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第一篇：蒙氏教育培訓(xùn)心得體會(huì)

通過接觸“蒙臺(tái)梭利兒童教育法”，使我對(duì)兒童教育有了新的一層體會(huì)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童具有巨大的潛能，他生命的發(fā)展是走向獨(dú)立。通過具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺練習(xí)、智能練習(xí)等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。包括感覺、動(dòng)作、肢能、語言和道德發(fā)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人?！白杂伞迸c“紀(jì)律”合一，“個(gè)性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應(yīng)新的環(huán)境，達(dá)到自我構(gòu)建和心智發(fā)展。

蒙氏教育的原則是以兒童為主，教師會(huì)為的孩子打造的一個(gè)以他們?yōu)橹行?，讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。孩子是靠感官來學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材，以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂趣。

此外蒙臺(tái)梭利還注意到重點(diǎn)把握兒童的敏感期，兒童在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。如：“語言的敏感期，2個(gè)月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當(dāng)他說第一句話時(shí)，并不需要為他準(zhǔn)

備任何特殊的東西。在蒙臺(tái)梭利看來，語言能力的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。”

通過在蒙氏教育的課室里，令我體會(huì)最深的是“愛”和“尊重”。在蒙氏教室里教師和孩子是平等的。教師只是一個(gè)指導(dǎo)員，需要幫助孩子，協(xié)助孩子。而不是主導(dǎo)孩子的思想。不代替孩子思考和決定。并且體諒兒童身體發(fā)展不完善的錯(cuò)誤，不批評(píng)孩子，教師需要幫助糾正。不厭其煩地為孩子示范他先前不愿意做的工作，幫助他克服困難。讓孩子有自我思考的空間，通過和諧的教育，讓孩子懂得尊重自然生活。

班上的蔚蔚寶寶是個(gè)討人喜歡的寶寶，最近到了模仿的敏感期，特別喜歡模仿，而且模仿的相似度很高。一天，我一如既往的在孩子面前展示學(xué)具的操作。直到我完成我的工作并且把工作毯收好歸位后，像往常一樣請(qǐng)小朋友自由工作。當(dāng)小朋友都紛紛去取鋪好工作毯，開始自由選擇學(xué)具的時(shí)候，我注意到蔚蔚寶寶的行動(dòng)跟其他小朋友是不同的。蔚蔚寶寶輕輕的屈膝跪在地面，雙手整齊的擺放在小膝蓋上，然后小嘴巴好像在自言自語的說著什么，蔚蔚寶寶這個(gè)舉動(dòng)令我感到非常好奇。我輕輕走到離蔚蔚寶寶身處的位置的一把椅子前坐下，然后一邊裝作正在做自己的工作一邊近距離觀察蔚蔚寶寶的舉動(dòng)。發(fā)現(xiàn)了蔚蔚寶寶正在模仿我剛剛工作的整個(gè)過程。從我輕輕的屈膝跪地開始說出今天的日期，天氣還有我的工作名稱。然后再去取工作毯，取我剛剛在小朋友面前展示的學(xué)具（水果配對(duì)）。

再到將學(xué)具擺放在工作毯上進(jìn)行工作。先介紹水果的名稱，再將一一進(jìn)行配對(duì)。途中當(dāng)她完成了一組配對(duì)后便會(huì)點(diǎn)點(diǎn)頭表示確認(rèn)完成一組配對(duì)。這時(shí)蔚蔚寶寶的模仿令我感到非常驚訝，她能夠完全模仿我剛剛展示工作的每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作和表情。接下來幾天我都很注重的觀察蔚蔚寶寶的表現(xiàn)，卻發(fā)現(xiàn)除了在自由工作時(shí)間模仿老師的動(dòng)作，而且有時(shí)候在自由活動(dòng)的時(shí)候也會(huì)突然模仿老師的工作。最近蔚蔚寶寶喜歡上模仿班上年齡較大的哥哥做事?？吹绞裁炊紩?huì)模仿一下，而且模仿得很像，我知道，她在通過模仿來建構(gòu)自我。真是非?？蓯塾钟懭讼矚g的寶寶。

第二篇：蒙氏教育培訓(xùn)心得體會(huì)

培訓(xùn)已近尾聲，回想學(xué)習(xí)中，多位教育名家的講座為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我?guī)砹诵闹堑膯⒌稀⑶楦械难蘸途竦南硎?，讓我飽享了高?guī)格的“文化大餐”，我感受著新思潮、新理念的激蕩，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊；我分享到了收獲的喜悅，理解了思想上的洗禮，受益匪淺。國(guó)培就像一朵盛開的奇葩，宛若傲雪紅梅，分外嬌艷，為我們搭建了一個(gè)交流的平臺(tái)，能和更多的同行交流，探討了疑惑。在一次次的感悟中，頗感自我的職責(zé)重大、知識(shí)貧乏。透過這次國(guó)培，收獲頗豐、感想頗深、眼界開闊了、思考問題能站在更高的境界。心中的困惑、教學(xué)中的疑難、成功的經(jīng)驗(yàn)都是我們熱心交流的話題。這是一個(gè)暢所欲言、平等交流的地方，使我對(duì)教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，不斷完善自我，多多吸取別人的經(jīng)驗(yàn)，使自我在國(guó)培中成長(zhǎng)。下頭將我的學(xué)心得小結(jié)如下：

一、在學(xué)習(xí)中反思

“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì)成就你的一生?！碑?dāng)我聽了幾位專家的講座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學(xué)生，尊重生命。學(xué)到了自信，學(xué)到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認(rèn)為這種觀念的構(gòu)成是很重要的。有了這個(gè)觀念的引導(dǎo)，在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問題、挫折，堅(jiān)信我會(huì)去探索、解決！

作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，而務(wù)必是課堂實(shí)踐的自覺反思者。必須要在課堂教學(xué)中保證“教師主導(dǎo)”“學(xué)生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異、因生而異，生源不一樣，各有千秋，要針對(duì)學(xué)生，因材施教。教學(xué)有法，教無定法，貴在得法；構(gòu)成自我的教法，構(gòu)成自我的特色，構(gòu)成自我的風(fēng)格，教出自我的風(fēng)采。教師務(wù)必要有開發(fā)課程和整合課程資料的潛力。僅有這樣才能用好教材、活用教材。還就應(yīng)不斷的增加、更新自我的知識(shí)，在教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無限的生活當(dāng)中去。

二、在反思中提高、成長(zhǎng)

我清醒地認(rèn)識(shí)到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學(xué)潛力提升提升工程省級(jí)培訓(xùn)的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)潛力，做一個(gè)智慧型的教師。所以，要做好以下幾個(gè)方面：

1、促進(jìn)自我向?qū)I(yè)化的發(fā)展

社會(huì)在發(fā)展，科技在提高，也就要求教育的不斷更新，需要可持續(xù)性的發(fā)展。能否對(duì)學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。僅有透過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際狀況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。教育將更進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)，進(jìn)一步理解以人為本的理念；聽了專家的報(bào)告，使我明白每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W習(xí)，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學(xué)生和未來社會(huì)的成員?！敖處煹哪苣褪亲屢粋€(gè)不愛學(xué)習(xí)的孩子愛學(xué)習(xí)了”。所以，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗(yàn)資料轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解和理解的資料與形式。專家的講座，讓我認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢(shì)的需要。所以我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識(shí)來充實(shí)自我，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。

2、努力轉(zhuǎn)變好主角

新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的潛力、獲取新知識(shí)的潛力、分析和解決問題的潛力以及交流與合作潛力。它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)從以要我學(xué)，到我要學(xué)的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來，興趣是最好的教師。教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得歡樂。把價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo)，同時(shí)又注重學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，不強(qiáng)迫學(xué)生去被動(dòng)的理解，而是滿足學(xué)生的需求。學(xué)生不但主動(dòng)歡樂的學(xué)習(xí)了知識(shí)，努力創(chuàng)造一個(gè)想說、敢說、喜歡說、有機(jī)會(huì)說，并能得到用心的應(yīng)答的環(huán)境，學(xué)生在交往中，在生活中交流和表達(dá)，不僅僅語言得到發(fā)展，其他各方面的潛力也得到發(fā)展。為此，教師務(wù)必轉(zhuǎn)變自我的主角地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的可讓氛圍。在這種簡(jiǎn)單的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們用心、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽去學(xué)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。僅有這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

第三篇：蒙氏教育培訓(xùn)心得體會(huì)

一、更新觀念，以新的觀念作為指導(dǎo)思想

1、轉(zhuǎn)變教師觀

牢固樹立現(xiàn)代教育思想和教育觀念，進(jìn)一步提高了自身職業(yè)道德素質(zhì)，充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育是尊重的教育，是愛的教育。在新課改日漸成熟的這天，我們應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)“有愛心、有構(gòu)思、有形式、有內(nèi)涵”的“四有”教師。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要了，務(wù)必具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向發(fā)奮。以教師為本的觀念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分堅(jiān)信學(xué)生，用心評(píng)價(jià)學(xué)生。

教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對(duì)學(xué)生有直接的影響，教師要透過自身榜樣的力量教給學(xué)生做人的道理，教師的價(jià)值應(yīng)體此刻道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)潛質(zhì)完善統(tǒng)一上。

2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念

在現(xiàn)代社會(huì)里，務(wù)必教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，發(fā)奮發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)代，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么務(wù)必放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)聯(lián)，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。

3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀

透過此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀上有了必須的轉(zhuǎn)變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：“教是為了不教”。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生掌握了方法，終身受用，能夠自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注重啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、時(shí)刻，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

二、用心實(shí)踐，不斷提升完善

1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)代對(duì)教師提出了十分高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來越多，多學(xué)科的知識(shí)都要涉及，無論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)才能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

2、把學(xué)到的觀念方法落實(shí)在教育教學(xué)工作中。幫忙學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展?jié)撡|(zhì)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，為學(xué)生帶給各種便利，為學(xué)生服務(wù)，建立一個(gè)民主、寬容的課堂氣氛，與學(xué)生一齊分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅，能夠承認(rèn)過失和錯(cuò)誤。

三、提高教育教學(xué)潛質(zhì)

在新課改形勢(shì)下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的基本需要，確立培養(yǎng)目標(biāo)，把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。

1、教學(xué)潛質(zhì)：

（1）課前設(shè)計(jì)潛質(zhì)。要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、激活教材資料。

（2）課堂駕馭潛質(zhì)；

（3）課后反思潛質(zhì)，反思才能使教師提高教學(xué)水平。

3、科研潛質(zhì)：

提高教科研潛質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急：在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮；在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn)；在策略上，關(guān)注自主學(xué)習(xí)與引導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。以人為本，教師成為參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生成為探究者。

四、發(fā)奮成為研究型教師

蘇霍姆林斯基在《和青年校長(zhǎng)的談話》中談到：教師的工作就其本身的邏輯、哲學(xué)基礎(chǔ)和創(chuàng)造性質(zhì)來說本來就不可能不帶有研究因素。這首先是正因，我們與之交往的'每一個(gè)個(gè)體，在必須程度上說都是一個(gè)具有自己的思想、情感和興趣的獨(dú)一無二的世界。如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每一天的上課不致變成單調(diào)乏味的義務(wù)，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的快樂之路吧。是的，在沒有讀到這段話時(shí)，也許有的教師認(rèn)為搞研究是專家、教研員的事，教師的任務(wù)就是管理好學(xué)生，完成每一天所教學(xué)科資料，領(lǐng)導(dǎo)讓干什么我們就做什么，自己的思想行為完全掌握在別人的手中。日復(fù)一日、年復(fù)一年地就這樣機(jī)械、重復(fù)地工作，久而久之對(duì)工作產(chǎn)生了厭倦情緒，這就是人們常說的“磨道效應(yīng)或職業(yè)倦怠”。但新課程背景下的教師要想盡快提升自己的`專業(yè)素養(yǎng)和內(nèi)涵，務(wù)必做研究型教師。原因一是參與研究是教師專業(yè)成長(zhǎng)的一種方式。二是教師工作對(duì)象的復(fù)雜性。每一天我們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，有不一樣的思想，有對(duì)事物不一樣的決定標(biāo)準(zhǔn)，有不一樣的情緒反映等方方面面的變化。能夠說迎接我們的每一天都是新的。三是教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。正正因迎接我們的每一天都是新的，要求我們的工作方法和處理事情的技巧有更高的藝術(shù)性。四是教育改革的必要性。五是自身發(fā)展的迫切性。只有研究才是提高教育質(zhì)量和自身發(fā)展的必選途逕。專家老師從確定研究課題、課題來源及做課題研究注意的問題等方面闡述了教師如何做課題研究，整理摘錄出來與大家共勉。

第四篇：蒙臺(tái)梭利教育學(xué)習(xí)心得與體會(huì)

在我對(duì)自己的育兒理念產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，感覺到了瓶頸期，已經(jīng)不知道我還能給予孩子什么的時(shí)候，蒙臺(tái)梭利這個(gè)詞匯進(jìn)去了我的耳朵。

在一個(gè)非正?；沫h(huán)境下，我有時(shí)候開始覺得我的觀念也許出現(xiàn)了偏差，從孕期乃至現(xiàn)在我一直在奉行的育兒理念是從松田道雄的書中所吸收的觀念，我所給予孩子的。

從最初的完全尊重到部分尊重，已經(jīng)忘記了自己的初心，蒙臺(tái)梭利的理念在我開始質(zhì)疑自己時(shí)，起到了定心丸的藥性，我會(huì)堅(jiān)持原則，保護(hù)好孩子的自主性功能，為她的自我構(gòu)建創(chuàng)造環(huán)境，不做她的抗生素。

感謝新生命的到來，打開了我真正的新人生。是新生命讓我明白，教育就是用一個(gè)靈魂去影響另一個(gè)靈魂，愛確實(shí)是一種驅(qū)動(dòng)力。

第五篇：蒙氏教育培訓(xùn)心得體會(huì)

20xx年6月14日，幼兒園組織我和另外兩位老師到杭州去進(jìn)行為期5天的蒙特梭利教育法學(xué)習(xí)，很早就聽說過蒙氏教育的獨(dú)特性，記得我在初次接觸蒙氏時(shí)，便深深的被蒙氏教育的方法及操作而吸引。但真正的深入接觸學(xué)習(xí)蒙特梭利的理念和教學(xué)法還是第一次。通過這次學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育之后，感受頗多。

蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。

首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對(duì)以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對(duì)填鴨式的教學(xué)方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性得主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我教育。

然后是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識(shí)。

蒙氏教育對(duì)老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學(xué)中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做準(zhǔn)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對(duì)兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！

蒙氏教育的特色是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長(zhǎng)才會(huì)顯現(xiàn)出來。老師要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性個(gè)別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬套，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域（日常生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對(duì)每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸?、杯、夾子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。

蒙臺(tái)梭利教育大致包括：日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、文化教育、語言教育、五大部分。其中比較有特色的是日常教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育。他們之間注重培養(yǎng)的能力是不一樣的，但又相輔相成，互相滲透。

蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個(gè)重要標(biāo)志所謂蒙氏課程，所謂蒙臺(tái)梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進(jìn)行蒙臺(tái)梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會(huì)等待。因?yàn)榈却?，?dāng)他拿到這樣教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，會(huì)玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會(huì)向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會(huì)尊重別人，同樣也會(huì)贏得別人的尊重。

蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以從此改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的這也需要一個(gè)過程。另外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會(huì)忘記，我看了我會(huì)記得，我做了我就理解了?？梢姴僮鲗?duì)幼兒的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對(duì)某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主

動(dòng)地學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程，

通過這次的學(xué)習(xí)為我在日后的實(shí)踐操作中會(huì)更加自信，讓我知道了我應(yīng)該去做什么，應(yīng)該怎么做，也使我在教育理念和教學(xué)方法中有了一個(gè)階段性的提高，也讓我知道在以后的教學(xué)中如何把蒙氏教育開展好。

最后，我得感謝幼兒園、感謝黃園給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺。雖然我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是初級(jí)階段。但我相信我會(huì)不斷的努力，學(xué)習(xí)中級(jí)還有高級(jí)這些更深的理念。就像肖先生說的那樣，你不止是一個(gè)幼兒蒙氏教師，你應(yīng)該把自己當(dāng)成一個(gè)講師。自己所做的，所說的永遠(yuǎn)是對(duì)的。永遠(yuǎn)要相信自己，給予自己自信。更要不斷的充實(shí)自己。

第六篇：蒙臺(tái)梭利教育學(xué)習(xí)心得與體會(huì)

聽段博士的演講感覺醍醐灌頂，總結(jié)和感悟：

1、無為而無所不為。成人的自以為是打擾和阻礙了兒童的正?；l(fā)展，無為應(yīng)是在理解和敬畏自然規(guī)律下的少說少做，給予孩子獨(dú)立選擇和自由發(fā)展的空間，讓孩子體驗(yàn)到專注于工作一段時(shí)間后開啟的心流狀態(tài)，使兒童養(yǎng)成使用專注力高效工作的習(xí)慣。在此過程中，成人應(yīng)做的是觀察研究，在孩子有需要時(shí)才幫助孩子而不打擾。

2、教師不糾正兒童錯(cuò)誤，應(yīng)讓兒童自己糾錯(cuò)。讓孩子知道每個(gè)人都可以犯錯(cuò)，同時(shí)自己可以改正錯(cuò)誤。0-3歲兒童生來就高度自信自律，勇于嘗試，充滿熱情，成人應(yīng)努力保護(hù)和挽留兒童這些與生俱來的美好品質(zhì)。兒童是成人之父，是在大自然指引下的未來人類，是大自然希望的人類本真，成人應(yīng)該謙卑，虛心向兒童學(xué)習(xí)，找回當(dāng)初的自己，不忘大自然對(duì)我們的初心。

3、大自然對(duì)人類的初心：目標(biāo)：一生福利最大化；規(guī)則：不傷害自己，不打擾他人，不破壞環(huán)境。

4、大自然賦予人類的使命：創(chuàng)造自我，適應(yīng)環(huán)境，做到自知，自信，自律；創(chuàng)造和諧，為整個(gè)宇宙生物群體服務(wù)，幫助別人同時(shí)成就自己，實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值。

5、兒童具有精神胚胎，和內(nèi)在的天賦本能（敏感期和吸收性心智），已經(jīng)不太正常的`成人需要改變，砸碎自己重頭再來，為兒童提供軟環(huán)境（不僅是室內(nèi)布置有準(zhǔn)備的環(huán)境）。遵守大自然的道理，就可以使兒童正常地成長(zhǎng)，塑造兒童健全的人格，使兒童和自己都一生福利最大化。等等很多...

6、除了理論，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上段博士三言兩語就提點(diǎn)得我云開霧散有了方法，例如：孩子不讓動(dòng)他東西發(fā)脾氣哭鬧是處于秩序敏感期，不應(yīng)該大人收拾要孩子自己收拾玩具，自己不收拾就不能繼續(xù)之后的項(xiàng)目例如吃飯喝水。孩子總纏著我源于我平常照顧他太多了，應(yīng)讓他自己照顧自己。孩子晚上不睡覺，全家關(guān)燈，等孩子睡著大人再起來工作學(xué)習(xí)。