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第一篇：幼兒園家長(zhǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)
昨晚，參加了xx幼兒園xx班的家長(zhǎng)會(huì)，真的感受頗深，受益匪淺。特別是在x老師精心準(zhǔn)備的媒體演示和詳細(xì)的解說中，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的任重而道遠(yuǎn)。
作為家長(zhǎng)，我們平時(shí)對(duì)孩子的關(guān)注無(wú)非是孩子吃得好不好、睡得夠不夠、生沒生病等生活細(xì)節(jié)問題，特別在獨(dú)生子女時(shí)代，“奶奶代”和“媽媽代”圍著孩子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，卻忽視了孩子自身能力的發(fā)展。聽了x老師的講解，我感覺到，孩子的教育是事無(wú)巨細(xì)，從點(diǎn)滴開始的，小到擰開水籠頭洗手、穿脫衣物、跟老師問好，大到學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒、懂得跟別人分享并學(xué)會(huì)傾聽等，都是需要父母耐心的引導(dǎo)和重復(fù)示范才會(huì)取得成效的。
x老師還強(qiáng)調(diào)，在教育中，家長(zhǎng)不能刻意去教育孩子，而應(yīng)做到隨機(jī)教育。對(duì)這句話，我也深有體會(huì)，俗話說：強(qiáng)扭的瓜不甜，有時(shí)有意識(shí)地在生活中的點(diǎn)滴滲透教育起到的效果可能更大。
另外，父母還需對(duì)孩子的成長(zhǎng)、點(diǎn)滴進(jìn)步給予及時(shí)關(guān)注和鼓勵(lì)。“好孩子是夸出來(lái)的。”這句話一點(diǎn)都不假。“賞識(shí)教育”在教育孩子中也是舉足輕重的。就像x老師說的，當(dāng)孩子第一天哪怕是把衣服反穿了，也不要去責(zé)怪他，而應(yīng)以贊賞的眼光去看他，須知這是孩子邁出成功的第一步，在以后的第二天、第三天……你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子在穿脫衣物上的灑脫自如的。
以上幾點(diǎn)是我的一些點(diǎn)滴感受，真的謝謝家長(zhǎng)會(huì)，謝謝xx班的老師們，也祝愿我們的孩子在xx班茁壯成長(zhǎng)！
第二篇：幼兒園兒童心理培訓(xùn)心得體會(huì)
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點(diǎn)體會(huì) ：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探索、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識(shí)輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會(huì)修簡(jiǎn)單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動(dòng)延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
（1）有豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
（2）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級(jí)的整體管理，二是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
（3）有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識(shí)傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師，首先在于有無(wú)敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái)，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為，教育面向的是人，培養(yǎng)的是社會(huì)需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會(huì)的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會(huì)培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育，通過教師創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，學(xué)生主動(dòng)參與的活動(dòng)方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動(dòng)內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動(dòng)發(fā)展個(gè)性。
三天的幼兒園教師培訓(xùn)，我有幸參與其中，在這短短三天的培訓(xùn)，我們觀摩了許多幼兒園骨干教師的課，并進(jìn)行交流與研討，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念，理論的應(yīng)用水平與教學(xué)的創(chuàng)新能力得到提升。
社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，也就要求教育的不斷更新，走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走？作為教師又該如何做？面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的教育改革，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對(duì)21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育，要使自己在專業(yè)道路上不斷成長(zhǎng)，就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)很深。的確，面對(duì)不斷更新的教育觀念，面對(duì)發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)變化的孩子，教育需要不斷更新，教育需要研究型的教師，只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。
第三篇：幼兒園教師培訓(xùn)心得體會(huì)
一、關(guān)注生活
生活與教育、教育與生活，由來(lái)已久，二者應(yīng)是密不可分的。可是，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象是：我們的教育越來(lái)越變得“為教育而教育”，我們的孩子也變得越來(lái)越失去生活的樂趣。值得慶幸的是，我們的專家、學(xué)者以及幼教一線的工作者都意識(shí)到了這個(gè)問題，因此才有了“回歸幼兒生活”的思潮。
幼兒園的課程只有來(lái)自幼兒的生活，才是讓幼兒感興趣的，也只有回歸到幼兒的生活，才是有意義的。通過課程，再現(xiàn)了幼兒的生活，教師引導(dǎo)幼兒自主發(fā)現(xiàn)問題又解決問題，這一過程不但提高了幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的能力，而且還讓幼兒變得更加自信。而這些品質(zhì)和能力，又為他們以后更好的生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、敬重文化
“教育的過程，就是一個(gè)使人文化化的過程，就是一個(gè)使自然意義上的人成長(zhǎng)為文化意義上的人的過程?！泵總€(gè)人剛出生的時(shí)候，只有基本的生存需要，只知道吃喝拉撒睡，而只有這些技能顯然是不能在社會(huì)上立足的，我們還需要學(xué)習(xí)掌握各種文化知識(shí)。這種學(xué)習(xí)不是從上幼兒園才開始的，在這個(gè)科技日益發(fā)達(dá)、各種信息紛至沓來(lái)的時(shí)代，它貫穿于人的一生。但是，幼兒期是人一生發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期引導(dǎo)幼兒探尋文化、感受文化、創(chuàng)造文化將是十分必要和重要的一件事情。
三、倡導(dǎo)行動(dòng)
正如蒙臺(tái)梭利講的那樣“我聽到了，但隨后就忘了;我看到了,也就記得了;我做了,我就理解了.”幼兒正是用自己的雙手，用自己的行動(dòng)來(lái)探索、發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界的。通過行動(dòng)，孩子們體驗(yàn)到了自己的力量，感受到了自己的進(jìn)步與成長(zhǎng)，最終形成了自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
放手讓孩子做事，允許幼兒做錯(cuò)事，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓孩子學(xué)做事，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有著現(xiàn)實(shí)的意義。很多家長(zhǎng)，包括老師，出于各種目的（“愛”孩子、怕麻煩等）不肯讓幼兒自己去做一些事情，其實(shí)這樣不但無(wú)情的剝奪了孩子發(fā)展的機(jī)會(huì)，也同時(shí)剝奪了孩子的自尊。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是我們成人沒有把幼兒看做是一個(gè)獨(dú)立的等待成長(zhǎng)的人，而是當(dāng)成了我們的附屬品。讓孩子動(dòng)手吧，讓孩子行動(dòng)吧，只有讓他們不斷的活動(dòng)，不斷的忙碌，他們才能不斷地探索、不斷的發(fā)展。
四、鼓勵(lì)表現(xiàn)
幼兒的表現(xiàn)途徑有很多：語(yǔ)言的、肢體的、手工的、繪畫的，甚至哭鬧都是幼兒情感的表達(dá)方式。但是幼兒的能力畢竟有限，很多時(shí)候不能正確表達(dá)自己的想法，這就需要成人有足夠的耐心去傾聽幼兒，有足夠的愛心卻感受幼兒，有足夠的智慧去幫助幼兒，使每個(gè)幼兒都敢于表現(xiàn)，樂于表現(xiàn)，在表現(xiàn)中更加自信。
孩子都是愛表現(xiàn)的，但是孩子的表現(xiàn)離不開成人尤其是教師的鼓勵(lì)。
敏感的幼兒對(duì)教師的一言一行，甚至一個(gè)眼神都能察覺到并且感受到，教師對(duì)幼兒的態(tài)度直接影響到幼兒自信心的建立。因此，對(duì)幼兒的表現(xiàn)，我們都要及時(shí)的給予肯定和鼓勵(lì)。
五、力求整合
我們的課程曾經(jīng)被人為地分成了語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)等科目，我們也曾在語(yǔ)言課上教幼兒背兒歌，在數(shù)學(xué)課上教幼兒學(xué)數(shù)的分合，在音樂課上唱歌，在美術(shù)課上畫畫等。但是，我們忽略了，幼兒的學(xué)習(xí)是整體的，他們吸收性心智讓他們不會(huì)有選擇的去學(xué)習(xí)而是全盤吸收。因此，我們現(xiàn)在的很多活動(dòng)都模糊了界限，在一個(gè)活動(dòng)中，孩子們可能即聽了故事，又欣賞了歌曲，還操作了材料、畫了圖畫等。這類活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了幼兒的各種感官，讓孩子們從各個(gè)角度、各個(gè)層次去感受活動(dòng)的精髓，對(duì)幼兒的能力和智力的發(fā)展具有十分積極的作用。
但是，整合課程做為重要的課程改革，必須取得家長(zhǎng)的認(rèn)同和支持。只有這樣，家長(zhǎng)才有可能不去質(zhì)疑教師的教學(xué)水平，而是帶幼兒利用各種機(jī)會(huì)去探索與主題有關(guān)的活動(dòng)，觀察孩子在活動(dòng)過程中不斷豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)造性表現(xiàn)，甚至為主題活動(dòng)做力所能及的事，如收集準(zhǔn)備各種資料，給予孩子有關(guān)知識(shí)方面的準(zhǔn)備，以及發(fā)揮自己的特長(zhǎng)參與某些教育活動(dòng)等。
以上就是我在學(xué)習(xí)新教材、新理念方面的一些體會(huì)，還很幼稚、很不成熟，希望能與各位家長(zhǎng)一同學(xué)習(xí)，并真誠(chéng)的希望能聽到你們意見和要求。
第四篇：幼兒美術(shù)教育心得體會(huì)
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類文體素質(zhì)的提高，在當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)藝術(shù)的追求，對(duì)美的追求得到了空前的表現(xiàn)。而學(xué)前期是接受藝術(shù)啟蒙教育的最佳期，由于藝術(shù)活動(dòng)是具有感情形式的創(chuàng)造活動(dòng)，它的具體形象、它的情感滲透性與學(xué)前兒童本身特有的純樸性、濃厚的生命色彩以及自由創(chuàng)造性質(zhì)相吻合，因而特別容易為幼兒所接受。從小就接受藝術(shù)熏陶的人具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和較高的審美境界。他們能從最平凡的東西上見到美；懂得利用平凡的東西創(chuàng)造美，對(duì)人生有積極快樂的態(tài)度。因此，對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行藝術(shù)啟蒙教育較高的價(jià)值和深刻的社會(huì)意義，下面我簡(jiǎn)單談?wù)劷M織與開展藝術(shù)活動(dòng)的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、堅(jiān)持以欣賞為切入點(diǎn)。
藝術(shù)活動(dòng)在幼兒園教育中主要表現(xiàn)在三方面即音樂藝術(shù)、美術(shù)藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)。無(wú)論哪一方面的活動(dòng)，都堅(jiān)持以欣賞為切入點(diǎn)，為幼兒提供一個(gè)完整的視、聽覺形象，營(yíng)造良好的氛圍，積極引導(dǎo)幼兒去親身感受體驗(yàn)，使幼兒獲得情感上愉悅，能更好地進(jìn)入藝術(shù)作品的情境。以往開展藝術(shù)活動(dòng)，常常忽視了幼兒對(duì)審美對(duì)象的整體的主動(dòng)的感知，幼兒幾乎都是被動(dòng)的記憶、理解和表達(dá)。這樣的活動(dòng)難以培養(yǎng)一雙雙審美的眼睛、一個(gè)個(gè)審美的大腦。如在活動(dòng)中堅(jiān)持以欣賞為切入點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)審美感知，則可激發(fā)幼兒的審美情感，從而進(jìn)一步提高審美創(chuàng)造的能力。例如：中班新歌《我聽見》，這是一首優(yōu)美柔和的三拍子歌曲，表現(xiàn)了幼兒熱愛大自然及在大自然中豐富的想象力。老師帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)大自然。欣賞那藍(lán)天、綠水、小草、鮮花……再請(qǐng)幼兒躺在草地上，閉上眼睛投入地欣賞歌曲，感受歌曲優(yōu)美柔和的旋律，理解它與我們身邊的自然是那么和諧，于是孩子們一下子進(jìn)入了歌曲的意境，紛紛動(dòng)情地唱起來(lái)。創(chuàng)編的歌詞也非常巧妙，融入了幼兒的真實(shí)情感：我聽見大樹在沙沙響；我聽見花兒在微微笑；我聽見螞蟻在輕輕說……在文學(xué)活動(dòng)中，我也同樣如此，注重選用精美的詩(shī)歌、散文和童話，配上適宜的音樂，強(qiáng)調(diào)欣賞感受在先，理解表達(dá)創(chuàng)造在后。
二、以情感為激活因素。
藝術(shù)表現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是內(nèi)在情感的外部表現(xiàn)。它是將情感呈現(xiàn)出來(lái)供人欣賞的，是由情感轉(zhuǎn)化成為可見或可聽的形式。在開展各類藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，我注意挖掘藝術(shù)作品情感因素，幫助幼兒把握情感基調(diào)，從而獲得各種不同的情感體驗(yàn)。例如：中班童話《金色的房子》，在欣賞時(shí)，用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情手勢(shì)等加以突出，讓幼兒感受到小動(dòng)物們的心情：好奇、渴望、友好、寬容，對(duì)生活的熱愛，當(dāng)遇到小姑娘拒絕時(shí)，毫無(wú)埋怨責(zé)怪，而小姑娘從孤傲到孤獨(dú)，再到融入集體的歡樂，這個(gè)情感脈絡(luò)幼兒不能作理性的分析，但內(nèi)心完全能感受到，通過朗誦、表演達(dá)到情感的自然表露，并內(nèi)化為自己的理解，從而調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)。
三、充分發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)。
音樂、美術(shù)、文學(xué)三種藝術(shù)類型雖然都有著各自的物性，但是我們卻不能忽視它們之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。顯然，對(duì)三種藝術(shù)形式的共同審美要素進(jìn)行抽象和遷移，能培養(yǎng)幼兒一種綜合性的藝術(shù)智慧，一種整體的反應(yīng)能力。因此，在開展各種形式藝術(shù)活動(dòng)同時(shí)，我還充分發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)，發(fā)展音樂、美術(shù)、文學(xué)藝術(shù)中共同的審美要素，按同構(gòu)的原理加以溝通，以不同的藝術(shù)形式使幼兒獲得美的熏陶。
幼兒的作品真是千姿百態(tài)，有△○―等，想象非常豐富?？傊?，只要我們?cè)谒囆g(shù)活動(dòng)中堅(jiān)持以欣賞為切入點(diǎn)，以情感為激活因素，堅(jiān)持形式美與內(nèi)容美的高度統(tǒng)一能讓幼兒的心靈在藝術(shù)的空間自由馳騁，必將為培養(yǎng)“審美型”人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五篇：幼兒老師家長(zhǎng)會(huì)培訓(xùn)心得
十天的學(xué)習(xí)，我們?cè)诿β抵锌鞓分?，在學(xué)習(xí)中收獲著，在交流中感動(dòng)著，回顧匆匆過去的十天，細(xì)細(xì)回味十四位幼教專家的授課內(nèi)容，感觸頗多。
一、可敬可愛的老師，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
河師大為讓這次國(guó)培真正達(dá)到專家引領(lǐng)、雪中送炭、促進(jìn)發(fā)展的目標(biāo)，精心組織安排了各個(gè)方面的教學(xué)講座，邀請(qǐng)7位外地高校教授：南京師大邊霞、沈陽(yáng)師大但菲、廣州大學(xué)葉平枝、山東師大丁海東、東北師大蓋笑送、華南師大劉良華、遲毓凱，本校5位教授：李帥軍、馬克(意大利)、劉冬梅、劉小先、趙有軍，還有2位幼兒園園長(zhǎng)：朱細(xì)文、孫淑娟。十四次講座，就是十四次心與心的交流，就是十四次理念的更新，就是十四次的感動(dòng)，老師們謙遜平和的態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神、淵博的學(xué)識(shí)、全新的理念深深感染著我!課堂上，他們沒有高高在上的架子，沒有咄咄逼人的語(yǔ)氣，我覺得他們是在用心做研究，是在用心與我們交流，他們用自己特有的幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，全新的理念，熟練地教學(xué)技巧，幫我們破解一道道在日常工作中遇到的難題和困惑，撞擊已經(jīng)陳舊的教育方法和教學(xué)手段。如：但菲教授的“幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)與教育科研”，讓我明白了教師的專業(yè)成長(zhǎng)需要經(jīng)過積累、學(xué)習(xí)、反思、研究、溝通等幾個(gè)過程，在這些過程中，要不斷積累、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，用先進(jìn)的教育理念反思自己的教育教學(xué)過程，同時(shí)更需要具有研究?jī)和⒀芯拷虒W(xué)、研究環(huán)境、研究家長(zhǎng)的能力和設(shè)計(jì)教育的能力等，這樣才能成為一名最有智慧的老師。又如：葉平枝教授“如何在幼兒園一日生活中評(píng)價(jià)幼兒”的講座，她以故事“布魯斯和大衛(wèi)”和繪畫“拿氣球的小朋友”向我們娓娓講述教師對(duì)孩子評(píng)價(jià)的重要性，讓我明白了日?；顒?dòng)中如何用言語(yǔ)和非言語(yǔ)來(lái)正確評(píng)價(jià)孩子，如何用什么樣的情感和態(tài)度來(lái)正確評(píng)價(jià)孩子，心得體會(huì)《幼兒園國(guó)培教育心得》。即：我們要學(xué)會(huì)幫助孩子面對(duì)自己的感受，學(xué)會(huì)欣賞孩子，學(xué)會(huì)讓孩子從角色中釋放出來(lái)，學(xué)會(huì)用代替懲罰的方法，學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子與我們合作等，讓孩子在老師的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情、一句話等評(píng)價(jià)中快樂成長(zhǎng)，為孩子良好性格的形成打下堅(jiān)實(shí)的基矗
最可敬的老師是我們的班主任趙有軍，他工作認(rèn)真嚴(yán)厲、話語(yǔ)幽默風(fēng)趣、態(tài)度平易近人，就像大哥哥一樣照顧來(lái)自6個(gè)省的弟弟妹妹，噓寒問暖、排憂解難，學(xué)習(xí)雖然很緊張，但個(gè)個(gè)都很開心快樂!
二、讓孩子健康快樂成長(zhǎng)，是我工作的目標(biāo)。
本次國(guó)培學(xué)習(xí)，每位專家老師精彩的講座，讓我開闊了眼界，更新了教育教學(xué)理念，提升了活動(dòng)創(chuàng)設(shè)水平。首先是對(duì)幼兒園五大領(lǐng)域教學(xué)方法的進(jìn)一步探討與更新，如：邊霞教授的“生態(tài)式藝術(shù)教育”，她給我?guī)?lái)了一個(gè)全新的理念“生態(tài)式”，明確了生態(tài)式藝術(shù)教育的基本特征：即教師要具備兒童發(fā)展的整合觀、活動(dòng)內(nèi)容的綜合觀、活動(dòng)過程的整體觀、活動(dòng)開展的對(duì)話觀、師生互動(dòng)的平等觀。以及生態(tài)式藝術(shù)教育的操作策略：開展“雙線索”的主題活動(dòng)，即：同時(shí)圍繞著一個(gè)相對(duì)寬泛的人文線索和一些與之相應(yīng)的藝術(shù)感受、知識(shí)、技能等藝術(shù)學(xué)科方面的線索來(lái)展開。這就要求在組織幼兒活動(dòng)時(shí)，我們一定要尊重孩子，要以一種生態(tài)的眼光、態(tài)度、原理和方法來(lái)觀察、思考、理解復(fù)雜的問題，并以生態(tài)的方式來(lái)開展活動(dòng)，讓孩子在快樂和自信中學(xué)習(xí)。又如趙有軍教授的“數(shù)學(xué)之美――引領(lǐng)幼兒科學(xué)教育”，他運(yùn)用了多個(gè)實(shí)例，引導(dǎo)老師如何去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，并將這一數(shù)學(xué)的美如何傳授給孩子，讓孩子成為智慧的孩子而不僅是聰明的孩子。其次是明確了游戲活動(dòng)在孩子生活中的重要地位及與課程的融合運(yùn)用。以前我們也組織幼兒開展游戲活動(dòng)，但只是把游戲作為完成教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)輔助與補(bǔ)充，是為教學(xué)而游戲，是教學(xué)的一種“裝飾品”，而沒有真正認(rèn)識(shí)游戲在幼兒生活中的重要意義，沒有將游戲貫穿幼兒的一日活動(dòng)中，聽了劉小先教授的“游戲療法在幼兒心里健康教育中的應(yīng)用”和丁海東教授的“游戲在課程實(shí)踐中融合和運(yùn)用”后，感受到游戲是孩子健康成長(zhǎng)的精神食糧，是幼兒園一切教育教學(xué)活動(dòng)的靈魂，教師應(yīng)確立為孩子游戲的態(tài)度，確立游戲是孩子的一種基本活動(dòng)和基本成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，從而將游戲始終作為幼兒一日活動(dòng)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，讓孩子在“玩中學(xué)”、“做中學(xué)”、“合作中學(xué)”。再次是明確了家庭教育在幼兒教育階段的重要作用，家庭教育是“培根教育”。幼兒園應(yīng)經(jīng)常開展一些讓家長(zhǎng)參與的活動(dòng)，如：親子游戲、對(duì)家長(zhǎng)半日活動(dòng)開放、家長(zhǎng)進(jìn)課堂、游園會(huì)等，老師可以通過家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)園地、櫥窗、網(wǎng)站向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)育兒的方法，家園合力共同培養(yǎng)健康、活潑、創(chuàng)新、自信、禮貌、感恩的孩子。
三、學(xué)會(huì)反思，是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
此次國(guó)培，無(wú)論是專家講座，還是“園長(zhǎng)講園”，還是觀摩研討，都讓我在不斷的反思自己日常的教育理念、教學(xué)行為，都在問自己：我與他們的差距在哪里?怎樣使自己成為孩子、家長(zhǎng)眼里的一名優(yōu)秀老師?反思自己的教育行為，我認(rèn)為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)吧：首先是要愛孩子、愛自己的工作，將真切的愛融入一切活動(dòng)中，為孩子終身發(fā)展奠定良好的品性基礎(chǔ)為己任;其次是要有職業(yè)幸福感，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，樂于其中，任勞任怨;再次是要有較高的教育教學(xué)能力和教研能力，用智慧啟迪智慧，教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)是“疏”而不是“堵”，是“引”而不是“拽”，同時(shí)還要善于從事件和活動(dòng)中尋找規(guī)律，在把握規(guī)律中超越自我，成為一名優(yōu)秀的科研型教師。學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)的公式：經(jīng)驗(yàn)反思=成長(zhǎng)。經(jīng)驗(yàn)是成長(zhǎng)的財(cái)富，反思是成長(zhǎng)的途徑，反思的過程，是自我錘煉的過程，更是一個(gè)提升的過程，逐步形成反思的習(xí)慣，讓自己在反思中成長(zhǎng)。
十天的國(guó)培已經(jīng)過去，但我在國(guó)培中汲取的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)將會(huì)轉(zhuǎn)化教育行為，為自己喜愛的幼教事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
