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第一篇:師德培訓(xùn)心得體會
8月20日―――――8月24日,新紀(jì)元學(xué)校為我們新加盟的老師展開了為期五天的新教師師德培訓(xùn)。這次培訓(xùn)主要圍繞“高尚的師德”,“學(xué)校文化及辦學(xué)理念”,“快速有效集中識字”,“說課及模擬上課”,“班主任工作”等諸多方面對我們新教師進行全方位的崗前培訓(xùn),這次培訓(xùn)不僅提升了我的個人水平,更提高了我的專業(yè)素養(yǎng)。
正所謂師德興則教育興,而教育興則民族興??梢娊處熉殬I(yè)的神圣性,教師直接影響的是祖國的未來和民族的興亡。所謂師德是指教師要愛國守法,愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生,教書育人;為人師表,終身學(xué)習(xí)。而“關(guān)愛學(xué)生”也是最重要的師德之一。沒有愛就沒有教育,只有先愛學(xué)生才能讓學(xué)生愛上你,喜歡上你教的學(xué)科。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格。對這樣的學(xué)生更要真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生,無論是學(xué)習(xí)上,還是生活上多關(guān)心、多探視,給學(xué)生以媽媽的愛。讓學(xué)生們愛上學(xué),愛老師,愛學(xué)校。如果說王小平老師對師德的詮釋讓我理解是提升自身修養(yǎng)的必經(jīng)之路 ,那么下面對我校辦學(xué)理念的理解就是指路的明燈。
一所好學(xué)校是否有生命力,要看這個學(xué)校的文化底蘊。學(xué)校把那么多的老師凝聚在一起靠的就是文化,學(xué)校文化包括這個學(xué)校的精神文化,物質(zhì)文化,課程文化和制度文化。本著修身、偉志、博學(xué)、創(chuàng)新為校訓(xùn),結(jié)合尊重差異、關(guān)注全體、開發(fā)潛能、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念。打造出新紀(jì)元的特色學(xué)校。當(dāng)孩子們從四面八方來到學(xué)校,如同山澗的小溪歡快地匯聚到我們這個大集體的時候,我們看到的不僅僅是形貌各異的男女學(xué)生,更應(yīng)該認識到他們是有著種種差異的學(xué)生。這種差異來自遺傳與環(huán)境的共同作用。遺傳給學(xué)生帶來的先天稟賦有著明顯的不同,如身體狀況的差異,生理條件的差別,某些心理因素的長短……我們往往都能從學(xué)生的父母、家庭找到支撐的理由。然而,后天家庭與社會環(huán)境影響,成長過程所受教育也是極為重要的因素。學(xué)生本人的性格傾向、思維方式、甚至品質(zhì)特點等因素,也對學(xué)生有著重要影響,造成學(xué)生之間的差異;這些差異反過來又影響著學(xué)生的進一步發(fā)展。我們教育者的責(zé)任是承認差異,尊重差異。我們的根本任務(wù)不是縮小或消滅差異,而是利用差異規(guī)律,為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),創(chuàng)造條件,促進學(xué)生的發(fā)展。中國古代的教育家孔子所強調(diào)的“因材施教”,就是承認差異、運用差異進行教育的先范。面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展這是我們在實施教育教學(xué)中的一個基本要求。這一基本要求說起來容易,但要做到卻很困難。這需要我們的老師不但要有崇高的敬業(yè)精神,還要一個博大的愛心和全心全意為學(xué)生服務(wù)的意思?;A(chǔ)教育是學(xué)生終生發(fā)展的概念,成為規(guī)矩又不失童真,合群、開心的學(xué)生,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,公平公正的對待學(xué)生,讓家長放心安心!追求完美教育,促進個體和全體的全面和諧發(fā)展。通過葉校長的詮釋,讓我們這些新紀(jì)元人對學(xué)校的辦學(xué)理念的了解,也讓我們這些新紀(jì)元人能更好更快的融入到這個大集體中去。
成長的道路是漫長的,要想成為專業(yè)型的教師,就要不斷的提高自己的專業(yè)水平。由李靜老師帶來的快速有效的識字教學(xué)模式,為我灌輸了新的知識體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開識字的基礎(chǔ),為提升學(xué)生的識字能力而引發(fā)的識字教育值得探討和研究。識字教育的功能有為低年級的學(xué)生早閱讀,早寫作提供了有利的基礎(chǔ)。對學(xué)生的智力開發(fā)起決定性作用;體現(xiàn)在兩點:一就是讓低年級的學(xué)生學(xué)會一些常用的漢字,盡早進行大量的閱讀,不失時機的發(fā)展兒童的語言及非智力因素,從而有效的提高了兒童的整體素質(zhì),是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵;二就是識字可以是智能和知識系統(tǒng)有機的結(jié)合,共同發(fā)展。遵循著先整體后部分、先記憶后理解的優(yōu)化實施整體輸入;根據(jù)遺忘先快后慢,先多后少,安排復(fù)習(xí)鞏固;以及強化識字的語言環(huán)境達到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”的原則;同時也遵循“音、形、意”相結(jié)合的原則,盡早灌輸漢字的基本知識的,讓識字融入到生活中,融入到閱讀中。借助玩游戲、編順口溜、猜字謎、做加減法等等的手段來落實識字教學(xué),讓學(xué)生樂學(xué),愛學(xué),盼學(xué)。識字不再是負擔(dān)而是快樂的享受。在識字的基礎(chǔ)上,熊愛菊老師帶來的采用“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)出寬松,學(xué)生樂于參與的課堂教育環(huán)境,保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`機會和時間。讓我們耳目一新。
“以學(xué)生自學(xué)為主”的課堂教學(xué)模式,體現(xiàn)在師生關(guān)系上要以學(xué)生為中心,在教與學(xué)的關(guān)系上,要以學(xué)習(xí)為中心;圍繞先學(xué)后教,三講三不講;及時糾正、反饋,三布置三不布置;創(chuàng)設(shè)有效問題情境,刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié);這六項有效教學(xué)策略為核心。要想取得理想的教學(xué)成效,我們教師的教學(xué)行為就得規(guī)范化,首先我們教師必須明確教的內(nèi)容,還要明確教的方式,最后還要明確教的要求。更要規(guī)范我們教學(xué)中學(xué)生的行為,學(xué)生必須經(jīng)過課前自學(xué)才能進入課堂學(xué)習(xí),帶著疑問進入學(xué)習(xí)狀態(tài),圍繞自學(xué)目標(biāo)來探索文本。在教師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮以學(xué)生為本的教育觀;先學(xué)后教,教服務(wù)學(xué)的教學(xué)觀;和還學(xué)于生的學(xué)習(xí)觀。解放學(xué)生的頭腦、雙手,學(xué)的輕松而有所創(chuàng)造。
正如易燎鑫老師所說的教師的成長等于經(jīng)驗加反思。寫教學(xué)論文也是反思的途徑之一。易老師就怎樣寫論文展開了闡述,從論文的撰寫格式到論文的選題;詳細的講解讓我對寫論文有了新的認識和了解。
教師的工作是繁瑣的,而作為班主任要做的就更多了。葉芳菊等老師的班主任工作經(jīng)驗的分享,讓我們對班主任工作的認識又上了一個新的臺階。教育需要關(guān)愛,更需要智慧就管理方面,溝通方面,細節(jié)方面,葉老師詳細的介紹舉例說明讓我們對班主任工作的艱辛和繁瑣有了新的認識。身為班主任要做的事情很多很多,只有積極健康的心態(tài),才能把工作做的更好。所以要懂的調(diào)整:要善于向他人學(xué)習(xí),提升自己的學(xué)習(xí)力;要把職業(yè)當(dāng)做事業(yè),把工作當(dāng)做樂趣;要擁有陽光的心態(tài),讓心情更加燦爛;要擁有用人之長,容人之短的智慧;要擁有無法左右事情,可以左右心情的大度;要擁有改變不了別人,先改變自己的決心;小事成就大事,細節(jié)成就完美;不為困難找借口,只為成功找方法;以積極樂觀向上的心態(tài)做個合格乃至優(yōu)秀的班主任。
說課,是一種以口頭敘述為主的教案分析。具體地說就是教師在備好某課之后,向同行介紹自己對教學(xué)的設(shè)想、教學(xué)目的及其理論依據(jù),而后聽者評議、交流切磋的一種教研形式。通俗地講就是教師要說清這一課應(yīng)教什么、怎么教、為什么這么教。說課是提高教師教學(xué)水平的有效方式之一。它能有效地調(diào)動教師投身教學(xué)改革,學(xué)習(xí)教育理論,鉆研課堂教學(xué)的積極性。池曉華老師向我們詳細的講解了說課,從說課的意義到說課的內(nèi)容,到最后的說課的技巧處理;詳細深入的講解讓我對說課有了理論上的了解。再從后面開展的新老教師說課交流活動的開展,讓我的理論依據(jù)實踐過,對說課不再陌生。
有學(xué)習(xí)就有進步,哪怕進步只是點滴,那也是可喜的成績。培訓(xùn)學(xué)習(xí)時間是短暫的,而我卻是滿載而歸。在以后的教學(xué)過程中,把所學(xué)的知識通過實踐來驗證內(nèi)化成自身的知識。我為成為一位合格乃至優(yōu)秀的新紀(jì)元老師而努力。
第二篇:教師師德培訓(xùn)心得體會
一名好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡一子,教師的一言一行都會對學(xué)生思想品德的形成產(chǎn)生深刻的影響,因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導(dǎo),教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏
離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差,紀(jì)律散漫,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合,家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。作為科任老師也要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的.計劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。例如:我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強,經(jīng)不起批評,卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)。
總之,對小學(xué)生進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
第三篇:教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――我們每位教師的自我修養(yǎng)!
我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
熱愛學(xué)生是教師的美德,是教育教學(xué)的前提。書中說:愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生,愛護學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣?!皣涝谠搰捞?,愛在細微處?!敝挥袩釔蹖W(xué)生的教師,才能真正理解這句話的內(nèi)涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱,真正與學(xué)生交流、交心,建立良好的師生關(guān)系,把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展。
總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻,真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
第四篇:教師師德心得體會
教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面,本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的`潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個人以為,師德師風(fēng)所包含的資料,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的資料,此刻我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻,要“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育此刻的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體狀況而把教學(xué)具體化。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育潛力
我覺得新時代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對班主任的選取標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的,但此刻存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是進步。
第五篇:教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
經(jīng)過8月29號的學(xué)習(xí),使我懂得教書育人的使命感和責(zé)固執(zhí),愈加堅決了做一個合格人民教師的決心。
記住有位教師說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰”可見,愛是通往教育成功的橋梁。純真的愛心是“施愛”的根底。有人說:悉數(shù)的教育辦法,悉數(shù)的教育藝術(shù)都發(fā)生于對幼兒無比熾酷愛的心靈中。因而作為一名幼兒教師,應(yīng)該做到愛孩子。剛觸摸孩子,他們純真的笑臉感染了我,因而關(guān)于一些童趣十足,憂傷大雅的行為我總是寬恕對待,賞識他們的心愛之處,維護他們寶貴的自尊心。
真誠的情感是“施愛”的條件,教師真誠、深沉的情感能夠宣布強壯的愛流,有利傳導(dǎo),教師把心里的情感用言語、行為表達出來,師生間經(jīng)過精力的溝通到達思維的愛情上的聯(lián)絡(luò)和信賴,教師真誠的情感在幼兒的心情上就會發(fā)生共鳴。翻開幼兒的心扉引導(dǎo)他們走上一條充溢自傲,充溢歡喜的人生大路,這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛”的要害。尊重幼兒的品格,尊重幼兒的愛情,有禮貌的對待幼兒。嚴峻的責(zé)怪和不適當(dāng)?shù)呐卸紩衼硎Ю?,乃至?dǎo)致師生的敵對。由于他們的自尊心強,對他們的的教育辦法是:避開嚴峻的直接批判、盡量暴風(fēng)驟雨,說服教育。
了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的狀況要深化了解,對幼兒的心思改動要詳盡調(diào)查,只需這樣教師才干以更好地觸摸到幼兒情感的點子上了,這種觸摸點就像是個突破口,它往往是教師教授愛的門道。教師用心去多方面地了解幼兒,然后適時地進行鼓舞,這或許改動幼兒的終身,究竟,一個人人品好、城實、最可貴。
教師日子在幼兒中心,深知幼兒需求教師的關(guān)懷與保護,而喜愛得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的悉數(shù)幼兒。但教師只需一個,時刻和精力有限,這就有必要調(diào)集團體力氣,經(jīng)過團體力氣,經(jīng)過團體關(guān)懷,使幼兒感到溫暖,彼此影響、協(xié)助、擴大和深化師愛的效果。
魏書生教師說:“國際或許很小很小,心的范疇卻很大很大?!苯處熓窃趯拸V的心靈國際中耕種耕耘的作業(yè),這一作業(yè)應(yīng)該是崇高的,愿咱們以崇高的情緒,在這崇高的崗位上,把歸于咱們的那片園地,管理得天清日朗,使咱們無愧于孩子,無愧于“人類魂靈工程師”這一光榮稱號。
第六篇:教師師德培訓(xùn)心得體會
“十年育樹,百年育人”,祖國的建設(shè)需要各方面的人材,而人材的培養(yǎng)靠的是教育,復(fù)興民族的希望在于教育。教師是復(fù)興教育、培養(yǎng)人材的關(guān)鍵;教師隊伍是我國教育奇跡興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須培養(yǎng)一支奇跡心強、工作作風(fēng)踏實、師德優(yōu)、營業(yè)精、人民群眾滿意的、高素養(yǎng)的教師隊伍。
當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟的大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對新時代的情況,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過對師德教育的研究,我有幾點感觸:
一、愛心是根本
愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”?;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺]有愛就沒有教育;鄒有云老師“用心去愛每一名學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充裕任學(xué)生,平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,樸拙關(guān)懷學(xué)生的進步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然,這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之理,動之情,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高
三、要有恒心
所謂恒心,就是要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的.所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負責(zé)任,職業(yè)理想念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。
四、立足本職,教書育人
我以為:一名稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在詳細的教學(xué)過程當(dāng)中,要上好每一節(jié)課,認真批改每一份功課,要認真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程當(dāng)中不斷總結(jié)、提高。刻苦研討,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生個人中的。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是鼓勵、叫醒、鼓勵。而這統(tǒng)統(tǒng)都基于教師的楷模形象。
所教師要優(yōu)化自體態(tài)象,從樹立“德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素養(yǎng)聯(lián)合起來,良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高文明程度。