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        廉潔培訓(xùn)心得體會(合集)

        發(fā)布時間:2023-04-10 22:43:20

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        • 文檔分類:培訓(xùn)心得體會
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        第一篇:廉潔教育心得體會

        曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母荆侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

        廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求?!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模?!皩W(xué)為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。

        一、廉潔從教是為師之本

        廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

        為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。

        二、廉潔從教要自尊自愛

        廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

        廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

        ①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

        ②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

        三、廉潔從教要從我做起

        作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。 作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

        孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

        “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

        第二篇:廉潔學(xué)習(xí)心得體會

        本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會如下:

        一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

        學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,工作方法就無法改進(jìn)。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個新時期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

        二、正確認(rèn)識師德的重要性

        古代教育家孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!苯處煹牡赖卤憩F(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

        “老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

        教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

        教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯,相互激蕩的考驗;面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點;面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

        三、筑牢工作中的反腐防線

        在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要,主動適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

        具體要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī),堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識,全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開發(fā)學(xué)生智力,愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛好,不同學(xué)識水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。

        總之,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?!弊鳛橐幻嗄杲處?,我會時刻用這句話激勵自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實踐,不斷創(chuàng)新。

        第三篇:廉潔自律心得體會

        加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),是黨和政府始終保持與人民群眾血肉聯(lián)系的重要保證。為更進(jìn)一步從源頭上預(yù)防治腐敗,加快黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,促進(jìn)農(nóng)行的發(fā)展,本行黨支部都十分重視這項工作。尤其是這半年來,黨支部緊緊抓住黨風(fēng)廉政建設(shè)工作總的要求,認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)黨的十八大精神,努力實踐“三個代表”重要思想,落實國務(wù)院《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè),有力促進(jìn)了各項工作的發(fā)展與進(jìn)步,也使我對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的必要性和重要性有了更深一步的了解和認(rèn)識。通過這次教育活動,使自己在原來的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上對相關(guān)內(nèi)容有了更進(jìn)一步的提高,在有些方面拓展了思路,開闊了視野,增強(qiáng)了搞好工作的信心?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)的心得體會向大家匯報一下:

        一、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),干干凈凈履行職責(zé)

        黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭給予高度關(guān)注和重視,采取了強(qiáng)力措施,中紀(jì)委三次全會上提出了“四大紀(jì)律”、“八項要求””,中央連續(xù)出臺了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》兩個法規(guī),充分顯示了堅持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。對于廉潔自律問題,要把握好兩條:一要干事,二要干凈,也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè),就沒地位;不廉政無以立身,就栽跟頭。要把這兩條統(tǒng)一起來對待,經(jīng)得起考驗,樹立好形象。

        1、要警鐘長鳴,筑牢防線。

        任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。因此,把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防,加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認(rèn)識到權(quán)力是一把雙刃劍,用好了能為民造福,用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是農(nóng)發(fā)行的一名普通會計人員,但也應(yīng)該倍加珍惜這樣一份收入穩(wěn)定的工作。

        2、從嚴(yán)自律,管住自己。

        當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面,形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎,就可能犯錯誤、栽跟頭?!俺T诤舆呑?,難得不濕鞋”,就是要時時刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員都要正確行使手中的權(quán)力,在大事上一定要涇渭分明,小節(jié)上時刻從嚴(yán)把握,哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自盛自警、自勵,清清白白從政,踏踏實實干事,堂堂正正做人。

        二、堅持求真務(wù)實,扎扎實實干好工作

        做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作,就要堅決貫徹求真務(wù)實的要求,推進(jìn)各項改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展,就要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實成為行動的準(zhǔn)則,貫穿和體現(xiàn)在各項工作的具體實踐中去。

        第四篇:廉潔自律心得體會

        當(dāng)前我礦組織學(xué)習(xí)、貫徹了《國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》及《中國共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的文件。我認(rèn)為:堅持煤礦廉潔建設(shè)的全面發(fā)展,既要隨著社會和企業(yè)的發(fā)展,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,使之保持旺盛的生命力,又要把它作為煤礦戰(zhàn)略的重要組成部分,全面規(guī)劃,合理布局,同時,對煤礦廉潔文化建設(shè)的各個方面都要統(tǒng)籌兼顧,科學(xué)安排,全面推進(jìn),不能厚此薄彼,顧此失彼。我總結(jié)了八點體會:

        一是確立核心理念。

        加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要樹立大行業(yè)觀念,要把廉潔誠信、嚴(yán)于律己確立為行業(yè)核心經(jīng)營管理理念的第一要素,加強(qiáng)科學(xué)理論和法紀(jì),加強(qiáng)職業(yè)道德教育,使廣大干部職工不斷增強(qiáng)思想素質(zhì)和廉政意識,老老實實做人,踏踏實實做事,清清白白做官。

        二是制定行為準(zhǔn)則。

        要明確制度設(shè)計理念,圍繞教育、管理、監(jiān)督的各個環(huán)節(jié),把廉潔文化工作滲透到人、財、物、事各項具體工作中去,堅持重大決策集體討論決策,完善議事規(guī)則,構(gòu)建好科學(xué)合理的預(yù)防體系,從而在企業(yè)內(nèi)部形成一整套科學(xué)的行為準(zhǔn)則。

        三是培養(yǎng)敬業(yè)精神。

        建設(shè)起剛?cè)嵯酀?jì),嚴(yán)愛相融的管理制度。人性中的一些弱點了人必須有相應(yīng)的制度來約束。制度的力量在于規(guī)范性、可預(yù)見性和強(qiáng)制性,引導(dǎo)、制約人們的行為,使其按照、制度事先設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)和要求行為或不行為。要切實加大執(zhí)行監(jiān)查體系建設(shè),內(nèi)部各級黨組織,要充分發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察組織的組織協(xié)調(diào)作用,加強(qiáng)宏觀指導(dǎo),整合監(jiān)督力量,形成監(jiān)督合力,為培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神提供制度和監(jiān)督的保證。

        四是樹立良好形象。

        一方面,公司的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨政主要負(fù)責(zé)人要成為廉潔文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實踐者和傳播者,做到學(xué)與用、知與行的高度統(tǒng)一,以自身的人格魅力帶動整個班子的黨風(fēng)建設(shè),以班子的優(yōu)良作風(fēng)取信于職工群眾。另一方面,要大力宣傳廉潔從業(yè)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn),弘揚(yáng)廉潔為榮,誠信是美的價值觀念,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部爭做廉潔從業(yè)的表率,形成人人思廉,人人保廉,人人促廉的風(fēng)氣。

        五是從服務(wù)大局出發(fā)。

        在精神文明、物質(zhì)文明和政治文明三個文明建設(shè)中,要在著力抓好廉潔文化建設(shè)的同時,必須注重挖掘整合企業(yè)內(nèi)的現(xiàn)有資源,一起進(jìn)行宣傳,力求收到較好的社會效果。對此,公司領(lǐng)導(dǎo)要高度重視,充分認(rèn)識到廉潔文化建設(shè)能夠為建設(shè)一個廉潔的煤炭企業(yè)提供強(qiáng)大的思想保證、精神動力和智力支持,并且提出明確要求,把廉潔文化建設(shè)納入構(gòu)建大格局的整體規(guī)劃和懲防體系的重要工作中。

        六是抓住兩點。

        始終抓住重點、難點不放。加強(qiáng)煤礦廉潔文化建設(shè),必須緊緊抓住認(rèn)識是前提,領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵這個根本,作為煤礦的各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,不僅自身做到廉潔自律,而且要高度重視廉潔文化建設(shè)。既要把煤礦廉潔文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展建設(shè)、生產(chǎn)經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)效益提高發(fā)展緊密結(jié)合起來,又要在公司廉潔文化建設(shè)中注意把傳統(tǒng)和現(xiàn)實緊密地結(jié)合起來,并使之與新時代的廉政思想、理念、制度和先進(jìn)事跡結(jié)合起來,形成文化的合力。

        七是強(qiáng)化兩力。

        把陣地建設(shè)作為煤礦廉潔文化建設(shè)的重要載體,積極用向上的廉政文化搶占各個領(lǐng)域的意識形態(tài),推進(jìn)廉潔文化四進(jìn)活動的深入開展,即(進(jìn)班子、進(jìn)區(qū)隊、進(jìn)崗位、進(jìn)家庭),切實抓好廉潔文化建設(shè)的固本強(qiáng)基工程。在煤礦廉潔文化建設(shè)過程中,通過舉辦如反腐倡廉書畫展、文藝演出、征集廉政勤政格言警句等活動,使廣大黨員干部和職工在享受文化、參與文化的同時受到感染和教育。同時,注重把重點放在企業(yè)內(nèi)部黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部身上,通過廣泛開展讀廉政文章、講廉潔知識,學(xué)廉潔事跡等活動,不斷提高黨員干部和廣大員工對廉潔文化的認(rèn)識,營造濃厚的廉潔文化氛圍。

        八是時刻牢記慎獨慎微的箴言,在自我約束上保持高度的自覺性。

        領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上發(fā)生問題,往往是在八小時以外,在上級、同事、下級看不到的時候。因此,堅持慎獨慎微對保持良好的生活作風(fēng)尤為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部單獨工作和處理問題的機(jī)會較多,做到慎獨慎微,這既是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政做官之要,也是立身做人之本?,F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏慎獨慎微的精神,在脫離了同事的視線,沒有了群眾的監(jiān)督之后,就放松了對自己的要求,就不檢點自己的行為,忘記了一個共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的操守。實踐證明,只要干了壞事,遲早會暴露的。用老百姓的話講,就是躲得過躲不過十五騙得過少數(shù)人卻騙不過群眾;要想人不知,除非己莫為。

        因此,我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。尤其在獨處時能夠謹(jǐn)慎不茍,做到臺上臺下一個樣,人前人后一個樣,八小時以內(nèi)與八小時以外一個樣,有沒有監(jiān)督一個樣,不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。

        第五篇:廉潔自律心得體會

        廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,必須牢牢抓住廉政價值觀培育這個根本。這對從源頭上預(yù)防和治理腐敗有著重要意義。

        價值觀在文化中居于核心地位。文化從廣義上可以分為物質(zhì)文化、制度文化、觀念文化;而處于文化系統(tǒng)深層,對人們的思維方式、思想道德、理想人格、審美情趣影響最深也最持久的,是觀念文化。價值觀屬于觀念文化范疇,是人們深層的信念系統(tǒng),在人們的價值活動中發(fā)揮著行為導(dǎo)向、情感激發(fā)和評價標(biāo)準(zhǔn)的作用。在觀念文化的諸種社會意識形式中,價值意識具有特殊性,它不是與政治、法律、道德、藝術(shù)、科學(xué)這些意識形式相并列的,而是滲透于一切社會意識形式之中,是通過各種社會意識形式表現(xiàn)出來的更深層的意識。因此,價值意識具有滲透性、貫通性、普遍性。價值觀由此既表現(xiàn)為一種理論化、系統(tǒng)化的學(xué)理,又顯現(xiàn)出一種生活化、世俗化的氣息。這無疑使其成為觀念文化中的一個聚焦點,成為社會文化體系的內(nèi)核和靈魂。

        腐敗文化必須用廉政文化來遏制。腐敗的一個深層根源是文化問題。遏制腐敗就要遏制腐敗文化,而遏制腐敗文化就必須用廉政價值觀來遏制腐敗價值觀。腐敗價值觀是以權(quán)謀私的價值觀,是與廉潔從政相悖的價值觀。遏制腐敗價值觀,制度只是一種外源性壓力,解決不了人們靈魂深處的問題。如果廉政價值觀在頭腦中占據(jù)上風(fēng),腐敗價值觀就必然遭到排斥。廉政價值觀能擠壓腐敗價值觀的生存空間,凈化人們的靈魂,為人們培植健康的精神家園。

        價值觀問題是目前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中一個十分突出的問題。伴隨世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展,價值觀的激烈沖突和深刻變革已經(jīng)成為一種世界性、時代性的文化現(xiàn)象。同時,隨著我國改革開放不斷深入,由利益多元引發(fā)的價值觀沖突也日漸凸顯。這必然影響到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,使廉政與腐敗的斗爭進(jìn)一步聚焦到價值觀上來。改革開放以來,我們黨一直重視反腐倡廉教育,加強(qiáng)對黨員干部進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀教育。但由于價值觀本身的穿透力,西方腐朽價值觀和市場經(jīng)濟(jì)條件下的拜金價值觀很容易侵襲一些缺乏堅定信念和堅強(qiáng)意志的人,致使權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、權(quán)色交易在一些領(lǐng)域易發(fā)多發(fā)。因此,廉政文化建設(shè)只有抓住廉政價值觀培育這個根本,才能加大治本力度,增強(qiáng)反腐倡廉教育的針對性和實效性。

        廉政價值觀是社會主義核心價值體系的有機(jī)組成部分,是當(dāng)代中國主流價值觀在反腐倡廉中的具體體現(xiàn)。因此,能否抓好廉政價值觀培育,不僅是反腐倡廉建設(shè)本身的問題,而且關(guān)系社會主義核心價值體系建設(shè),關(guān)系當(dāng)代中國主流價值觀確立。由于對廉政價值觀的研究起步較晚,要盡快取得成效,需要把構(gòu)建和培育結(jié)合起來,雙管齊下,以構(gòu)建促進(jìn)培育,以培育深化構(gòu)建。從構(gòu)建的角度來說,就是要深入研究廉政價值觀在社會主義核心價值體系中的定位,特別是廉政價值觀的內(nèi)涵外延、構(gòu)成要素、功能指向等問題,為培育廉政價值觀提供科學(xué)依據(jù);從培育的角度來說,就是要將其納入社會主義核心價值體系教育規(guī)劃,以黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為重點,開展經(jīng)常性教育,并以此推動全社會的廉政文化建設(shè)。

        突出信念教育,夯實精神支柱。大力加強(qiáng)廉政價值觀教育,強(qiáng)化廣大黨員干部的廉政價值意識。通過系統(tǒng)教育、有針對性強(qiáng)化等方式,加大廉政價值觀的普及推廣,擠壓腐敗價值觀的生存空間。遵循信念、信仰、理想的遞進(jìn)演化規(guī)律,通過科學(xué)引導(dǎo),促進(jìn)廉政價值意識從自發(fā)提升到自覺、從心理水平提升到觀念水平。引導(dǎo)受教育者樹立正確的思維方法,努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力,增強(qiáng)對廉潔與腐敗的價值判斷與選擇能力。加大對腐敗文化尤其是腐敗價值觀的批判力度,深刻揭示其產(chǎn)生根源及嚴(yán)重危害,形成以正壓邪的輿論態(tài)勢,為弘揚(yáng)廉政價值觀創(chuàng)造良好的文化氛圍。

        注重制度建設(shè),加強(qiáng)約束規(guī)范。廉政制度是廉政價值觀的制度化形態(tài),對廉政價值觀主體起著提供行為模式、整合思想意志和傳遞文化信息的重要作用。應(yīng)把廉政價值觀培育與廉政制度建設(shè)更加緊密地結(jié)合起來,尤其是加強(qiáng)廉政教育制度建設(shè),加快形成有利于黨員干部堅定理想信念、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、增強(qiáng)廉潔意識和樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀的拒腐防變教育長效機(jī)制。同時,把廉政價值觀更加鮮明地體現(xiàn)于反腐倡廉監(jiān)督、預(yù)防、懲治制度建設(shè)中,把軟約束與硬約束、觀念塑造與制度規(guī)范有機(jī)地融為一體。

        精心設(shè)計載體,確定培育抓手。把培育廉政價值觀落到實處,載體和抓手十分重要。一方面,應(yīng)精心設(shè)計載體,做到培育形式多樣化。依托黨校和相關(guān)院校強(qiáng)化培訓(xùn),對教育對象有組織地、系統(tǒng)地進(jìn)行廉政價值觀教育,打牢廉政價值觀的理論基礎(chǔ);利用重要紀(jì)念日、英模報告、總結(jié)表彰、文藝演出等活動開展廉政價值觀教育,做到寓理于事、事理交融;運用黨報黨刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等媒介大力宣傳廉政價值觀,營造濃郁的輿論氛圍。

        另一方面,應(yīng)確定培育抓手,選準(zhǔn)工作切入點。以建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織為抓手,把廉政價值觀培育作為各級黨組織的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育,以學(xué)習(xí)促廉政,以廉政帶學(xué)習(xí);以學(xué)習(xí)廉潔從政典型為抓手,深入發(fā)掘典型人物的高尚精神特別是其廉政價值觀,在學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡中深化對廉政價值觀的理解。同時,注重汲取反面典型教訓(xùn),從價值觀上分析其腐敗的深層原因,做到警鐘長鳴、慎獨慎行,堅持用廉政價值觀筑牢思想道德防線。

        第六篇:廉潔自律心得體會

        出淤泥而不染”說得就是“廉”,它就是潔身自好,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn)是我們每個共產(chǎn)黨員的責(zé)任。做為一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)廉政心得體會如下:

        一、加強(qiáng)思想政治建設(shè)。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的,都有一個思想演變的過程。加強(qiáng)思想廉政建設(shè)是最有效的預(yù)防,也是反腐倡廉的根本之策。通過街道組織觀看廉政電影、唱廉政歌來加強(qiáng)自身思想建設(shè),使我感到一時一刻都不能放松自身世界觀、人生觀、價值觀的改造,所以認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策,學(xué)習(xí)專業(yè)知識,才能不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

        二、從嚴(yán)自律,管住自己。從自身做起,從身邊小事做起,以大局為重,時時刻刻自重、自省、自警、自勵,清清白白、踏踏實實干事,堂堂正正做人。

        三、堅持求真務(wù)實,扎扎實實干好工作。堅持求真務(wù)實的作風(fēng),把求真務(wù)實做為我的行動的準(zhǔn)則,在實際工作中,嚴(yán)格遵守單位制定的各項規(guī)章制度,服從領(lǐng)導(dǎo)安排,遵紀(jì)守法,愛崗敬業(yè),認(rèn)真履職,完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作任務(wù)。通過廉政學(xué)習(xí)教育,使我進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強(qiáng)廉政了意識。在今后的工作中,我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷修生養(yǎng)性,提高思想與業(yè)務(wù)素質(zhì),開展經(jīng)常性批評與自我批評,廉潔自律,以身作則。

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