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第一篇：音樂培訓(xùn)心得體會

暑假期間有幸參加了市教育局組織的中小學(xué)音樂骨干教師培訓(xùn)，受益匪淺。通過認(rèn)真細(xì)致地學(xué)習(xí)，我對教育當(dāng)前改革教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

第一天上午，我們聽了壽光世紀(jì)中學(xué)、濱海三中、濰坊北海學(xué)校高偉麗老師和濰坊十中高桂萍老師的課，他們扎實(shí)的教學(xué)基本功和靈活嫻熟的課堂調(diào)控能力，給了我們今后教學(xué)不少的啟示。

下午，各縣市區(qū)的教研員集中對上午的四節(jié)課進(jìn)行了點(diǎn)評、研討，這個過程使我們更多地了解了當(dāng)今的音樂課堂的流行趨勢，以及今后的努力方向。

通過這次的學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識到一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，――這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！边@次學(xué)習(xí)讓我明白了以下幾點(diǎn)：

1、終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時我們也要學(xué)會做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長、同事之間的關(guān)系，那么相對來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。

2、提升個人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

3、熱愛學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，對待學(xué)生，對待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方式來打動他們，獲得他們的信任呢？在教師生涯中，我將本著對學(xué)生對職業(yè)的熱愛，堅決地走下去。

4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個環(huán)節(jié)；不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。

“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！痹诮窈蟮娜兆永?，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識，用理論指導(dǎo)音樂教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。

第二篇：音樂學(xué)習(xí)心得體會

這個假期我讀了《中小學(xué)音樂教育》一書，使我學(xué)到了很多東西，也有很多深刻的體會。其中的文章不僅開闊了我的專業(yè)知識層面，也讓我的教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識，結(jié)合自己的教學(xué)情況也有了更深刻的理解，下面我談?wù)勛x后的感想

我從事的是音樂教學(xué)，我認(rèn)為音樂課的備課不同于語文、數(shù)學(xué)，不需要把注意力過多地放在某些知識點(diǎn)或者技能技巧的掌握程度上。因為音樂課的教學(xué)目的是提高學(xué)生對音樂的興趣，所以在備課中設(shè)計的反思還是以提高興趣為主。如果在實(shí)施教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別有興致，或者無動于衷，就該問問自己是什么原因，積累經(jīng)驗教訓(xùn)，并在平等班嘗試不同的教學(xué)方法，以求得最佳效果。

教學(xué)反思有著不可估量的積極作用。作為新課程背景下的音樂教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)會研究，不斷地去提高教學(xué)水平，成為科研型、反思型的新型教學(xué)工作者！

總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂形式表達(dá)出來，很好的幫助我們音樂教師整理教學(xué)思想，提升了教學(xué)理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)，指導(dǎo)了教學(xué)工作。我會利用假期多讀一些有意義的書，讓自己的教學(xué)水平有所提高。

第三篇：音樂培訓(xùn)心得體會3="backgroundyellow;">

音樂是時間的、表現(xiàn)的藝術(shù)，在眾多藝術(shù)門類中，它的創(chuàng)造自由度是最高的。這就決定了音樂教學(xué)過程并不是封閉的，孤立的。它是學(xué)生對音樂的認(rèn)識與對音樂的實(shí)踐辨證、統(tǒng)一的活動的過程，是教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮、學(xué)生主體能力的生成和發(fā)展的過程，是動態(tài)、變化、發(fā)展的過程，是極具開放性的。如何使教學(xué)過程開放，為學(xué)生拓展更廣闊的音樂學(xué)習(xí)空間呢?在學(xué)習(xí)了陶行知的生活教育理論后，我得到了許多的提示。

“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確，教育內(nèi)容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵?！爸挥凶寣W(xué)生主動發(fā)展，人才會有多樣性，如果都是機(jī)械被動地發(fā)展，那將來都是一個模子?！痹诰唧w教學(xué)中，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！彼刭|(zhì)教育講的也是個性、創(chuàng)造，一切陳腐的、機(jī)械的、損害學(xué)生身心健康的教育活動是錯誤的、有害的，必須堅決抵制。對于理論的學(xué)習(xí)怎樣在音樂教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐呢?

我覺得讓音樂與生活溝通起來，營造廣闊的音樂教學(xué)空間，對于培養(yǎng)有個性的學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的興趣以及提高音樂技能和培養(yǎng)音樂特長都起到了十分重要的作用。而課外音樂活動就是音樂與生活相連接的橋梁。課外音樂活動的開展可帶來眾多的好處。

突出“趣味性”，激發(fā)音樂興趣。興趣是最好的老師。課外音樂活動打破課堂的局限，正式企求以豐富多彩、活潑趣味的內(nèi)容和形式來激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的生活。而突出“趣味性”，可以張中從三個方面入手：精心選擇富有童趣的音樂作品。精心設(shè)計富有游藝性的活動形式，適當(dāng)?shù)慕M織音樂競賽活動。="background:yellow;">="background:yellow;">

突出“開放性”，拓展音樂領(lǐng)域。課外音樂活動特具“開放性”，部首時間、空間和教材的限制，能讓學(xué)生走出魯迅先生所說的“高墻上四角的天空”，充分解放學(xué)生的身心，使學(xué)生在廣闊的音樂領(lǐng)域中自由而又愉快地感受、欣賞和表現(xiàn)音樂，發(fā)展音樂才能。突出“開放性”，可蔥花三個方面入手：走出課堂。把學(xué)生帶到清澈的小溪旁、幽靜的柳樹下、美麗的花壇邊，讓學(xué)生在丁冬的流水聲、沙沙的樹葉聲和花香鳥語中去聽音樂、學(xué)音樂。充實(shí)內(nèi)容?？梢詮墓沤裰型獾母挥型せ虻溲殴艠愕囊魳纷髌分羞x擇適合兒童的歌曲、樂曲作為課外音樂活動的內(nèi)容。拓展時間領(lǐng)域?？梢岳谜n余時間播放音樂作品、組織課外活動，甚至推薦學(xué)生在午間、夜晚收看音樂節(jié)目。突出“自主性”，培養(yǎng)音樂特長。課外音樂活動在學(xué)生愛好和需要的選擇上也較個性化、自主化，對于培養(yǎng)學(xué)生的個性具有重要意義。因此在組織課外音樂活動要充分尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要，為學(xué)生的個性發(fā)展創(chuàng)造條件。

因此，讓音樂回歸生活、回歸自然是一種創(chuàng)新的實(shí)踐，也是培養(yǎng)有個性的學(xué)生和發(fā)展音樂特長學(xué)生的一種嘗試。

第四篇：音樂培訓(xùn)心得體會

上周末，我和王楚蕾趕赴西安參加了小學(xué)音樂教師培訓(xùn)。通過本次學(xué)習(xí)，我對音樂教育教學(xué)工作的認(rèn)識從模糊到清晰、從茫然到豁然，對我來說真的是受益匪淺，讓我有了很多感受。

感受一、要多學(xué)音樂教育理論知識。

很多人可能認(rèn)為不就是教教小學(xué)生嗎？學(xué)習(xí)那么多理論知識用得著嗎？如果你聽了儲百春老師的示范課五年級的《古詩新唱》和他的講座《三元論音樂教學(xué)法的實(shí)踐與研究》，你就會覺得非常有必要了。老話常說：要給孩子一碗水，自己必須要有一桶水，儲老師能把一節(jié)普通的課上得這么精彩，不正是源于他的音樂理論知識的豐厚積淀嗎？所以，只有多學(xué)音樂教育理論知識，才能像儲老師那樣在課堂上收放自如、游刃有余。

感受二、對于每一個音樂作品，一定要挖深、挖透。

讓我印象深刻的還有黃老師的公開課。黃老師教授的是五年級的《創(chuàng)造思考的音樂欣賞與律動》。整堂課，黃老師以滑稽的教態(tài)、幽默的語言引得孩子們和臺下的老師們陣陣發(fā)笑，真正的實(shí)現(xiàn)了讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中享受快樂。他通過讓學(xué)生反復(fù)聽音樂，分辨樂曲中使用到的樂器，并將提前準(zhǔn)備好的樂器，如：小號、圓號、長號等，讓學(xué)生自行琢磨后說說它們的音色特點(diǎn)及怎樣才能使它們的音色發(fā)生變化，再通過一個簡單的生活中常用動作的演示，使孩子們很快就吹響了大號。最后通過選擇題搶答為孩子們普及了相關(guān)的樂理知識。正是因為黃老師把教材挖掘的透徹，才能把課上得輕松，讓孩子們聽得愉悅。

感受三、要學(xué)會自己整合教材。

來自重慶的馬老師給我們帶來了一節(jié)四年級的示范課――《石工號子》。馬老師通過讓孩子們聽《川江號子》，感受長江邊上拉著纖的纖夫們勞動時的激情，重慶有山有水，水邊有《川江號子》，山上就有《石工號子》，從而引入新課。學(xué)生通過邊聽邊思考，總結(jié)出號子由方言、念白、唱念交替的表演形式構(gòu)成。通過學(xué)唱，學(xué)生們感受到了石工號子“一領(lǐng)眾和”的演唱形式。緊接著鼓勵學(xué)生大膽嘗試創(chuàng)編不同的勞動號子，并試著用方言來表演，感受方言的魅力、體驗號子高亢有力的風(fēng)格特點(diǎn)。最后，通過播放石工號子的表演視頻引導(dǎo)學(xué)生們在積極創(chuàng)新的前提下勿忘傳統(tǒng)音樂，為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂盡一份力。

通過這兩天的學(xué)習(xí)，我對小學(xué)音樂教學(xué)知識有了一些粗淺的了解，認(rèn)識到音樂教學(xué)的重要意義。因此，在以后的音樂教學(xué)中，我將遵循新的課程理念，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在玩中認(rèn)識、體驗、創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

第五篇：音樂培訓(xùn)心得體會

為了提高教師們對新教材的授課能力，有效提升幼兒園藝術(shù)教育質(zhì)量，3月31日上午，幼教中心主配班教師對《我的身體會唱歌》音樂教材進(jìn)行了培訓(xùn)，此次培訓(xùn)活動對促進(jìn)教師的專業(yè)成長起到了積極的推進(jìn)作用。

此次培訓(xùn)邀請億童教育機(jī)構(gòu)劉老師進(jìn)行講解，劉老師首先講解了音樂活動的四個類型：《歌唱歌謠》《韻律游戲》《玩奏樂器》《音樂欣賞》，其次又每一個題材中對重、難點(diǎn)的把握，之后又對教學(xué)活動的總流程(四個流程：預(yù)備導(dǎo)入、感知體驗、音樂表現(xiàn)、結(jié)束活動)，進(jìn)行了系統(tǒng)的講解，劉老師將理論知識和現(xiàn)場體驗相結(jié)合，是我們對該教材有了更深刻的理解。

經(jīng)過對音樂課的培訓(xùn)，我回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單，不知道怎樣一層一層加難度;有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)又太難，幼兒根本完成不了?；仡欉@次的培訓(xùn)，使我深刻的理解了在唱歌音樂活動中，不僅要教會幼兒唱歌，還要教會孩子們歌唱的技巧，體驗和表達(dá)音樂情趣，養(yǎng)成比較自覺地從音樂舞蹈欣賞過程中獲取認(rèn)知滿足和情感體驗滿足的習(xí)慣，并從中獲得快樂。在音樂欣賞活動中，讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的經(jīng)驗又增強(qiáng)了幼兒的自信心。

豐富精彩的講座內(nèi)容、先進(jìn)領(lǐng)先的學(xué)科理念、令人震撼的音樂動畫和互動式的氛圍……給大家心中留下了深深的烙印。我今后一定將把學(xué)到的教育理念和教育策略逐步地落實(shí)到平時的教育教學(xué)工作中，不斷實(shí)踐，不斷反思，不斷創(chuàng)新，讓孩子們更加健康、快樂地成長。

第六篇：聲樂培訓(xùn)心得體會

有幸聽了鄒老師一個學(xué)期的聲樂課，感覺受益匪淺。讓我這個對音樂知識一竅不通的門外漢，也漸漸對音樂入迷了。

猶記得第一節(jié)聲樂課，鄒老師并沒有循規(guī)蹈矩的給我們講述樂理知識。而是別具匠心的給我們上了一節(jié)社會課學(xué)，他幽默風(fēng)趣的講風(fēng)，讓大家忍俊不禁，同時也深刻的認(rèn)識到音樂在生活中的重要性不僅僅是陶冶情操這么簡單，而是我們步入社會的敲門磚，更是我們抓住機(jī)遇的利器。還讓我深刻的體會到?jīng)]有藝術(shù)的存在世界將會像一張沒有色彩的畫紙一樣豪無生氣。

一、發(fā)聲練習(xí)

以往的發(fā)聲練習(xí)都是以發(fā)mi和a為基礎(chǔ)的漸進(jìn)音階練習(xí)，但是鄒老師教給我們的卻是si和ha的氣聲，長si短si，si和ha結(jié)合，淺顯易懂讓人一學(xué)就會，很快就入門了。肚子一吸一吸的像小青蛙一樣，靠的不是胸腔練習(xí)而是肚子橫膈膜的丹田之氣，把嘴張大，把音發(fā)準(zhǔn)，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)讓大家掌握這種吸氣吐氣的方式。其實(shí)，好多人唱歌都不是正確的方法，我感覺這樣的吸氣吐氣讓我在唱歌時，比較輕松相對以前的胸腔呼吸法，而且，這種放法不費(fèi)嗓子，完全是氣力。老師還讓我們多加練習(xí)，像走在食堂路上什么的，不要害羞。那堂課我們還唱了原先想唱都不敢唱的青藏高原，有了高音區(qū)的小技巧，全班幾乎全唱上去了，感覺像做夢一樣。大家都很是興奮，覺得唱歌也是想象中那么難，對自己都充滿了信心。發(fā)聲練習(xí)，每天必練的，需要堅持，這樣聲帶才會發(fā)揮出來，要不也是前功盡棄。

二、編舞練習(xí)

我們學(xué)習(xí)了怎么樣編舞，現(xiàn)代舞和民族舞。老師讓每個人想出一小段舞蹈，然后再結(jié)合在一起，稍加修編就有一套舞蹈了。而且效果還相當(dāng)不錯。編舞也是有很多技巧的，舞蹈是有三大特質(zhì)的：動作、時間、空間，這三點(diǎn)在編舞時都要考慮進(jìn)去，舞蹈用身體動作，在舞動中使其發(fā)生變化，賦予其形式、力量、品質(zhì)，使其藝術(shù)化。編舞時，比較注重節(jié)奏，節(jié)奏給動作以活力。它構(gòu)筑在強(qiáng)拍和弱拍交替進(jìn)行的基礎(chǔ)上。每個動作能夠有它自己的節(jié)奏，無需音樂的支撐。節(jié)奏不一定以小節(jié)的形式表現(xiàn)出來，呼吸、激動也有節(jié)奏，節(jié)奏是運(yùn)動的脈搏。所以這點(diǎn)很重要。后來老師還讓我們進(jìn)行了小組的編舞并進(jìn)行表演，有效地調(diào)動了同學(xué)們表演的興趣，在規(guī)定的時間激發(fā)了同學(xué)們的想象力，創(chuàng)造力和小組的協(xié)作能力。而后老師對我們所編的舞蹈進(jìn)行了指導(dǎo)和點(diǎn)評，讓我們從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。

造型練習(xí)出場的造型往往和舞蹈聯(lián)系在一起，出場出彩的話會讓人感覺到眼前一亮，有時會可達(dá)到事半功倍的效果。一人造型需要的剛強(qiáng)感柔美感，兩人造型所體現(xiàn)的肢體表現(xiàn)力，三人造型的層次感，還有四人造型，五人造型的立體感。以及多人造型的舒張性舞臺表現(xiàn)力。舞臺不是單純的符號與造型，也不是單一的審美裝飾，而是在特定的思想支配下對演出空間的構(gòu)建和組合，有視幻的營造，有美學(xué)的升華，有深刻的哲理內(nèi)涵，也有高新技術(shù)的探索和實(shí)踐。課上并且學(xué)習(xí)了男女合唱怎么排隊型，例如對稱型，交錯型，傳統(tǒng)型，大合唱的隊形要求，基本原則是中間高四周低的原則，合唱訓(xùn)練時合唱形式可以有按聲部劃分，輪唱，男女合唱，夾帶朗誦等等。

三、舞蹈學(xué)習(xí)

我們還學(xué)習(xí)了民族舞――藏族舞，藏民族是個信仰藏傳佛教的民族，同時也是個能歌善舞的民族。在漫長民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例。

這使我對藏族舞產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時也進(jìn)行了一些資料上的調(diào)查與研究：藏族舞蹈熱巴以鈴鼓舞為主，是一種包括弦子、鍋莊、踢踏、說唱和雜耍在內(nèi)的帶有綜合表演性質(zhì)的舞蹈藝術(shù)。相傳為11世紀(jì)的流浪僧人米拉熱巴所首創(chuàng)，距今已有900多年的歷史。舞時，男執(zhí)銅鈴，女舉手鼓，舞蹈由慢而快，常作“頂鼓翻身”、“躺身蹦子”、“單腿轉(zhuǎn)”等特技表演。從事這種表演的藝人也稱為“熱巴”。

藏族踢踏舞――最初為宮庭舞。跳舞時，腳穿硬底皮鞋，通過踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴，月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，往往在達(dá)到最高潮時嘎然而止。弦子舞――藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏自治區(qū)昌都一帶。舞時圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時而向圈內(nèi)聚攏，時而散開，雙手甩動長袖，動作優(yōu)美，曲調(diào)豐富，每個不同的曲調(diào)都配以不同的舞蹈。

歌詞內(nèi)容也很豐富。

勒謝――藏族勞動歌舞。在勞動的同時，口中的歌與手中的工具及腿腳有節(jié)奏的動作相配合，使勞動成為邊歌邊舞的形式。在進(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等強(qiáng)體力勞動時，勒謝歌具有很強(qiáng)的勞動號子味道。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式，藏族舞讓我們感受到豐收喜悅之情，藏民們憨厚熱情的氣度，讓我們在舞蹈中和他們一同分享他們對生活的熱愛之情，對生命的祝福。

通過這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對聲樂也有一定的了解，也知道了怎樣運(yùn)用所學(xué)來演唱歌曲，我最大的收獲還是看見了感受到了學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，要對這門藝術(shù)充滿熱情，有堅持不懈的韌勁，在這基礎(chǔ)上再對它進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)與探究。