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第一篇：中學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

這次小學(xué)語(yǔ)文教師全員培訓(xùn)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。視頻中幾位對(duì)教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的專家給了我們具體的指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：

把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生：只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。

作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么?首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。這也是我在觀看“怎樣教學(xué)生回答誰(shuí)”這個(gè)閱讀教學(xué)視頻中最大的感悟。語(yǔ)文是一門(mén)獨(dú)立的課程形態(tài)，有特定的目標(biāo)和任務(wù)，有獨(dú)特的個(gè)性，這就是語(yǔ)文的本。在閱讀教學(xué)中，我們要牢牢把握住這個(gè)本，從關(guān)注內(nèi)容到關(guān)注語(yǔ)言，從“教教材”到“用教材教”，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中可取的東西。

在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷拓展自己的閱讀面，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，把研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，使自己的教育教學(xué)工作更上一層樓。

第二篇：語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

時(shí)間過(guò)得真快，一個(gè)月的“影子研修”培訓(xùn)結(jié)束了，在即將告別我的“影子學(xué)校”――淮北市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)和指導(dǎo)老師們時(shí)，我將我這個(gè)月的收獲與反思總結(jié)如下：

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐辛苦，收獲頗多倍感幸福

十月底，我們國(guó)培班的十四位老師在淮北市教研室張德華老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了淮北市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，在這里我們見(jiàn)到了我們的指導(dǎo)教師種麗、徐輝、曹靜、丁延棟、趙先鋒，看到他們一張張親切的笑臉，所有的畏懼和擔(dān)心都拋到了九霄云外。在“影子”研修第一階段，我們正好趕上相山區(qū)首屆教師素養(yǎng)大賽，老師們將以“同課異構(gòu)”的形式開(kāi)始比賽，于是，大家興匆匆地趕往古城路小學(xué)聽(tīng)課，每天一坐就是五節(jié)，雖然有點(diǎn)腰酸背痛，但那些先進(jìn)的理念、獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我們留下了深刻的印象，使我們受益匪淺，收獲頗多。

“影子”研修第二階段，我們?cè)谥笇?dǎo)老師的帶領(lǐng)下深入“影子學(xué)?！闭n堂，陸續(xù)聽(tīng)取了他們的常規(guī)課、示范課，還有我們學(xué)員自己的常態(tài)課。課堂上，教師們耐心地鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，大膽質(zhì)疑;真誠(chéng)地傾聽(tīng)每位孩子的發(fā)言;微笑地面對(duì)每位學(xué)生;主動(dòng)“蹲”下來(lái)與孩子們一道探究知識(shí)……這無(wú)不體現(xiàn)了課堂上“學(xué)生為本”的教育理念，從而帶動(dòng)了學(xué)校教育的和諧發(fā)展。我們還積極地參與觀課議課，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，圍繞“教什么”“怎么教”來(lái)展開(kāi)討論。

在“影子”研修第三階段，我們認(rèn)真參與了實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，人人上一堂常態(tài)課，感受生本課堂的本質(zhì)，體驗(yàn)有效課堂的實(shí)質(zhì)，感悟教學(xué)策略實(shí)施的技巧，并帶著自己研修成果來(lái)思考來(lái)探索。課堂上我們盡量把指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式向多樣化方向發(fā)展，把自主探究、合作交流作為學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)方式，教育探究中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，學(xué)生在積極主動(dòng)探究中獲得了發(fā)展。教師在課堂上也盡量為學(xué)生的說(shuō)、想、做等活動(dòng)創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)姆諊?，?chuàng)設(shè)必要的情境，讓學(xué)生在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)知識(shí)，增長(zhǎng)才干，提高能力。課堂氣氛寬松和諧，學(xué)生靈感有了發(fā)揮的空間。

為了要完成中年級(jí)閱讀教學(xué)和作文教學(xué)兩節(jié)展示課，我們小組老師集體備課，再集中討論設(shè)計(jì)中的問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)。經(jīng)過(guò)一次又一次地打磨，最后由兩名學(xué)員代表展示，大家觀課議課，取得了較為滿意的結(jié)果。最后的賽課，我們組的邵正蘭老師也設(shè)計(jì)出了一堂比較滿意的精品課，為我們大家交了一份滿意的答卷。

影子研修，大家均有收獲，累并快樂(lè)著!

二、實(shí)踐研修繁忙，反思深刻倍感欣慰。

一個(gè)月的“影子研修”，每天的`學(xué)習(xí)時(shí)間安排得豐富多彩。不管是指導(dǎo)老師的常規(guī)課和我們學(xué)員的匯報(bào)課，還是親身參與實(shí)踐的課堂，研修學(xué)習(xí)后，我都在不斷地反思：

教學(xué)要定“準(zhǔn)”目標(biāo)，不要“畏”教材，要因地制宜，結(jié)合本地實(shí)際情況開(kāi)發(fā)教材，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng);教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)多思考教學(xué)要求是否適合學(xué)生，教學(xué)方法是否適合學(xué)生;教學(xué)中是否給足了孩子探究學(xué)習(xí)的時(shí)間，課后是否幫學(xué)生搭設(shè)好了學(xué)生探究知識(shí)的空間;教學(xué)中是否關(guān)注到了課堂中的每位學(xué)生;教學(xué)后是否給學(xué)生傳授了有價(jià)值且終身受益的知識(shí)。

教學(xué)前一定要認(rèn)真分析學(xué)情，了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，找準(zhǔn)知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn);教學(xué)時(shí)教師一定要帶著思想進(jìn)課堂，找準(zhǔn)切入點(diǎn)、選好角度，從學(xué)生的需求出發(fā)來(lái)確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式;在教學(xué)中盡量創(chuàng)設(shè)一個(gè)合適的教學(xué)情境來(lái)完成教學(xué)過(guò)程;努力引領(lǐng)學(xué)生喜歡語(yǔ)文，有信心學(xué)好語(yǔ)文，讓每個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上得到最佳發(fā)展。

總而言之，在“影子研修”培訓(xùn)學(xué)習(xí)階段，我們不僅欣賞到課堂上洋溢的那份濃濃人情味，感受到師生之間、生生之間和諧融洽的真情，更領(lǐng)略了影子學(xué)校教師們對(duì)教育獨(dú)到的理解和堅(jiān)持不懈的探究精神，那將是我教育生涯中一筆不菲的精神財(cái)富，一定會(huì)受益終身。

“影子學(xué)?！保倚闹杏肋h(yuǎn)的“學(xué)?！?

第三篇：語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

7月14、15日，我參加了在xx召開(kāi)的全縣小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，聽(tīng)取了四位教師的報(bào)告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗，我的同事張秀紅，青州市實(shí)小的張?jiān)平?。雖然僅有短短的兩天時(shí)間，但經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下頭是我的點(diǎn)滴體會(huì)：

一、要正確應(yīng)對(duì)工作中的挫折。

張麗教師和張?jiān)平芙處熢趫?bào)告中都提到了自我有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒(méi)有抱怨，而是認(rèn)為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自我取得了今日的成績(jī)。張?jiān)平芙處熣f(shuō)：“不要抱怨生活對(duì)你的不公，坎坷也是一種財(cái)富?！边@句話，給了我很大的啟迪。

人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級(jí)的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績(jī)不夢(mèng)想，在教學(xué)考核中得分不高，評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自我的職業(yè)價(jià)值，理解自我所從事工作的意義，想辦法悅納自我的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自我的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位教師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè)，而不是煩惱和悲傷。

二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。

現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多，收效卻不高，教師辛苦，學(xué)生乏味，教師講得多，學(xué)生讀書(shū)少，語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)效差，最終構(gòu)成“課內(nèi)損失課外補(bǔ)，教師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。所以，張?jiān)平芴岢觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真，要回歸本位?！薄耙虒W(xué)生一生有用的語(yǔ)文?！蹦抢锼v的“真”，即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。那么，如何回歸語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)呢

首先，重視經(jīng)過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。

古代的語(yǔ)文教育異常注重經(jīng)過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受本事。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今日。如“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”等，講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。

有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，其實(shí)學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤(pán)否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文，課堂上聽(tīng)不見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯，只聽(tīng)見(jiàn)教師泛泛的講解，致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。

誠(chéng)然，強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素，可是李白假如沒(méi)有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩，名垂史冊(cè)。事實(shí)證明，視聽(tīng)兩種感覺(jué)器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑，況且課堂上教師無(wú)休止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽(tīng)得懂，因?yàn)檫€有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問(wèn)題，那么在這種情景下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間，讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解，體會(huì)課文的思想資料和藝術(shù)手法，學(xué)生則會(huì)自覺(jué)規(guī)范自我的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，表達(dá)本事不就提高了嗎

其次，重視模仿，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。

大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。《朱子語(yǔ)類》上說(shuō)：“古人作文作詩(shī)，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，并且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō)：“韓師孟，今讀韓文，不見(jiàn)其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見(jiàn)其貌，此最為文之真訣”。由此能夠推測(cè)，古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生經(jīng)過(guò)模仿提高寫(xiě)作本事，構(gòu)成自我獨(dú)特的風(fēng)格。

我們今日的.作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫(xiě)真話，寫(xiě)心里話，這是天經(jīng)地義的。可是學(xué)生能寫(xiě)出真心話，并不等于會(huì)寫(xiě)文章。寫(xiě)文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述，他說(shuō)：“課文就是例子。”所以，模仿是溝通閱讀和寫(xiě)作的一道橋梁。事實(shí)上，許多教師也這樣做了，可是他們只明白讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神，不見(jiàn)其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。

早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，又說(shuō)：“詩(shī)，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥(niǎo)獸之名”。孔子在那里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用，但也能夠推測(cè)，古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一齊的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的一條重要原則。

我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性，把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體?？上У氖牵械慕處熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開(kāi)來(lái)，將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。

三、讓孩子多讀書(shū)，讀好書(shū)。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無(wú)不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期很多地看書(shū)?？梢?jiàn)，多讀書(shū)能提高寫(xiě)作本事是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語(yǔ)文教師要開(kāi)動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書(shū)讀好書(shū)，在閱讀中增長(zhǎng)自我的知識(shí)，豐富自我的人生。

第四篇：初中語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

初中語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

只有在不斷學(xué)習(xí)中才能進(jìn)步，這正如“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@是我參加此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)后再次深刻領(lǐng)悟到的真理。

首先，我的教育理念又有新的發(fā)展，教學(xué)思想有了進(jìn)一步的更新。

聽(tīng)了各位專家的報(bào)告和講座，我明白了現(xiàn)代教育對(duì)教師成長(zhǎng)發(fā)展提出的新的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，而我對(duì)教學(xué)技能和方法的探索又有了新的理解和發(fā)展。各位專家的專題講座和優(yōu)質(zhì)課，新穎獨(dú)特的教學(xué)理念，嫻熟實(shí)用的教學(xué)技巧，適合當(dāng)代初中學(xué)生的教育、教學(xué)方式，都給我留下了深刻的印象。通過(guò)背景介紹、情感激發(fā)、語(yǔ)言品味、意理闡發(fā)和機(jī)智點(diǎn)撥等，讓學(xué)生體驗(yàn)到了一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的，同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界。專家們對(duì)議論文、散文、小說(shuō)、說(shuō)明文的教學(xué)建構(gòu)思想，無(wú)疑是給我們?cè)谝痪€從事初中語(yǔ)文教師的教學(xué)提出了教學(xué)方面的新的思路和要求，為我們今后的教學(xué)提供了不竭的活水。

我深深地感到：作為老師，不能只停留在知識(shí)傳授的層面上，應(yīng)是一個(gè)教育科學(xué)的研究者，不斷研究學(xué)生，研究教材，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注學(xué)科的發(fā)展;要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，經(jīng)常進(jìn)行案例研究，把教學(xué)看成是一種藝術(shù)，一種追求，讓自己擁有先進(jìn)的課改理念，新的教學(xué)方法，豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身的教學(xué)能力;結(jié)合自身的教育實(shí)踐，運(yùn)用講座中的科學(xué)方法指導(dǎo)自身的教學(xué)工作，爭(zhēng)取學(xué)有所得，學(xué)以致用。

其次，經(jīng)典課例分析，開(kāi)闊了我的視野。

作為一名語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該具備的就應(yīng)該是全面系統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)科本位知識(shí)。在學(xué)習(xí)中，每一天都有感觸，每一天都有收獲，每一天都有驚喜，聆聽(tīng)了專家的一場(chǎng)場(chǎng)精彩講座，我獲得了思想的重生和心靈的洗禮。通過(guò)專家引領(lǐng)，我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了新課程的教學(xué)理念，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)有了深入的理解與思考;通過(guò)參與學(xué)習(xí)、反思體會(huì)，我準(zhǔn)確地把握了小說(shuō)，散文，議論文，說(shuō)明文等各類課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)的重難點(diǎn)，認(rèn)識(shí)并掌握了語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段，并運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去。在這個(gè)平臺(tái)上，我們相互交流，共同學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。尤其是在大家共同討論和交流的環(huán)節(jié)上，讓我知道了現(xiàn)在語(yǔ)文這門(mén)課在全國(guó)大背景下的現(xiàn)狀和發(fā)展。專家通過(guò)教學(xué)的課例，從不同層次、不同角度重新提升了我對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握，極大地開(kāi)闊了視野。

第三，專家講座，使我把握教材和設(shè)計(jì)教學(xué)的能力有了提升。

以前的我，對(duì)教材研究不夠，教學(xué)設(shè)計(jì)不精，課堂教學(xué)的方法有待改進(jìn)，對(duì)課堂教學(xué)改革建議中的課堂教學(xué)基本流程理解片面，致使有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)安排不科學(xué);舊的教學(xué)方法仍然存在，教學(xué)過(guò)程注重于教而學(xué)的重視不夠;結(jié)果學(xué)生的語(yǔ)文思維訓(xùn)練不夠，能力提高緩慢，情感熏陶不深入。

通過(guò)專家講解，我真正了解了現(xiàn)行教材在內(nèi)容體系、活動(dòng)方式、組織形式和考核評(píng)價(jià)等方面留給教師較大的空間，教師在新的課堂教學(xué)模式下，更需要深入地研究教材，只有進(jìn)行個(gè)性化的整合與重組，才能使教材的使用得心應(yīng)手。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，要認(rèn)真落實(shí)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三維學(xué)習(xí)目標(biāo)，根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)探究能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);注意知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完整，聯(lián)系緊密，銜接自然。課堂教學(xué)要能將知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程完整地呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生明確“學(xué)什么?怎么學(xué)?解決什么問(wèn)題”，注意對(duì)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練，數(shù)量要合理、梯度恰當(dāng)，要注意學(xué)生之間的差異性。

總之，通過(guò)本次培訓(xùn)，更加堅(jiān)定了自己立足課堂教學(xué)，積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革與研究的信念，讓我明確了自己今后課堂教學(xué)中需要改進(jìn)與努力的方向。

第五篇：語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

秋天，對(duì)于辛勤耕耘的勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)收獲的季節(jié)。而對(duì)于每一個(gè)從事太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，在暑期的酷熱之后，這次統(tǒng)編教材培訓(xùn)活動(dòng)像是一次心靈的洗禮，一次內(nèi)斂的沉淀，在我們?cè)俅巫哌M(jìn)課堂之前，讓我們又一次認(rèn)識(shí)了語(yǔ)文------跟往常一樣，卻又不一樣于往常的語(yǔ)文。

語(yǔ)文，隨著時(shí)代的變化、高考制度的改革以及教師文化素養(yǎng)的提升。她早已不是字詞句段簡(jiǎn)單的連綴，她不是死板的死記硬背，她不是格式化的公式，她不是機(jī)械驗(yàn)算之后得出的固定答案，她是一門(mén)學(xué)科，可是她更是一門(mén)藝術(shù)，是一個(gè)在生活中與你朝夕相處的朋友。小時(shí)候，我們學(xué)語(yǔ)文，考語(yǔ)文。長(zhǎng)大后，我們教語(yǔ)文，愛(ài)語(yǔ)文。從課堂上的文章詩(shī)句、到生活中最簡(jiǎn)單的問(wèn)候交流，從其他學(xué)科的文字性表達(dá)，到語(yǔ)文獨(dú)特的詩(shī)意語(yǔ)言，從孩提時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)，到成長(zhǎng)后的妙語(yǔ)珠璣。語(yǔ)文，她始終貫穿你生活的每一部分。

竇桂梅曾說(shuō)過(guò)：“我們?yōu)槭裁窗颜Z(yǔ)文叫做母語(yǔ)，這個(gè)我反反復(fù)復(fù)的講，因?yàn)槲覀儧](méi)有權(quán)利不熱愛(ài)自我的母語(yǔ)。一個(gè)孩子從出生之日就劃定了他的民族語(yǔ)言和一生的精神格局。一個(gè)人語(yǔ)言的涵養(yǎng)，從某種意義上來(lái)講，就是他的語(yǔ)文素養(yǎng)?！鄙倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，語(yǔ)文的背后早已打上了民族的烙印，是國(guó)人文化的核心凝聚載體。于是，我們不得不重新對(duì)這位老朋友說(shuō)一聲：“嘿，語(yǔ)文，你好，很高興認(rèn)識(shí)你?！?/p>

統(tǒng)編教材的面世，既是對(duì)以往語(yǔ)文優(yōu)良文化的傳承，同時(shí)她依據(jù)了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，更加注重工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合，借鑒了語(yǔ)文科學(xué)理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將課文、課后練習(xí)和單元訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定和完整的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和訓(xùn)練系統(tǒng)并在字里行間中滲透文化素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，主要體此刻：

一、立德樹(shù)人，教材育人

部編教材在選材上精挑細(xì)選，在課文中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命領(lǐng)袖和革命傳統(tǒng)教育等多方面的資料。學(xué)生在這樣的課本和以此為軸心的課堂氛圍中感受到的都將是價(jià)值觀的無(wú)意滲透。

從小，我是愛(ài)語(yǔ)文的，我愛(ài)字里行間的故事，愛(ài)那些書(shū)中提及而我卻不曾觸碰過(guò)的世界，愛(ài)那些命途舛測(cè)的主人公......我印象最深刻的是一篇叫做《在金色的沙灘上》的課文，這篇文章中有這樣的描繪：“碧藍(lán)的海水一望無(wú)際，海浪激起的泡沫像一堆堆白雪”.....“這是沙蜊子，這是大貓眼，這是小螺螄，這是金海螺......”那是在繼課文《美麗的海濱小城》之后我第二次看到關(guān)于大海的描述，我常?？粗淖植鍒D陷入深深的神往，海灘上的“寶藏”像巨大的磁石緊緊地吸住了我的心！彼時(shí)，我跟隨媽媽在鄉(xiāng)下的一個(gè)村小上學(xué)，擁有的是簡(jiǎn)陋的教師，塵土飛揚(yáng)的操場(chǎng)，小小的四角天空......雖然也承載著歡樂(lè)，可是對(duì)那個(gè)藍(lán)色的、我從未看到的世界，我依舊充滿了期待與好奇。在那篇文章里我也學(xué)會(huì)了每個(gè)人在面臨生活中充滿誘惑的選擇時(shí)，“真誠(chéng)、善良”是極其可貴的品質(zhì)，才會(huì)換來(lái)自我內(nèi)心的富足與別人的信任。這種做人準(zhǔn)則伴隨著我直到今日。

二、糾正弊病，拓展閱讀

糾正弊病，拓展閱讀，也就是說(shuō)部編教材改變了以往教材“精讀精講部分太多，學(xué)生自我讀書(shū)太少”的弊端，注重往課外閱讀延伸，往語(yǔ)文生活延伸?！暗瞄喿x者得語(yǔ)文，得語(yǔ)文者得天下”。一方面，閱讀對(duì)一個(gè)孩子綜合本事的培養(yǎng)有極大的益處，語(yǔ)文的'提高，對(duì)他們想象力、理解力、知識(shí)面、語(yǔ)言運(yùn)用本事、溝通本事等會(huì)有不一樣程度的促進(jìn)，同時(shí)也有助于孩子其他科目的學(xué)習(xí)。而另一方面，語(yǔ)文往往關(guān)聯(lián)著孩子的表達(dá)本事、寫(xiě)作和溝通本事。表達(dá)溝通是一個(gè)人立身處世的基本本事，能幫忙他們更好的成長(zhǎng)。不難看出，此次統(tǒng)編教材的古詩(shī)文篇目很多增加，就意在讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信。

今年高考以613分（離總分僅有47分）考入清華大學(xué)新雅學(xué)院理科實(shí)驗(yàn)班的上海女孩武亦姝，同時(shí)也是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季總決賽的冠軍得主，被譽(yù)為“國(guó)民才女”，在她奪得頭籌之后，不少人在網(wǎng)上感慨“生女當(dāng)如武亦姝”，再來(lái)看這位年僅十六歲的女孩，即使在最緊張的決戰(zhàn)時(shí)刻，亦沒(méi)有太多的表情，面如璞玉，淡定從容，莞爾一笑，含珠吐露。那是一種千卷詩(shī)書(shū)浸染過(guò)后又瀝干的厚重與靈氣。濃厚的閱讀興趣還造就了她堅(jiān)持不懈的品格。在這個(gè)人人都想當(dāng)網(wǎng)紅的浮躁時(shí)代，武亦姝能在書(shū)中“黃金屋”里堅(jiān)持自我的初心，過(guò)著平凡的生活，卻又堅(jiān)持著自我的夢(mèng)想。這些很大程度上都得益于閱讀供給給了她一方凈土讓她修煉自我。

三、編寫(xiě)科學(xué)、貼近生活

語(yǔ)文教材是學(xué)生在語(yǔ)文和生活中重要的維系紐帶，最終的目的是“服務(wù)于”學(xué)生，所以，既不能被此刻的媒體所裹挾，隨波逐流，也不能僅拘教材，偏離生活。我以往看到過(guò)一句很有意思的話：“每個(gè)人的生活都是以自我為第一視角的電視劇，你是這個(gè)電視劇的主角?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)講，也是如此，而語(yǔ)文教材是在他“電視劇”里長(zhǎng)達(dá)十二年的“劇情素材”，有時(shí)候某一幀畫(huà)面，某一句重要臺(tái)詞，都關(guān)系著“主人公”命運(yùn)的改變。

第六篇：初中語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)心得

有幸聆聽(tīng)了奔牛實(shí)小的潘老師解讀20版《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，感覺(jué)受益匪淺。新出臺(tái)的《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比原課標(biāo)，其改動(dòng)比較明顯。感覺(jué)當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)更加注重學(xué)生作為一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展和語(yǔ)文的熏陶作用，而非一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的完成性和系統(tǒng)性，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生各方面能力來(lái)講，無(wú)疑是一件好事。下面我簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

（1）體會(huì)：

新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（2）領(lǐng)悟：

教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。

（3）確立：

語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

（4）反思：

在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。除此之外，對(duì)閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫(xiě)作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

衷心期盼在實(shí)施新課標(biāo)的教學(xué)中自己能再次變成一個(gè)“新”老師，接受新挑戰(zhàn)！