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第一篇：教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。
第二篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
暑期師德培訓(xùn)雖然只有短短的4天，但是這四天的培訓(xùn)，形式多樣，內(nèi)容豐富，尤其是老師們分享的教育教學(xué)故事更是精彩紛呈，聽之讓人頓生敬佩之情。我敬佩他們對(duì)工作的敬業(yè)精神，敬佩他們對(duì)學(xué)生的無私奉獻(xiàn)精神，敬佩他們作為東中人的那種強(qiáng)烈的責(zé)任心。
從“紅船文化”的微課堂，到“陽(yáng)光優(yōu)秀班主任”的經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)；從青年班主任的“帶班故事q匯”，到教學(xué)能手們豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談,都深深的吸引著我，打動(dòng)著我，教育著我。
作為一名普通的群眾，一直以來覺得“黨課”是離自己很遙遠(yuǎn)的事情。但今日一聽，受益匪淺，感受頗深?！鞍税藨?zhàn)略”，從大處講它是浙江發(fā)展的航向標(biāo)；從小處說，它的那種“站得高看得遠(yuǎn)”的戰(zhàn)略思維，那種務(wù)實(shí)的作風(fēng)和咬定青山不放松的“釘子”精神，也同樣適用于我們的教育教學(xué)工作。無論是班級(jí)的建設(shè)，還是課堂教學(xué)，我們都需要這樣一種“腳踏實(shí)地仰望星空”的思想指引。無論是教書還是育人，我們都不能缺少這種“務(wù)實(shí)”精神，只有“務(wù)實(shí)”了，我們才能事無巨細(xì)地耐心工作；只有“務(wù)實(shí)”了，我們才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的細(xì)微變化；只有“務(wù)實(shí)”了，我們才能把課教扎實(shí)了；也只有“務(wù)實(shí)”了，我們才會(huì)聚沙成塔。而這些特點(diǎn)早已經(jīng)內(nèi)化為我們東中教師的教學(xué)常態(tài)。書寫整潔的備課本，重難點(diǎn)清晰地教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真詳盡的作業(yè)批改，體訓(xùn)比賽時(shí)也不忘讓學(xué)生完成文化課學(xué)習(xí)的教學(xué)態(tài)度??????無一不彰顯著東中人務(wù)實(shí)進(jìn)取的精神。
一次次地聽著我們東中老師的演講，他們或聲情并茂、或娓娓道來，但每一個(gè)案例都震撼著我的內(nèi)心。東中，從創(chuàng)辦到而立，正是有著這樣一批批愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，求實(shí)進(jìn)取的東中人的努力，才有了今天的成績(jī)與榮譽(yù)。李英老師融學(xué)科性的班級(jí)布置的智慧，對(duì)班干部的精雕細(xì)琢的耐勁；黃群燕老師對(duì)學(xué)生的寬容卻不失嚴(yán)厲的平等式教育方式；項(xiàng)建紅老師事無巨細(xì)、不怕麻煩的務(wù)實(shí)精神，這些一件件，一條條都是我要學(xué)習(xí)的地方。記得有人說過，做老師，就要做一個(gè)有故事的老師。優(yōu)秀的班主任們是如此，年輕的班主任們亦都如此。向t琛老師的水滴頑石的故事，孫曉平老師的“忘帶作業(yè)”的故事等等，都讓我深深感受到東中年輕一代教師在東中這個(gè)溫潤(rùn)肥沃的環(huán)境里的茁壯成長(zhǎng)。他們?cè)谇拜叺难障?，正在傳承著東中愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的學(xué)校精神，正在實(shí)踐著東中團(tuán)結(jié)，求實(shí)，進(jìn)取的校風(fēng)和愛生，精業(yè)，善導(dǎo)的教風(fēng)。
東中的創(chuàng)辦是艱難的，東中的發(fā)展卻是驕人的。東中的過去，我未曾參與，但是東中的未來有我的一份。聽著優(yōu)秀教師們的經(jīng)驗(yàn)介紹，比照自己的教學(xué)教育工作，敬佩之余是滿滿的壓力。俗話說得好，有壓力才會(huì)有動(dòng)力。作為一名新加盟東中的老師，我會(huì)秉承東中人“愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”的精神，實(shí)踐“思源思進(jìn)，至誠(chéng)至堅(jiān)”的校訓(xùn)，在自己的教學(xué)教育崗位上精心教學(xué)，盡心育人，努力奮進(jìn)，為東中美好的未來添磚加瓦。
第三篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國(guó)一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡(jiǎn)言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
第四篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
今年開學(xué)初我校全體體教師進(jìn)行了師德培訓(xùn)，市教育局局長(zhǎng)謝樹華為我們主講。作為教師應(yīng)當(dāng)富有熱情、執(zhí)著和責(zé)任，更應(yīng)當(dāng)有對(duì)教師這份職業(yè)的酷愛和敬業(yè)，對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)和尊重，對(duì)教學(xué)的專業(yè)和研究。我想我是愛每個(gè)學(xué)生的，但是怎樣去愛，實(shí)在我不懂，或許這是由于缺少經(jīng)驗(yàn)。但是通過這次師德培訓(xùn)，聽了市局局長(zhǎng)及個(gè)別老師的講授，我忽然恍然大悟，收獲頗豐。所以我談?wù)劇霸鯓訉Ｐ摹边@方面的體會(huì)。
首先，我們要真誠(chéng)，用一顆愛心換學(xué)生真心。
我想學(xué)生是喜歡學(xué)習(xí)的，由于人天性好奇，但是對(duì)事物學(xué)習(xí)的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng)造出他們喜歡的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)方式。這里的方法方式值得我們?nèi)ニ伎己脱芯?。要認(rèn)真、執(zhí)著、民主地去愛，使他們布滿自信地一步步走向成功。今后會(huì)更加執(zhí)著，更加耐心，去尋覓合適的方法來關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
其次，在教育中要民主，尊重學(xué)生。
我覺得這一點(diǎn)是非常難做到的，但是這一點(diǎn)是非常值得我們?nèi)プ龅?。我們?cè)趷蹖W(xué)生的進(jìn)程，由于覺得他們還小，不懂事，所以經(jīng)常會(huì)有“一廂情愿、獨(dú)裁的愛”，包括大多數(shù)父母也會(huì)犯這樣的錯(cuò)。所以作為一位本職工作是教書育人的老師，在這方面應(yīng)當(dāng)作得更好。學(xué)生雖小，但也是一個(gè)布滿個(gè)性的生命體，需要我們?nèi)プ鹬睾屠斫狻Ｎ蚁搿耙虿氖┙獭钡谋疽?，也大抵如此?/p>
第三，掌控契機(jī)，鼓勵(lì)自信。
應(yīng)當(dāng)不斷的鼓勵(lì)學(xué)生的自信，而不是盲目地表面地教育好學(xué)生。我覺得在這方面我也需要好好地反思和行動(dòng)。
最后，重視反復(fù)，鍥而不舍。
很多事說說輕易做做難，做一次輕易，做一百次就很難。對(duì)好的習(xí)慣，好的思想，好的方法，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持下來。學(xué)生是這樣，我們老師也應(yīng)當(dāng)這樣。這是我對(duì)這次師德培訓(xùn)的體會(huì)和收獲，一點(diǎn)鄙見。在今后的日子里，我一定會(huì)努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的好老師。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚。
第五篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
教師是“人類靈魂的工程師”，他們?cè)趯W(xué)生成長(zhǎng)和成功中的作用不言而喻。著名教育家陶行知曾說：高中學(xué)習(xí)是老師，德高望重是榜樣。作為一名光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的道德。教師應(yīng)該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？就像有人說的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重。”老師是好老師，是學(xué)生的朋友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的直接引導(dǎo)者和引導(dǎo)者。教師良好的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有很大的影響。教師要做到這一點(diǎn)，就必須強(qiáng)調(diào)自己的職業(yè)道德，必須時(shí)刻牢記要不斷提高自己的道德修養(yǎng)：
（一）、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身事業(yè)
熱愛教育是教師最重要的美德。教師要有“傾其所有于教育，傾其一生于教育，不計(jì)名利，愿奉獻(xiàn)自己，有所作為”的決心。
1、理解
我們應(yīng)該尊重自己的選擇，不后悔，熱愛自己的工作，把教育當(dāng)成自己真正熱愛的事業(yè)。
2、實(shí)際上
我們應(yīng)盡心盡責(zé)，敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對(duì)教育事業(yè)注入深厚的感情，我們才能全身心地投入到事關(guān)民族、國(guó)家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
（二）、熱愛學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。”一個(gè)教師如果僅僅熱愛教育，那么他只能是一個(gè)好教師，一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師。由此可知，熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每個(gè)學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不偏不倚，對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛的陽(yáng)光雨露，要像一個(gè)無私的園丁，把愛的雨露灑入他們的心田，對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對(duì)他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
第六篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)
通過對(duì)師德師風(fēng)的研究，我再次認(rèn)識(shí)到，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要培養(yǎng)好人，在各方面都要以身作則師德的形象不是單純的說教，而是精神的體現(xiàn)，深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位！形象需要培訓(xùn)、教育，更重要的是――我們每一位教師的自我修養(yǎng)！
1、在我看來，一個(gè)好的教師首先要有敬業(yè)精神，終身忠于黨的教育事業(yè)
要做到這一點(diǎn)，就要充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性，熱愛教育現(xiàn)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底主要體現(xiàn)在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)上，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才的培養(yǎng)有賴于教育和教師的自覺工作，只有深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能激發(fā)我們對(duì)教師工作的熱愛，把這種熱愛傾注到學(xué)生的教育中去。
2、愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提
書中說：愛是教育的基礎(chǔ)沒有愛，就沒有教育愛學(xué)生就是尊重，愛，信任學(xué)生只有尊重，愛，信任學(xué)生，才能建立起平等，和諧的師生關(guān)系，使教育有效培養(yǎng)學(xué)生健全人格書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ)師愛是一種無私，廣泛而不相關(guān)的愛，只付出而不回報(bào)它是一種嚴(yán)格仁慈的愛愛愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的。嚴(yán)格在嚴(yán)格的地方，愛在微妙的地方。
只有熱愛學(xué)生的教師才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并用這樣的教師之愛去實(shí)踐，我們才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中充滿熱情，真正與學(xué)生溝通，建立良好的師生關(guān)系，有效地吸引學(xué)生參與教學(xué)過程，從而親吻自己的老師，相信自己的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到教育的目的的同時(shí)，在愛的交流與互動(dòng)中，教師的道德修養(yǎng)也會(huì)得到提高。
3、一個(gè)好的教師也必須高度重視口頭的“外部”、“個(gè)人教學(xué)”
我們應(yīng)該用自己的行為來影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的榜樣，讓學(xué)生從老師那里知道該做什么和不該做什么。因此，老師在教學(xué)中必須嚴(yán)肅、穩(wěn)健、規(guī)范、得體，與人打交道，行為和行為不能粗心大意、魯莽，反復(fù)無常、不負(fù)責(zé)任此外，教師還應(yīng)該定期與學(xué)生進(jìn)行精神交流，向?qū)W生敞開心扉。他們不僅可以向?qū)W生講述自己寶貴的人生經(jīng)歷，還可以向?qū)W生坦誠(chéng)地透露自己的人生經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生真正感受到你不僅是一位好老師，也是一位好朋友。
4、教學(xué)不僅是傳授知識(shí)，也是教育人
我們應(yīng)該平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視貧困學(xué)生愛一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)學(xué)生，不喜歡一個(gè)學(xué)生就是毀滅一個(gè)學(xué)生――一個(gè)善良的微笑，一句善良的話，優(yōu)雅的風(fēng)度和體貼的眼神比嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆曇艉蜕矢苜N近學(xué)生的內(nèi)心，達(dá)到教育的實(shí)效。教師要開朗、不知疲倦地教別人，用嚴(yán)于律己、寬宏大量的人格魅力影響學(xué)生的言行，照亮學(xué)生心靈，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展……
