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如何讓我們的教育充盈智慧呢我認為，我們要做一個智慧型教師才是我們應該追求的。美國心理學家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。

一、做智慧的老師要心中有愛，做一個有愛心的人

平時懂得愛自己，愛家人，愛身邊的每一個人，有一顆樂觀豁達的心，有一種與人為善的情懷。在教育工作中是植根于愛的，是心與心的交流。教育家陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來，才能打到心靈的深處”。有了愛，就有了寬容，有了同情，有了鼓勵，用“心”去愛，學生的心智就能健康成長，教育就能走上陽光大道。

教師的愛，物化、外顯在日常為人處世、教學言行中，其實就是師德的具體表現(xiàn)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點，決定了教師必須是學生的道德楷模。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所言：“教育者的崇高道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”所以，師德是教師職業(yè)之魂。教師應在學生中樹立和藹可親的形象，以博大的胸懷、真摯的感情對待學生，這樣，可以使學生尊師、親師、信師，很自然地產(chǎn)生對教師，所教學科的熱愛的感情，也更樂于接受教師的教導。反之，如果教師高高在上，處處以命令口吻要求學生，要學生絕對服從自己，學生的學習熱情就會受到壓制，學習的主動性也就受到了限制，他們有什么想法、創(chuàng)見，自然不會表露出來。所以，對待學生，尤其是對待學困生，宜多用商討、肯定、贊揚的語氣，不用命令、否定、貶低的語氣對待學生。比如，一位膽小的學生敢舉手回答問題，這對于他來說就是一個巨大的突破，即使他的回答聲很小，也要抓住這個契機肯定他的進步。以后學生就會逐漸大膽起來了。只有在這種輕松和諧的氛圍中學生才能主動將全部精力投入到教育教學活動中去。

二、做智慧的老師心中要有效率，做一個講究效率的人。

效率是關鍵，要看耗了多長時間，投入了多少，收獲了多少。教師也一樣，應從自己的講課、自己的教學開始講效率。好教師，不應該拖課，要把課間10分鐘還給漸漸失去童年樂趣的孩子，更不應該無端占課，影響孩子的全面發(fā)展。好教師，應該是輕負擔，高效益，不能加重學生的學業(yè)負擔，讓學生讀死書，死做習題。教師不能因為勤勞的工作態(tài)度而掩蓋自己無能的工作能力，因為勤勞的工作態(tài)度對學生造成的傷害或許更大，這不是真愛，而是傷害。想想我的教學生涯，有時無端的拖課，無端占課，覺得自己比別的老師付出的時間和汗水要多，殊不知這是在浪費孩子的時間，是一種沒效率的表現(xiàn)。浪費時間就是謀財害命，要還給孩子屬于自己的時間和空間。

三、做智慧的老師心中要求發(fā)展，做一個有追求的人。

教學是一項創(chuàng)造性很強的工作，需要教師不斷更新知識，充實自我。智慧的教師，就應該如同一盞璀璨亮麗的霓虹燈，注意不斷補充自己的能源，在照亮別人、幸福他人的同時，也溫暖著自己，幸福著自己。

首先要養(yǎng)成閱讀習慣。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作效果“取決于他的知識和素養(yǎng)，取決于他讀什么書，怎樣自學和怎樣充實自己的知識”。 只有讀書，才能避免生命之河在已經(jīng)逝去的生活里往復循環(huán)而成為一潭死水。

其次要養(yǎng)成思考習慣。我們教師經(jīng)常要學生思考，經(jīng)常對學生說：“學而不思則罔”，可我們老師常常忽視了：教而不思也“罔”呀!思考就是對教育的關注，對教育過程的研究。

另外，就要養(yǎng)成書寫習慣。教師要教書，更要書寫。用“教育敘事”記錄自己的教育經(jīng)歷，用“教育隨想”表達自己的教育感悟。

教育，因無私的愛心和無私的奉獻而崇高;教師，因高尚的品德和忙碌的身影而美麗?？傊?，我們要做一個智慧的教師就必須具備：熱心、細心、耐心、信心、恒心，讓這些星匯聚一個心――“愛心”。