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第一篇:幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會
學(xué)過《幼兒園教師禮儀規(guī)范》,知道學(xué)習(xí)中禮儀的概念是尊重別人,提高自己,用規(guī)范的行動來表達(dá)。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信和涵養(yǎng)往往可以從她的姿態(tài)中體現(xiàn)出來。作為教師,要更加注意自己在各種場合的行為。大方,土,自然,不假。首先,我們要微笑面對每一天,拉近人與人之間的心理距離,與人交流和溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長避短、反映精神面貌,體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助,做為一名幼兒園教師,除了每天面對幼兒以外,我們還會面對家長。在面對家長時(shí),我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長,談話時(shí)要認(rèn)真傾聽家長的敘述。
對幼兒的評價(jià)一定要客觀全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠的提出不足之處。除了做到以上幾點(diǎn),我覺得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí),不接受新知識,吃老本,憑經(jīng)驗(yàn),就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
第二篇:幼兒園禮儀教育心得體會
有人說“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會直接影響到整個(gè)社會中傳播人類文明的效果。在無意間發(fā)現(xiàn)了讓我明白了很多為人師表的禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面,感受頗深。
教師禮儀顧名思義就是作為教師這一職業(yè)所應(yīng)該具備的禮儀。就像警察、法官、播音員等等職業(yè),都有其特殊的禮儀規(guī)范要求,所以作為教師禮儀是在作為一個(gè)社會人應(yīng)該具備的禮儀素養(yǎng)基礎(chǔ)上,帶上職業(yè)身份時(shí)所要表現(xiàn)的一些特征性的禮儀,更確切的說是工作時(shí)間的禮儀。工作與生活不同,工作時(shí)更多的.需要自律、自我克制、自我約束,因此不管是外表還是語言,都需要符合身份和場所。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè),對待學(xué)生以外,還必須自覺地,高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格??v觀目前的狀態(tài),我們會比較忽略這些,有的衣著露、透,有的配飾過多、有的衣衫不整、有的行為隨意……當(dāng)我們在工作中潛移默化的影響孩子的時(shí)候,我們是用怎樣的形象去告訴孩子作為一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該具備的表現(xiàn)?如果和孩子們朝夕相處的老師都不是一個(gè)有修養(yǎng)的人,那讓孩子去學(xué)誰呢?
通過此次的學(xué)習(xí),我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上,而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對幼兒思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
“身教重于言教”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
第三篇:幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得
禮儀,是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會成員的文明形象??鬃诱f過:“禮,敬也!” 荀子說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 通過昨天下午田老師地培訓(xùn),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。
葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個(gè)高尚的人。作為一名普通的幼兒教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動,上好每一活動,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒有時(shí)間去思考。我們必須反思,因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想:當(dāng)孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時(shí),幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
第四篇:幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得
禮儀,是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一,它展示了社會成員的文明形象??鬃诱f過:“禮,敬也!” 荀子說過:“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?通過昨天下午田老師地培訓(xùn),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。
葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!苯處煵坏倘艘灾R,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個(gè)高尚的人。作為一名普通的幼兒教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動,上好每一活動,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實(shí)有時(shí)并非如此:孩子們見到老師,熱情地走上前向老師問好,而老師卻無動于衷。是??!我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙,有時(shí)沒有時(shí)間去思考。我們必須反思,因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想:當(dāng)孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時(shí),幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以,我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象,使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
第五篇:幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。孔子的:“彬彬有禮,然后君子。”孟子的:“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的:“既美其道,又慎其行?!彪S著時(shí)代的變遷,社會的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加,文明禮儀對于一個(gè)現(xiàn)代人來講,在工作和生活中的重要性是不言而喻的。文明有禮是當(dāng)代中學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我校學(xué)生來自全國各地的貧困地區(qū),由于環(huán)境條件的影響及長時(shí)間缺乏好習(xí)慣、良好素養(yǎng)的教育。很多學(xué)生基本的文明禮儀、待人接物的方面難免有不盡人意的欠缺。如:個(gè)別學(xué)生對學(xué)校老師、校領(lǐng)導(dǎo)或來訪嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)都不知道怎么打招呼、問好,顯得很靦腆、拘束,不自然大方。有時(shí)老師問詢一些事,也顯得拘躇不安。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng)。在今后走向社會時(shí)面對競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會,很多時(shí)候就不會被社會所容納,更不用說與人交流溝通。所以說對廣大的中學(xué)生而言,文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。為社會培養(yǎng)堪以大用的人才,是我校教育的核心與目標(biāo)。
在中學(xué)時(shí)期時(shí)學(xué)生長知識,長身體的黃金時(shí)代,是學(xué)生人生觀、世界觀形成的重要階段,與社會聯(lián)系更加緊密,社會實(shí)踐能力逐步增強(qiáng),初步具備了參與社會的能力。學(xué)生的自主意識明顯增強(qiáng),更加關(guān)注人生,關(guān)注社會,關(guān)注國家命運(yùn),思考自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,逐步形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,在高中時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生待人接物的文明禮儀,既符合學(xué)生的身心成長需要,又符合現(xiàn)代人的行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)良好的文明禮貌素質(zhì)。加強(qiáng)非智力因素培養(yǎng),養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,養(yǎng)成落落大方的儀態(tài)。使文明禮貌、儀表儀態(tài)內(nèi)化為自身素質(zhì),形成一種自然體現(xiàn)和流露,讓學(xué)生成為能夠在任何情況下彬彬有禮,應(yīng)付自如,充滿自信,具備良好道德修養(yǎng)的人。教學(xué)與德育教育實(shí)踐告訴我們:首先要學(xué)生了解什么是禮儀,禮儀的種類、內(nèi)容以及在方方面面如何去做。在實(shí)際生活中應(yīng)用,引導(dǎo)他們把今天的學(xué)習(xí)和明天的工作、生活聯(lián)系起來。為今后獨(dú)立的生活做準(zhǔn)備。把自己培養(yǎng)成社會有用的人。
近期,我們觀看了《教師禮儀》講座。通過學(xué)習(xí),我心中感悟頗深,不光從中學(xué)到了很多禮儀方面的知識,更使自己的言行舉止進(jìn)一步得到了規(guī)范。
作為一名教書育人的教師,要處處做到“為人師表”。因?yàn)?,學(xué)生會關(guān)注你的一言一行,他們都具有向師的心理,他們會模仿教師的所作所為。一個(gè)具有良好的言行習(xí)慣的教師教出來的孩子也一定是具有良好的言行習(xí)慣。這就要求我們教師在日常生活中要處處嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
《教師禮儀》中告誡我們,作為一名教師首先要注重儀表,著裝大方得體。在校園內(nèi)(在學(xué)生面前),不過分打扮自己,不穿奇裝異服,不染發(fā)、燙發(fā),言行舉止要文明、禮貌。平時(shí)要與同事和睦相處,不自以為是,不與同事鬧無原則的矛盾,要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象。
“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名“教書育人,為人師表”的人民教師,不光要有淵博的知識,更要有高尚的品德,良好的師德,要在教給學(xué)生知識的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈?,如何做一名?yōu)秀的少先隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學(xué)生。身教有時(shí)候勝過說教,會收到“此時(shí)無聲勝有聲”的教育效果。
總之,作為一名教師,在學(xué)生面前猶如一面鮮紅的旗幟。教師的一舉一動,一言一行就是學(xué)生前進(jìn)的方向,我們一定要以身作則,做好學(xué)生的表率。真正地做到“教書育人,為人師表”。