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第一篇：幼兒園培訓(xùn)心得體會(huì)

學(xué)校組織進(jìn)行了開(kāi)學(xué)前的集中培訓(xùn)，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，非常幸運(yùn)的聽(tīng)了幾個(gè)專(zhuān)題講座，對(duì)我來(lái)說(shuō)更加加深了對(duì)教師行業(yè)的認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)期間，最讓我印象深刻的就是關(guān)于”教師職業(yè)道德”。談到職業(yè)道德，其實(shí)每一項(xiàng)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要，且具有一定的特殊性。因?yàn)樽鳛橐幻處?，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，在某種年齡階段，教師的形象之高大甚至超過(guò)他們的父母。所以，教師的言行直接影響和關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的品德發(fā)展。教師必須具備高尚的職業(yè)道德，這一點(diǎn)非常重要。并且我覺(jué)得做到以下幾點(diǎn)非常重要：

1、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話(huà)泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2、以身作則，為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。

3、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自己提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。 教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。

為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)。

第二篇：幼兒學(xué)前教育培訓(xùn)心得體會(huì)

近期為了應(yīng)付教育局組織的考試，自學(xué)了李生蘭教授的《學(xué)前教育學(xué)》一書(shū)，從粗粗的看到仔細(xì)閱讀，使我受益良多。書(shū)中先進(jìn)正確的教育思想和觀念進(jìn)一步豐富了我個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

《學(xué)前教育學(xué)》一書(shū)從多個(gè)方面論述了學(xué)前教育發(fā)展。首先論述了學(xué)前教育的歷史發(fā)展以及價(jià)值，明確了學(xué)前教育理論了發(fā)展和形成。在第二、三章里，幫助我們樹(shù)立正確的兒童觀、教育觀。在下面幾章中，李生蘭教授介紹了學(xué)前教育課程、社會(huì)教育、游戲、家庭教育指導(dǎo)以及幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)、要求等等。下面我圍繞幼兒教師的職業(yè)，來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)、看法。

媽媽愛(ài)孩子是與身俱來(lái)，愛(ài)是最大的無(wú)止境的奉獻(xiàn)，作為一名幼兒園老師愛(ài)孩子也是一種天職，沒(méi)有愛(ài)的教育就像一張白紙是無(wú)效的，但是太過(guò)于愛(ài)孩子，這樣的教育不是幫助孩子，而是害孩子。

一、教師要有愛(ài)心、信心、耐心。

俗話(huà)說(shuō)“棒下出孝子”、“嚴(yán)師出高徒”總以為對(duì)待孩子尤其是幼兒應(yīng)該嚴(yán)厲些，總是覺(jué)得只有教師嚴(yán)厲孩子們才會(huì)聽(tīng)話(huà)，才能體現(xiàn)出教師的威嚴(yán)?？赏ㄟ^(guò)10多年的工作實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己原先的想法是多么得幼稚，多么的可笑。確實(shí)，幼兒園的孩子無(wú)論是在哪個(gè)方面都需要成人的嚴(yán)格要求，以確保他們良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但這并不意味著作老師的一定要嚴(yán)厲，嚴(yán)格與嚴(yán)厲絕不能劃等號(hào)。那何謂嚴(yán)格，何謂嚴(yán)厲呢？嚴(yán)格就是嚴(yán)而有格，這里的‘格’是指正確的合情合理的要求；嚴(yán)厲是指過(guò)分的苛刻的別人不能接受的規(guī)矩?！?/p>

孩子們都渴望得到老師的關(guān)注與贊賞，老師的一次點(diǎn)頭、一個(gè)微笑、一個(gè)撫摸。老師的這些不經(jīng)間的行為舉止，在潛移默化中都在深深的影響著每一位孩子的身心發(fā)展。如果老師把欣賞的目光、成功的機(jī)會(huì)只投向個(gè)別孩子，那么其他孩子的自尊心和自信心必然會(huì)受到傷害。因此，這就要求我們老師要以公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子，給每個(gè)孩子以發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，這就要求老師要以平等的態(tài)度、公正的評(píng)價(jià)對(duì)待每一個(gè)孩子，給每個(gè)孩子以發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。

回想起這些年來(lái)的生活和工作經(jīng)歷，我從一個(gè)天真爛漫的小姑娘變成了一個(gè)母親，我用我的勤奮和執(zhí)著提升自我，用我的熱情和好學(xué)感染同事，用我的母性情懷慰籍童心。在教學(xué)工作中，我逐漸摸索出教育孩子的“三心”規(guī)則，即“愛(ài)心、信心、耐心”。愛(ài)心就是熱愛(ài)幼兒，關(guān)心愛(ài)護(hù)她們；信心就是教師要有信心教育好每一個(gè)孩子，特別是一些特殊的的孩子；耐心就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育?！敖倘苏?，成人之長(zhǎng)，去人之短也?！?/p>

二、教師對(duì)待幼兒要尊重。

尊重就是讓幼兒對(duì)自己充滿(mǎn)自信，相信自己有能力做出正確的選擇和判斷。尊重就是不把成人的要求強(qiáng)加于幼兒，而是鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己的意見(jiàn)與看法，相信幼兒有自己的見(jiàn)解。

圓圈是人類(lèi)描述之間平等的一種象征，蒙臺(tái)梭利將這種平等注入于幼小的心靈，在幼兒時(shí)感受平等、和平孕育著很深的東西，蹲下與孩子講話(huà)，老師不再是發(fā)號(hào)施令的指揮官。人應(yīng)該寬容、善待、學(xué)會(huì)欣賞別人，大家只要處在圓圈狀態(tài)，才能看到你周?chē)性S多與你平等站在線(xiàn)上的人。

如果我們?cè)缫惶祛I(lǐng)悟這一人生哲理，那我們就會(huì)進(jìn)入一種境界，具有一種修養(yǎng)。當(dāng)班里的孩子用渴望的、委屈的、氣憤的、求助的、俏皮的目光看你時(shí)，你不再簡(jiǎn)單的扔給孩子一句話(huà)，做出短、平、快的處理，而是蹲下來(lái)傾聽(tīng)，然后用你的心境去進(jìn)入孩子的世界，用你修來(lái)的一種素質(zhì)，得當(dāng)?shù)姆椒ㄈプ?，那一切都?huì)迎刃而解。孩子通過(guò)一件小事可以感受到成功的喜悅，與同伴交往的方式，會(huì)得到換位思維的啟示。

如果說(shuō)蒙臺(tái)梭利讓你感受到的是一種平等和諧，幼兒在工作中體驗(yàn)一種規(guī)則、一種觀察、一種過(guò)程的，那加德納的多元智能理論，將給你我?guī)胍环N平等基礎(chǔ)上的看待與看待中的原諒與理解。孩子不在是罐子，不在是小鴨子，你不在是填鴨教學(xué)的老師，不在為班里的孩子算不出一道題而著急，講不出一個(gè)故事而說(shuō)是不聰明的。

三、教師要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)水平。

“要給孩子一杯水，自己要有一桶水”。為了豐富自己的知識(shí)，提高自身的文化素質(zhì)，必須閱讀有關(guān)幼教方面的書(shū)刊。通過(guò)學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)面，不再害怕和回避孩子們的提問(wèn)，努力的鉆研教學(xué)科研。

在這里我想對(duì)所有老師說(shuō)一句：讓我們一起用愛(ài)的心態(tài)感染幼兒，用愛(ài)的眼神激勵(lì)幼兒，用愛(ài)的語(yǔ)言啟發(fā)幼兒，用愛(ài)的行動(dòng)幫助幼兒；讓我們的愛(ài)在幼兒園，愛(ài)在每一天。

第三篇：幼兒園培訓(xùn)心得體會(huì)

20ｘｘ年9月2日，我有幸參加ｘｘ師專(zhuān)國(guó)培短期集中培訓(xùn)班，在學(xué)習(xí)中聆聽(tīng)專(zhuān)家與名師的報(bào)告，又觀摩了骨干教師教學(xué)實(shí)踐課，在充分領(lǐng)略到專(zhuān)家與名師那份獨(dú)特的魅力―廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也和優(yōu)秀的同行們探討教學(xué)疑惑，這次學(xué)習(xí)使我在教學(xué)理論和教育觀念上得到了很多的提升。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)

1、學(xué)《標(biāo)準(zhǔn)》促發(fā)展

西北師大學(xué)前教育系鄭名教授主講《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，使我深深感到了社會(huì)、家長(zhǎng)賦予我們的責(zé)任――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們?cè)诮逃械囊稽c(diǎn)一滴將直接影響到孩子們的未來(lái)，創(chuàng)設(shè)各種幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)情境，才會(huì)使每一個(gè)孩子得到充分的展示，開(kāi)心學(xué)習(xí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。作為老師的我們，只有不斷反思，審視自己的教育言行，不斷更新自己的教育觀念，才能成為一名合格的教育工作者。

《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)合格幼兒園教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求，是幼兒園教師開(kāi)展保教活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)幼兒園教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我深刻理解了“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”的基本理念，對(duì)“專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力”3個(gè)維度ｘｘ個(gè)領(lǐng)域62項(xiàng)基本要求有了基本的了解。

2、學(xué)《指南》促成長(zhǎng)

馬大建教授主講《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)其中講到的每一點(diǎn)內(nèi)容都是我們現(xiàn)在日常工作中所做、所學(xué)、所研究的事情，只有將每件事情真正的落實(shí)到位、認(rèn)真負(fù)責(zé)完成，才能使得我們的自身素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)有所提高，教學(xué)效果更好。

《指南》從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)這幾個(gè)方面詳細(xì)地指出了幼兒在每個(gè)年齡階段所該達(dá)到的發(fā)展目標(biāo)，以及我們成人在幫助孩子們達(dá)成目標(biāo)時(shí)的教育建議。明確了孩子們?cè)诿恳粋€(gè)年齡階段末期該知道什么，能做什么，也讓我們教師教育不同年齡段幼兒的不同方式方法有據(jù)可循。

作為幼兒教師，我想，可以做的是將《指南》的精神內(nèi)化于心，對(duì)每個(gè)年齡段、每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心，遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律，“授之以漁”，讓好奇心、求知欲陪伴孩子的成長(zhǎng)，在他們的心中點(diǎn)亮一盞愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的明燈，讓他們能在浩瀚的知識(shí)天地中自由翱翔。《指南》中所提到的，在教育教學(xué)實(shí)際中我們遇到的孩子不可能是一模一樣的，尊重孩子們?cè)械乃?，引?dǎo)其不斷地向更高一層的水平發(fā)展，才是《指南》所呈現(xiàn)出的階梯性的意義。所以在以后的工作中我將繼續(xù)揣摩《指南》和《綱要》不斷充實(shí)自己的理論水平。

3、從《評(píng)價(jià)》看成效評(píng)價(jià)，主要是來(lái)自他人評(píng)價(jià)，塑造孩子的自我和個(gè)性，評(píng)價(jià)決定著孩子的未來(lái)和情緒！

葉平枝教授《如何進(jìn)行幼兒園日常評(píng)價(jià)》得講座，對(duì)我?guī)椭恍。绾慰朔约悍N種困惑，有了初步的理解和應(yīng)對(duì)方法，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往是老師給幼兒寫(xiě)評(píng)語(yǔ)，這種評(píng)價(jià)方式我們稱(chēng)之為“靜態(tài)評(píng)價(jià)”。然而我們的幼兒每天都在發(fā)生變化，用“靜態(tài)的評(píng)價(jià)”去衡量“動(dòng)態(tài)的發(fā)展”，顯然是不科學(xué)的，從評(píng)價(jià)的角度看，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只是進(jìn)行在教師與幼兒之間的單向交流，課堂秩序高于一切，評(píng)價(jià)一點(diǎn)帶面，忽視了家庭、社會(huì)、教師、幼兒之間的多邊的交流。

美國(guó)心理學(xué)家艾伯特。梅拉賓（1968）通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出了一個(gè)公式：交流的總效果=百分之七的語(yǔ)調(diào)+百分之三十八的聲音+百分之五十五的人體動(dòng)作和面部表情?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！毙睦韺W(xué)研究表明，贊美猶如孩子的營(yíng)養(yǎng)劑。孩子需要激勵(lì)，猶如禾苗需要雨水，只要對(duì)幼兒充滿(mǎn)愛(ài)心，并且經(jīng)常給予激勵(lì)，便可使喪失信心的孩子恢復(fù)自信，表現(xiàn)不錯(cuò)的孩子更加積極上進(jìn)。基于以上思考，我認(rèn)為以發(fā)現(xiàn)并尊重學(xué)生的需要為激勵(lì)的前提，以教師、幼兒、家長(zhǎng)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)為關(guān)鍵。在評(píng)價(jià)的激勵(lì)下，明晰目標(biāo)并付之行為，并能最終獲得成功的情感體驗(yàn)是核心，同時(shí)產(chǎn)生新的需求。

二、理論聯(lián)系實(shí)際增強(qiáng)實(shí)踐能力

正如華南師范大學(xué)袁愛(ài)玲博士所講：教師的成長(zhǎng)是有規(guī)律的，體會(huì)是可以記錄的，但心靈的感受可能是無(wú)法言語(yǔ)的，只有自己的親身經(jīng)歷，才會(huì)有認(rèn)識(shí)上的提高。要健康的成長(zhǎng)就要遵循這幾個(gè)規(guī)律。職業(yè)理想是成功的要素，要把個(gè)人的奉獻(xiàn)與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)。教師的知識(shí)水平是成長(zhǎng)的基本要素，教育實(shí)施能力是成長(zhǎng)的核心要素，環(huán)境是成長(zhǎng)的外部要素。

專(zhuān)家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過(guò)這次培訓(xùn)，我開(kāi)闊了視野，學(xué)到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞。

國(guó)培，讓我收獲了快樂(lè)，收獲了知識(shí)，收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了，新的工作開(kāi)始了，通過(guò)此次培訓(xùn)我深刻認(rèn)識(shí)到，在新的時(shí)代和新的教育背景下，只有進(jìn)一步更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段，擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，提高專(zhuān)業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。