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第一篇：幼師培訓(xùn)的心得體會

作為一名幼兒教師，教師是否具有對話意識和對話精神，是否與兒童保持一種對話的關(guān)系狀態(tài)，都可以在教師與兒童的共同活動中，在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來，在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認，在兒童面前，教師是會處于一種優(yōu)勢地位，兒童處于弱勢地位。從對話的角度看，我往往會形成不利于對話的局面，為什么會這樣呢?

一、“穿新鞋走老路”

在新《綱要》頒布以來，有些教師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒，實際上就是指尊重幼兒，真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是：從動作上真的蹲下來了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會感到絲毫的平等，從而影響到教育的實施。

二、家長的言行，對幼兒是暗示

如今社會，獨生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請保姆帶，這對幼兒的教育也有一定影響，如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說：“老師，您的話就是圣旨，您好好說說他，他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下，在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到教育。

三、教師缺乏對話意識

過去，在教育活動中，教師把幼兒看作是知識的接受者，而幼兒把教師看作是知識的傳授者，雖然其中存在著一定的人際交往，但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如：在教育活動中，經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”;“……對不對?;” ……好不好?等問題隨聲附和DD“是!”、“對!”、“好”這樣一來，兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”，這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路，教育活動成了“告知性”的活動，長此下去，兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆裕@種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。

現(xiàn)在，多種形式、自由式的教育觀盛行，多種教育模式共存，如今的教育活動是一種對話過程，它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系，而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手，提高自身素質(zhì)，把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

第二篇：幼師培訓(xùn)心得體會

在不算短的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)過后，我終于踏上了幼師這條道路，初次成為一名幼師，在好奇之余還有一份緊張、一份對未來教師生涯的憧憬。在經(jīng)歷過一個月的教師工作之后，我不僅從孩子們、老師們、家長們身上學(xué)到了很多，也漸漸對“幼師”這一職業(yè)有了新的感想。

一、教師要有一顆“七竅玲瓏心”，以學(xué)生為本

作為教師的我們在很多時候都會被問到這樣一個問題：你覺得做為一名合格教師，應(yīng)具備哪些基本的素質(zhì)?這個問題剛提出的時候，我腦中的第一反應(yīng)便是教師需要有一顆愛心，愛孩子、愛同事、愛家長、愛教育事業(yè)的心。果然，許多新教師也和我想的一致，不管你有多高的文化修養(yǎng)，不管你有多豐富的教學(xué)經(jīng)驗，你首先要愛你的孩子們。當(dāng)然，只有一顆愛心是不夠的，我覺得教師還要有一顆耐心，耐心地對待每個如白紙的孩子，用我自己的話來說，教師需要有一顆愛孩子、關(guān)注孩子、教育孩子的“七竅玲瓏心”，這也是一個合格教師的最基本道德修養(yǎng)。我相信這是一個相互的過程，你用這樣的心來對待每一個孩子，同樣的，孩子也會用一顆顆充滿愛童心來對待你。同時，三位教師一直強調(diào)“以學(xué)生為本”、“要把孩子當(dāng)人看”，這也提醒了我除了對孩子心存愛心等之外，還要用正確的、有效的方法來對待孩子。

二、用專業(yè)知識、能力教學(xué)，因地制宜，因時制宜

我一直認為教師猶如一個有一手絕活的工人一樣，沒有扎實的專業(yè)知識與能力，是很難來進入這個行業(yè)的。當(dāng)我開始用自己的理論知識進行實踐時，發(fā)現(xiàn)又是另一種情況。這些專業(yè)知識如何轉(zhuǎn)化為課堂活動和游戲活動等，又是另一門技能技巧，對于不同的孩子需要用不一樣的方法。教學(xué)如做人，不能太過死板，了無生趣，同時也不能圓滑過頭，失去最真實，最重要的東西，所有的知識與能力，都要根據(jù)以幼兒的發(fā)展為中心，關(guān)注他們的最近發(fā)展區(qū)以及時代的變化、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化的要求等來做適當(dāng)?shù)母淖儭?/p>

三、終身學(xué)習(xí)是一名合格教師的終身目標(biāo)

在日新月異的今天，知識的更新在不斷加速，特別是書本上的知識與實踐中的知識差距甚大。我們不僅要用前人的知識經(jīng)驗來充實自己，更要在實踐教學(xué)中積累經(jīng)驗，在做中學(xué)，并學(xué)以致用，如果不緊跟潮流，很容易被潮流所沖走。要想成為一個合格的教師，要好學(xué)、會學(xué)，把終身學(xué)習(xí)作為一個終身目標(biāo)。

第三篇：幼師培訓(xùn)心得體會

幼兒教師是一個神圣的職業(yè)，肩負著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更進一步的了解“學(xué)高為師，身正為范”這八個字對于幼兒教師的重要性。我們教育的對象是幼兒，對于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會的第一步。身教重于言教，幼兒教師個人的范例，對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的最燦爛的陽光，所以幼兒教師要加強師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展。

幼兒在園一日常規(guī)活動也是家長與老師共同關(guān)心的問題?！队變阂蝗丈罨顒又薪M織與實施》就針對此問題展開的深入的研究。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個幼兒教育期間的重中之重。在我國。實行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個有機整體。再有在教育和保育二者有機結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育。

幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時期，身心各方面的機能尚不成熟，對外界的適應(yīng)力比較差，對疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對幼兒進行教育的過程中，必須認真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

本次學(xué)習(xí)中張老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。”幼稚教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面能單獨勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。

溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，需要根據(jù)溝通對象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。充滿愛心，家園合作，運用多種溝通策略，通過靈活的溝通方式，實現(xiàn)有效的溝通交流，使家園協(xié)作更密切，教育環(huán)境更和諧，孩子的成長更健康，讓溝通成為多贏。與家長的溝通在幼教工作中非常重要，要使溝通更有效，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷總結(jié)。

培訓(xùn)時間已經(jīng)結(jié)束了，但是老師們學(xué)習(xí)的興致很高，每天大家都在結(jié)束一天繁忙的工作以后積極討論，交流。通過這次的學(xué)習(xí)，我也學(xué)到了新的教育理念和觀點，也更加堅定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念。希望自己能學(xué)以致用，把這次學(xué)習(xí)的知識積極運用到教育教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師。

第四篇：幼師培訓(xùn)心得體會

今年的暑期師德培訓(xùn)與往年最大的不同就是多了一個“讀書會”。這個讀書會上每位教師推薦了一本書，并對書做了一個介紹，雖然只有短短的四個小時，卻讓我仿佛讀了28本精彩的書，對于這個“讀書會”我真是收益非淺：有哲學(xué)的，有教育學(xué)的，有心理學(xué)的，有漫畫;有教人明白事理的，有教人學(xué)做老師的，有教人笑對生活的，有教人學(xué)會做一個賢妻良母的……一群女人，從24歲到44歲，從為人女到孩子他媽，不管年齡的大小，毫不吝嗇地把自己看到最好的書介紹給大家，讓我們這個讀書會顯得是這樣的豐富多彩!

從這個“讀書會”中我感到自己的知識是如此的貧瘠，學(xué)過的東西有很多已經(jīng)老化了。古語云：“吾生有涯而學(xué)無涯”，活到老，學(xué)到老。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，迅猛發(fā)展的今天，終身學(xué)習(xí)顯得更是尤為重要。據(jù)粗略統(tǒng)計，人類的科技知識，19世紀(jì)是每50年增加一倍，20世紀(jì)中葉是每10年增加一倍，現(xiàn)在則是3年至5年增加一倍。新的科技知識的不斷涌現(xiàn)勢必導(dǎo)致原有知識技術(shù)的陳舊及更新周期加快。知識老化是當(dāng)今社會不爭的事實，我們必須不斷地接受教育、更新知識，才能適應(yīng)社會的變化和工作的需要，這一切向傳統(tǒng)的學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)：教師的學(xué)習(xí)決不能停止在前半生，學(xué)習(xí)將成為一個人終身的需要和過程。

進入師范的第一天，我們在大學(xué)語文中便學(xué)習(xí)了韓愈的《師說》一文，“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學(xué)高為師，身正為范”。“學(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本，是之所以為“師”的根本所系。教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。這是千百年來社會、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。以現(xiàn)在發(fā)展的眼光看，每當(dāng)面對孩子的提問時，教師多希望擁有“一桶水”，不，應(yīng)該說一桶水已遠遠不夠，而應(yīng)擁有“一條奔騰不息的河流”，才能滿足那雙充滿疑惑好奇的眼睛，做一個值得孩子信賴與尊敬的老師。

第五篇：幼師培訓(xùn)心得體會

我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?，也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)有人說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。因此作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛孩子。剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求這樣，在嚴師面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗，甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風(fēng)細雨，說服教育。

四、了解幼兒是“施愛”的途徑教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點子上，這種接觸點就好像是心竅，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。

五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調(diào)動集體的力量，通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。