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第一篇:培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
要根據(jù)教學(xué)的需要,做好學(xué)具、教具、音像、課件等各方面的準(zhǔn)備;要對學(xué)生進行合理的組織安排,保證每個學(xué)生都能得到探索的機會;要為探索留有較寬裕的時間,新教材大大減少了練習(xí)和習(xí)題的數(shù)量,這正是給學(xué)生留出探索的余地,教師在教學(xué)中要合理安排時間,計劃性與靈活性相結(jié)合,保證“探索”的優(yōu)先地位;要增強學(xué)生探索的興趣,一方面,對教材中的內(nèi)容,教師應(yīng)努力搜集學(xué)生熟悉的生活素材與之結(jié)合,增強探索內(nèi)容的趣味性;另一方面,根據(jù)探索的內(nèi)容,應(yīng)合理運用做游戲、講故事、競賽與表演等方法,增強探索形式的趣味性。
應(yīng)對學(xué)生的探索給予引導(dǎo)和幫助所謂自主探索,含有兩方面的意義:
一方面,是指探索的主動性,表明學(xué)生是主動地學(xué)習(xí),即“我要學(xué)”;
另一方面,是指探索的獨立性,表明學(xué)生是獨立地學(xué)習(xí),即“我能學(xué)”。
但學(xué)生主動地、獨立地探索不是生來就有的,而是在學(xué)習(xí)中逐步形成的,要經(jīng)歷由被動到主動、由依賴到獨立的逐步轉(zhuǎn)化的過程。而這種轉(zhuǎn)化,主要靠教師的引導(dǎo)和幫助。所以,積極有效地引導(dǎo)、幫助學(xué)生進行探索性學(xué)習(xí),是新課程教學(xué)的中心任務(wù)。首先,對學(xué)生的探索要進行正確地導(dǎo)向。探索作為一種學(xué)習(xí)活動,也有有意義和無意義之分。教師應(yīng)努力把學(xué)生引向有意義的探索,減少或避免無意義的探索。不宜信馬由韁,放任自流。對學(xué)生進行探索的問題,教師應(yīng)適當(dāng)提示探索的方向,并當(dāng)在不宜繼續(xù)探索時相機予以提醒。其次,對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況應(yīng)科學(xué)合理地予以評價。新課程對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價不光要評結(jié)果,還要評過程;不光要評顯性指標(biāo),還要評情感與精神等隱性指標(biāo)。所以,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)注意運用科學(xué)合理的方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況予以評價。通過評價,使學(xué)生嘗試成功的喜悅,增強繼續(xù)探索的信心;也使學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)自己的不足,不斷改進學(xué)
第二篇:學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會
教師作為“人類靈魂的工程師”,是校園里學(xué)生最親近的人,學(xué)生是國家外來的希望,他們具有天然的向師性,教師的的禮儀行為時學(xué)生的直接榜樣,學(xué)生在觀察教師時常常產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一點善舉會使他們感到無比的崇敬 ;教師的一點瑕疵則會使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生,影響著他們的處世態(tài)度和人生觀,在學(xué)生的禮儀教育中起著直觀重要的作用。
本周六下午,我們?nèi)w教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動室里,聆聽了崇福鎮(zhèn)中心幼兒園園長張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,但我卻覺得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對自己的要求太低,自己的一些小細(xì)節(jié)沒有注意等。通過這一次講座后,除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進之外,我還決心對自己提出更高的要求,努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),以前我對教師禮儀的認(rèn)識比較膚淺,認(rèn)為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí),使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng):政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)。
常言道“說說容易做做難”,有些行為是習(xí)慣成自然。比如:蹺二郎腿、很少注意要微笑等,雖然只是一些小問題,但要改正真的是很難。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個小問題來說吧,就好比張玲仙園長說的自己長得天生不是一副會笑的臉,仔細(xì)想想自己也是這樣子。在不笑的時候看上去特別的別扭,好像是剛剛遇到了不開心的事情正在生氣的樣子,熟悉我的人都知道我是個直脾氣,但不了解我的人卻認(rèn)為這個人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個工作,作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長們打交道,如果臉上不面帶微笑,會讓家長們感覺到這位老師不夠親切,不會放心把自己的孩子交給你,同時孩子們也不會喜歡不夠親切的老師。所以在這個問題上雖然我早已有了改進,但覺得自己做的還不夠,在自己的臉部表情上和語氣上還要有待于改善。
從事了教師這一職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)進取,提高思想認(rèn)識和道德覺悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規(guī)范自我形象,做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
通過這次教師的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現(xiàn)代意識、服務(wù)意識強的教師,真正地做到為人師表。著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”是啊。人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。