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第一篇：演講與口才心得體會
今天，我們20xx級的1300余名新同學(xué)，會聚二中，開始了你們高中學(xué)習(xí)的第一課――接受軍事訓(xùn)練。首先，請?jiān)试S我代表學(xué)校，向支持我校的部隊(duì)的的領(lǐng)導(dǎo)和全體教官，表示衷心的感謝!向高一年級的全體師生表示熱烈的祝賀!祝賀老師們，在你們的教學(xué)生涯中，又迎了新的一批莘莘學(xué)子;祝賀同學(xué)們，你們將在二中開始全新的高中學(xué)習(xí)生活。
同學(xué)們，二中是一所歷史悠久的名校......
同學(xué)們，高中的學(xué)習(xí)和生活，充滿著艱辛，同時(shí)又會帶來極大的快樂，這種快樂往往就產(chǎn)生于你、通過艱苦的努力后所獲得的成功之中;高中生活將給你帶來無限的遐想，給你帶來美好的希望和未來。但再美好的理想和未來，都要從當(dāng)下一步一步地踏實(shí)而艱苦的做下去，才能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下你們要做好的就是：完成好軍訓(xùn)這一課。這是磨練你們的意志、鍛煉你們身體的極好機(jī)遇。
軍訓(xùn)是學(xué)校教育的一種特殊形式，是其他教育過程所不可替代的。多年的實(shí)踐表明：通過軍訓(xùn)，廣大同學(xué)不僅可以學(xué)習(xí)到基本的軍事知識和技能，還可以學(xué)習(xí)到人民解放軍艱苦奮斗、吃苦耐勞、愛國奉獻(xiàn)、勇于犧牲、勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的優(yōu)良作風(fēng)。學(xué)生參加軍訓(xùn)，有利于廣大同學(xué)樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義和革命英雄主義精神;有利于廣大同學(xué)培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的高尚情操;有利于廣大同學(xué)增強(qiáng)國防觀念;有利于廣大同學(xué)開闊視野、活躍思維方式;有利于磨練廣大同學(xué)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的作風(fēng)，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣;有利于廣大同學(xué)組織性、紀(jì)律性的提高和身體素質(zhì)的增強(qiáng)，為將來建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢哉f，軍訓(xùn)意義重大、影響深遠(yuǎn)，一次軍訓(xùn)、終身受益。
同學(xué)們，這次軍訓(xùn)，我們頂?shù)氖橇胰?，迎的是酷暑，是對自身素質(zhì)的挑戰(zhàn)，更是對意志品質(zhì)的考驗(yàn)和磨煉，但更確切的說，這是一次對集體觀念的考驗(yàn)，艱苦的環(huán)境中，是集體凝聚力、創(chuàng)造力的一項(xiàng)集中體現(xiàn)，你們是從不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、不同的家庭、不同的學(xué)校走入二中的高一新生，相互不認(rèn)識、不了解，對班主任也極為陌生，這次軍訓(xùn)就為你們提供了最好的交流、溝通的機(jī)會，最好的學(xué)習(xí)、幫助、理解的機(jī)會，希望你們能在訓(xùn)練中齊頭并進(jìn)，為你們新的集體創(chuàng)造良好的風(fēng)氣而共同努力。
現(xiàn)在，我向全體同學(xué)提五點(diǎn)要求：
一、克服驕氣，端正態(tài)度，力爭上好第一課。參加軍訓(xùn)是你們告別初中，走進(jìn)高中的第一課。在軍訓(xùn)中要發(fā)揚(yáng)人民解放軍“兩不怕”的革命精神，做到“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”，以飽滿的熱情、旺盛的斗志投入到軍訓(xùn)中去，為即將開始的新生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)互助。切實(shí)增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，不遲到、不早退、不曠訓(xùn)，有事先請假。樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的觀念，培養(yǎng)為集體增光添彩的意識，自覺克服個(gè)人主義的不良習(xí)氣。
三、尊重教官、尊敬老師，服從命令、聽從指揮。一方面要尊教官，服從教官，做到一切行動聽指揮，堅(jiān)決完成各項(xiàng)訓(xùn)練科目;另一方面要尊敬老師，聽從老師的教導(dǎo)，堅(jiān)決完成軍訓(xùn)期間學(xué)校安排的新生學(xué)習(xí)任務(wù)。
四、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，自覺維護(hù)良好的校園環(huán)境。在校園里，不亂仍亂丟，不隨地吐痰，不帶零食進(jìn)校園，不到校門口流動攤位購買食品。
五、努力學(xué)習(xí)中國人民解放軍艱苦樸素的工作作風(fēng)和吃苦耐勞的革命精神，以立志成才的激情，戰(zhàn)勝困難的決心，刻苦訓(xùn)練，展示新一代文明中學(xué)生的良好風(fēng)貌。
同學(xué)們，也許，五天的軍訓(xùn)不能交給我們所有優(yōu)秀的習(xí)慣，但它能讓我們少一份嬌氣，多一份堅(jiān)強(qiáng);少一份抱怨，多一份勇敢，同時(shí)讓我們學(xué)會自制、自信與自強(qiáng)。我們要從現(xiàn)在做起，從自我做起，走好每一個(gè)步伐，喊好每一個(gè)口令，做好每一個(gè)動作，用出色的成績和顯著的效果來回報(bào)各位教官和老師們的哺育深情;我們要以軍訓(xùn)為契機(jī)，樹立百折不撓、窮且益堅(jiān)的人生信念，刻苦學(xué)習(xí)，超越自我，不斷前進(jìn)，讓青春的年華在未來的征途中放射出燦爛奪目的光彩。
第二篇：演講與口才技巧培訓(xùn)心得體會
10月12日，我們懷著激動的心情，參加了期盼已久的《演講智慧》培訓(xùn)分享，此次培訓(xùn)是由陳董親自為我們現(xiàn)場演繹。因此，是一次非常難得的心靈體驗(yàn)。
整個(gè)培訓(xùn)用了整整三個(gè)小時(shí)，陳董結(jié)合了他許多親身的經(jīng)歷，為我們分享著演講技巧。一直以來，陳董就是我們公認(rèn)的魅力演說家，能夠參加這樣的培訓(xùn)是我們的榮幸。
在培訓(xùn)中，陳董講述了他們 8年從事物流工作，一步步走到今天，從一個(gè)不知名的駕駛員，走入現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)+,他從未放棄過自己的夢想與信念，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，這點(diǎn)讓我非常佩服與感動。
培訓(xùn)PPT總共是39頁，制作精美，內(nèi)容新穎，數(shù)字化、圖片化、文字化相結(jié)合，再加上陳董整個(gè)下午的用心付出，讓我們每個(gè)小伙伴都感到親切、自然，收獲滿滿。當(dāng)聽到陳董說自己以前上臺前對著鏡子拼命練習(xí)，反復(fù)朗讀，到了上臺依然緊張，但經(jīng)過他無數(shù)場的演講與練習(xí)，現(xiàn)在可以站在演講臺上從容的演繹自己事業(yè)、自己的人生。這是多么美妙的過程呀！聽到這段，我也回想自己過去上臺主持及演講的經(jīng)歷，也是一步步的鍛煉自己，從臉紅，緊張，到現(xiàn)在的坦然面對各位伙伴們，這當(dāng)中，有多少人的包容，有多少次的突破自己，真是感慨萬分。我心中對陳董的敬意油然而生，這幾年是陳董給了我一次又一次鍛煉自己、提升自己的機(jī)會，在大眾的每一天都是我人生中難得的體驗(yàn)，從剛進(jìn)公司組織日常辦公會議到大型年會的組織與主持，每一次陳董都會給予專業(yè)的指導(dǎo)，讓我不斷成長、促我不斷進(jìn)步。
以前總是覺得陳董的演講特別有感染力，我們似乎如何模仿也達(dá)不到這種效果，正如一句廣告語："一直被模仿，從未被超越。"非常貼切的形容著陳董語言魅力的不可復(fù)制性。 在PPT上所展示的每張圖片，都很生動的表達(dá)了演講者主題，讓我們更深刻的感受到演講智慧的重要性，及在工作與生活中所發(fā)揮的作用。
陳董在分享中再次常提到："學(xué)習(xí)是智慧的升華，分享是生命的偉大".他建議我們要多學(xué)習(xí)，多讀些有益的書籍，提升自己的綜合素質(zhì)。我覺得就像是一位兄長在提示著我們，表達(dá)的親切而真誠，確實(shí)讓我們很樂意的接受了陳董寶貴建議。
演講是一門藝術(shù)，不但能體現(xiàn)演講者的語言表達(dá)能力，更能體現(xiàn)演講者的學(xué)識，如果腦中空空，再會表達(dá)也只是空談，只有不斷學(xué)習(xí)、吸收新的知識，不斷接觸新生事物，才有充分的內(nèi)容讓演講者去演繹。當(dāng)一個(gè)人懂得了演講藝術(shù)，隨之而來也會擁有良好的溝通技巧，所謂一通百通就是這個(gè)道理。
通過這樣一次深層次的感染與分享，我深刻的體會到演講智慧給我們帶來的希望。感謝陳董的無私奉獻(xiàn)與寬容！感謝物流團(tuán)購的伙伴們的陪伴與支持！我將會以萬分飽滿的熱情，投入到快樂的學(xué)習(xí)與工作中去，不是每個(gè)企業(yè)都會如此愛護(hù)自己的員工，更不會有多少老板愿意花時(shí)間親自培訓(xùn)企業(yè)員工，我很慶幸作為物流團(tuán)購中的一員，更會珍惜每一次培訓(xùn)的機(jī)會，因?yàn)榕嘤?xùn)才是企業(yè)給予員工最大的福利。
第三篇：演講與口才心得體會
演講既然是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會實(shí)踐活動，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣："演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能。"世界上沒有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么，怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講，掌握演講，運(yùn)用演講的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為，一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到"八多"：多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。
第一節(jié)：多看、多聽、多問
演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段，面對聽眾的講話，是一人講、眾人"聽"、眾人"看"的實(shí)踐活動。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話，就必須首先做到"多看"、"多聽"、"多問"。
一、多看
多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。
目前，國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽(yù)為"說辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃。"曾榮獲全國優(yōu)秀期刊獎，是全國百種重點(diǎn)期刊之一。
第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對演講的感性認(rèn)識，提高對演講態(tài)勢語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。
看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會地位高的標(biāo)志之一。
第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。
演講活動是一種高級交際活動，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺上演講時(shí)，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。
二、多聽
演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。
一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子，對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。
二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。
三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣："在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽。"初學(xué)演講者在正式上臺講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無人的地方講，也可以對著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達(dá)能力則會不斷提高。
四是學(xué)會"聽"話的藝術(shù)。要學(xué)會說話，首先就應(yīng)該學(xué)會"聽"話。"聽君一席話，勝讀十年書。"會"聽"話的人既能很好地領(lǐng)會，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。
有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，蘇格拉底剛開口沒說幾句話，這位年青人不但不認(rèn)真聽，反而打斷老師的話，自己滔滔不絕講了許多話，以顯示自己的才能。蘇格拉底說："我可以教你演講，但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問："為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說"要教你兩門課，除演講外，還要上一門課：怎樣閉住嘴聽別人說話。"
三、多問
演講是一門學(xué)問，有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解，認(rèn)為說話是天生的，一個(gè)人兩三歲就會咿咿呀呀說話了，好像也沒有花多大功夫，自然而然就會了。因此，很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意，更談不上用心去求教，去學(xué)習(xí)，去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué)，但又只限于看看書或聽聽錄音，而不好意思開口向別人請教，結(jié)果只是事倍功半。
柏拉圖說過："不知道自己的無知，乃是雙倍的無知"。英國詩人雪萊說過："我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無知"。我國古代教育家孔子也說過："知之為知之，不知為不知，是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對口才有研究的專家虛心求教，不懂就問，不恥下問，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。
由于廣播，電視深入千家萬戶，錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用，幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音，制作后多次向廣大聽眾和觀眾播放。現(xiàn)代人的說話，已經(jīng)不是一說而過了，而是會音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視，高度負(fù)責(zé)。在國外，尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員，他們在發(fā)表重要講話和演講之前，都要向演講口才專家咨詢求教，并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司，家家業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆?？上驳氖?，在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。
第二節(jié)：多寫、多思、多學(xué)
一、多寫
對于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來說，多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面：
一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動，只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能，就應(yīng)該爭取機(jī)會并抓緊時(shí)間提前做好準(zhǔn)備，認(rèn)真寫好文字稿，并不斷的修改、完善，然后把稿子背熟，做到胸有成竹。上臺發(fā)言時(shí)盡量不帶講稿，如能長期堅(jiān)持下去，循序漸進(jìn)，即：先寫書面稿，背熟，上臺脫稿;慢慢地只寫幾點(diǎn)提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備，能臨場發(fā)揮、見機(jī)行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變，到達(dá)一個(gè)較高的層次
二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會，把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見，所聞，所思的閃光語言，寫在本子上，記錄下來，以便日后查閱使用，這就是我們常說的：好記憶不如爛筆頭。
二、多思
孔子說："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為："業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。"不論是臺上演講，還是平常生活中的說話，都是一個(gè)語言思維、邏輯思維的過程，它是把大腦中的想法即無聲語言，轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助，思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則，誰也不知道你在想問題，誰也不明白你思考的是什么問題。
言為心聲，正常情況下，一個(gè)人心里怎么想，嘴巴就會怎么說。嘴上說的，就是剛才想的;剛才想的，就是下面要說的。想與說，思維和表達(dá)，相互之間交流傳遞，循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點(diǎn)，就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活，又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。
多思的要求之二，要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析，為什么有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動萬分，受益匪淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
多思的要求之三，說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下，這就是我們常說的打"腹稿"。在不同的情況下，要考慮好不同的說話內(nèi)容，"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對不同的對象、不同的時(shí)間、不同的地方說話時(shí)，要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說，那些能說，那些不能說，多琢磨，多推敲，力求做到"語不驚人誓不休"。"說一次之前想兩次，你就會說得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。
多思的要求之四，要"一日三省吾身"。每天都要對自己所說的話進(jìn)行反思，對那些比較得體，成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話，甚至得罪人、起反作用的話語，要分析原因，閉門思過，加以改正，盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。
三、多學(xué)
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"古今中外一切著名的演講家，都是以學(xué)識淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此，任何一個(gè)想成為演講家的人，想擁有出眾口才的人，就必須在"多學(xué)"上下功夫。
1、多學(xué)知識。
英國哲學(xué)家、政治家培根說："知識就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過："用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)?芬奇說過："對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的，知識愈準(zhǔn)確，愛好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確，就須對所愛好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識。"所以說，多學(xué)知識，是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R是口才的基礎(chǔ)，沒有知識就肯定沒有口才。
"積之愈厚，發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色的人，必須要有廣博的知識，豐富的聯(lián)想，演講起來，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對答如流的能力，演講起來才能談笑風(fēng)生，妙語聯(lián)珠，巧問妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒有淵博的知識積累是無法實(shí)現(xiàn)的。
"不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。"要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水，半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄，胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞，不學(xué)無術(shù)的人，是根本說不上有口才的;說起話來，不是信口雌黃，就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以，演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理，古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等，都要無所不知，無所不曉。
2、多學(xué)演講技巧
一個(gè)人敢說話、會說話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
古希臘著名的演講家德摩斯梯尼，之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰，成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首，就在于他熱衷于演講藝術(shù)，并主動地求教于演講學(xué)者和專家，自覺地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
3、多學(xué)做人
演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動;演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的政治素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說服人、感染人、打動人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆印?/p>
我國古代教育家荀況說過："口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身行之，國器也;口能言之，身不能行之，國用也;口言善，身行惡，國妖也。治國者當(dāng)盡其寶，縱其器，任其用，除其妖。"我國當(dāng)代教育家、著名演講家景克寧教授認(rèn)為："作為演講者站在講臺上，必須言行一致、理直氣壯，必須表里統(tǒng)一、通體透明，必須心口如一、言而有信。"
"言之于口，不若行之于身。"語言是靈魂的鏡子，是行動的影子。一個(gè)人的行動和為人是最好的語言。我們每個(gè)人都知道，把語言化為行動，比把行為化為語言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。
第三節(jié)多記
這里的"多記"是指把知識儲存起來，記在腦子里。記憶，是演講者儲存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說："作家沒有記憶力就是白癡。"這個(gè)說法對于演講者來說，有過之而無不及。
一、記憶的能力和分類
記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過的事物在頭腦中的反映。記憶包括識記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，每天能記錄生活中大約8600萬條信息。據(jù)估計(jì)，人的一生中能憑記憶力儲存1000萬億信息單位。其功能相當(dāng)一臺10的14次方的電子計(jì)算機(jī)，相當(dāng)于美國國會圖書館藏書總量的50倍，即5億冊書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。
記憶大體可分為三類：機(jī)械記憶，意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。
記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣，用則進(jìn)，少用則退、不用則廢。記憶力可以通過合理使用和訓(xùn)練不斷提高，也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力，離開了記憶或照本宣科，則會影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說，學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力，而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高，這是一個(gè)良性循環(huán)的過程和結(jié)果。
二、多記的要求
人的智能結(jié)構(gòu)，通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的，但其中的記憶力對演講者特別優(yōu)秀的演講者來說是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物，就必須要有知識的儲備和高超記憶力。我國當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿，但任何一場演講，他都從不馬虎，總是經(jīng)過深思熟慮地打好"腹稿"，把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺，都從不拿講稿乃至片紙只字，而且從不坐下講，總是挺身立在麥克風(fēng)前，情緒飽滿，神態(tài)自若地侃侃而談，一氣就講二、三小時(shí)。古今中外，旁征博引，佳句妙詞，脫口而出，他的大腦就像一本百科全書，令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶，尤其是離開淵博的學(xué)識和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶，那是不可想象的。
第四篇：演講與口才心得體會
一.選課的理由
剛開始在選課網(wǎng)絡(luò)上看到“演講與口才”這門課程的時(shí)候，它便引起了我的注意。因?yàn)槲覐男∈且粋€(gè)喜歡演講，喜歡將自己展示給他人的學(xué)生。我曾經(jīng)參加了很多次演講比賽，都取得過不錯(cuò)的成績。再加上進(jìn)入大學(xué)后，我競選上了我們班的班長，所以要經(jīng)常給我們班的同學(xué)開班會，還要經(jīng)常與老師同學(xué)溝通，如果我沒有一點(diǎn)口才基礎(chǔ)，不會與老師同學(xué)溝通的話，那么我這個(gè)班長將會是不稱職的。最后，我認(rèn)為人與人之間的溝通是人際關(guān)系提升必不可少的因素，最為大學(xué)生，這一點(diǎn)顯得尤為重要。所以，我毫不猶豫的選擇了陳夢然老師所教的這門課程。
二．課堂內(nèi)容的介紹
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，在這短暫的一學(xué)期里，陳老師您一共給我們上了十二節(jié)理論課，在這里，我將簡略的描述一下每一節(jié)課的大致內(nèi)容。
第一節(jié)課：您大致給我們介紹了《演講與口才》這門課主要學(xué)什么，該怎樣學(xué)，其中，您讓我們記住幾組詞語，那便是：勤敏，深思，篤行/嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，負(fù)責(zé)（踐必行，行必果）/友善，博愛，寬容。然后，您給我們舉了謝縉的例子，還給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文。最后，您向我們介紹了什么而是演講，演講與口才的關(guān)系是什么。
第二節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的特征，其中著重介紹演講的藝術(shù)特征，即其目的的真理性，形象的人格性（信念堅(jiān)定，操行優(yōu)良，行為勇敢，無私無畏），觀點(diǎn)的共鳴性，語言的哲理性。
第三節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的作用。首先是演講對本人的作用，即促進(jìn)個(gè)體成才，對社會做貢獻(xiàn)，拓寬人際關(guān)系。再次是對社會的作用，即它是政治活動的有力武器，是教育活動的有效方式，它還對積極活動有促進(jìn)作用，也是對軍事行動的促進(jìn)。
第四節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的類型。主要包括什么是類型，演講的類型概說，常見的類型，形式演講，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)等。其中演講常見的類型有使人知，使人信，使人激，使人動，使人樂。形式演講主要包括專題演講，對話演講，辯論演講，即興演講，命題演講。
第五節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的主體與客體。其中主要包括演講人的基本條件，即演講人必須具有合格的心理素質(zhì)，基本修養(yǎng)和運(yùn)用策略。合格的心理素質(zhì)，即包括自信，執(zhí)著，真誠適應(yīng)能力強(qiáng)。
第六節(jié)課：您主要向我們介紹了演講自信。其中主要包括其地位與作用，自信的含義，即有準(zhǔn)確的邏輯判斷能力，語言表達(dá)能力，還要自己相信自己有辦成某件事的能力。然后您還向我們介紹了幾種不自信的情形。最后，您向我們講述了怎樣進(jìn)行自信的訓(xùn)練，即充分準(zhǔn)備和善于把握訓(xùn)練機(jī)會。
第七節(jié)課：您主要向我們介紹了口語。首先，您向我們介紹了口才的概念以及口才的重要性，還有常見的口才毛病。再次您告訴我們好口才是練出來的，最后您向我們提出了口語運(yùn)用的基本要求，即語言正確，清晰，優(yōu)美；話語流利，準(zhǔn)確，易懂；語調(diào)自然，親切，動情。
第八節(jié)課：您主要對我們進(jìn)行了口語的常規(guī)訓(xùn)練。首先您讓我們練習(xí)一分鐘說話，然后您向我們介紹了口語中的好習(xí)慣與壞習(xí)慣，壞習(xí)慣主要包括三多：即重復(fù)多，廢話多，顧慮多。您還讓我們在生活，知識，情感，技巧方面練習(xí)
與積累。最后，您告訴我們，生活要善于用愛心去體會其酸甜苦辣，要用眼睛去欣賞其千姿百態(tài)，要用耳朵去聆聽其聲音，要用頭腦去觀察其千姿百態(tài)，要用生命去體驗(yàn)其真實(shí)與美好。
第九節(jié)課：您主要向我們介紹了演講過程中的態(tài)勢語。首先您介紹了態(tài)勢語的概念與種類以及其地位與作用。然后您介紹了態(tài)勢語的基本特點(diǎn)，即輔助性，藝術(shù)性，反饋性。最后，您給我們講解了態(tài)勢語的運(yùn)用，即在什么情形下用還有如何用以及態(tài)勢語運(yùn)用的基本原則，即要與要求相符，要動作優(yōu)美，適度，精煉，明快。
第十節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的開場技巧。首先是開場的地位與作用，然后是常見的開場方式，主要包括9種：故事式、開門見山式、幽默式、引用式、懸念式、夸張式、抒情式、閑聊式、自嘲式。
第十一節(jié)課：您主要向我們介紹了演講的選擇話題。首先是選擇話題的地位與作用，然后介紹了什么是選擇話題，最后給我們講解了怎樣選擇話題，即因人而異，有的放矢，善于發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場挖掘。
第十二節(jié)課：您主要向我們介紹了現(xiàn)場辯論知識。首先您向我們介紹了辯論的地位以及辯論的含義，然后您向我們介紹了辯論的特點(diǎn)以及形式，即競爭性強(qiáng)，技巧性強(qiáng)，信息量大。接著您向我們介紹了辯論常見的方法，主要包括論證方法，即比較法，引證法，類推法。辯論技巧，把握交鋒頭，培養(yǎng)辯論能力，善于運(yùn)用詭辯，即偷換概念，含糊其辭，以及善于把握對手的心理。
以上便是您講課的大致內(nèi)容。
三．選課的效果
本學(xué)期轉(zhuǎn)瞬即逝，您的課程也在第十五周畫上了句號。對于本學(xué)期我所選
的這門課程，我覺得十分的有價(jià)值。首先，通過這門課程，讓我懂得了許多以前在演講的過程中忽略了的以及不知道的東西，通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了演講的本質(zhì)，即演講是在特定的情境下借助有聲語言和無聲語言等藝術(shù)表達(dá)工工具針對社會成果的一個(gè)問題發(fā)表的見解，抒發(fā)真情或感召聽眾的信息交流方式。我還知道了演講的種類，演講的類型，演講者如何與臺下的觀眾達(dá)成共鳴，以及如何解決口語運(yùn)用的問題，如何運(yùn)用態(tài)勢語，如何選擇演講的話題等非常有價(jià)值，非常實(shí)用的問題，讓我知道如何在以后演講的過程中熟練運(yùn)用這些問題，使自己的演講更成功。
四．對比陳老師與姚老師講課的方式，總結(jié)其優(yōu)劣
在本學(xué)期，我聽了北京航空航天大學(xué)的姚小玲老師講的《演講與口才》，并且將其講課的方式與特點(diǎn)與您講課的方式與特點(diǎn)做了對比，主要得出以下結(jié)論。
姚老師：優(yōu)勢：講課時(shí)候非常賦有激情，能夠?qū)⒁粋€(gè)問題分析透徹，并且對于此問題善于引用大量的實(shí)例來加以證明；講課思路清晰，能夠讓每一個(gè)同學(xué)都融入到她的課程當(dāng)中；普通話非常標(biāo)準(zhǔn)，講話十分清晰，態(tài)勢語的運(yùn)用十分貼切，得當(dāng)，整個(gè)人顯得端莊大方。缺點(diǎn)：與下面同學(xué)的互動過少，整個(gè)課堂顯得過于死板。
陳老師：課堂氣氛較活躍，您講課聲情并茂，尤其是第一節(jié)課的時(shí)候，您給我們朗誦了朱元璋寫給他愛妃的祭文，讓我記憶深刻。您能夠?qū)⒁粋€(gè)問題分析的十分透徹，并用大量現(xiàn)實(shí)生活中的例子來加以證明。您講課幽默風(fēng)趣，記得第一節(jié)課的時(shí)候您和我們探討穿著的時(shí)候，很有趣。缺點(diǎn)：您的普通話夾雜著一點(diǎn)方言，有時(shí)候會讓我們聽不清楚，比如說您把“山”與“商”有些分不開，還有您的板書有時(shí)候我會比較難認(rèn)清楚。
總之，您是一位負(fù)責(zé)，敬業(yè)的好老師，本學(xué)期選了您的課真是讓我受益匪淺，以后有機(jī)會我一定還會選您的課的，老師，我們共同加油！
第五篇：演講與口才心得體會
回想起來，就像坐過山車一樣，稀里糊涂我就參加了競聘演講。
那天是國慶長假前最后一周的開始。單位下發(fā)了多個(gè)崗位公開競聘的通知。也不知道自己是從哪里來的勇氣，竟然在第一時(shí)間就報(bào)了名。自打離開大學(xué)校門，我已經(jīng)有二十二年沒有登臺演講了。
上大學(xué)的時(shí)候，我沒怵過講臺。當(dāng)過學(xué)生干部，組織過社會活動，做過家庭教師，參加過演講大賽。因?yàn)楸憩F(xiàn)積極，還成為全校屈指可數(shù)的學(xué)生黨員之一。遺憾的是因?yàn)榛橐鰡栴}，我離開了第一個(gè)熟悉的工作崗位。在適應(yīng)新環(huán)境過程中，又沉寂了十年。這十年里，除了寫作能力，我一無所長。不懂得交際，不懂得溝通，甚至于不懂得妥協(xié)。我固執(zhí)地活在自我的小世界里，堅(jiān)守著一成不變的信念。
我拒絕所有新鮮的事物。只在看小說、寫心得的時(shí)候釋放情感，在看散文、聽音樂的時(shí)候愉悅心情。我很少關(guān)心別人，也抵觸來自外界的關(guān)注。直到有了兒子，我才開始反思自己的成長道路，才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)過了那么多的風(fēng)景。還記得，有一天看浙江衛(wèi)視的《中國好聲音》，偶然聽到一位小有名氣的歌手唱《領(lǐng)悟》，突然間有了共鳴，淚水濕了眼眶。我第一次明白，強(qiáng)大的內(nèi)心源于自信，開放的心態(tài)是自信的開始；敢于嘗試永遠(yuǎn)比空想來得真實(shí)，即便失敗也同樣精彩。
我開始用學(xué)習(xí)的心態(tài)面對一切。我發(fā)現(xiàn)，身邊的每一個(gè)人都有自己的長處。年長者的從容，年幼者的自信，尤其是那些年紀(jì)不大卻小有成就的人，絕非僅憑社會關(guān)系，都有自己的獨(dú)到之處。從學(xué)習(xí)的層面上講，現(xiàn)在的我和兒子沒什么兩樣，我也需要成長。
這是一次機(jī)會，我渴望成長。緊接著，我開始準(zhǔn)備演講稿。二十多年的工作經(jīng)歷，讓我明白了兩個(gè)道理：一是機(jī)遇永遠(yuǎn)不會垂青沒有準(zhǔn)備的人；二是一個(gè)人的能力總是有限。我深知，尊重是唯一能換取真誠的法寶。為了廣泛聽取意見，我把寫好的演講稿主動拿給身邊的同事和朋友。認(rèn)真地傾聽，認(rèn)真地修改。
出場順序由抽簽決定。七人競爭一個(gè)崗位，我抽到最后一名。只有一個(gè)上午的練習(xí)時(shí)間。沒地可去，我干脆就在辦公室里開練，請同事們提意見。改了再練，練了再改。時(shí)近中午，我突然有種壓迫感，仿佛呼吸總是不能均勻。就像兒子練琴，總在某個(gè)地方卡殼。丈夫親自下廚做飯，拿著炒勺還不停地敦促我：“多練練，多練練，都是這樣過來的。”我一遍遍地重復(fù)，讀到最后，竟然口干舌燥地躺在沙發(fā)上睡著了。
好在，我堅(jiān)持到了最后。當(dāng)我走近競聘臺的時(shí)候，頭腦一片空白。怎么進(jìn)去的、怎么開始的、怎么讀完的、怎么致謝的、怎么出來的，好像都不記得了。就覺得隱約好像聽到有掌聲，看到有笑臉。本想站在門外等等結(jié)果，突然又覺得結(jié)果已經(jīng)不重要了，邁出這一步，我已經(jīng)成長了。
