千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《戲曲教育培訓(xùn)心得體會(大全)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《戲曲教育培訓(xùn)心得體會(大全)》。
第一篇:音樂教師培訓(xùn)心得體會
xxxx年10月8日至10日,我非常榮幸參加了由xx教育培訓(xùn)學(xué)院組織的(小學(xué)音樂)省級骨干教師培訓(xùn),本次培訓(xùn)共持續(xù)時間3天,時間雖然短暫但內(nèi)容豐富,從我報到拿到提綱的時候,我感觸頗深。因為本次培訓(xùn)內(nèi)容的安排凝結(jié)了培訓(xùn)部門以及培訓(xùn)老師太多的心血,本次培訓(xùn)內(nèi)容分為三個模塊:教育素質(zhì)與技術(shù)模塊、學(xué)科知識與技能模塊、學(xué)科研究、技能展示及階段總結(jié)模塊。培訓(xùn)內(nèi)容不僅有專家的精彩講座,有學(xué)員的課堂教學(xué)展示,有學(xué)員間的互動交流,而且還有參觀實踐聽課、評課活動。回首短暫時間的培訓(xùn),在思想上受到很大的震動,既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長,更有教育觀念上的更新。下面,我從以下三點來跟大家交流,敬請指導(dǎo)。
一、感受專家風采,聆聽出色講座。
通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深深體會到培訓(xùn)院校的專家、名師的風采,感受到學(xué)員集體大家庭的`溫暖。有幸聆聽了xx教育培訓(xùn)院周積勻老師的《如何做四有教師》;吳益老師的《怎樣策劃與實施課題研究》;關(guān)心風老師的《課堂觀察與診斷分析技巧》、李立新老師的《崗位研修方案解讀》等專家的精彩講座。專家們兢兢業(yè)業(yè)、嚴謹治學(xué)的敬業(yè)精神令我欽佩;他們熱情開明、平易近人的態(tài)度讓我倍感親和;幽默的語言深深吸引著我。這些講座,或深刻、或睿智、或沉穩(wěn)、或思辨,無不滋潤著我的心田。同時,專家們還以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,不僅讓我了解到了前沿的音樂教育教學(xué)改革動態(tài),而且還接受了先進的音樂教學(xué)理念的洗禮,讓我進一步從理論的層面上來解釋自己在今后音樂教育教學(xué)中碰到的實際問題。
二、觀摩教學(xué)展示,引領(lǐng)教學(xué)實踐。
培訓(xùn)活動中,有幸地欣賞了由學(xué)科帶頭人王春斐老師執(zhí)教的校本課《跳菜歌》、省級骨干楊波老師執(zhí)教的《哆來咪》。這些老師獨具特色的教學(xué)風格,在展示中充分體現(xiàn)了音樂新課程的教學(xué)理念,展示或由淺入深,層層深入,注重引導(dǎo)學(xué)生從個人的生活經(jīng)驗出發(fā)進行思考;或結(jié)構(gòu)清晰、語言生動,自然樸實的教學(xué)風格給我留下了深刻的印象;或體現(xiàn)師生互動和生生互動,讓更多的學(xué)生參與體驗讓人難忘。在這些老師的身上我都能感受到他們對學(xué)生的細心關(guān)注,對音樂這門課程的熱愛,對音樂新課標的深刻領(lǐng)悟,對音樂課堂教學(xué)的熟練駕馭,這些都引起我的深刻反思。
三、心懷感恩之情,激勵自身成長。
雖然培訓(xùn)是短暫的,但收獲是豐富的。通過培訓(xùn),讓我能站在一個嶄新的平臺上領(lǐng)悟當前音樂課程教學(xué)改革,讓我進一步明確了自己今后音樂教學(xué)工作的方向。這一次培訓(xùn)活動結(jié)束后,我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)先進的音樂教育理論,增長音樂專業(yè)知識。感謝培訓(xùn)班給我提供一個學(xué)習(xí)的平臺,來提高自身的教育理論水平和教學(xué)實踐能力。
第二篇:音樂教師培訓(xùn)心得體會
戲曲,是我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形態(tài)之一,它不僅是中華民族文化精神的完美體現(xiàn),更是古老的東方文明的璀璨名片。其優(yōu)秀劇目蘊含著華夏人民的審美觀、道德觀和價值觀。在如今的初中的音樂教學(xué)中,戲曲的學(xué)習(xí)與欣賞也占據(jù)了一定的比重。為了讓學(xué)生領(lǐng)略到戲曲作為一個綜合性的舞臺表演藝術(shù)所具有的魅力,并且讓學(xué)生真正的喜歡并積極的弘揚這種戲曲文化,故而我在這個學(xué)期選擇了浙江音樂學(xué)院開設(shè)的《中小學(xué)音樂教師戲曲鑒賞能力培訓(xùn)》這門課程。
在培訓(xùn)中, 每堂課、每位老師的講授都讓我感到獲益匪淺。為期一周的培訓(xùn),從戲曲的發(fā)展沿革、戲曲的人物的裝扮和人物性格的關(guān)系、旦角、生角各行當?shù)奈枧_表現(xiàn)特點各個方面都進行了詳細的教授。老師們言傳身教地展示了中國戲曲中以實化虛,化無為有和以實代虛,無中生有特征。并帶領(lǐng)我們一同體驗了戲曲的唱腔、基本的手勢、身段,以及對戲曲視頻進行了賞析,讓我對戲曲有一種更新、更深刻的認識。
首先,對戲曲的基礎(chǔ)知識有了一定的了解。
1.知道了戲曲的起源,以及大致的發(fā)展脈絡(luò)。
2.了解了戲曲的四大行當:生、旦、凈、丑。
3.體驗和感受了戲曲中主要行當?shù)幕旧矶巍?/p>
4.聆聽和欣賞演唱了越劇及昆曲中的部分唱段。
5.欣賞了戲曲的舞臺美術(shù):包括人物造型和景物造型
其次,在講課的過程中老師為我們精心準備了適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻,讓我們不僅對所學(xué)知識有更為形象的認識而且大大提高了我們對戲曲這門藝術(shù)的興趣。
最后,老師的個人魅力為整個課堂增色不少。授課的老師都是當今戲曲界的領(lǐng)軍人物,在上課時,永遠都是笑容滿面、激情澎湃的,最吸引人的就是老師的聲音,時而渾厚,時而高亢,時而低緩抒情,時而急促激情,與所講的內(nèi)容渾然一體。在講到興起之處,老師還會唱幾句,這種用音樂與戲曲結(jié)合教學(xué)的'方法,獨特、有用,別有韻味,他們對于戲曲藝術(shù)的力求完善,孜孜不倦的態(tài)度也深深感染了我們。
通過這次在浙江音樂學(xué)院開設(shè)的戲曲鑒賞課程的學(xué)習(xí),讓我對戲曲更加加深了認識。中國戲曲博大精深,是一代一代的戲曲前輩不斷鉆研,不斷開墾的成果。作為初中音樂教師的我們,能做的就是有意識的將戲曲發(fā)揚光大,讓學(xué)生對中國戲曲樹立正確的觀念。戲曲是大眾的藝術(shù),是所有中華兒女共有的財富,我們有責任,有義務(wù)去將這門藝術(shù)傳承下去,讓一代又一代的人來保護來繼承。因此我決心,在以后音樂課程的戲曲教學(xué)環(huán)節(jié)中,為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄的力量。
第三篇:音樂培訓(xùn)心得體會
很高興能聽老師的音樂素質(zhì)課。之前對音樂的認識就是搖滾、流行和純音樂,而且長期以來就認為這些就是音樂的全部。當然,隨 著年齡的增長,對搖滾和流行樂的喜愛慢慢在變淡,漸漸純音樂成了我生活中最重要的享受。我喜歡中國古典的音樂,二胡、古箏、揚琴等等,最喜歡的作品有《二 泉映月》、《梁祝》、《高山流水》、《古剎幽靜》等等,尤其喜歡這些樂器彈奏出的韻律。近兩年無意中聽到了竇唯的音樂演奏,很喜歡,一下就迷上了。不過聽 了老師的課,我意識到歌劇與交響樂的重要性。
我聽過的歌劇和交響樂很少很少,印象最深的是貝多芬 的《生命交響曲》。忘記了是在初中還是高中時候,英語老師播給我們聽得。當時的感覺很復(fù)雜,覺得這音樂好像有股力量似的,把每一個人的情緒都染得充滿激 情。音樂本身好像是在向聽眾訴說些什么,可能是種堅定的信念,又可能是激流勇進過后對人生發(fā)出的慨嘆,總之這曲交響樂讓我體驗到了從前沒有體驗過的音樂感 受。我才發(fā)現(xiàn),原來音樂是可以表達出力量和信念的藝術(shù)形式,而不僅僅是為了使人愉悅和供人休閑的。
聽老師講了莫扎特、貝多芬、柴科夫斯基、舒伯特等音樂大師的生平簡歷,我自己又找了些資料進一步了解這些音樂人物的命運與其音樂的交融,更能體味出他們音樂的獨特而又復(fù)雜的內(nèi)涵。
莫扎特也許是最有天賦的一位音樂大師,說他是為音樂而生的可能也不為過。1756年 1月27日,沃爾夫?qū)?阿瑪丟斯.莫扎特生于薩爾茨堡這個至今為全世界音樂愛好者頂禮膜拜的水秀山清的美麗城市。我想美麗的大自然風光和樸素的風土人情對這位音樂大師性情的陶冶有一定的幫助。美麗的景色往往能生出美麗的心靈,而美麗的心靈也常常能造就超凡脫俗的藝術(shù)追求,一種至臻至美的藝術(shù)理想。偉大的音樂家柴可夫斯基都把莫扎特稱作是音樂的基督。而且曾有人這么說:“在音樂史上有一個光明的時刻,所有的對立者都和解了,所有的緊張都消除了,那光明的時刻便是莫扎特。” 我想,這便是對莫扎特高尚的人格修養(yǎng)與優(yōu)雅的內(nèi)在性情最好的明證。這與薩爾茨堡宜人的風光構(gòu)成一幅和諧的城市素描。
莫扎特還擁有很強的忍耐力和不畏強權(quán)的自由意志。在1772年到1781年之間的九年薩爾茲堡宮廷的管風琴師職業(yè)時光中,雖然薩爾茲堡大主教的頤指氣使, 任意欺凌使莫扎特無法忍受,可是他依舊堅持不懈的進行音樂創(chuàng)作,許多優(yōu)秀的作品就是在這個時期完成的。功夫不負有心人,1781年崇尚自由的莫扎特終于等 到了脫離大主教種種束縛的時刻,他成為歷史上第一位擁有自由身份的作曲家。雖然九年不堪的創(chuàng)作生涯對一個作曲家老說也許是致命的,但莫扎特以他堅強的忍耐力贏得了時間,沖破人生路上一個重要關(guān)卡。這些性格中的優(yōu)點在他日后拜師學(xué)藝、蜚聲世界 音樂界的歷程中起了至關(guān)重要的作用,也是人類對抗命運史上光輝的一筆。
貝多芬或許是被后人提起最多的音樂家的名字。這或許是因為他的失聰,也或許是因為他輾轉(zhuǎn)坎坷的一生。總之貝多芬的生命歷程對任何時代的人來說,都是一堂生動的勵志課,人們從他經(jīng)歷的波折中能學(xué)到很多已經(jīng)被自己時代所淡忘的人性品質(zhì)。在失聰?shù)谋瘎≈姓酒饋淼呢惗喾掖蠛簟拔乙笞∶\的喉嚨!”,而現(xiàn)在,全世 界都聽到了。他用音樂打敗了時間,然而更為可貴的是,他用意志沖破了命運對音樂的阻撓,在他戰(zhàn)勝了失聰?shù)哪且豢涕_始,他便像一尊巨人雕像,屹立在每一個后代的生命旅途旁邊。他用他那高貴的靈魂和暴風驟雨般的旋律指引著我們、陪伴著我們。
天才的貝多芬曾經(jīng)被人稱作“第二個莫扎特”,然而他的命運卻與莫扎特似乎恰好相反。1770年12月16日的德國波恩,路德維希"凡"貝多芬誕生于一個平民家庭,父親是當?shù)匾晃粚m廷唱詩班的男高音歌手,母親是一個廚師?,F(xiàn)在回想起來,假如他的父親不是喜怒無常、嗜酒如命,也不想借用他的天賦來做搖錢樹。假若他的父親像莫扎特仁慈的父親一樣,在童年時期為他創(chuàng)造一個舒適安逸的音樂學(xué)習(xí)環(huán)境。那么世界上還會有貝多芬嗎?答案也許是肯定的:會,不僅會,而且更應(yīng)該會有貝多芬。當然,父親的打罵和嚴厲逼迫對貝多芬日后精湛熟練的音樂技巧起了很大的幫助,但并不是所有的家庭都適用這種望子成龍的家教方式。恰恰相反,大多數(shù)的眼里強迫只會使一個天資聰穎的孩童才華早逝,像《傷仲永》一樣。幸運的是貝多芬沒有才華早逝,4歲起整天沒完沒了的練習(xí)羽管鍵琴和小提琴,使他在 7歲登臺便首獲成功,隨后又在11歲發(fā)表第一首作品《鋼琴變奏曲》。13就歲參加宮廷樂隊,任風琴師和古鋼琴師。這些傳奇般的童年經(jīng)歷和莫扎特如出一轍。
17歲,貝多芬第一次來到維也納。在這里得到了莫扎特的賞識,并求學(xué)于他。莫扎特在第一次聽到貝多芬的演奏后曾對朋友們說過“有一天全世界都會聽到他的聲音!”。這段大師與大師之見的惺惺相惜也被后人傳為佳話,大抵正如一句中國古話所言:英雄所見略同。
值得一提的是他的社會政治理想,貝多芬的內(nèi)心充滿自由、平等、博愛的理想。1789年,當法國發(fā)生震驚世界的大革命時,貝多芬是其中的一個堅決擁護者。他的《第三交響曲》命運恰如其分的解釋了他的政治抱負?!兜谌豁懬吩臼且I給貝多芬心目中摧毀專制制度、實現(xiàn)共和理想的英雄拿破侖的作品,然而當這部作品完成時,貝多芬聽到了拿破侖稱帝的消息,他一怒之下將獻詞撕得粉碎。后來這部作品雖然名義上是獻給了維也納羅布科維茲親王,然而貝多芬的內(nèi)心還是把他視作獻給拿破侖的《英雄交響曲》??梢赃@么說:《英雄交響曲》是貝多芬為人類的自由、平等、博愛而創(chuàng)作的,它的意義不僅僅在于贊美拿破侖的英勇,也不僅僅在于贊美法國大革命的勝利,而是站在人性的高度上,對人人生而平等這一偉大的人類共識而莊嚴宣誓。
貝多芬也有憂傷的一面。小學(xué)課本里有一篇文章:《月光曲》的傳說,大家應(yīng)該都記得。文章中講述《月光曲》是為一位喜愛音樂的盲人姑娘而急性彈奏的鋼琴曲。這的確是一個美麗的傳說,事實上《月光曲》卻是為愛情的憂傷而作。后人多以貝多芬與朱麗法塔"貴恰爾第的戀情來解釋《月光曲》中忽明忽暗的哀傷和無限的沉 思??梢钥吹贸?,貝多芬雖然在人情世故上疏忽大意的很,在愛情上卻是細膩而又脆弱的。一個偉大的藝術(shù)家,如果沒有細膩的心靈觸覺,如果沒有敏感的精神嗅覺,那么偉大的作品談何震撼人心、引人深思?
貝多芬的耳聾發(fā)生在1798年的夏天,此后的數(shù)年間,他的耳聾不斷加重,這對于一位音樂家來說無疑是一種致命的打擊。貝多芬曾經(jīng)在給朋友的一封信中說道:你所親愛的貝多芬,完全是一個不幸的人,他已經(jīng)在和自然與神相沖突了!
然而,對于熟悉音符的貝多芬來說,耳聾并不意味著創(chuàng)作的終結(jié)。恰恰相反,疾病卻激發(fā)了他對待生命的堅定信念。這個時期的貝多芬正處于創(chuàng)作的高峰時期,大量優(yōu)秀的作品從他的手中譜寫出來。他經(jīng)受著耳聾的折磨,于是在音樂中尋求一種人生安慰,而這些作品也反映了他面對耳聾時的苦惱于彷徨的心境。這兩股力量不斷地作用在貝多芬的精神中,愈發(fā)成就了他作品中的深刻情感。此時的貝多芬,音樂是苦惱的赴訴處,同時又是苦惱的逃避所。音樂已經(jīng)與他整個心靈融為一體,聽他的樂曲,便是在探聽他晚年的心路歷程,傾聽他內(nèi)心的獨白。沒有比這更讓人能有所收獲的音樂了。貝多芬去世前耳聾了二十多年,平時他日夜希望自己的耳朵能復(fù)聰。到了生命的最后一刻,他斷斷續(xù)續(xù)地說:“到了天堂,我就能聽得見了?!贝才允毯虻娜藷o不潸然淚下。而貝多芬的偉大即在于他讓凡人聽到了天堂的聲音。