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第一篇：幼兒園師德師風(fēng)培訓(xùn)心得
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，假如沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展，因此幼兒老師擔(dān)負(fù)著對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒老師不僅要具有學(xué)問與實力的素養(yǎng)，更應(yīng)當(dāng)具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒老師帶給幼兒的不僅是各方面的學(xué)問，更重要的是主動、樂觀、向上的看法以及人格的完整。要培育適合時代須要的高素養(yǎng)人才，老師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。 作為一名幼兒老師首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，駕馭先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡潔得談?wù)勔韵聨c體會：
一、情系幼兒
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，須要“園丁”的呵護和培育。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素養(yǎng)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消退全部的勞累感。
關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)切他們的生活，這是幼兒教育區(qū)分其他教育的特別點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要愛護、照看好；其二，熟識孩子們的基本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可依據(jù)每位孩子的不同特點，找尋相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，同等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，同等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到確定。
二、運用加德納多元智能理念
在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒老師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公允待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的改變。以前的兒童對老師要肯定聽從，但現(xiàn)在則要求老師對幼兒敬重，這是個進步。
三、在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身實力、業(yè)務(wù)水平
嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)，堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的培育，不用獲得多少學(xué)問作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子，與每一個孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個孩子，敬重每一個孩子的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與孩子家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想，堅持以人為本，終身教育的理念，使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的特性，看法，實力等。
四、個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”
但隨著時代的發(fā)展，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵，新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ)，做人的基礎(chǔ)，做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；換言之，就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的'基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范，潛心練功
“給學(xué)生一杯水，老師本身應(yīng)當(dāng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，老師是一個完備無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從老師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好老師形象的問題。因此對于師德除了要深刻相識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先，嚴(yán)以律己，注意言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增加自身的自控實力，限制自己的心情，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個一般的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)當(dāng)把屬于個人一切不快和苦惱留在門外，言談應(yīng)當(dāng)態(tài)度溫和，諄諄教導(dǎo)，舉止應(yīng)當(dāng)美麗文靜，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)當(dāng)樸實大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當(dāng)然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒老師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣老師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。
?。?）注意積累、陶冶、培育高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充溢自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
（2）音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人激昂精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
?。?）為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習(xí)，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，老師必需要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及運用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。
六、強調(diào)素養(yǎng)不等于忽視品德
我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期，也是好仿照的時期，幼兒的向師性可塑性仿照性確定著老師必需作到以身作則，為人師表。老師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進一步仔細(xì)學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點，努力做好教育工作。
第二篇：師德培訓(xùn)心得體會
教師是塑造人類靈魂的工程師，不僅要教書育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛生。下面我就"愛生"這一點，談一談自己的觀點。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。怎樣愛學(xué)生呢？
一、關(guān)心愛護學(xué)生
學(xué)生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓"愛"扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達到教書育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
二、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
用"愛"營造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點：
首先，應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，建立展示平臺在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的'才能。
其次，多運用鼓勵、贊揚的語言學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價，關(guān)鍵是多使用
第三篇：教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)總結(jié)及心得體會
一、思想總結(jié)
1、思想認(rèn)識
在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
2、學(xué)習(xí)方面
在方面學(xué)習(xí)要繼續(xù)堅持，經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，天天學(xué)習(xí)新課程理念，積極參與實驗活動，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時，還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的，這都是為了完成任務(wù)?，F(xiàn)在深入剖析起來，要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時代教師，就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對集中學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容。
3、學(xué)生方面
在對待學(xué)生的過程中，關(guān)鍵是對他們要關(guān)心、真心、誠心、愛心、耐心；要切實體諒、愛護、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格；不能使學(xué)生誤認(rèn)為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對待學(xué)生，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、對待學(xué)生、評價學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書育人的工作，而且也會更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長。
4、教學(xué)方面
這方面我努力要做到以下幾點：
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)劃課程標(biāo)準(zhǔn)，有效的熟悉和處理好教材；
2.結(jié)合學(xué)生實際，設(shè)計操作性強的教案；
3.認(rèn)真研究學(xué)生，注意課堂教學(xué)；
4.作業(yè)設(shè)計要有梯度，讓學(xué)生成為實踐的成功者。
5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時，自己思想認(rèn)識還放不開，總是顧慮太多。
二、今后的努力方向
1、要敞開心扉，做一個虛心的教師。在工作中多學(xué)習(xí)其他教師的方法，不管是年輕教師還是年長的教師，他們身上都有我學(xué)習(xí)的地方?！叭诵?，必有我?guī)熝伞苯窈蟮慕逃虒W(xué)中，多聽課，多教研，每周主動去聽3―5節(jié)課，及時反饋，也可以邀請同學(xué)科的教師多聽自己的課，讓他們提建議，從中汲取營養(yǎng)。
2、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做一個學(xué)習(xí)型的教師。只有學(xué)習(xí)，才能進步。今后在工作中一定要學(xué)習(xí)先進的教育理念，為自己的教育教學(xué)工作開創(chuàng)有利條件。
3、努力做好教改工作，從思想上要真正的轉(zhuǎn)變。結(jié)合新高考的要求，把自己的所學(xué)所思，運用到教育教學(xué)中去，給孩子們一片蔚藍的天空。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正體現(xiàn)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說的、能做的、能發(fā)現(xiàn)的等等只要是學(xué)生能解決的問題都讓學(xué)生自己去做，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正的成為一個學(xué)習(xí)者。學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。
4、開闊自己的視野，把平凡的工作當(dāng)作有挑戰(zhàn)的工作做，把教育工作過程變?yōu)榻逃芯窟^程。教師的工作是平凡的。其實我們把教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題、難題當(dāng)做是一次一次的挑戰(zhàn)，所有的問題將不再是問題。
5、根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，分析自己的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施過程的成敗，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。多些反思，就能成就一個名師。多寫反思每節(jié)課都寫反思，每周再反思。
以上是我個人的總結(jié)心得，我深知作為一名人民教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對學(xué)生要有慈父般的愛心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。
第四篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會
教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！边@些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次，看到我班中的一個小朋友在走獨木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時，我就樂了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動也是走獨木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會走獨木橋了，你看我都可以跑了?！?/p>
我連忙表揚了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會走獨木橋，她是個膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及?？磥?，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前，就會成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時，我們測了這樣一個問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友，請把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€我字。
面對這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個中午都沒睡覺，而且嘴里還念著：“何老師騙人?！焙髞碲w老師告訴我時，我臉頓時紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會想起這件事，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落―小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理，甚至總批評他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因為瑣事煩心而批評他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護，讓愛的暖流也能流進在他們的心田。
第五篇：師德培訓(xùn)心得體會
南京師范大學(xué)的楊啟亮教授非?？陀^地審視了我國教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀，道出我們所有老師的辛酸與無奈，讓人時而深省，時而自責(zé)，時而又會心一笑。短短一天的培訓(xùn)就像是一面鏡子映照著自己過去教師職業(yè)生涯的點點滴滴，讓我分明看清了自己的得與失。
楊教授說，教師職業(yè)道德發(fā)展有三個境界，分別是遵守職業(yè)道德境界、拷問良心道德境界、體驗幸福道德境界。我很驚奇地發(fā)現(xiàn)，從教沒幾年的自己似乎已經(jīng)到達了最高境界--體驗幸福道德境界。怎么回事？終于，楊教授在講座的尾聲撥開了我心頭的疑云：教師職業(yè)不是享受著學(xué)生對自己的感激，而是要學(xué)會去感激學(xué)生。享受著學(xué)生對自己的感激，那不是幸福，而是欣慰。原來“欣慰”一詞還可以如此解釋，而這一解釋之于我是多么得精妙??！
總是聽身邊的前輩說，學(xué)生都是沒有良心的，尤其是那些好學(xué)生，你待他們?nèi)缰槿鐚?，而他們很多根本不懂得感恩，以后看見你都?dāng)做沒看見。他們的觀點我并不贊同，可又無言反駁，因為我不曾經(jīng)歷，以后的事情誰也不知道，況且我也沒有想過以后需要他們怎么感激我。
好學(xué)生的冷漠常常讓老師們遭遇挫敗感，感覺自己的付出無法得到相應(yīng)的情感回報。正是這種患得患失被動接受的心理讓他們格外珍視 “欣慰”這一情感體驗，而忽視了去主動追求“幸?！钡淖涛?。我似乎意識到了為什么在這么繁瑣的事務(wù)和陰晴不定的情緒中，我依然覺得教師職業(yè)是幸福的。因為對于那幫在別人眼中既不聰明也不聽話的學(xué)生，除卻滿腹的`牢騷與抱怨，我也從來沒有吝惜過自己的感激。
感謝他們都能把字寫得工工整整，更感謝他們中的很多還能寫得很漂亮；感謝他們能夠自己布置教室，越來越不需要我動手，更感謝他們能夠出齊心協(xié)力出好精美的黑板報，手抄報；感謝他們能夠用文字記下每天我們之間發(fā)生的點點滴滴的感動，更感謝他們將這些感動化成了實實在在的行動。感動他們平安夜偷偷放在宿舍門口的一個個蘋果，明明我已經(jīng)認(rèn)出了他們的筆跡，他們卻還在那里一個個裝作一臉迷茫的樣子；感動他看見我匆匆在雨中跑過送來的嶄新的雨傘；感動她不留心將班級的盆栽養(yǎng)枯萎后送上的滿懷的歉意；更感動他們交談中習(xí)慣性的用語總是如此自豪的“我們老師”。
感謝他如此得熱愛班集體，于是我讓他在家長會上向全體家長介紹我們班級；感謝他如此得勤奮踏實，他讓我確信“只要肯努力，一切皆有可能”；感謝她如此得貼心懂事，在每個失落的時刻，總會想起她甜甜和聲音和迷糊的樣子；感謝他如此陽光燦爛的笑臉還有以前經(jīng)常因吃辣條而變得臭哄哄的嘴，給我們的教室增添了太多的歡聲笑語……
沒有了批評和職責(zé)，沒有了憤懣和抱怨，也拋開了委屈和淚水，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)正是這么多的“感謝”編織著我幸福的五年，真真切切的痛但又確確實實地快樂著，而我最幸福的時候正是我最感激他們的時候。
第六篇：師德培訓(xùn)心得體會
師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。在前面實施素質(zhì)教育的過程中，教師素質(zhì)的提高無可置疑地成為首要焦點。其中師德修養(yǎng)由于其在幼兒園中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。
一、明理激情，提高認(rèn)識
知、情、意、行是師德心理構(gòu)成的四要素，而“知”是基本的。任何一種道德，只有對它產(chǎn)生了正確的認(rèn)識之后，才有可能內(nèi)化為情感和思想，外化為行為和習(xí)慣，因此，在組織教師學(xué)習(xí)貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》時，必須要求教師認(rèn)識和認(rèn)真做到。
二、師德建設(shè)，重在內(nèi)外結(jié)合
所謂內(nèi)外結(jié)合，是指在培養(yǎng)良好師德的過程中，既要重視運用外部的力量強化農(nóng)村幼兒教師的道德意識，又要因地制宜，更重要的是依靠教師發(fā)自內(nèi)心的信念。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對人民教師道德義務(wù)的真誠信服和具有強烈的責(zé)任感，才會在教育實踐中更好地愛崗敬業(yè)、為人師表。圍繞師德建設(shè)，幼兒園同時可開展一些豐富多彩的主題教育活動。如，開展師表形象大討論。結(jié)合大討論，發(fā)動教師收集整理“教育忌語”，創(chuàng)作選編師德“錦言妙語”，來推動師德建設(shè)，促使教師事事處處努力作幼兒的表率，以自己的'良好形象來教育和感化幼兒。
總之，教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，已為古今中外所共識。時代要求素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力，能自主學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會適應(yīng)能力的一代新人。因此，農(nóng)村幼兒師德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。必須按照“政治堅定，素質(zhì)過硬，品格高尚，知識淵博，精于教書，勤于育人”的師德要求，結(jié)合實際，做到目標(biāo)明確、措施具體、突出重點、務(wù)求實效，使師德教育經(jīng)?；⒅贫然?、規(guī)范化，力爭把師德教育提到一個新的水平。同時，要把每個教師都培養(yǎng)成為具有良好師德的人，去勝任這項光榮的工作。
