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第一篇：評課培訓(xùn)心得體會
――“走出去，總會有收獲”
作為一名教師,任何一次外出學(xué)習(xí)、聽課或參加其它教研培訓(xùn)活動，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會,可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。那些優(yōu)秀教師毫無保留的把自己在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，教學(xué)創(chuàng)意無極限。
在這幾天的聽評課培訓(xùn)活動中，教師們充分展示了他們不同的課堂教學(xué)思路。不同的老師，不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)的教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)。課堂教學(xué)是一個(gè)“仁者見仁，智者見智”的話題，在我看來，不同的教師演繹不同的風(fēng)采，卻展現(xiàn)同樣的精彩。
他們設(shè)計(jì)的內(nèi)容難度逐漸增大，挑戰(zhàn)性越來越強(qiáng)，在不斷的解決問題的過程中學(xué)生的興趣越來越高。課堂上他們鼓勵學(xué)生個(gè)性化地學(xué)習(xí)語文知識，提倡解決問題的多樣化，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，讓整個(gè)課堂充滿了生命的活力。課堂上，學(xué)生不僅有條理地表述自己的觀點(diǎn)及想法，還在解決問題的過程中，學(xué)會了認(rèn)真傾聽別人的觀點(diǎn)，相互接納和欣賞，相互合作交流，并不斷地
對自己和別人的想法進(jìn)行批判和反思，通過教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，學(xué)生間的多向交流探討，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了解決各類問題的策略，也讓我們真切地感受到新課標(biāo)下的語文課堂應(yīng)該就是這樣充滿生活氣息，充滿人文氣息，充滿了師生的靈性和個(gè)性。聽完這些課，我對解決問題又有了新的認(rèn)識。充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，教師是語文學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。 短短的課堂四十分鐘，真正是教學(xué)“無痕”，精彩“有痕”！ 語文課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)語文服務(wù)，應(yīng)該讓學(xué)生用文學(xué)的眼光關(guān)注情境，應(yīng)該為語文知識、技能、思維的發(fā)展提供土壤?，F(xiàn)在的學(xué)生樂此不疲的就是善于解答各種問題，卻缺少發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力。而課堂上學(xué)生沒有問題的背后又是什么呢？就是教師并沒有順應(yīng)新課程的理念，轉(zhuǎn)變自己的角色，沒有樹立服務(wù)的意識，沒有給學(xué)生充分的`思考問題的空間與時(shí)間。有人比喻說：教學(xué)過程是一個(gè)流程，它應(yīng)該像一條河，有時(shí)奔騰咆哮、一瀉千里，有時(shí)峰回路轉(zhuǎn)、潤物無聲。如果說學(xué)生是水，那么教師應(yīng)該是不斷變換的河道。從這個(gè)意義上說，老師們的課堂輕松活潑，游刃有余，原因是他成功地扮演了學(xué)生朋友的角色，扮演了課程開發(fā)者、組織者、引領(lǐng)者的角色，他們始終把學(xué)生看作服務(wù)的對象。
老師們的講課給我的觸動很大，提高課堂教學(xué)實(shí)效性的前提
是備課，真正的備，首先是要從精神上，從思想上高度重視，其次才是從物質(zhì)上，行動上”準(zhǔn)備”，這樣才有備無患、吃透教材：把握語文學(xué)科的本質(zhì)是根本，吃透學(xué)生：研究學(xué)生，了解學(xué)生是保障。備課的內(nèi)涵是教師的學(xué)科素養(yǎng)和教育學(xué)修養(yǎng)，因此，教學(xué)的境界歸根結(jié)底是教師的境界。備課需要有集體的交流與合作，但更需要個(gè)體獨(dú)立的思考與求索。備課不是固定的程序和技巧，它更主要的是一個(gè)教師觀念，智慧與精神的綜合體現(xiàn)。
通過聽課，讓我學(xué)到了新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念。這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境，目的明確，為教學(xué)服務(wù)。另外，印象較深的是老師們主張把一切還給學(xué)生，即主張：學(xué)生能自己探索發(fā)現(xiàn)的，教師不提醒；學(xué)生能通過思考描述出來的，教師不引導(dǎo)；學(xué)生能自己總結(jié)出規(guī)律的，教師不告知等等。課堂中允許學(xué)生出現(xiàn)錯誤，允許學(xué)生出現(xiàn)分歧，允許學(xué)生出現(xiàn)自己的預(yù)設(shè)中沒有的問題，創(chuàng)設(shè)的情境真正為教學(xué)服務(wù)，課堂的原生態(tài)味兒十足，這也充分展現(xiàn)了深厚的教學(xué)功底，課堂上臨時(shí)應(yīng)變的能力很強(qiáng)。 短短的培訓(xùn)活動已結(jié)束，但我會把優(yōu)秀教師當(dāng)作追趕的目標(biāo)，不斷提高自己的教學(xué)水平，努力縮短與優(yōu)秀教師的差距。在以后的教學(xué)中，我將更加努力學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。我會以此次培訓(xùn)活動為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的語文課，讓孩子們快樂的學(xué)習(xí)成長。
第二篇：評課培訓(xùn)心得體會
近期，我們學(xué)校組織了教師集體聽評課活動，收獲很多。實(shí)實(shí)在在的課堂讓我對教學(xué)有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。這次聽課對我來說是次提高，也是促進(jìn)。在以后的教學(xué)中，我會努力上好每一節(jié)課，象身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。下面我談?wù)勛约旱捏w會。
一、教師語言要具有藝術(shù)的魅力
當(dāng)我聽著這幾位教師的課時(shí)，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能深入學(xué)生的心靈深處。 譚娟老師在教學(xué)《背影》這課時(shí)，她讓學(xué)生一邊看課文，一邊聽老師讀課文，語言聲情并茂喚起了學(xué)生的共鳴。讓許多學(xué)生流下了熱淚。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。譚娟老師充滿感情的語言，讓學(xué)生更加理解課文內(nèi)含。廖舉蓮蓮老師課堂語言簡潔，準(zhǔn)確，她上課從來就是用豐富的語言與學(xué)生一起產(chǎn)生公鳴。
二、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到
一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！蔽蚁耄覀兠恳晃唤處熢谏贤暌惶谜n后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種？幾位教師對教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。其中我更喜歡王濤的一節(jié)數(shù)學(xué)課教學(xué)――嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。王老師的課嚴(yán)謹(jǐn)。先讓學(xué)生做題導(dǎo)入，“把問題拋給學(xué)生，采取合作學(xué)習(xí)，小組中互相幫助，讓學(xué)生自己思索，經(jīng)歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗(yàn)思考所帶來得成功，樹立起學(xué)生我能行，我一定行的理念?？此破匠５奶釂枺瑓s把學(xué)生的思路引向了更高層次的探究世界。
三、課堂教學(xué)評價(jià)
我喜歡用very good！Good ！Well done！對學(xué)生在課堂上進(jìn)行評價(jià)?；蜻M(jìn)行小組回答問題比賽，哪組獲勝就用各種辦法獎勵他們。
對學(xué)生回答問題或?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)時(shí)課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。評價(jià)是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵、多表揚(yáng)和多肯定學(xué)生，幫助學(xué)生享受成功的喜悅，樹立深入學(xué)習(xí)和研究語文的信心。今后我要認(rèn)識到老師和學(xué)生都是評價(jià)的一員，學(xué)生的自評和互評能讓學(xué)生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)生的這一過程是他們不斷認(rèn)識自我、發(fā)展自我的過程。在課堂中對學(xué)生的評價(jià)，一定不能忽略了學(xué)生的自評和互評。
本次聽課讓我感受到了課堂上應(yīng)有的活力！我們既要大膽創(chuàng)新，又要繼承和發(fā)揚(yáng)多年來積累的成功經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中努力探索，在探索中保持理性，找回迷失的語文課堂，讓語文課堂成為師生知識、能力、情感、價(jià)值觀的共同成長樂園！
第三篇：培訓(xùn)說課心得體會
作為上崗還沒到3年的我來說，在這之前從未正式說過課，對說課是怎么一個(gè)流程基本是一竅不通，通過短短一個(gè)月的學(xué)習(xí)，是我認(rèn)識到說課要分幾個(gè)層次來說的，首先是說教材，其次說教法學(xué)法，最后是說教學(xué)過程，這只是說課最基本的步驟。
通過培訓(xùn)，我知道了：說課與上課的要求是不同的，上課主要解決教什么，怎么教，以及學(xué)什么，學(xué)多少，怎么學(xué)的問題；說課則不僅解決教什么，怎么教的問題，而且還要說出“為什么這樣教”的問題。另外說課與上課在目的、形式、內(nèi)容、要求、評價(jià)是有很大差異的。備課與說課既有聯(lián)系又有區(qū)別，說課是備課后上課前一種特殊的相對獨(dú)立的、在教師之間進(jìn)行的教研活動形式。說課則是將備課研究的成果寫成說課稿，通過語言媒介展示在聽者面前。說課的基礎(chǔ)材料是備好課的教案，備好課的教案是要通過說課前的理論研究與提升，來說明備課的理論依據(jù)，從而使一個(gè)課題更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。也不能只注意如何進(jìn)行單一性的知識技能傳授這一目標(biāo)。而忽視了說為什么這樣設(shè)計(jì)這一節(jié)課，又是為什么這樣教，是通過什么路徑來完成教學(xué)目標(biāo)的，這樣教的理論依據(jù)又是什么。
總之，這次的培訓(xùn)讓我受益匪淺，不僅從理論知識上闡述了說課的意義與作用，說課與備課、說課與上課之間的區(qū)別與聯(lián)系，而且聯(lián)系具體的課例清楚地介紹了說課的每一個(gè)環(huán)節(jié)和步驟，每一個(gè)環(huán)節(jié)具體要說什么，怎么來說，以及說課中易犯的錯誤和需要注意的問題。使我對說課有了更深的了解。如果我機(jī)會，我一定還會再次選說課的網(wǎng)上培訓(xùn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何才能把課說好，我覺得說課是現(xiàn)在的教師必須具備一項(xiàng)素質(zhì)。
第四篇：說課培訓(xùn)心得體會
九月，我與“說課”似乎續(xù)上了一段不解之緣。由起初的畏懼和慌張，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芮蚁硎?，這段過程對于一個(gè)從教不足三年的新手教師而言，著實(shí)是難忘的。
記得在市級比賽的專家點(diǎn)評中，金老師提到，說課的三個(gè)關(guān)鍵詞分別是“思辨”、“預(yù)設(shè)”、“言說”，細(xì)細(xì)想來，的確如此，由最初的.品讀教材，到思考設(shè)計(jì)，再到最后的表達(dá)呈現(xiàn)，這是一個(gè)完整的說課過程，更是對于統(tǒng)編教材解讀的一條路徑所在。
一、靜靜品，品教材之精。
統(tǒng)編教材在日常授課的過程中，教師和孩子們普遍覺得有點(diǎn)兒難，那究竟難在何處？在課堂上又該如何帶領(lǐng)孩子們解決這些所謂的“難”呢？我想，解讀教材是我們的第一步，而且對于統(tǒng)編教材，我們必須有一個(gè)大局觀，也就是統(tǒng)觀教材來進(jìn)行解讀，一方面是統(tǒng)觀整個(gè)單元，另一方面是統(tǒng)觀所有學(xué)段。
在對《鳥的天堂》一文進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我翻閱了該文所在的整個(gè)單元，每篇課文均是寫景文，單元閱讀訓(xùn)練要素為“初步體會動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫”，再根據(jù)每一課的課后習(xí)題及略讀課文的學(xué)習(xí)提示，我們可以發(fā)現(xiàn)本單元每篇課文的目標(biāo)落實(shí)是層層遞進(jìn)的?！豆旁娙住芬竽苷页鰟討B(tài)與靜態(tài)描寫，《四季之美》中要求學(xué)生聯(lián)系重點(diǎn)句子，體會景物的動態(tài)美，在第三課《鳥的天堂》中需要找出作者兩個(gè)時(shí)間里看到的不同景象，說說其不同的特點(diǎn)，用不同的語氣和節(jié)奏進(jìn)行朗讀，在最后一課《月跡》中則明確提示學(xué)生通過默讀說說月跡出現(xiàn)在哪里，并體會作者的細(xì)膩感受和動人描寫。在對比后我們發(fā)現(xiàn)，這是逐步在閱讀與表達(dá)中落實(shí)單元要素，而第三課作為中間篇目，有著承上啟下的過渡作用，更需要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮學(xué)生的學(xué)情，并且有目的、有針對性地把握重點(diǎn)段落進(jìn)行設(shè)計(jì)。
此外，寫景文的學(xué)習(xí)在整個(gè)小學(xué)語文學(xué)習(xí)中是一大重點(diǎn)，在梳理了代表性學(xué)段的閱讀訓(xùn)練要素后，我們也能發(fā)現(xiàn)“觀察”與“想象”是貫穿始終的，對于“初步體會動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫”的有效達(dá)成，觀察與想象是我們需要在課堂上重點(diǎn)使用的策略，在觀察中發(fā)現(xiàn)景物特點(diǎn)，在想象中體會作者情感。
本篇課文作為小學(xué)語文教材中的“老熟人”，自然有其經(jīng)久不衰的緣由所在。體會動態(tài)與靜態(tài)描寫是我們在統(tǒng)編教材中需要達(dá)成的目標(biāo)，但作為孩子們眼中的傳道受業(yè)解惑者，我們需要在解讀教材中多多提出“為什么”。例如，為什么作者安排了兩次經(jīng)過大榕樹，而不是在一次經(jīng)歷中囊括所有的景象？通過閱讀樣本孩子們可以很快發(fā)現(xiàn)，榕樹代表了“靜”，鳥兒們代表了“動”，倘若兩者在一次景中同時(shí)出現(xiàn)也能有效達(dá)成我們的目的，但作者為何特意安排了兩次？真的是巧合，還是有意而為之？我們不妨進(jìn)一步進(jìn)行解讀，在第一次遇到一株大榕樹后，作者感慨榕樹之大、之茂盛，同時(shí)也無不流露著一絲遺憾和感傷，鳥的天堂里沒有一只鳥，這是多么失望的現(xiàn)實(shí)。帶著這份失落經(jīng)歷了一個(gè)夜晚，我們是否可以想象作者當(dāng)晚的心理活動。帶著這份失落在第二天竟然看到了期盼已久的群鳥活動景象，這不止是動態(tài)的美感，更多的心動的喜悅與興奮，倘若有了這個(gè)解讀，我們的課堂也許能在以往的基礎(chǔ)上多了一份人情味，這是一種失而復(fù)得的人之常情，多么令人動容，在如此的情感渲染下，孩子們與樣本的共鳴也許也會更強(qiáng)烈了。
二、深深思，思授課之重。
在多方位解讀教材后，我們便需要對教學(xué)流程的設(shè)計(jì)進(jìn)行深入思考，思考本堂課我的重點(diǎn)是什么，我該如何用相應(yīng)的方式去引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)這些重點(diǎn)。就《鳥的天堂》一課為例，動靜態(tài)描寫的尋找對于學(xué)生而言已然不是難題，但如何通過朗讀來呈現(xiàn)動靜態(tài)的變化，又該如何在學(xué)習(xí)中有所習(xí)得去運(yùn)用于習(xí)作中？
在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我有意識地請學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)詞句的圈畫，學(xué)會尋找關(guān)鍵。例如，在處理動態(tài)描寫的朗讀中，我們可以找到“真綠得可愛”、“真是”、“那么多”等表示感嘆的詞語，以及“直垂”、“伸進(jìn)”、“垂到”等帶有畫面感的詞語，從捕捉到品析再到朗讀，由表及里進(jìn)行落實(shí)目標(biāo)。
朗讀的形式多樣豐富，在落實(shí)關(guān)鍵詞句后，可以通過其他方式進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，例如通過對比的形式，擴(kuò)寫鳥兒的動態(tài)場景，雖然畫面豐滿了，但在朗讀對比后會發(fā)現(xiàn)，小短句的錯落出現(xiàn)更易表達(dá)作者心中的喜悅與激動，聯(lián)系生活實(shí)際情況，共鳴也就不言而喻了。
本文作為第3篇課文，需要有意識地落實(shí)“學(xué)習(xí)描寫景物的變化”這一表達(dá)要素。樣本內(nèi)容中的動靜態(tài)景象是極其容易捕捉的，但在課堂上我們需要帶領(lǐng)學(xué)生思考作者是如何呈現(xiàn)動靜態(tài)變化的，通過引導(dǎo)及聯(lián)系上下文，我們可以發(fā)現(xiàn)作者的兩次觀察角度發(fā)生了變化，第一次的乘船由遠(yuǎn)及近地觀察榕樹，第二次是泊船后在榕樹下定點(diǎn)觀察，動中看靜，靜中看動，不同的角度自然會觀察到不同的景象，由此提示學(xué)生是否可以運(yùn)用在自己的觀察中，課堂設(shè)計(jì)小練筆即可適時(shí)牛刀小試，學(xué)以致用。
三、淺淺說，說育人之理。
在經(jīng)過深度的“思辨”和“預(yù)設(shè)”后，我們就需要將心之所想準(zhǔn)確且生動地進(jìn)行表達(dá)?！把哉f”，這是一個(gè)展現(xiàn)自我的機(jī)會，所以這必須要有我們自己的風(fēng)格，對于教師而言，我想這更多是我們教育理念、教育價(jià)值觀的一種輸出。
《鳥的天堂》之所以頻繁出現(xiàn)在我們的視野中，我想這背后的主題更值得我們關(guān)注，就是――生命。生命，這是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，對于小學(xué)生而言，可深可淺，教師則需要用淺顯的表達(dá)傳遞其間的深度。榕樹的茂盛為鳥兒的生活提供了溫馨的家園，鳥兒的活潑快樂為榕樹的存在詮釋了價(jià)值，這是一種相互依存的共生關(guān)系，更是如今大力倡導(dǎo)的人與自然和諧統(tǒng)一理念。因此，我由世間萬物的遇見引入話題，又由世間萬物相互守護(hù)這份遇見收題，并結(jié)合日常的生活經(jīng)驗(yàn)及話題幫助學(xué)生引發(fā)共鳴，更是引起各位聽眾與敘述者的共鳴。
說課是一個(gè)頭腦風(fēng)暴的過程，更是一個(gè)挑戰(zhàn)自我、審視自我的過程。師者，傳道受業(yè)解惑者，教書與育人是并行存在的。課文是我們的依托和載體，我們需要通過已有的學(xué)識剖析樣本，更需要結(jié)合學(xué)情特點(diǎn)、課程目標(biāo)將解讀后的樣本進(jìn)行拼接，以此呈現(xiàn)出最符合、最值得給孩子們授課的內(nèi)容。我希望，能始終保持著這份熱忱，和孩子們在語文的課堂上靜靜品，深深思，淺淺說，讓語文的魅力愈發(fā)動人、真實(shí)！
第五篇：講課心得體會
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任，當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，通過這次培訓(xùn)，我有幾點(diǎn)體會 ：
一、教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀；改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍；鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望；尊重學(xué)生個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對待學(xué)生；注重實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實(shí)踐造成的。一個(gè)大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過實(shí)踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實(shí)施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(１)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(２)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個(gè)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。
(３)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時(shí)的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時(shí)地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力提供一切所必需的條件，使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時(shí)代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。
四、力求成功教育。
成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，都有成功的愿望和需要。通過教育，每個(gè)學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功，取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào)，通過教育的改善，促使學(xué)生獲得多方面的成功，激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制，自我開發(fā)潛能，成為學(xué)習(xí)的成功者，從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。
成功教育既有改革教育目標(biāo)的意義，又有改革教育方法的意義。改革教育目標(biāo)的意義在于：教育的本職任務(wù)、教師的本職任務(wù)原本就應(yīng)該為社會培養(yǎng)成功者，使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都能得到主動發(fā)展。成功教育把激發(fā)、形成學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制作為培養(yǎng)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生修身發(fā)展的長遠(yuǎn)需要服務(wù)。改革教育方法的意義在于：改變傳統(tǒng)的外壓式的強(qiáng)制教育，通過教師創(chuàng)造成功機(jī)會，學(xué)生主動參與的活動方式，使學(xué)生產(chǎn)生成功體驗(yàn)，改變消極的自我概念，主動內(nèi)化教育要求，自我開發(fā)內(nèi)在潛能，主動發(fā)展個(gè)性。
