千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)(大全)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)(大全)》。

第一篇：培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我此次參加了培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，自己的思想得到一次新的洗禮，自己的教育觀更明朗。我讀了魏書(shū)生的報(bào)告，真正感受到了魏書(shū)生的魅力。他給我的印象是：幽默，機(jī)敏，灑脫，平易近人，他用亦莊諧的語(yǔ)言讓我明白了很多做人與做事的道理。我欽佩他的超脫，慚愧自己的渺小與狹隘。

一、快樂(lè)育人

魏書(shū)生說(shuō)：“人應(yīng)該快樂(lè)的活著，確定好自己的舞臺(tái)，遇到什么事情都不要著急上火，別給自己挖陷阱，捆綁自己。”他的這一觀點(diǎn)使我頓時(shí)從困惑中解脫了出來(lái)，我經(jīng)常會(huì)為學(xué)生的不學(xué)習(xí)而生氣，每當(dāng)我看到學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，總是控制不好自己的情緒，把學(xué)生叫來(lái)批評(píng)一頓，然后搞得自己一天乃至幾天都很難受，我總是在問(wèn)自己，為什么學(xué)生連這點(diǎn)消失都做不好？為什么他們總會(huì)犯這樣活著那樣的小錯(cuò)誤呢？甚至也喪失過(guò)信心，難道后進(jìn)生就真的教不好嗎？”但魏書(shū)生讓我明白了批評(píng)與懲罰也要走進(jìn)學(xué)生的心靈，因?yàn)榕u(píng)與懲罰的目的不僅僅在于讓學(xué)生害怕，而在于樹(shù)立起學(xué)生的尊嚴(yán)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人是不需要大聲呵斥的。一個(gè)眼色、一個(gè)暗示就可以解決問(wèn)題。最終要讓學(xué)生對(duì)你是又愛(ài)又敬又怕才是一個(gè)老師的成功。

而受學(xué)生喜愛(ài)是成功的重要因素，樂(lè)觀寬容則是受人喜愛(ài)的重要條件。不能有：與人“斗”其樂(lè)無(wú)窮的想法，應(yīng)該時(shí)刻銘記與人“互助”才其樂(lè)無(wú)窮。兩斗結(jié)仇。以硬碰硬，應(yīng)該以柔克剛，而且現(xiàn)在我也明白了，我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，也相信只要我們捧著一個(gè)心對(duì)待每以為學(xué)生，我們必定會(huì)收獲真摯的感情。善待學(xué)生就是善待自己。魏書(shū)生說(shuō)過(guò)師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們?cè)谌荷街械玫交芈暎粯咏處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你”學(xué)生便在心靈的伸出回應(yīng)：“我尊重你，我理解你，我關(guān)懷你”學(xué)生高高興興的收獲知識(shí)，我們快快樂(lè)樂(lè)的收獲情感也就是最大的成功了。

二、享受一切

享受是魏書(shū)生人生觀的一大法寶，他認(rèn)為人生是享受，教書(shū)是享受，育人是享受，工作是享受，生活是享受，要享受人生中所有的快樂(lè)。不同層次的享受觀，就決定了不同層次的人。我們每一個(gè)人都應(yīng)守住自己心靈的寧?kù)o，各得其樂(lè)，人生在世平凡的日子最好不過(guò)，因此，我們一定要變換角度看問(wèn)題，解脫自我，享受人生的一切，身心兩健康才是最大的幸福。從前我對(duì)學(xué)生的抱怨現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)該是感激，感激哪些犯錯(cuò)誤的學(xué)生，因?yàn)樗麄兡ゾ毩宋业男闹?；感激我的課代表，因?yàn)樗麄冏屛业墓ぷ鬏p松；感激哪些勤奮的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏屛铱吹搅讼Ｍ?；他們讓我體會(huì)到了什么是責(zé)任。正式這群讓我又哭又笑的學(xué)生讓我一天天的體會(huì)到了成熟。

正如魏書(shū)生所說(shuō)的人都是在上坡與下坡的循環(huán)，那么我們?yōu)槭裁床荒茏屪约夯畹腵開(kāi)心一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)呢？我們是在“育人”但更是在“育心”。沒(méi)有快樂(lè)的情緒怎能為學(xué)生帶去陽(yáng)光。

現(xiàn)在的我，及時(shí)暫時(shí)還沒(méi)有達(dá)到享受一切的境界，但啟發(fā)我不再會(huì)因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)誤而大怒，不再把自己搞得身心疲憊了，我要用平常的心態(tài)，快樂(lè)的情緒，踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件事。正如魏書(shū)生所說(shuō)的切莫成為“大事做不來(lái)，小事不想做的人”，應(yīng)該一步一個(gè)腳印的以一不做，二不休的態(tài)度把極小的事情做的精彩才是真正的成功。我們應(yīng)時(shí)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，從工作中尋找享受的理由，體會(huì)享受的快樂(lè)”

三、解脫自己

正在我為瑣事感覺(jué)很困惑時(shí)，魏書(shū)生說(shuō)：“每一個(gè)后進(jìn)生，都是我的副班主任；每一個(gè)學(xué)生，都是我的助教?！彼嬲淖龅搅恕笆率掠腥俗?，人人有事做”，這讓我得到了啟發(fā)，我在想是不是我已經(jīng)剝奪了很多學(xué)生自主管理的權(quán)利，我為什么就沒(méi)有很好的挖掘每一位學(xué)生的特點(diǎn)，讓我們班的學(xué)生都真正成為學(xué)習(xí)的主人呢？這也正說(shuō)明了我很多不足，還需要時(shí)間的淘洗與歷練。我缺少高效率的，以人為本的科學(xué)管理。魏書(shū)生讓我看見(jiàn)了自己的渺小與幼稚，更讓我對(duì)今后的工作有了重新的思考。

魏老師說(shuō)：“一名好老師，必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生，不管多么笨的學(xué)生，腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上，不是學(xué)生腦子里缺少資源，而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?！蔽覀兘處熑绻詫拸V的胸懷來(lái)包容學(xué)生，以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生，以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生，以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生，使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道，自己就會(huì)輕松一些，就會(huì)對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校，對(duì)自己交上一張滿(mǎn)意的答卷。

回想自己所帶的班級(jí)，我對(duì)他們傾注了所有的愛(ài)，為他們犧牲了多少休息的時(shí)間，可他們毫無(wú)感覺(jué)，特別是幾個(gè)搗蛋鬼，時(shí)常與你作對(duì)。細(xì)想之下，這也應(yīng)該是自己管理的敗筆，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生去尊重人，理解人，幫助人，體諒人，沒(méi)有讓他們形成這些良好的品質(zhì)，不能體諒老師也就在情理之中了。 所以我要學(xué)習(xí)魏老師，用他的科學(xué)管理，節(jié)省了大量的時(shí)間，做了更多的有意義的事情！

最后我想用魏書(shū)生的一句話與大家共勉；教育，是科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，更是一種責(zé)任！我們應(yīng)該“眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，認(rèn)識(shí)自我，超越自我?！?/p>

第二篇：培訓(xùn)心得體會(huì)

近期，我有幸參加了由市檔案局舉辦的20xx年度第二期檔案管理人員培訓(xùn)班。培訓(xùn)中我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《檔案法》、《檔案管理違法違紀(jì)行為處分規(guī)定》、《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書(shū)檔案保管期限規(guī)定》（國(guó)家檔案局第8號(hào)令）、《檔案信息化》等各項(xiàng)內(nèi)容，通過(guò)市檔案專(zhuān)家宣講檔案法規(guī)、解讀檔案規(guī)范、現(xiàn)場(chǎng)操作指導(dǎo)、教學(xué)交流互動(dòng)等形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)方式，使我更深入地掌握了文書(shū)檔案的整理規(guī)范，全方位地了解了檔案管理工作的重要性，檔案管理人員應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)，看到日后管理檔案工作的發(fā)展方向。雖然，目前工作中還有很多問(wèn)題，但這些正是我以后努力的方向，通過(guò)這次培訓(xùn)使我不斷地思索，不斷地進(jìn)步。下面結(jié)合實(shí)際，談三點(diǎn)體會(huì)。

一、提高了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了檔案法制觀念。

在未參加培訓(xùn)前，我對(duì)檔案工作的認(rèn)識(shí)是模糊的，片面的，甚至認(rèn)為不重要。參加培訓(xùn)后，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的講解，使我從全新的角度認(rèn)識(shí)了檔案工作，充分認(rèn)識(shí)到檔案工作是一項(xiàng)保存歷史、傳承文明、服務(wù)社會(huì)的重要工作，是各單位必須做好的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，也是各項(xiàng)工作順利開(kāi)展的重要保障，必須高度重視，認(rèn)真開(kāi)展。國(guó)家檔案局第30號(hào)令進(jìn)一步明確了檔案管理中違法違紀(jì)行為的處分規(guī)定，更體現(xiàn)了檔案工作的重要性。在我們平時(shí)的工作當(dāng)中仍然存在這樣的現(xiàn)象：把認(rèn)為不重要的文件自行銷(xiāo)毀、相關(guān)科室的文件不及時(shí)上交歸檔等等，身為檔案員的我們?cè)诠ぷ髦胁粌H要以身作則，還要向身邊的同事宣傳檔案法律法規(guī)知識(shí)，增強(qiáng)檔案的法制觀念。

二、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力有所提高。

我從事檔案管理工作時(shí)間很短，通過(guò)本次的學(xué)習(xí)使我對(duì)文書(shū)檔案的分類(lèi)、保管期限有了清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)檔案的整理原則有了深入的了解。記得去年我剛接觸檔案工作，整理文件時(shí)，在“歸檔”“保管期限”等方面徘徊不定、不知所措，通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用“以人為本、以本單位為中心、從歷史性發(fā)展性全面考慮”的原則，同時(shí)結(jié)合教學(xué)時(shí)專(zhuān)家列舉的事例，再對(duì)照本局的工作實(shí)際，現(xiàn)在整理文件基本能做到得心應(yīng)手了。同時(shí)通過(guò)本次學(xué)習(xí)使我對(duì)電子檔案的管理有了初步的熟悉，對(duì)今后開(kāi)展檔案的信息化建設(shè)工作打下了堅(jiān)實(shí)的技能基礎(chǔ)。

三、明確認(rèn)識(shí)檔案工作的價(jià)值，提升自身職業(yè)素養(yǎng)。

一直認(rèn)為檔案工作就是保存歷史記錄而己，從未認(rèn)真思考過(guò)開(kāi)展檔案工作的意義，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到檔案工作的保存價(jià)值。經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到檔案工作并不是單一的保存記錄、歷史，而是要發(fā)揮檔案職能，利用檔案服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)。檔案是歷史的真憑實(shí)證，是第一手的參考資料。不起眼的一張紙質(zhì)檔案改變了一個(gè)人的命運(yùn)、一份合同材料檔案為單位挽回了上千萬(wàn)的損失……這一個(gè)個(gè)鮮明的事例使我深知了檔案員肩負(fù)的責(zé)任，要耐得住清苦寂寞，忠于職守、遵守紀(jì)律，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，使分局檔案管理水平邁上新的臺(tái)階，更好地為全局工作提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

第三篇：干部培訓(xùn)班心得體會(huì)

看了郭振有教授的輔導(dǎo)報(bào)告錄像，的確非常受益受用！中國(guó)古代的“亞圣”孟子把人格修養(yǎng)劃分為六重境界。也就是：一、善的境界；二、信的境界；三、美的境界；四、大的境界；五、圣的境界；六、神的境界。孟子曰：可欲之謂善，有諸己之謂信，充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。讀過(guò)論語(yǔ)的老師都知道，孟子對(duì)人格修養(yǎng)的六重境界的論述就無(wú)需多解釋了，但是作為常人，作為普通教師，最重要的還是以中間的兩個(gè)層次即“美的”和“大的”境界作為師德修養(yǎng)的標(biāo)高，更為實(shí)際一點(diǎn)，畢竟“圣的”和“神的”境界太過(guò)理想化，與我們當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有點(diǎn)脫節(jié)，我們姑且把它作為人格修養(yǎng)的最高點(diǎn)來(lái)追求吧?。?/p>

善，其實(shí)是對(duì)生存于現(xiàn)實(shí)生活中所有人的起碼要求，今天，在我們的言談中、在網(wǎng)絡(luò)上、在各種場(chǎng)合的講稿中，都頻頻出現(xiàn)“道德底線”一詞，什么是道德底線？我覺(jué)得就是不能突破善的零勢(shì)面，你無(wú)論怎樣追求自身利益，都無(wú)可厚非，但前提是不能“主動(dòng)”損壞別人的利益，只要不違背這一做人處事原則，你就沒(méi)突破道德底線，你就是善的，否則你就與惡結(jié)緣！但作為教師的師德修養(yǎng)僅僅停留在善的層次是不利于以身垂范和為人師表的，所以教師以“大的”和“美的”為修養(yǎng)準(zhǔn)則是可行的，也是對(duì)育人有益的。

“美的”和“大的”就是人能夠把自己內(nèi)心的善念擴(kuò)充到外表，在言行中表現(xiàn)出來(lái)這就上升到美的境界了。光充實(shí)仍不夠，還要有光輝，倘若人的道德不僅表現(xiàn)在一言一行，而且能夠輻射到整個(gè)班級(jí)、整個(gè)校園、整個(gè)教育體系，這樣就超越了美，達(dá)到了大的境界了?？梢?jiàn)，教師的職業(yè)特點(diǎn)的確需要教師的人格魅力的輻射和表率作用。耳提面命肯定也必要，但是以身作則的濡染還是不可缺少。人格修養(yǎng)的過(guò)程就是自我完善完美的過(guò)程，沒(méi)有人強(qiáng)調(diào)你甚至逼迫你必須這樣，而是你內(nèi)心深處尋求自我完善的一種內(nèi)在需求使然，要想獲取人格之美，要做到堅(jiān)守正道的昂揚(yáng)正氣，擔(dān)當(dāng)維護(hù)準(zhǔn)則的凜然勇氣，還有就是君子挺立于天地之間無(wú)所偏私的光明磊落之氣，能修養(yǎng)這三氣，就能真正做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的超脫境界，這樣的教師肯定不會(huì)受物欲所累，不會(huì)受名利所惑，就能把陽(yáng)光下最光輝的事業(yè)，把培養(yǎng)人的責(zé)任演繹的淋漓盡致，就真正成了德的楷模，學(xué)的榜樣，這就是郭教授所倡導(dǎo)的教育家的境界，有這樣境界即使不是教育家，起碼也是名師和鄉(xiāng)土教育家，您說(shuō)呢？那么就把這作為我們教師的最高理想，終身追求吧！