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第一篇：中醫(yī)知識培訓心得體會
4月25日，護理部組織全院護理人員集中學習“中醫(yī)知識”，以“人人參與，共同提高”為原則，以“學習中醫(yī)，用好中醫(yī)，為人民群眾健康服務”為目的，旨在進一步夯實全院護士的中醫(yī)基礎，提高護理質量，促進醫(yī)院中醫(yī)內涵建設。
護士梁映慧針對現在人類面臨的四大健康憂患―生活環(huán)境、生活方式、飲食結構和精神情志，使人類身體素質下降、體質日益衰弱的問題，開展了中醫(yī)體質飲食養(yǎng)生的講解。主要內容有：了解什么是中醫(yī)體質；如何判斷體質類型；通過調整飲食糾正體質的偏頗。內容非常貼近生活，護士們聽得津津入味，為自己 健康學習的同時，也大概了解了精氣學說和陰陽學說，達到了預期的目的。
中醫(yī)是中華民族在長期的生產與生活實踐中認識生命、維護健康和戰(zhàn)勝疾病的寶貴經驗總結，學習博大精深的中醫(yī)文化能開闊視野、陶冶情操和增長知識，所以狠抓中醫(yī)知識，發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢是提高護理質量永遠不變的政策方針。
第二篇：中醫(yī)知識培訓心得體會
大家好，首先在這里感謝法鴻師兄，講了兩天課，我之前沒有聽過中醫(yī)的。因為自己家里有一些經歷，之前幾年前家里人得了一個很奇怪的一個病，他名字叫格林巴利綜合征。那時候病房差不多就是一床難求，在一個病房里面有應該有六個人，然后我家人在那邊治療了一周多，沒有太大的進展，又堅持了一下。后來換了一個醫(yī)院，可能運氣比較好吧，還是之前差不多的治療辦法，加了一些其他的就治好了。
在聽這個課之前就沒有太多想法，因為剛剛在走道里面討論，就談到有什么手麻腳麻的情況，其實家里人差不多有一個月之前就有這個情況。如果那時候早一點了解的話，可能還會有這個病，但是可能不會那么嚴重。所以我覺得自己家里人還是需要學習一下，能解決家里的一些的簡單的問題，能稍微的預防一下，因為現在每個人都很忙，你也不可能花太多的時間去各種醫(yī)院看病，像我這種還有比較懶，也不愿意去醫(yī)院看病，什么預約什么B超啊什么都不要去，有時你還約不到，就更不想去了。
學習來下，我覺得特別感謝法鴻師兄，研究了好多年的中醫(yī)今天直接干貨直接傳授給我們了，家里簡單的一些問題可以解決了，所以我還是非常感謝！第二次第三次，如果時間上允許的話，還是會來參加！
第三篇：中醫(yī)知識培訓心得體會
（一）深究醫(yī)理，循序漸進
祖國醫(yī)學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學習經典著作，如《內經》、《難經》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達。”
（二）熟讀精思，妙識通圓
醫(yī)乃活人之術，學不熟何以知醫(yī)？術不精何以活人！故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領神會，窺其奧旨；只有熟，才能抓住要領，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活！為學之道必本于思，思索生智，才能應常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據實際病例，熟練準確地引經據典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經數醫(yī)，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調堅持反思，總結規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結。”他主張：溫故而知新。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
（三）研究諸家，知常達變
要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。”研究諸家學術，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不可不知其說；不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應萬變。他對經方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內經“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國；對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各２００克、生鱉甲５０克、水紅花子５０克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內科雜證，更獨具匠心。外治可補內治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散；腹水者，用利尿膏敷于神闕穴；結核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡；而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
（四）涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學術，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術，還要有廣泛的多學科的知識結構，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼?，學習中醫(yī)，不僅要掌握書內的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開?！比酥杂胁?，外因于天，內因于人，多與氣象學，時間醫(yī)學，地理環(huán)境有關，與飲食方土，人情關系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
（五）繼承總結，發(fā)揚光大
祖國醫(yī)學是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學遺產，只有繼承總結，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學術思想和治療經驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經解義》；元代滑壽《讀素問鈔》、《難經本義》；明代王九思《難經集注》，吳?《內經吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微；清代張志聰《素問》、《靈樞》集注；現代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結合臨床實際，理論是為實踐服務的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯系實際，總結提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內經》中提出：“有者求之，無者求之?！本褪菃⑹竞笕耍朴谘芯坷^承，要善于總結創(chuàng)新，發(fā)揚 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真學習總結當代名老中醫(yī)的學術思想和臨床經驗，將他們畢生之精華，總結繼承下來，傳播下去。
第四篇：中醫(yī)知識培訓心得體會
我是小茶姑娘，我來參加中醫(yī)培訓，還要從小茶姑娘說起，小茶姑娘是做什么的呢？小茶姑娘是一個全國連鎖的民宿！我們的創(chuàng)始人，包括我們聯合創(chuàng)始人，他們都很關注傳統(tǒng)文學和傳統(tǒng)茶道，包括養(yǎng)生之道的傳播和學習，所以我是通過小茶姑娘關注到這一塊，才有機會來學習中醫(yī)，完全是小白。
我聽法鴻師兄說的一個個案例，還有這些特效藥以后我就特別激動，我在一邊聽一邊學的過程中就在想著以后我怎么去幫我的家人、幫助我那些村上的人和幫那些到店里來的客人，因為我跟他們是接觸最多的，滿腦子就都是這些。
我會堅定不移地去學下去，因為我覺得這個不僅僅是利我利我家人的。我自己最大特點就是我是一個充滿愛的愛的力量和能量的人，我就希望把我自己可以感受到的、學到的東西可以分享給我身邊的人。非常謝謝，其實法鴻師兄能堅持這么多年，也是因為心中有一股愛的力量，我們不僅要把中醫(yī)傳下去，更是要把這種愛的力量往下傳播開來，我覺得這才是最重要的。
第五篇：中醫(yī)知識培訓心得體會
眾所周知，中是中國幾千年唯一的學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中，中對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。
中與西在專業(yè)技術上各有所長，各有優(yōu)勢和特點。西的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中的優(yōu)勢恰恰是西薄弱的方面，中的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中中藥的認識比較深刻，有相當多的人群喜歡中中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。
中國人的傳統(tǒng)認識是中越老越吃香。一個年齡大的中，盡管本事平平，都可以稱老中，甚至夸大一點稱“名老中”，這說明了一個很重要的問題。中是終身制的職業(yè)。那么，我們應該怎樣才能學好中呢？《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，之所以病病道少”，這說明中難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學不精，不若不學”。
學中誠然難，學精則更難。但既學就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中。怎樣才能達到這個目的呢？根據我個人學的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內容甚至要熟背。比如中診斷學、中方劑學、中內科學、中婦科學、中兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經》。讀中的書，要善于融會貫通，中學的理論均源于《黃帝內經》，中的各科臨床，均源于歷代家的經驗積累和實踐總結。
舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯系，下與《溫病學》相聯系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問？熱論》。《內經》的少陽證只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較，自然融會貫通。
第六篇：中醫(yī)知識培訓心得體會
頂著炎炎夏日，有幸來到位于嵩山腳下的xx亞健康培訓基地，只為廣大病患解除病痛。第一天來非常失望，學員只有我一個，沒有同學的交流，沒有學習的激情。
但通過7天的學習，我深深的體會到秦老師那遠博的知識，工作人員尚xx積極的工作態(tài)度，最重要的是平生以來從未接觸過的、從未聽說過的理論知識，即筋膜壓揉能治療所謂的“椎間盤突出癥”、“頸椎病”等多種疾病，使本人受益非淺，必將終生難忘。
首先，秦老師的教學通俗易懂，只要掌握手法、力度、部位，便很容易操作。同時他講的很仔細，每塊肌肉到每塊骨骼的起止點都非常的清楚。
其次，宣蜇人教授的發(fā)明絕對實用，特別是適合基層醫(yī)務工作者。并且他的這軟組織外科理論在不久的將來定會震動醫(yī)學界。
再有，良好的教學設施也為學習這項實用技術打下了良好的基礎。
綜上所述，我覺得筋膜壓揉術確實是一項可學、可用、可為廣大病人造福的好技術，并且自己也可以達到強身健體良好效果。
但是再好的東西也有缺點，基地應努力使這一整套的理論體系成為一種學術思想，堂而煌之的走進教科書，走進大學講堂，讓所有的人都認識到時“椎間盤王朝”的錯誤性。
