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第一篇：村支書培訓(xùn)的心得體會(huì)
前幾天和同事聊天，抱怨說是公司月底營銷例會(huì)期間都不讓人稍微空閑，還安排了拓展訓(xùn)練，難道真的要把人練倒啊!在很多人眼里，拓展訓(xùn)練等同于“花錢挨訓(xùn)”!之前軍訓(xùn)時(shí)教官一臉嚴(yán)肅的表情和嚴(yán)厲的叱呵聲讓很多人對(duì)類似培訓(xùn)活動(dòng)失去了興趣。
帶著不情愿的心情，十幾公里的路程猶如長途跋涉般艱難，終于到了拓展基地，可一下車大伙就都來勁了，也沒有感覺到了“長途跋涉”的疲憊，除了基地的風(fēng)景優(yōu)美之外，更主要的是被一群全身心投入正在進(jìn)行拓展訓(xùn)練的“娘子軍”吸引了。除了她們那甜美卻不失剛勁有力的聲音和婀娜的身姿外，她們那股較真的任性勁兒，更是能夠體現(xiàn)出“巾幗不讓須眉”的現(xiàn)代女性氣質(zhì)。
經(jīng)過兩天時(shí)間的拓展訓(xùn)練下來，雖感覺到有點(diǎn)倦意，但內(nèi)心卻充滿了正能量，返程路上猶如猛虎下山，精氣神杠杠的?；叵脒@兩天的落下印痕，以“雷區(qū)取水”項(xiàng)目感觸最深。
雷區(qū)取水，據(jù)說事發(fā)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，村莊的水源都被日本人的鼠疫污染，村民危在旦夕，只有取得靈水才能消除鼠疫，可是靈水被日本人放在雷區(qū)保護(hù)起來，只要用任何方式碰到地雷都會(huì)爆炸。所以，為了打破日本人的陰謀，村民們想出了很多種辦法，最終取得靈水消除鼠疫。
本次拓展訓(xùn)練中，在直徑五米的圓圈內(nèi)，中間放置一瓶水，用一條長繩，團(tuán)隊(duì)成員十人，想出至少十種以上的取水辦法。當(dāng)教練宣布這個(gè)規(guī)則時(shí)，三個(gè)對(duì)抗團(tuán)隊(duì)都蒙了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)大家都只想到了找兩人個(gè)子高的，手臂長的，手拉手取水，沒有想到借助外力和認(rèn)真思考。包括我所在的“戰(zhàn)狼隊(duì)”，口號(hào)還稱：“戰(zhàn)狼戰(zhàn)狼，橫沖直闖，敵人來犯，就地滅亡”?？谔?hào)叫得響，不如靜下心來想一想。教練既然這么要求，說明之前肯定是有人已經(jīng)想出了超過十種辦法。果真，在接下來的時(shí)間內(nèi)，各抒己見，理論加實(shí)踐，現(xiàn)場(chǎng)演練，發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，分工明確，確保取水人的絕對(duì)安全，包括衣服、鞋子絕不沾染地面(雷區(qū))，每個(gè)隊(duì)都想出了十多種辦法，如果不是因?yàn)闀r(shí)間的限制，還會(huì)更多。
通過這個(gè)拓展訓(xùn)練游戲，至少給予以下啟示：
1、集體力量銳不可當(dāng)。在每個(gè)團(tuán)隊(duì)完成取水的十多種辦法中，沒有一種是由某一個(gè)人單獨(dú)完成的，都需要借助于團(tuán)隊(duì)的力量;
2、服從安排，統(tǒng)一行動(dòng)聽指揮。記得開始拓展的第一天，教官就一再強(qiáng)調(diào)：忘記年齡，忘記性別、忘記職務(wù)，一切聽從隊(duì)長指揮。如果隊(duì)伍一盤散沙，不聽從組織安排，固然也不能完成任務(wù);
3、突破自己的慣性思維局限。當(dāng)有人覺得不可能的時(shí)候，另外的人已經(jīng)覺得“不，可能”，所以，超越自己，就能夠創(chuàng)造更多奇跡;
4、創(chuàng)新、模仿主義和拿來主義在因地制宜的條件下可帶來不可預(yù)料的效果。第一個(gè)開始實(shí)踐取水的隊(duì)只是憑借了自己團(tuán)隊(duì)的智慧來完成任務(wù)，而最后一個(gè)隊(duì)除了憑借自己團(tuán)隊(duì)成員的智慧和力量外，還借鑒、甚至是照搬了前面兩個(gè)隊(duì)的一些方法，所以勝算的機(jī)率。
5、齊心協(xié)力效率高。雖有眾多人，如果心不往一處想，勁不往一處使，反而會(huì)讓有生力量受到分散，對(duì)完成任務(wù)還起到了負(fù)面的影響。所以團(tuán)隊(duì)成員要步調(diào)一致，配合默契，才能夠在短時(shí)間內(nèi)完成任務(wù);
聯(lián)系到工作中，每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成各項(xiàng)任務(wù)，集體利益高于一切。正所謂“千斤重?fù)?dān)人人挑，人人頭上有指標(biāo)”。個(gè)人的事，再大也是小事;公司的事，再小也是大事。只有大家都齊心協(xié)力，突破自己，信任組織，群策群力，公司才能夠快速穩(wěn)健地發(fā)展。
第二篇：鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)心得體會(huì)
20xx年12月22日至28日，我有幸參加了玉溪市黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興專題培訓(xùn)班，到浙江省臺(tái)州市進(jìn)行了為期一周的學(xué)習(xí)培訓(xùn)考察。通過全程參加沙灘村、白鷺灣村等13個(gè)點(diǎn)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，并認(rèn)真聆聽同濟(jì)大學(xué)楊貴慶教授、臺(tái)州市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局張光根處長的精彩授課，讓我對(duì)臺(tái)州市鄉(xiāng)村振興之路有了直觀的見聞和切身的感受，既學(xué)到了科學(xué)系統(tǒng)的理論知識(shí)，又領(lǐng)悟了可借鑒、可操作的方法和路徑。結(jié)合臺(tái)州市鄉(xiāng)村振興經(jīng)驗(yàn)及我市鄉(xiāng)村振興工作實(shí)際，主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、產(chǎn)業(yè)是關(guān)鍵。
產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。產(chǎn)業(yè)興旺，農(nóng)村才能興旺，農(nóng)民才能富裕。離開產(chǎn)業(yè)的支撐，鄉(xiāng)村振興就是空中樓閣；離開發(fā)展的保障，振興鄉(xiāng)村就是一句空話。綜觀臺(tái)州市后岸村、下葉村等發(fā)展振興經(jīng)驗(yàn)，鄉(xiāng)村美、農(nóng)民富都有其堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)支撐，后岸村、下葉村發(fā)揮其優(yōu)美的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，開發(fā)形式多樣、特色鮮明的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)項(xiàng)目,使游客獲得參與感和滿足感。同時(shí)，引導(dǎo)農(nóng)戶做大工藝品加工和農(nóng)產(chǎn)品加工，通過舌尖上的記憶留住游客的心，推動(dòng)了一二三產(chǎn)有機(jī)融合，在給游客帶來獨(dú)特旅游體驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。人均僅擁有0.75畝耕地的玉溪農(nóng)業(yè)，必須牢牢抓住產(chǎn)業(yè)振興這個(gè)“牛鼻子”，在“特”字上做文章、在“優(yōu)質(zhì)”上下功夫，因地制宜念好“山字經(jīng)”、唱好“林草戲”、打好“果蔬牌”，加快高原特色農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐，以產(chǎn)業(yè)振興吸引資源、留住人才、帶旺鄉(xiāng)村。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，必須加快調(diào)整優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。要堅(jiān)持以工業(yè)化的組織、品質(zhì)化的生產(chǎn)、商業(yè)化的經(jīng)營為方向發(fā)展農(nóng)業(yè)，抓好“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”建設(shè)，做好“特”“融”“食”字文章，大力實(shí)施特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效行動(dòng)計(jì)劃，推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，必須深入推進(jìn)小農(nóng)戶與新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體有機(jī)銜接。要推廣“龍頭企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶”“專業(yè)市場(chǎng)+合作社+農(nóng)戶”“供銷社+合作社+農(nóng)戶”等經(jīng)營模式，完善新型經(jīng)營主體同農(nóng)戶的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益，以此實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村美、產(chǎn)業(yè)興、農(nóng)民富。
二、文化是內(nèi)核。
要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。這一思想落實(shí)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，就是要重視鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為獨(dú)有的歷史記憶和思想表達(dá)，充分發(fā)掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)、精神和價(jià)值，并賦予其時(shí)代內(nèi)涵。此次學(xué)習(xí)考察的臺(tái)州市每一個(gè)村給我們的直觀感受：粉墻黛瓦、小橋流水、清灣幽島……不同的村落有著不同的美好景致，其一草一木、一石一瓦，都攜帶著歷史的信息，寄托著人們的'美好情感。臺(tái)州市在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，扎實(shí)推進(jìn)歷史文化村落保護(hù)利用工作，堅(jiān)持保護(hù)建筑、保持肌理、保存風(fēng)貌、保全文化、保有生活，有序推進(jìn)特色傳統(tǒng)建筑的保護(hù)修復(fù)，積極挖掘和整理民間藝術(shù)、手工絕活、農(nóng)耕文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，適度開發(fā)“古村游”項(xiàng)目。在充分發(fā)掘和保護(hù)古代歷史遺跡、文化遺存的基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化美化村莊人居環(huán)境，形成合理宜居的空間結(jié)構(gòu)，依托生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，適度開發(fā)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)，打造“留得住鄉(xiāng)情、記得住鄉(xiāng)愁”的鄉(xiāng)村生活，鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展如火如荼，美了鄉(xiāng)村、富了百姓。旅游要持續(xù)發(fā)展，文化才是留住游客的根本。只有鑄牢鄉(xiāng)村文化這個(gè)“魂”，才能提振鄉(xiāng)村的“精氣神”。玉溪市廣大鄉(xiāng)村具有豐富多彩的文化基因，高原水鄉(xiāng)文化、民族文化、聶耳文化、紅色文化、歷史名人、農(nóng)耕文化等等，還有得天獨(dú)厚、獨(dú)具特色的自然景觀和青山綠水?？梢越梃b臺(tái)州市的經(jīng)驗(yàn)，因地制宜打造“一村一品”“一村一韻”等文化產(chǎn)業(yè)，為鄉(xiāng)村振興注入文化動(dòng)能，激活鄉(xiāng)村業(yè)態(tài)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展。
三、規(guī)劃要先行。
鄉(xiāng)村振興是一盤大棋，要沿著正確方向把這盤大棋走好，必須規(guī)劃先行。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興必須樹立城鄉(xiāng)融合、一體設(shè)計(jì)、多規(guī)合一的理念，遵循鄉(xiāng)村振興的規(guī)律，科學(xué)制定規(guī)劃，合理設(shè)置長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，注重質(zhì)量、從容建設(shè)，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，忌貪大求快、刮風(fēng)搞運(yùn)動(dòng)，防止走彎路。同時(shí)，編制規(guī)劃要注意既契合實(shí)際又適當(dāng)超前、既有科學(xué)性又有可操作性。編制規(guī)劃還要科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性，因村制宜、因村施策，發(fā)揮村民的主體作用和首創(chuàng)精神，把頂層設(shè)計(jì)和基層探索相結(jié)合，善于總結(jié)基層的實(shí)踐創(chuàng)造，抓好示范引領(lǐng)?？梢园凑债a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，也可以圍繞推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興方面的具體內(nèi)容，選好典型，樹立樣板，著力打造一批示范縣、示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)和示范村，進(jìn)一步發(fā)揮示范帶頭作用，讓基層干部群眾學(xué)有榜樣、干有遵循。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展空間，完善城鄉(xiāng)布局結(jié)構(gòu)，推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)一規(guī)劃，進(jìn)一步促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，增強(qiáng)城鎮(zhèn)地區(qū)對(duì)鄉(xiāng)村的帶動(dòng)作用，形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展互補(bǔ)、基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)、公共服務(wù)均等、資源能源共享、生態(tài)環(huán)境互促的格局。要通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，全面深化改革，推動(dòng)人才、土地、資本等要素在城鄉(xiāng)之間的雙向流動(dòng)、平等交換，為鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能。
四、法治是底色。
推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義和根本保障。法治是社會(huì)文明進(jìn)步的基本標(biāo)志，也是鄉(xiāng)村治理不可或缺的特征和要素。全面提升我市鄉(xiāng)村公共安全治理能力和水平，提高鄉(xiāng)村居民獲得感、幸福感、安全感，是我市實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要基礎(chǔ)和保障。要推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)治安防控體系建設(shè)，將人防、物防、技防建設(shè)規(guī)劃納入當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌安排。創(chuàng)新現(xiàn)代農(nóng)村警務(wù)機(jī)制，推進(jìn)警力下沉，推行警務(wù)前置。堅(jiān)持專門工作與群眾路線相結(jié)合，整合基層群防群治社會(huì)資源，提高整體協(xié)作防控能力。健全農(nóng)村治安混亂地區(qū)和突出治安問題排查整治長效工作機(jī)制，消除各類安全隱患。深入排查農(nóng)村各類矛盾問題和風(fēng)險(xiǎn)隱患，持續(xù)加大多元化解工作力度，從源頭上、根本上解決影響社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定的突出問題，確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。推進(jìn)農(nóng)村“雪亮工程”建設(shè)，建成市、縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）四級(jí)公共安全視頻監(jiān)控聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用體系。在基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，全力推動(dòng)村級(jí)“多網(wǎng)合一”，推進(jìn)“全科網(wǎng)格”建設(shè)，構(gòu)建“上面千條線、基層一張網(wǎng)”的治理新格局，促進(jìn)人民更加安居樂業(yè)、社會(huì)更加安定有序。完善縣鄉(xiāng)村三級(jí)綜治中心功能和運(yùn)行機(jī)制，將各級(jí)綜治中心建設(shè)成為綜治信息匯集、社會(huì)治安形勢(shì)分析研判、重大事項(xiàng)分流督辦、公共安全視頻監(jiān)控聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、網(wǎng)格化服務(wù)管理中心及視頻會(huì)議為一體的綜合陣地。充分發(fā)揮法治的引導(dǎo)、規(guī)范、保障、懲戒和教育作用，依法化解矛盾糾紛，依法規(guī)范社會(huì)秩序，依法維護(hù)鄉(xiāng)村穩(wěn)定，不斷提高鄉(xiāng)村治理法治化水平。
第三篇：鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)心得體會(huì)
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代的大舞臺(tái)，黨員干部是中堅(jiān)。黨員干部要把推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，作為鄉(xiāng)村振興的奮斗者與施行人，把自己的具體工作放在鄉(xiāng)村振興全局中來考量，以解決和發(fā)展好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題為己任，努力提高農(nóng)村工作本領(lǐng)，以飽滿的激情和嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)，真正深入群眾，真心依靠群眾，真情關(guān)愛群眾，真誠服務(wù)群眾。
一是要加快培養(yǎng)造就支“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”的三農(nóng)”工作隊(duì)伍。懂農(nóng)業(yè)，就是要成為“三農(nóng)”工作的行家里手；愛農(nóng)村，就是要為鄉(xiāng)村謀振興，在推動(dòng)農(nóng)村發(fā)展、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活環(huán)境中建功立業(yè)：愛農(nóng)民，就是要為農(nóng)民謀幸福，把農(nóng)民當(dāng)親人，多關(guān)心農(nóng)民疾苦，多從農(nóng)民角度研究政策、落實(shí)政策。
二是讓有情懷、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為成為“三農(nóng)”的專業(yè)素質(zhì)。有情懷，就是要堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，努力做到對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福。有本領(lǐng)，就是要不斷提升專業(yè)素養(yǎng)、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，始終保持專業(yè)精神和創(chuàng)新精神，不斷豐富三農(nóng)”專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使自己具備履行崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)技能，努力成為行家里手。
在中國，農(nóng)業(yè)的發(fā)展不是一個(gè)單一的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更需農(nóng)民與農(nóng)村的協(xié)同跟進(jìn)，即所謂的“三農(nóng)”，“三農(nóng)”是一個(gè)居住地域、從事行業(yè)和主體身份三位一體的問題，但三者側(cè)重點(diǎn)不一，必須一體化地考慮以上三個(gè)問題。中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)穩(wěn)定、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興。若是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)者素質(zhì)無法提高，農(nóng)民的生活環(huán)境得不到改善，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的`環(huán)境惡劣，就不能使農(nóng)作物得到良好的培育，也不能提高生產(chǎn)效率與質(zhì)量，更無法達(dá)到所謂的高質(zhì)量現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)。因此，農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也可以說是建立在農(nóng)村的發(fā)展與進(jìn)步的基礎(chǔ)之上。作為現(xiàn)階段的農(nóng)業(yè)發(fā)展也需要農(nóng)村的現(xiàn)代化建設(shè)與實(shí)現(xiàn)與農(nóng)業(yè)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能取得長遠(yuǎn)的進(jìn)步。
十九大報(bào)告提出，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、治理有效、生活富裕的總體要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。這一重要的發(fā)展戰(zhàn)略是在新時(shí)期農(nóng)村發(fā)展中提出的一項(xiàng)重要的`發(fā)展理念，這一理念明確的指出了發(fā)展農(nóng)村的重要性與緊迫性，提出了現(xiàn)階段“三農(nóng)”問題的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)“全面建成小康社會(huì)”的宏偉目標(biāo)提供了重要保障。
“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。而目前中國已經(jīng)進(jìn)入到了脫貧攻堅(jiān)決勝時(shí)期，農(nóng)村貧困人口的脫貧問題更是成為政府最關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的美好憧憬，關(guān)鍵就是要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展，補(bǔ)齊農(nóng)村發(fā)展滯后的短板，建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村，讓農(nóng)村人也能夠共享改革開放的美好成果。
對(duì)于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，十九大報(bào)告則提出了一系列新的部署：要求建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，這比之前的統(tǒng)籌發(fā)展更加具體;明確第二輪土地承包到期后再延長三十年，這無疑給廣大農(nóng)業(yè)經(jīng)營者吃下了一顆“長效定心丸”;提出培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍，更是切中了農(nóng)村人才短板的要害;等等。對(duì)于這一系列的新政策帶來的不僅僅是農(nóng)村發(fā)展的新希望，更是實(shí)實(shí)在在的政策幫扶。
在十九大精神的正確指引下，在中國共產(chǎn)黨的這艘巨輪的領(lǐng)航中，我們將不忘初心、砥礪奮進(jìn)、破浪而行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
