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第一篇：青馬班心得體會

秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安，如今雖已不是秋季，但長安城的古韻卻仍縈繞在身旁。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。古人相思在長安，離別在長安，一座古城里說不盡的情愫綿綿，可見這里留下了多少珍藏的故事與韻味。上周的青馬班社會實(shí)踐活動(dòng)中，我有幸參觀了西安博物院，博物院內(nèi)陳列的珍貴文物與厚重的文化氣息令人久久不能忘懷。

位于西安市碑林區(qū)的小雁塔也屹立在西安博物院內(nèi)。小雁塔即"薦福寺塔",始建于唐朝。在漫長的歲月里，小雁塔經(jīng)受了1200多年風(fēng)雨的侵襲和70余次地震的考驗(yàn)，歷史上曾經(jīng)歷過三次離合。走進(jìn)院內(nèi)，小雁塔旁環(huán)境清幽，底蘊(yùn)豐富，塔檐層密集，每層磚砌迭澀挑出，檐底有棱角牙子做裝飾，與眾不同。

再向院內(nèi)深處漫步，一座博物館屹立在城市園林之間。博物館的標(biāo)志采用了灰色和橙黃顏色結(jié)合，象征著光陰的交錯(cuò)，歷史的變遷。文明的延續(xù)相傳，雄渾大氣，彰顯出了西安的悠久歷史和中國文化的博大精深，令人仿佛又體驗(yàn)到了那昔日的盛世雄風(fēng)，與小雁塔和古建筑群相得益彰，交相輝映。

進(jìn)入博物館內(nèi)，撲面而來的古都?xì)庀⒆屓擞T不能。文化展館由三個(gè)基本部分構(gòu)成，分別是基本陳列，專題陳列以及臨時(shí)陳列三個(gè)部分。博物館內(nèi)還使用了當(dāng)代科技電子技術(shù)及影像，聲像技術(shù)的展示手法，虛實(shí)結(jié)合，豐富而又形象地演繹出了古都?xì)v史，讓我們更加立體地感受到古都西安的文化底蘊(yùn)。千年的古都，以 "西周豐鎬","秦阿房宮","漢長安城","隋。唐長安","明清西安"為章節(jié)，集中反映了歷代都城規(guī)模，格局以及唐代以后，城市的發(fā)展文化情況。用模型，圖板的形式，突出了城市規(guī)模和重要的宮殿建筑，漢長安城，宋元城，明清西安城的模型再現(xiàn)出了帝都生活的萬千氣象。造像藝術(shù)專題陳列展廳展出的佛教石刻造像，金銅造像以及佛教文物，展現(xiàn)出了長安佛教的寶相莊嚴(yán)，古代書畫藝術(shù)陳列展廳以"三真六草，縷月載云"為題，展示出了百余件珍藏的書畫作品。玉器陳列展廳展出了百余件古代玉器，展示出了"天地之靈"的主題。印章專題陳列展廳展示出了文物二百余件，顆粟大千，印章種類以官印為主，漢宋遼金元明清的官印居多，具有地方特色。臨時(shí)陳列廳中展出的漢唐服飾令人眼前一亮，更深切地感受出當(dāng)時(shí)的工藝文化，實(shí)為驚嘆。

博物院內(nèi)古木參天，池水清澈，文化氛圍絢麗而古樸濃郁。漫步在西安博物院，不僅僅使人了解到古都西安悠久歷史，也使人強(qiáng)烈地感受到現(xiàn)代西安的崛起和生機(jī)勃勃。

第二篇：青馬培訓(xùn)心得體會800字

先很高興團(tuán)委給我這次機(jī)會參加青馬工程的培訓(xùn)，讓我得到了除了課堂以外更全面的學(xué)習(xí)與鍛煉機(jī)會。在這一個(gè)月說長不長，說短也不短的時(shí)間里，我和來自學(xué)校各院的學(xué)生干部一起，進(jìn)行理論知識培訓(xùn)與課外實(shí)踐鍛煉。此刻再回首，回味著這段難忘的經(jīng)歷，感覺收獲頗豐，受益匪淺。

起初我并不知道青馬工程的含義，也不知道為什么要有這樣的培訓(xùn)。但是為期一個(gè)月左右的培訓(xùn)讓我真正了解了什么時(shí)青馬工程，為什么我們要參加青馬工程的培訓(xùn)?！扒囫R工程”全稱“青年馬克思主義者培訓(xùn)工程”，它旨在通過教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉等行之有效的方式，不斷提高大學(xué)生骨干、團(tuán)干部、青年知識分子等青年群體的思想政治素質(zhì)、政策理論水平、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和組織協(xié)調(diào)能力，使他們進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。學(xué)習(xí)之前，面對如此冗長的一個(gè)定義，毫無頭緒。然而隨著隨著課程的深入，這些問題也就不復(fù)存在了。 此次學(xué)習(xí)主要分為兩個(gè)部分，一理論知識培訓(xùn)，二課外實(shí)踐鍛煉。

這次的理論學(xué)習(xí)，由專門邀請的領(lǐng)導(dǎo)老師來給我們做講座。這些講座，老師為我們充分的展示了他們淵博的知識，在輕松融洽的環(huán)境中給我們講著馬克思的故事、什么是馬克思主義、如何做一個(gè)合格的青年馬克思主義者等等。老師的講解讓我們看到了一個(gè)有血有肉的馬克思，而不是教材上枯燥乏味的條條杠杠。讓我們更加深入的看到了馬克思真實(shí)的一面，也更好的了解了馬克思主義的發(fā)展。此外，還有老師為我們講授了公文寫作，這也是對于學(xué)生干部非常有幫助的一堂課。作為一名干部，正確的解讀公文是非常有必要的。老師通過以新聞稿為例，為我們分析重點(diǎn)，指出注意點(diǎn)，讓大家對此有了一個(gè)更為明確的認(rèn)識。我相信這對我們今后離開校園步入社會投身工作崗位后也有著很大的幫助。

在此期間，我們每個(gè)人都認(rèn)真的記著筆記，不敢說我們究竟掌握了多少馬克思列寧主義，但至少我們每一個(gè)學(xué)員的態(tài)度是端正的，每個(gè)人都懷揣著一顆虔誠的心。大家聽課氛圍的高漲更是反作用的拉動(dòng)了老師的熱情，不斷舉手提問發(fā)言，增加了課堂的趣味性與互動(dòng)性。這樣的課堂真正做到了深入人心，并取得了良好的反應(yīng)。大家也深刻的體會到一點(diǎn)，任何實(shí)踐都離不開理論知識的基礎(chǔ)，否則一切都是空談。

課外實(shí)踐鍛煉是讓我印象最為深刻的。一共有兩個(gè)項(xiàng)目：青春體驗(yàn)崗和素質(zhì)拓展。青春體驗(yàn)崗是由每一位學(xué)員自帶清掃工具去掃校園。我們班分到的任務(wù)是幫宿管阿姨掃宿舍

樓道。一開始，任務(wù)分配下來的時(shí)候我還覺得是一件很輕松的事，干勁十足?？墒菦]過多久，就開始腰酸手酸，吐熱氣了，抵不住的放慢了節(jié)奏。還好有小伙伴和我輪流進(jìn)行掃地、拖地，相互鼓勵(lì)著完成了任務(wù)。這個(gè)時(shí)候我才意識到宿管阿姨每天都要掃這整整一幢宿舍樓是有多么辛苦，而小伙伴的陪伴與合作也是我可以順利完成任務(wù)的關(guān)鍵。

素質(zhì)拓展課也是令人眼前一亮的一個(gè)精心的設(shè)計(jì)。所有成員聚集在操場上，在教練的指揮下共同或分組完成任務(wù)，參與大家庭的集體游戲?！凹彼?0秒”、“車輪滾滾”，簡單的游戲卻是蘊(yùn)含著大道理。小伙伴們在游戲中積極投入，結(jié)束后認(rèn)真反思，從中領(lǐng)悟到團(tuán)結(jié)的力量以及合理分工的重要性。同作為學(xué)員的學(xué)生干部，大家都在其中學(xué)到了很多處理問題的方法，發(fā)現(xiàn)了很多作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該注意的問題?？梢哉f在游戲中我們體驗(yàn)快樂，收獲成果，以一種輕松而積極的方式挖掘著寶貴的處事道理?？梢哉f這是最難忘的一天了！

而在培訓(xùn)接近尾聲之際，我們又齊聚一堂，認(rèn)真聆聽了秦宜智同志在全國高校共青團(tuán)工作研討班開班式上的講話。通過學(xué)習(xí)，我們更進(jìn)一步的認(rèn)識到作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們使命光榮、責(zé)任重大。我們要努力提高專業(yè)技能，開拓視野，不斷創(chuàng)新，為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)做出自己最大的貢獻(xiàn)。

最后，我想說，要成為一名合格的“青馬人”，自己的努力看成是充分條件的話，那么同時(shí)我還需要“天時(shí)、地利、人和”這樣的必要條件去輔佐我。我們這些學(xué)員們至少要有過人之處，只是相信馬克思主義是不夠的，想成為一名合格的“青馬人”的前提我們還必須是一名出色的大學(xué)生，這樣才是學(xué)校的初衷。我堅(jiān)信，自己可以成為一名合格的“青馬人”，同時(shí)也確認(rèn)自己有這個(gè)能力去實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。未來的人文靠我們這些莘莘學(xué)子，我們的未來也要依托人文的日益壯大！

第三篇：青馬班心得體會

我校團(tuán)學(xué)組織開展了為期半個(gè)月的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”團(tuán)學(xué)骨干培訓(xùn)班，作為一名“青馬班”的成員，我從中感受到了很多。

這一次“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”內(nèi)容豐富，趣味性強(qiáng)，充分調(diào)動(dòng)了我們的興趣和熱情，使我在歡樂中感覺到馬克思主義的先進(jìn)和偉大，更讓我在思想政治方面獲得了很大的進(jìn)步。“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”的開班儀式于2010年3月17日在我院的大學(xué)生活動(dòng)中心隆重召開。隨著開幕式的進(jìn)行，我院首屆“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”正式拉開帷幕。此次的“青年班”活動(dòng)分理論教的交互融合來培養(yǎng)我們廣大學(xué)員各方面的能力。

“實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，理論是實(shí)踐的向?qū)А睂?shí)踐決定理論，理論引導(dǎo)實(shí)踐；二者相互作用，共同發(fā)展。具體體現(xiàn)：實(shí)踐是理論的來源，人們通過實(shí)踐這個(gè)唯一途徑與客觀接觸，借助自己的感覺器官和客觀事物的特性，形成感性認(rèn)識，進(jìn)一步借助自己的思維能力認(rèn)識客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，形成理性認(rèn)識，形成知識體系。稱之為理論。在這晨，實(shí)踐認(rèn)識得以產(chǎn)生的決定條件，沒有實(shí)踐活動(dòng)，就不能產(chǎn)生認(rèn)識活動(dòng)；沒有認(rèn)識活動(dòng)，就不能產(chǎn)生認(rèn)識，也形不成理論。首先，馬教授說到學(xué)生干部不僅要有學(xué)習(xí)馬克思理論的熱情和習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)馬克思理論修養(yǎng)，還要關(guān)于把理論延伸并滲透到生活中去，把理論當(dāng)作行為的尺度，真正將理論與實(shí)踐緊密的結(jié)合起來。按照我自己的理解就是我們學(xué)生干部作為兩黨的服務(wù)者，一定要擺正我們自己的位置，要有較高的思想覺悟，并與周圍同學(xué)一起探論，將自己的理論和實(shí)踐相結(jié)合，從而帶動(dòng)周圍的同學(xué)積極向上的學(xué)習(xí)和生活，成為一名優(yōu)秀的馬克思主義傳播者和五上優(yōu)秀青年。

做為一名優(yōu)秀學(xué)生干部，要做好自己份內(nèi)的事，盡心去傳播馬克思主義，正確的認(rèn)識先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”同時(shí)要以“高舉思想火炬，傳承愛國精神，奉獻(xiàn)青春力量，服務(wù)科學(xué)發(fā)展”為主題，深入貫徹黨和團(tuán)的精神實(shí)質(zhì)，用中國特色社會主義理論體系武裝自己，用社會主義核心價(jià)值體系熏陶自己，高舉中國特色社會主義旗幟，傳承“五四”愛國精神，還要培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)馬克思理論的熱情和習(xí)慣，不斷弘揚(yáng)時(shí)代旋律，提高自己的科學(xué)文化素質(zhì)，尤其是要多多不習(xí)馬克思主義思想的科學(xué)文化，并與實(shí)踐并軌，引導(dǎo)我們周圍同學(xué)在文化教育 義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)中貢獻(xiàn)我們的青春力量。其次，馬教授提出：學(xué)生干部要有清晰完整的思想設(shè)計(jì)，有效的組織控制能力和積極的評估反饋，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，培養(yǎng)與人溝通的能力和堅(jiān)持不懈的精神。使我認(rèn)識到作為一名優(yōu)秀的學(xué)會干部一定要有自己的獨(dú)特見解和創(chuàng)新精神，要有充足的應(yīng)變能力和辦事能力。更深層的說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，或許我們在理論上已經(jīng)多多少少的知道了一點(diǎn)，但是把這些理論用到實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中卻發(fā)現(xiàn)了“脫節(jié)”說陰了我們的實(shí)踐能力還很弱，這就要求我們一定要有淺析的思維和足夠組織控制能力，臨危不懼把學(xué)到的用到不同的環(huán)境中，刻苦努力，自強(qiáng)不息，克服一切苦難為了最后的成功而堅(jiān)持不懈，我覺得老師提到的這一點(diǎn)很關(guān)鍵，因?yàn)閮?yōu)秀的學(xué)生干部作風(fēng)就是要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能真正集訓(xùn)到自己的能力層次，為自己的以后的人生之路做好鋪墊。從而引導(dǎo)更多的同學(xué)提高自己的實(shí)踐能力，服務(wù)于社會主義的各項(xiàng)建設(shè)。最后，馬教授提出“宣傳力就是原動(dòng)力、傳播力就是影響力，話語權(quán)就是主動(dòng)權(quán)”的觀點(diǎn)，是指在要求學(xué)生干部選擇正確的.方法策劃好每一次活動(dòng)，以此業(yè)豐富大學(xué)生的課余生活。

記得高爾基曾這樣說過：“青春是有限的，智慧是無限的，以短暫的青春與學(xué)習(xí)無窮的智慧”。我們青年大這生擔(dān)負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史重任。所以，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持發(fā)歷不能習(xí)，注重鍛煉自己的品德，不斷開拓

我們的視野，發(fā)揚(yáng)“延安精神”，做一名合格的青年馬克思主義者。是的，年輕是美好的，我們年輕，夢想永遠(yuǎn)背在肩上；我們年輕，快樂永遠(yuǎn)裝在行囊！大學(xué)時(shí)代，我們喜歡拼搏，喜歡奮斗，也喜歡游樂，三五朋友的歡聚。青年這個(gè)名詞，就應(yīng)該是這樣的朝氣和激昂。然而，誰虛度年華，青春就會退色，生命就會她棄他，我們更應(yīng)該明白歲月如梭，光陰彌足珍貴。青年人有理想有抱負(fù)，就應(yīng)該為之努力為之付出。我們要不畏困難險(xiǎn)阻，不畏艱如巨石，因?yàn)槲覀冇蓄w年輕，拼搏的心，我們要滿懷熱忱，勇于承擔(dān)發(fā)展重任，為祖國，為人民，為未來而奮斗！ 半個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，不僅加強(qiáng)了我們對馬克思主義的學(xué)習(xí)，還拉近了我們青年的馬克思主義思想。正是馬克思主義精神，也是青年的緣分，讓我們歡聚青馬班，快樂地學(xué)習(xí)著收獲著。我更加深入的理解馬克思主義思想在中國的應(yīng)用，以思想上深刻理解我國國情及當(dāng)今討人喜歡地我們青年一代的要求。我們要追求卓越的品質(zhì)與激情，以各方面塑造自己，做好先鋒模范作用，努力為優(yōu)秀的青年馬克思主義者，做好時(shí)代的接班人。

第四篇：青馬班心得體會

作為一名團(tuán)支書，我很榮幸參加“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”培訓(xùn)，雖然只有短短半天的時(shí)間，但是張教授的這次培訓(xùn)讓我印象深刻、受益匪淺。

培訓(xùn)內(nèi)容豐富，老師的講座精彩。老師從自身出發(fā)，向我們說了他在大學(xué)當(dāng)班長的事情及自身的感受，又告訴我們作為一名團(tuán)支書，應(yīng)該負(fù)責(zé)起自己的工作，而團(tuán)支書的＇工作則是負(fù)責(zé)好班級同學(xué)的思想工作。老師問起我們對于團(tuán)支書要擔(dān)負(fù)起什么工作，要擁有什么能力時(shí)，我開始反思自己行為。

作為一名團(tuán)支書，應(yīng)該協(xié)助班長做好班級事務(wù)，做好同學(xué)思想工作，并且要擁有組織能力與協(xié)調(diào)溝通能力，但現(xiàn)實(shí)的情況確實(shí)不理想。而通過今下午的講座，老師通過一個(gè)例子用風(fēng)趣幽默的語言告訴我們要學(xué)會舍得，有舍有得，作為一名學(xué)生干部應(yīng)該要用心為同學(xué)做貢獻(xiàn)；樹立我們自己獨(dú)特的“品牌“；在班級日常工作中注重合作，積極配合輔導(dǎo)員和班長開展班級管理；堅(jiān)持開放、創(chuàng)新的理念；同時(shí)還要樹立競爭意識，在比較中不斷學(xué)習(xí)，完善自我，建設(shè)好陣地。

老師還提到作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時(shí)的日常生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有一套自己的可行的方法。不能一意孤行，獨(dú)斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講求民主，同時(shí)也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到和諧的處理班級問題。從而為整個(gè)班級甚至整個(gè)學(xué)院做自己的一份貢獻(xiàn)。從份發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激青傳播和散發(fā)給身邊的每一個(gè)人，讓自己身邊的人也成為“青馬人“。

中國幾千年來的文明和道德傳統(tǒng)已形成了魄具魅力的東方人格――社會型人格，作為大學(xué)生，我們應(yīng)大力倡導(dǎo)核心價(jià)值觀，作為共同的價(jià)值目標(biāo)和理想要求。我們大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們的思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性，我們接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年，贏得未來，學(xué)校創(chuàng)建大學(xué)生骨干培訓(xùn)學(xué)校以社會主義為核心價(jià)值觀加強(qiáng)時(shí)我當(dāng)時(shí)骨干的教育具有鮮明的時(shí)代意義。

第五篇：青馬培訓(xùn)心得體會800字

歷時(shí)一周的青馬培訓(xùn)結(jié)束了，我非常榮幸參加了這次培訓(xùn)，并且在這次培訓(xùn)中我受益匪淺。

在培訓(xùn)中，老師給我們講解了中國夢?！爸袊鴫簟笔钱?dāng)前非常熱門的詞。這個(gè)詞是中共中央總書記在2012年11月29日提出來的。定義的“中國夢”——實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求。相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征：一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”；二是社會和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”；三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”；四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！爸袊鴫簟笔俏覀冋麄€(gè)中華民族的夢，并且我們每個(gè)人心中都有一個(gè)自己的夢。而我的夢就是通過自己的不斷探索，尋求真我、愛和內(nèi)心的和平。我們90后，是敢于做夢的一代人，但是，我們不能只會做夢，我們得向哈佛女校長在演講中說的那樣，我們得在醒著的時(shí)候去追逐你認(rèn)為最有意義的事。這些事不一定是很高尚的東西，但它一定是堅(jiān)韌的。

有人說90后缺少信仰，功利私欲心太強(qiáng)，也有人說90后過分追求自我和個(gè)性，給身邊的人

帶來不少傷害。的確，我承認(rèn)，在如今這個(gè)形形色色的大社會當(dāng)中，90后已成為社會公眾的聚焦點(diǎn)，我們這個(gè)時(shí)間段的青少年正處在社會風(fēng)尚急劇變革，思想道德觀念嚴(yán)重滑坡的轉(zhuǎn)型期，社會，文化，思想正經(jīng)歷著前所未有的變革，我們的成長過程經(jīng)歷著前人從未經(jīng)歷過的際遇，這也將暗示著我們這一代人的確在諸多方面存在著或多或少與前人觀念、與正統(tǒng)道德相沖突的東西。身處在社會轉(zhuǎn)型期的我們，應(yīng)當(dāng)更加深刻對自身的認(rèn)識，從學(xué)習(xí)、生活、工作等各方面考量自己，辯證地對待別人對自己看法，結(jié)合自身實(shí)際，做出切合自我現(xiàn)實(shí)的培養(yǎng)計(jì)劃，努力將自己打造成為無愧于自我，無愧于社會的人才，基于此，在大學(xué)期間要想成為一名合格的青年馬克思主義者，我們應(yīng)著重提高自身以下幾方面能力：

第一，在思想上，要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維模式，我們是新時(shí)代的年輕人，是富有朝氣與活力的一代人，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)我們這一點(diǎn)非常重要的優(yōu)勢，用于打破常規(guī)，不受傳統(tǒng)因素的約束，不斷尋求對問題的全新獨(dú)特的解答。在生活學(xué)習(xí)和工作中，我們不能局限于自己的思維定式，不鉆牛角尖，不能、盲目從眾，不迷信權(quán)威，理性對待問題，敢于打破傳統(tǒng)的思維慣性。

第二，要有一定的科學(xué)決策能力，決策貫穿于生活的方方面面，面對現(xiàn)實(shí)中錯(cuò)綜復(fù)雜的局面和瞬息萬變的局勢，我們要有能力及時(shí)做出正確的抉擇，不貽誤時(shí)機(jī)，不影響全局，在各次的歷練中鍛煉我們決策的能力和魄力，通過科學(xué)比較，全面分析，權(quán)衡利弊最終做出正確的決策。

第三，要培養(yǎng)自身的團(tuán)隊(duì)合作能力，組織和協(xié)調(diào)能力，在如今這個(gè)知識爆炸的年代，團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大作用和生命力不言而喻，這其中，要想真正發(fā)揮一個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)有的實(shí)力，真正達(dá)到1+1>2的效果，，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際，統(tǒng)籌兼顧處理好團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的各種關(guān)系，合理組織各方力量，做到人盡其能，人盡其才，同時(shí)還要培養(yǎng)自身良好的協(xié)調(diào)能力，與自己的隊(duì)友精誠團(tuán)結(jié)，甚于激發(fā)隊(duì)友的熱情，為共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗，塑造團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，此外，還要與隊(duì)友們加強(qiáng)交流，打造融洽的團(tuán)隊(duì)氛圍。

第四，要培養(yǎng)識別人才的能力，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和工作的好壞的最關(guān)鍵因素都在人，用人的當(dāng)則事業(yè)興，一方面要鯊魚發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢和長處，同時(shí)還要推薦有能力的人做關(guān)鍵的事情，這樣才能調(diào)動(dòng)隊(duì)員的主觀能動(dòng)性促進(jìn)團(tuán)隊(duì)整體的發(fā)展。

第五，要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，這也是作為我們大學(xué)生應(yīng)具備的最基本的也是最重要的能力。素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，主要還在于自身的學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力。時(shí)代在前進(jìn)，科學(xué)在發(fā)展，如果不通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自己的政治修養(yǎng)和能力素質(zhì)，就跟不上時(shí)代的步伐，也做不好既有的工作。學(xué)習(xí)的方法有多種，最行之有效的方法還是理論聯(lián)系實(shí)際。即不僅要從書本中學(xué)，更要從實(shí)踐中學(xué)。還一定要深入實(shí)際，在實(shí)踐中加深對理論知識的理解，在實(shí)踐的過程中用理論去研究、分析和總結(jié)，總結(jié)出適合自己的行之有效的方法，指導(dǎo)自己的行為，不斷鍛煉自己，提高自己。

這是我通過參加本期青年馬克思主義培訓(xùn)之后的所想所悟。通過這次培訓(xùn)，讓我更加清楚的認(rèn)識到作為一名學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備怎樣的素質(zhì)與能力。因此，在以后的工作學(xué)習(xí)中，我要不斷加強(qiáng)自己在各方面的素質(zhì)和綜合能力，爭當(dāng)成為一名符合新時(shí)代要求的大學(xué)生。

此外，通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己仍然有許多需要改進(jìn)的方面。例如，我要需要自覺加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)定理想信念，樹立遠(yuǎn)大理想，正確把握成長成才的方向。還有提升自我教育和自我管理能力，進(jìn)一步培養(yǎng)責(zé)任感，進(jìn)一步提高分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)；進(jìn)一步開闊視野，增進(jìn)交流，相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步等。

第六篇：青馬班心得體會

本著提高青馬班學(xué)生對中國歷史的更深一步的認(rèn)識，加深文化修養(yǎng)，使歷史影像與實(shí)物相聯(lián)系，我們在周六共同參觀了西安博物院。

這不僅是一場增強(qiáng)閱歷的社會實(shí)踐活動(dòng)，更是一場歷史與靈魂共鑒的心靈盛宴。站在博物館門口，就仿佛能感受到一股異于常態(tài)的厚重清冷氣息的蔓延。我想，這應(yīng)該就是歷史帶給我們的感受吧。

"中央殿堂，四隅崇樓"的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯(cuò)落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神于一體。這種建筑特色將古今融合，讓我們在領(lǐng)略古色的同時(shí)也可以看到現(xiàn)代化進(jìn)程的光輝步伐。建筑是一個(gè)地方風(fēng)土文化的基礎(chǔ)象征，而這種像西安博物院有著豐富歷史文化內(nèi)涵的建筑更是西安古文化的一種集中體現(xiàn)。西安作為十三都古城，它有著深邃的歷史古韻，淵源的文化傳承，它從歷史長河中保存給我們的也并不只是博物館中陳列的一件件文化展品，更是一種刻畫在骨髓的厚重底蘊(yùn)，一種寵辱不驚，孑孑獨(dú)立的氣質(zhì)和精神。

眼前略過一件件精致而珍貴的展品，唐代的三彩首壺，精美的八瓣仕女狩獵紋銀杯，戰(zhàn)國時(shí)期的金虎符，西漢的王精金印等等，每一件都是一個(gè)歷史的縮影。我仿佛看到了一個(gè)勇猛的大將，身著森森鐵甲，手持虎符號令六合的場景，我仿佛看到了一群高雅士族伴著高山流水的韻律，觥籌交錯(cuò)，出口成章……誰都不能明確知道我們的歷史長河曾經(jīng)的流淌軌跡是如何的，那些古文化是如何產(chǎn)生并流傳的。我們只能通過這些曾經(jīng)見證過歷史光影的歷史碎片來追尋過往。文物的珍貴性并不只是它保存時(shí)間的長久，還有它傳遞給我們歷史的印記的價(jià)值。所以，每一件攜帶歷史光影的東西都值得我們珍藏。

這次實(shí)踐活動(dòng)讓我認(rèn)識到歷史的巍峨，它就像一座高山，四周云霧繚繞，我們站在山的最底端，抬頭看著莊嚴(yán)而肅穆的大山，越向上看，就越發(fā)神秘，越模糊不清，而我們需要一點(diǎn)點(diǎn)的探索，才能一點(diǎn)點(diǎn)挖掘，緩緩掀開它縹緲的輕紗。

歷史之于我們，就像是根之于草木，那是我們得以延續(xù)的根本和淵源所在，所以我們才要一點(diǎn)點(diǎn)的去尋找。就像我們常說的不要"忘本",而"本"就是我們源遠(yuǎn)流長的歷史。我們的生命、文化和所有的一切都是歷史衍變的產(chǎn)物，而我們就是歷史的發(fā)展和未來。

所以，讓我們活得更閃亮些吧，不要淹沒在歷史的長河中庸庸碌碌。