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第一篇：語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)
今年3月12日至4月8日，我參加了這次海西教育網(wǎng)的培訓(xùn)。本次培訓(xùn)帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新。聆聽(tīng)智者的教誨，參與伙伴們的探究……收獲頗豐！
這次培訓(xùn)建立了一個(gè)平臺(tái)，同行與同行交流的平臺(tái)，群策群力，把以前的“單打獨(dú)斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門(mén)造車(chē)變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對(duì)新教師是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會(huì)。
理論知識(shí)，為已充電；時(shí)代在進(jìn)步，教育在發(fā)展，在新課程改革的當(dāng)今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。我的工作必將比原本得心應(yīng)手些。
每一次的專(zhuān)題講座都是那么精彩！帶著教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn)，我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上，專(zhuān)家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對(duì)話中，我收獲著專(zhuān)家們思想的精髓、理論的精華。讓我進(jìn)一步體會(huì)到了課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性。其中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)尤其重要，語(yǔ)言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)樾W(xué)生天生活潑好動(dòng)，需要有趣的東西來(lái)吸引他，帶有趣味性的語(yǔ)言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問(wèn)，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問(wèn)。
每一次的講座都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂，時(shí)時(shí)處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng)，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡(jiǎn)約語(yǔ)文”那豐厚的內(nèi)涵，一堂語(yǔ)文課，名師的智慧語(yǔ)文，名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文，引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感、形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生感受、觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。以上目標(biāo)達(dá)到之后，（）知識(shí)的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。在生活中，讓學(xué)生去鞏固知識(shí)。
聆聽(tīng)了特級(jí)教師的講座，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。自我實(shí)踐，不斷提升。向書(shū)本請(qǐng)教，聽(tīng)專(zhuān)家講座，聆聽(tīng)名師的課堂，學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓(xùn)期間，我會(huì)用學(xué)到的東西來(lái)改進(jìn)我的教育教學(xué)。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅。
通過(guò)參加小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)會(huì)，使我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的新教材有了新的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開(kāi)得非常的好，對(duì)我這個(gè)小學(xué)語(yǔ)文的老師有很好的指導(dǎo)作用，使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo)，好的教學(xué)方法，更新穎的教學(xué)手段。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
作為語(yǔ)文教師，自身的語(yǔ)文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素，因此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn)，讓自己不再淺薄，其次，要拓寬我們自身的知識(shí)視野，讓自己不再閉塞；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡(jiǎn)單粗暴。由此，我想到了一位教育專(zhuān)家提出的“一個(gè)教師的十二項(xiàng)修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝；修煉自己的語(yǔ)言，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛，讓他傳神豐富；修煉自己的表情，讓他神采飛揚(yáng)；修煉自己的行為，讓他規(guī)范專(zhuān)業(yè)；修煉自己的學(xué)識(shí)，讓他猶如泉涌；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛(ài)；修煉自己的個(gè)性，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓他平和美麗；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生，讓他陽(yáng)光幸福。
漢語(yǔ)言所特有的表意特征，賦予了文字以繽紛的生命，對(duì)詞句的咀嚼品味則是鑒賞文本的一把鑰匙。如果沒(méi)有了對(duì)詞句的錘煉，沒(méi)有了“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的執(zhí)著探究精神，就會(huì)使我們的語(yǔ)文教學(xué)失去本該有的“語(yǔ)文味”。文學(xué)作品也好，應(yīng)用文字也好，詞句之于文本鑒賞，就如同咀嚼橄欖，越是咀嚼得細(xì)膩，回味也就越是香甜。而同樣的文本，對(duì)于不同人來(lái)說(shuō)，也會(huì)有著完全不同的體悟。所以，一個(gè)成功的語(yǔ)文教師，應(yīng)該有著自己鮮明的教學(xué)個(gè)性。所以，我們要更加珍惜“海西培訓(xùn)”給我們創(chuàng)造的這個(gè)機(jī)會(huì)，與專(zhuān)家對(duì)話、與同行對(duì)話，在對(duì)話中反思，在對(duì)話中不斷成長(zhǎng)，努力尋找最利于自身發(fā)展的道路，形成自身鮮明的教學(xué)個(gè)性。
語(yǔ)文教育需要激情，需要全身心的投入；語(yǔ)文教育需要詩(shī)意，需要洋溢浪漫主義情懷，致力于語(yǔ)文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索，讓我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文是字詞句篇，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活；是“月上柳梢情”，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”，是蘇東坡的“千里共嬋娟”；是余光中的鄉(xiāng)愁，是李太白的杯中酒；是珠落玉盤(pán)的琵琶，是高山流水的琴瑟……”熱愛(ài)語(yǔ)文教學(xué)的我們，更應(yīng)徜徉于語(yǔ)文這條博大的河流中，汲取營(yíng)養(yǎng)，收獲快樂(lè)！
第二篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)
為期五天的90學(xué)時(shí)理論培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，時(shí)間雖然短暫，但通過(guò)聆聽(tīng)智者的教誨，同時(shí)反思自己的語(yǔ)文教學(xué)之路，給我?guī)?lái)很多心靈的震撼和教育理念的收獲，讓我對(duì)自己有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)我們的教育與課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面是我通過(guò)這次培訓(xùn)獲得的一些心得。
一、專(zhuān)家引領(lǐng)，提升解讀，豐富知識(shí)體系
本次培訓(xùn)中，們有幸聽(tīng)取了多位專(zhuān)家、名師的講座，讓我覺(jué)得收獲頗豐。
方xx老師的《情懷思想智慧――小學(xué)語(yǔ)文教師的整體規(guī)劃》的講座，指出小學(xué)語(yǔ)文教師的目標(biāo)和方向，那就是要做一名有情懷、有思想、同時(shí)充滿智慧的語(yǔ)文教師，用自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和語(yǔ)文魅力去感染學(xué)生。同時(shí)方老師還帶著我們一起解讀教材，研讀課標(biāo)，圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，刪繁就簡(jiǎn)，聚焦重點(diǎn)，同時(shí)通過(guò)對(duì)目標(biāo)的把握去進(jìn)行開(kāi)放性習(xí)作教學(xué)的無(wú)痕指導(dǎo)；張燕老師的《追尋語(yǔ)文教學(xué)的本真》的講座，讓我們更深入地明白課標(biāo)理念下如何更加合理地制定和表述教學(xué)目標(biāo)，如何從“教學(xué)目標(biāo)”巧妙變身為“學(xué)習(xí)任務(wù)”，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性；張晨瑛老師的《核心素養(yǎng)視角下的適體而讀》帶著我們一起探索機(jī)遇與用的閱讀教學(xué)路徑；胡國(guó)軍老師的《以文化人―談閱讀教學(xué)中的文化傳承》告訴我們?cè)陂喿x教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性，語(yǔ)文課堂要走在提高文化素養(yǎng)的路上。周青老師以課堂互動(dòng)的形式漫談作文教學(xué)，從文本入手，用方法引領(lǐng)，深入淺出。陳士凡老師的《互聯(lián)網(wǎng)+下做個(gè)有學(xué)習(xí)力的教師》的講座從《如何閱讀一本書(shū)》切入，提出在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的當(dāng)今，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，嘗試和運(yùn)用新的教學(xué)媒體，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維引領(lǐng)智慧學(xué)習(xí)。
這些講座把整個(gè)小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)體系清晰地呈現(xiàn)在我們面前，更把名師名家對(duì)語(yǔ)文課程的解讀展現(xiàn)在我們面前，為我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)提供指引。
二、內(nèi)化理論，反思成長(zhǎng)
通過(guò)消化和學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)，剖析自身在語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，我也有了更多的思考。
（一）文本解讀
在進(jìn)行文本解讀時(shí)，教師要進(jìn)行細(xì)致深入地分析，確立文本的“語(yǔ)文核心價(jià)值”，也就是找到文本獨(dú)有的語(yǔ)文的特征，根據(jù)文本的語(yǔ)文核心價(jià)值來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，突破難點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)文本的學(xué)習(xí)，掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用方法，及其精妙之處。對(duì)于不同類(lèi)型的文本，教師應(yīng)采用不同的解讀方法，這就需要教師不斷地提高自身的文學(xué)修養(yǎng)，深入鉆研，從而將解讀轉(zhuǎn)化為教學(xué)手段傳授給學(xué)生。
（二）習(xí)作教學(xué)
習(xí)作來(lái)源于生活，和學(xué)生的生活、經(jīng)歷、體驗(yàn)息息相關(guān)。學(xué)生對(duì)習(xí)作感興趣，有習(xí)作的愿望，這是把作文寫(xiě)好的第一步，也是關(guān)鍵的一步。其次，教師要教給學(xué)生一些寫(xiě)作策略。寫(xiě)作是為了抒發(fā)情感，因此要善于引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)用各種感覺(jué)器官―眼耳口鼻進(jìn)行觀察，找到自己感興趣的觀察點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致深入地觀察。其次多進(jìn)行聯(lián)想和想象，在腦海中形成具體、形象的畫(huà)面。當(dāng)然，要寫(xiě)好作文，學(xué)生平時(shí)的積累和閱讀也是十分重要的。要注重學(xué)生的課外閱讀，多積累一些好詞好句好段，從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)和習(xí)作素材。
（三）現(xiàn)代媒體運(yùn)用
在信息高速發(fā)展的時(shí)代，多媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。作為老師，要及時(shí)更新自己的教育理念和教學(xué)手段，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，借助多媒體工具來(lái)輔助自己的課堂教學(xué)，使之變得更為高效。比如微課程的制作，將自身教學(xué)的某個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容以微課的形式傳授給學(xué)生，簡(jiǎn)潔明了；移動(dòng)設(shè)備的同時(shí)運(yùn)用，在課堂上隨時(shí)隨地跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)地進(jìn)行反饋和評(píng)價(jià)；查找文獻(xiàn)，進(jìn)行問(wèn)卷編制，瀏覽教學(xué)資源，撰寫(xiě)論文??????總而言之，教師要以包容和開(kāi)放的心態(tài)去接納和嘗試各種新興媒體，做一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)+下有學(xué)習(xí)力的老師。
最后，通過(guò)這次90學(xué)時(shí)的集中培訓(xùn)，我收獲了許多，反思了許多，相信這樣的培訓(xùn)對(duì)我以后的教學(xué)生涯一定有許多的裨益。希望以后能有機(jī)會(huì)多參加這樣的教師培訓(xùn)活動(dòng)。
第三篇：語(yǔ)文學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)
10月2122日我參加了三年級(jí)語(yǔ)文教材培訓(xùn)，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課、聆聽(tīng)專(zhuān)家報(bào)告，深刻地體會(huì)到本次培訓(xùn)培訓(xùn)模式的新穎，交流互動(dòng)頻繁，反饋及時(shí)，體驗(yàn)深刻，成效顯著。通過(guò)學(xué)習(xí)，聽(tīng)專(zhuān)家們的講座，使我深刻認(rèn)識(shí)到：作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論。通過(guò)培訓(xùn)，使我進(jìn)一步明白：教育科研能夠提高教師的專(zhuān)業(yè)化水平，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的有效途徑，是提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的一條捷徑。我們教師在新的課改中任重而道遠(yuǎn)，即如何把信息知識(shí)同其他課程整合起來(lái)，教師首先要有課程整合的意識(shí)，在備課、上課、課余的輔導(dǎo)中要合理利用信息資源。其次，教師應(yīng)教學(xué)生如何正確應(yīng)用信息資源，如何教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)科之間如何融合貫通，學(xué)以致用，如何與別人溝通與交流，真正成為學(xué)習(xí)的主人，把新課程理念真正貫徹落實(shí)到教學(xué)當(dāng)中來(lái)，這和老師的學(xué)習(xí)與引導(dǎo)是分不開(kāi)的。
從四節(jié)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的公開(kāi)課，我深刻體會(huì)到閱讀教學(xué)要做到回歸本位，即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。閱讀教學(xué)要集中體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：
1.主體觀從“教師為中心”到“學(xué)生為主體”。語(yǔ)文課程改革的一個(gè)十分重要的觀點(diǎn)就是使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在語(yǔ)文教學(xué)中，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）師生關(guān)系民主、合作、和諧。
有的學(xué)者指出，現(xiàn)代教學(xué)中的師生關(guān)系必須成為開(kāi)放型的民主平等的主體間性的關(guān)系，其基本要求是：師生的相互尊重，師生的相互理解，師生的交互作用。教師的角色也應(yīng)由知識(shí)的傳授者和權(quán)威變?yōu)閷W(xué)習(xí)材料的提供者、學(xué)習(xí)過(guò)程的調(diào)控者、學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造者、學(xué)習(xí)興趣的激勵(lì)者、學(xué)習(xí)信息的交流者和學(xué)習(xí)探究的協(xié)作者。
（2）全體學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程。
語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的參與要做到：樹(shù)立并體現(xiàn)“差異參與”的教學(xué)觀念，使全體學(xué)生都以自己的方式和程度參與教學(xué)過(guò)程；學(xué)生的參與應(yīng)是全程參與，要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使學(xué)生參與教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)流向的調(diào)整、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)；保證學(xué)生以不同方式參與教學(xué)，以充分的學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)為參與的主要方式，輔之以小組學(xué)習(xí)、全體學(xué)習(xí)的方式；切實(shí)保證學(xué)生參與的程度、時(shí)間，避免形式主義的膚淺的參與；鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，保護(hù)和激發(fā)學(xué)生參與的積極性。在閱讀教學(xué)中力求做到：目標(biāo)盡可能讓學(xué)生確定，“通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你想學(xué)到什么呢？”問(wèn)題盡可能讓學(xué)生提出，“讀了這篇課文，針對(duì)課文的題目和內(nèi)容，你能提出自己的問(wèn)題嗎？”問(wèn)題盡可能讓學(xué)生解決，“有了問(wèn)題就要解決問(wèn)題，那么，你打算怎樣去解決自己提出的問(wèn)題呢？”方法盡可能讓學(xué)生掌握，“我想通過(guò)讀書(shū)來(lái)解決問(wèn)題?！薄拔彝ㄟ^(guò)查閱資料來(lái)解決問(wèn)題?！薄拔覀冃〗M可以通過(guò)討論來(lái)解決問(wèn)題?！边^(guò)程盡可能讓學(xué)生參與，自學(xué)、質(zhì)疑、探究、合作、匯報(bào)、品讀、體驗(yàn)等都讓學(xué)生來(lái)參與。知識(shí)盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“我讀懂了這個(gè)問(wèn)題。”內(nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇，“老師，我想?yún)R報(bào)這個(gè)問(wèn)題?！?/p>
（3）切實(shí)保證學(xué)生充分、自主、獨(dú)立的語(yǔ)文實(shí)踐。實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)將學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐放在十分突出的地位，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)進(jìn)度，學(xué)生可以有充分的讀書(shū)、思考、質(zhì)疑、討論、練習(xí)的時(shí)間，學(xué)生可以充分發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力。
2.閱讀觀從“還原”到“建構(gòu)”。
小學(xué)生是一個(gè)特殊群體的讀者，對(duì)于他們，閱讀具有兩重意義，一方面是學(xué)生要通過(guò)閱讀，解釋本文話語(yǔ)的結(jié)構(gòu)方式，從詞到句到篇章，學(xué)生將在教師的指導(dǎo)下給于恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ａ硪环矫?，學(xué)生在閱讀中要透過(guò)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)方式探求本文的話語(yǔ)意義?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”
3.過(guò)程觀從“傳話”到“對(duì)話”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！?/p>
間言語(yǔ)與精神的溝通、感悟和融合。二是對(duì)話教學(xué)體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。對(duì)話教學(xué)改變了兒童作為工具、手段、奴隸的處境，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為促進(jìn)兒童言語(yǔ)和精神成長(zhǎng)的一部分。三是對(duì)話教學(xué)順應(yīng)了開(kāi)放教學(xué)的需要。開(kāi)放教學(xué)實(shí)行的是課堂教學(xué)與課外活動(dòng)、其他學(xué)科以及校外生活的溝通。這樣，教師作為知識(shí)壟斷者的權(quán)威被消解了?！皩?duì)話”的本質(zhì)不是用一種觀點(diǎn)來(lái)反對(duì)另一種觀點(diǎn)，也不是將一種觀點(diǎn)強(qiáng)加于另一種觀點(diǎn)之上，而是一種“共享”，是師生之間共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、共享智慧、共享人生的意義與價(jià)值等。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)不只是一種知識(shí)傳授的過(guò)程，而是一種人與人之間的平等的精神交流，通過(guò)“對(duì)話”獲得人生體驗(yàn)和生活智慧的過(guò)程。
閱讀教學(xué)中的“對(duì)話”教學(xué)，包含著“閱讀對(duì)話”和“教學(xué)對(duì)話”兩層意思?！伴喿x對(duì)話”，其主要形式是“師本對(duì)話”和“生本對(duì)話”?！敖虒W(xué)對(duì)話”是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話過(guò)程，其主要形式是“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。在“對(duì)話”式閱讀教學(xué)中，教師與學(xué)生一樣，都是對(duì)話的主體，彼此接納與分享，互動(dòng)交流，從而達(dá)到共同發(fā)展的目的。
4.方式觀從“肢解分析”到“整體感悟”、從“理性分析”到“情感體驗(yàn)”。
長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)關(guān)注的是文本的局部細(xì)節(jié)，忽視對(duì)文本內(nèi)容的整體把握。教師在教學(xué)一篇課文時(shí)，將完整的課文肢解成字、詞、句、段。學(xué)生學(xué)完一篇課文，除了掌握若干字、詞、句、段的意思以應(yīng)付考試而外，對(duì)課文中蘊(yùn)含著的深刻思想和生動(dòng)的形象缺乏整體的把握和感悟。這樣的閱讀教學(xué)不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。針對(duì)這一問(wèn)題，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！闭w把握和感悟，符合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的認(rèn)知規(guī)律和心理規(guī)律。就教學(xué)方法而言，整體把握和感悟的方法應(yīng)該是多種多樣的。例如：有的課文可以采用誦讀的方法，讓學(xué)生整體感悟文章的思想內(nèi)容，品味美妙的語(yǔ)言文字。有的課文可以采用思路教學(xué)的方法等等。
總之，這幾天的小學(xué)語(yǔ)文教材培訓(xùn)中，為我們完善自我，提高理論水平提供了難得的平臺(tái)，在教學(xué)中，作為一名實(shí)施者，我一定積極尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的新路子，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生獲得能力的提高，讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地，讓我們的教育落到實(shí)處，為推動(dòng)我校語(yǔ)文閱讀教學(xué)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
