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第一篇：鎮(zhèn)江焦山導(dǎo)游詞

鎮(zhèn)江焦山導(dǎo)游詞

各位游客：在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長(zhǎng)江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長(zhǎng)江下游唯獨(dú)可供游人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢(shì)而令人神往。

焦山本是長(zhǎng)江中一個(gè)無(wú)名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說(shuō)。

焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長(zhǎng)，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。

【定慧寺：得名由來(lái)—天王殿—御碑亭—大雄寶殿—古銀杏—東冷泉】

各位游客：我們坐船過(guò)江來(lái)到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對(duì)明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長(zhǎng)江此天塹，中國(guó)有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個(gè)大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。

游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來(lái)此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名“定慧寺”，一直沿用至今?！岸ɑ邸倍?，取于佛家“由戒生定”、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意?！岸ā奔慈サ粢磺须s念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來(lái)增長(zhǎng)智慧?！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。

大家隨我走進(jìn)山門。穿過(guò)天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來(lái)焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩(shī)中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼??”乾隆認(rèn)為就山水本色來(lái)說(shuō)，焦山更勝金山一籌。

迎面的大雄寶殿，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個(gè)大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長(zhǎng)明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異?？滴跤H書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財(cái)、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參” 的故事。走出寺外，這里有六朝柏、宋槐、明銀杏等古樹。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏，人稱活化石，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然枝繁葉茂。大殿西院內(nèi)有一口名叫“東冷泉”的井，相傳為焦光取水煉丹之處，為此也稱為“煉丹井”。因?yàn)榇司悄７陆鹕街欣淙_鑿的，它的位置又在金山之東，故稱“東冷泉”?！居^瀾閣（行宮）】

出寺向東走，我們來(lái)到了觀瀾閣——乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為“觀瀾閣”。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。【焦山碑林（寶墨軒）：“焦山四絕”—唐碑—《瘞鶴銘》】

我們從觀瀾閣向北走，越小橋，過(guò)假山，便到了掩映在銀杏樹林下的焦山碑林（寶墨軒），為北宋初年潤(rùn)州太守錢子高所建。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。金山以樓閣取勝，焦山因碑林見長(zhǎng)。焦山古碑基本，石刻紛呈，給這座名山佛國(guó)增添了不少雅趣，歷來(lái)有“書法山”之譽(yù)。碑刻按內(nèi)容分為文苑、藝術(shù)、史料三部分陳列。其中漢代蔡合的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚的詩(shī)以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑，飲譽(yù)古今，被稱為“焦山四古”、“焦山回絕”。這些碑刻鑲嵌在四廊亭閣之中。在書法藝術(shù)上，楷、草、隸、篆各有千秋，可謂集歷代書法流派之大成。

寶墨軒中保存著江蘇省境內(nèi)最大的完整的唐碑，即唐朝儀風(fēng)二年（677年）所立的《大唐潤(rùn)州仁靜觀魏法師碑）｝。碑高213厘米，寬87厘米，被譽(yù)為“初唐妙品”，為國(guó)內(nèi)罕見的唐碑。

游客們：焦山碑林中的無(wú)價(jià)之寶便來(lái)“書圣”王羲之寫作的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意，《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。相傳《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所撰，因他平生極愛養(yǎng)鶴。一日，他到焦山游覽，帶來(lái)的一對(duì)仙鶴不幸夭折，王羲之十分悲傷，用黃綾裹斂了仙鶴，埋在焦山西麓，含淚揮筆寫下了著名的《瘞鶴銘》。其字體游灑蒼勁，別具一格，為稀世珍品。我國(guó)有“二銘”，即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》，北有洛陽(yáng)的《石門銘》。惟有《瘞鶴銘》最受歷代書法家的推崇，有 “大字之祖”、“書法冠冕”之稱。書法界認(rèn)為，此碑的價(jià)值就在于它是由隸書發(fā)展成楷書過(guò)程中的著名石刻之一?，F(xiàn)在各位看到在櫥窗內(nèi)陳列的書法，據(jù)說(shuō)是茅山道士陶弘景所書?！竟排谂_(tái)遺址】

由寶墨軒東行，我們來(lái)到焦山東麓，看到面對(duì)長(zhǎng)江排列成馬蹄形的八座炮臺(tái)，這就是著名的焦山古炮臺(tái)。焦山扼守著長(zhǎng)江的咽喉，自古是兵家必爭(zhēng)之地。南宋愛國(guó)名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山，堵?lián)艚鸨?。南宋德枯元年?275年），宋、元大軍曾在焦山一帶的江面上激戰(zhàn)，出現(xiàn)過(guò)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清政府為加強(qiáng)長(zhǎng)江下游的防線，決定建立焦山炮臺(tái)與圌山、象山、江都天廟三處炮臺(tái)構(gòu)成犄角之勢(shì)。炮臺(tái)為橢圓形暗堡式，每座最長(zhǎng)處為 77米，最寬處為55米，以優(yōu)質(zhì)條石為基，用黃土、石灰、細(xì)砂配 糯米法搗拌成三合土，分層夯實(shí)澆灌面成，內(nèi)設(shè)6000—8000斤重的大炮，是目前保存較完整的近代炮堡遺址之一，是省級(jí)文物保護(hù)單位。

焦山炮臺(tái)是我國(guó)人民抗英反帝斗爭(zhēng)的重要遺跡，同時(shí)也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國(guó)侵略者的鐵證。【吸江樓】

各位游客：從古炮臺(tái)北面上山，隨我漫步登上焦山東峰絕頂，我們來(lái)到了“吸江樓”，原名“吸江亭”，因亭內(nèi)四面有木雕佛像，人們又稱它為“四面佛亭”。初創(chuàng)于宋代，明代弘治年間移建西峰頂上。清乾隆二十六年（1761年）復(fù)建于原址，四面塑佛像。同治十年（187年）沈秉成改建成二層八角形，與金山“吞海樓”相呼應(yīng)，取“吸取江水煮新茗，買盡青山作畫屏”詩(shī)意，更名“吸江樓”。現(xiàn)樓為衛(wèi)9別年重建。樓上的“江山勝概”橫匾系沈秉成嫡孫、當(dāng)代著名書法家沈邁士于90高齡時(shí)所書。

請(qǐng)大家隨我沿樓梯盤旋而上。大家看，這樓回廊四通，八面有景，我們登樓遠(yuǎn)眺，大江南北滿旋風(fēng)光盡收眼底。這里視野廣闊，歷來(lái)為觀賞日出的好地方。宋代詩(shī)人陸游，登此樓觀看日出后曾贊之為：水天皆赤，真?zhèn)ビ^也。【別峰庵（板橋讀書處）—百壽亭】

各位隨我由吸江樓向西，我們來(lái)到了焦山雙峰之陰的別嶺上，在這翠竹環(huán)抱的山助中，有一座別致的方形四合院，稱為“別峰庵”。

別峰是指該嶺有別于焦山山頂?shù)臇|峰和西峰之意。清代書畫家、詩(shī)人鄭板橋曾在這里讀過(guò)書，別峰庵因此名聞還選。1984年當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟題寫 “板橋書屋”4字，現(xiàn)勒石于庵左圓門之上。別峰庵始建于宋代，明萬(wàn)歷六年（1578年）重建。宋代高僧佛印法師寫下“絕頂天尋處，何人為指南?；仡^見知識(shí)，原在別峰庵”的詩(shī)句。

深山孤寺，人跡罕至的別峰庵內(nèi)，北側(cè)有3間古樸清雅的小齋，天井中有一花壇，桂花兩株，修竹數(shù)竿，典雅幽絕。清代雍正年間，時(shí)稱詩(shī)、書、畫“三絕”的著名畫家、“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋在此攻讀。內(nèi)設(shè)書屋、客廳、臥室，陳設(shè)竹器家具。門上有“鄭板橋讀書處”橫額，門背木刻鄭板橋當(dāng)年手書“室雅何須大，花香不在多”的對(duì)聯(lián)。面對(duì)此情此景，緬懷書屋故人，不由使人產(chǎn)生物是人非的感慨。

從別峰庵出來(lái)，向西走，有一座用磚砌成的方形涼亭，周圍有墻，墻頭與亭檐之間用瓦鑲成一排古壽字圖案，南墻的內(nèi)壁中間豎嵌著4條塊石，刻著 100個(gè)不同樣的篆體壽寧，變化巧妙，因而有“百壽亭”之稱。相傳清末有一個(gè)姓范的善士，在游焦山時(shí)，發(fā)現(xiàn)焦山腳下到別峰庵的山道小徑，非常崎嶇難走，便捐款鋪設(shè)了一條直達(dá)別峰庵的花崗巖山路。庵主為了感謝這位善土，便在此山道的中速建了這座涼亭以祝福善士。這就是“百壽亭”的來(lái)歷?！救t洞—壯觀亭—摩崖石刻】

由百壽亭境蜒南下，我們來(lái)到了“三詔洞”。三詔洞又名“焦公祠”，相傳東漢末年焦光曾棄官進(jìn)亂隱居在此。焦光學(xué)術(shù)高深，精通醫(yī)學(xué)。他生活清貧，衣食簡(jiǎn)樸，以打柴為生，平時(shí)

為周圍漁民治病。當(dāng)年漢獻(xiàn)帝劉協(xié)曾三下詔書請(qǐng)焦光出山做官，他不愿和腐敗的朝廷同流合污，三次拒不應(yīng)詔，世稱“三詔不起”：第一次以妻生病為由，加以推倭；第二次出門遠(yuǎn)游而回避；第三次借口年邁多病拒絕。后人為紀(jì)念這位隱士，稱此洞為“三詔洞”，改“樵山”力“焦山”。清光緒二十四年；焦光的后裔焦?fàn)柌匦抡薮硕?。洞?nèi)塑有焦公座像，焦光身著隱士服，腳穿草鞋，右手拿書卷，正襟端坐，儀態(tài)大方。

我們自三詔洞向東南走幾十米，半山腰上的那座六角亭，就是明代所建的“壯觀亭”，又名“堅(jiān)柏亭”。亭名取自李白的登高壯觀天地問的詩(shī)意。登亭可遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江。亭柱刻有3副楹聯(lián)：“江天共一覽，心跡喜雙清”；“砥柱鎮(zhèn)中流，此處好窮千里目；海門吞夜月，何人領(lǐng)取大江秋”；“金山共此一江水，王母來(lái)尋五色龍”。趙樸初登亭觀景，寫下了“壯觀二字應(yīng)無(wú)負(fù)，第一江山第一樓”的詩(shī)句。

大家看亭旁的六朝古柏，蒼翠蔥郁，似矯龍昂首，頂天立地，自成一景。

請(qǐng)大家隨我繼續(xù)向南下山，我們可以看到這陡崖峭壁之上，遍布?xì)v代200多位名家的詩(shī)詞題刻，這就是著名的焦山摩崖石刻。這．些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代，字體有正、草、隸、篆等，內(nèi)容豐富多彩，好似歷代書法展覽，為此焦山還有“書法之山”的美譽(yù)。

在眾多的石刻中，其中最珍貴的是陸游與游人踏雪尋訪《瘞鶴銘》的題名石刻真跡，詞文壯麗，書法剛勁，現(xiàn)被列為省級(jí)保護(hù)文物。在附近的一塊石壁上，還有北宋大畫家米芾觀看《瘞鶴銘》留下的題名石刻，也很有名。西北臨江有一塊近代石刻，鐫刻五言詩(shī)一首：“為廢不平均，呼號(hào)滿神州。來(lái)此暫偃息，行作世界游。”這是中國(guó)律師協(xié)會(huì)，在1920年為廢除帝國(guó)主義列強(qiáng)的不平等條約到處奔走時(shí)，路過(guò)焦山留下的?！救A嚴(yán)閣】

大家沿著這摩崖石刻向東，我們看到了位于焦山西南側(cè)的一座面臨大江、背倚峭壁的兩層樓臨水建筑，這就是“華嚴(yán)閣”。

華嚴(yán)閣以佛教《華嚴(yán)經(jīng)》取名。請(qǐng)大家隨我上樓，我們看到二樓廳堂正中掛有“一片浮玉，十分江景”的對(duì)聯(lián)，點(diǎn)出了登樓觀景的妙處。華嚴(yán)閣是賞月的佳地，最富詩(shī)意的“華嚴(yán)月色”與金山的“妙高賞月”同稱勝景。趙樸初在此揮毫題寫了“無(wú)盡藏”匾，“無(wú)盡藏”3字出自蘇東坡在金山與佛印和尚參禪的禪語(yǔ)： “江上清風(fēng)，山門明月，造物無(wú)盡藏?！?字寓意雙關(guān)，耐人尋味。

我們下樓，可看到門北邊花墻上嵌有“龍飛鳳舞”4個(gè)大字，這是清代兩江總督徐傳龍的手跡。相傳每逢五月端午節(jié)，為了奠祭愛國(guó)詩(shī)人屈原，鎮(zhèn)江百姓在此賽龍舟，“龍飛鳳舞”4字就是對(duì)當(dāng)年這熱鬧場(chǎng)面的描繪。

華嚴(yán)閣東側(cè)有一小山洞，人稱“安隱巖”，洞口石壁上嵌有蘇東坡的石刻畫像和詠贊焦山十六景的詩(shī)。各位游客：焦山景觀就游覽到此，但愿這一切能給您留下難忘的印象。

第二篇：游鎮(zhèn)江金山寺作文

游鎮(zhèn)江金山寺作文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的游鎮(zhèn)江金山寺作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

暑假的.一天，爸爸說(shuō)要帶我去鎮(zhèn)江的金山寺玩一玩。我高興得雀躍三尺。

經(jīng)過(guò)了一個(gè)多小時(shí)的路程，我們就來(lái)到了鎮(zhèn)江有名的旅游風(fēng)景區(qū)——金山寺。我和爸爸一進(jìn)門，就看見有好多香爐，我纏著爸爸買香，爸爸終于答應(yīng)了。燒完香，我又去叩頭，叩頭時(shí)，我許了愿，還拋了一元錢呢！然后，爸爸又帶我去參觀乾隆御碑、古法海洞。接著，我們來(lái)到慈壽塔里。只見塔里的每個(gè)洞里都端正的擺放著一位僧人，每位僧人都眉開眼笑，好像在迎接我們的到來(lái)呢！我和爸爸懷著好奇的心情往上爬，每層樓梯都很陡，爬上去時(shí)，我心驚膽戰(zhàn)。“終于爬到頂了！”我歡呼著。我這才知到什么叫“站得高才能望得遠(yuǎn)”。站在高處看風(fēng)景的感覺就是不一樣。我看到了鎮(zhèn)江通往揚(yáng)州的潤(rùn)陽(yáng)大橋、我還看到了柳樹“姑娘”。一陣微風(fēng)吹來(lái)，柳樹“姑娘”那阿娜多姿的柳條翩翩起舞，像穿上了一件綠色的透明紗裙。

最后，爸爸帶我去買紀(jì)念品。我看看這樣，瞧瞧那樣，感覺每一樣?xùn)|西都很漂亮，最后我千挑萬(wàn)選，還是買了我喜歡的紀(jì)念品——觀音菩薩，然后，我就和爸爸心滿意足地回家回家了。

第三篇：篇三鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞

各位游客：

在長(zhǎng)江和京杭大運(yùn)河的交匯處，閃耀著一顆璀璨奪目的明珠，這就是美麗的歷史文化名城――鎮(zhèn)江。

鎮(zhèn)江市位于江蘇省中部，長(zhǎng)江下游南岸，雄踞在祖國(guó)兩大黃金水道的十字交匯處，京滬鐵路橫貫東西，三面環(huán)山，一面臨水，自古以來(lái)，是長(zhǎng)江下游的重要商埠和兵家必爭(zhēng)之地。宋時(shí)以氣概之雄，形勢(shì)之險(xiǎn)，足以控制大江南北鎮(zhèn)守江防而得名“鎮(zhèn)江”。

自1985年以后，鎮(zhèn)江已被列為我國(guó)沿海開放城市、重要旅游城市、全國(guó)衛(wèi)生城市和歷史文化名城。1987年，鎮(zhèn)江港為全國(guó)十大港之一，是長(zhǎng)江第三大港，正式向外國(guó)船舶開放。 鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史的文化古城；據(jù)史籍考證，已有3000多年歷史。西周時(shí)為宜侯封地，春秋時(shí)名朱方，戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱谷陽(yáng)，秦改為丹徒，三國(guó)時(shí)又稱京口，南朝時(shí)稱南徐州，隋改延陵縣，Z潤(rùn)州。宋徽宗政和三年（1113年）升潤(rùn)州為鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江這一名稱一直沿用至今。

鎮(zhèn)江地理位Z獨(dú)特，深受海洋性氣候的影響，終年溫暖濕潤(rùn)，年平均氣溫15.4度，年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率為47％，全年日照時(shí)數(shù)在2000小時(shí)以上。氣候特征是：全年溫和濕潤(rùn)，四季分明；春季風(fēng)和日麗，夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽，冬季干燥稍冷；全年降水量適中，季節(jié)分配比較均勻。這種典型的江南氣候?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)及旅游事業(yè)非常有利。鎮(zhèn)江枕山瀕江，東、西、南三面山峰起伏，北面大江如畫，是一座天造地設(shè)、鬼斧神工的著名古城?！俺窃谏街?，山在城中”，素有“城市山林”之稱。鎮(zhèn)江是我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹陽(yáng)南朝陵墓石刻兩處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；市區(qū)“三山”風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)為省級(jí)風(fēng)景區(qū)；市區(qū)附近還有茅山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和寶華山省級(jí)山林自然資源保護(hù)區(qū)。

鎮(zhèn)江風(fēng)景名勝绔麗多姿，具有真山真水、雄偉峻秀的獨(dú)特風(fēng)貌，山、水、古、洞、港、泉等各具特色。山，是指綺麗的金山、雄偉的焦山、險(xiǎn)峻的北固山，三山風(fēng)姿各異，人稱“京口三山甲東南”；水，是指揚(yáng)子江、古運(yùn)河組成的水上游覽特色； 古，是指古城風(fēng)貌和悠久的歷史文化古跡； 洞，是指市郊的彭公水晶洞、茅山華陽(yáng)洞等洞天奇觀； 港，是指西津古渡、鎮(zhèn)江港等港口； 泉，是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。市區(qū)旅游景點(diǎn)有四個(gè)“天下第一”：“天下第一江山”――北固山，“天下第一泉”――中泠泉，“天下江山第一樓”――多景樓，“江山第一亭”――凌云亭。 有風(fēng)格迅異的“四塔”：江天禪寺慈壽木塔，甘露寺衛(wèi)公鐵塔，西津古渡昭關(guān)石塔，鼎石山僧枷磚塔。

有充滿神奇色彩的“四洞”：金山白龍洞，法海洞，焦山三詔洞，南郊蓮花洞。 鎮(zhèn)江地處以上海為“龍頭”的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)開放帶“龍頸”位Z，是長(zhǎng)江三角洲滬寧經(jīng)濟(jì)走廊上的一個(gè)中心城市。隨著改革開放的不斷深入，鎮(zhèn)江城市綜合綠濟(jì)實(shí)力已跨入全國(guó)50強(qiáng)。

現(xiàn)轄京口、潤(rùn)州2區(qū)和丹徒縣及揚(yáng)中、句容、丹陽(yáng)3個(gè)縣級(jí)市。全市總面積3779平方公里，總?cè)丝?63萬(wàn)多。其中市區(qū)面積247 平方公里，人口約52萬(wàn)。 建國(guó)以來(lái)，鎮(zhèn)江疏浚了大運(yùn)河，新建了萬(wàn)噸級(jí)泊位碼頭，與日本、新加坡、美國(guó)、加拿大等50個(gè)國(guó)家和地區(qū)通航。鐵路、公路交錯(cuò)成網(wǎng)，四通八達(dá)，東西兩翼分別有南京和常州機(jī)場(chǎng)，構(gòu)成了江、河、海相連，海、陸、空相通的立體交通網(wǎng)絡(luò)。鎮(zhèn)江的宜人氣候，使它全年都成為旅游的最佳季節(jié)，加上交通便捷，現(xiàn)代通訊設(shè)施和服務(wù)設(shè)施配套齊全，為旅游發(fā)展創(chuàng)造了極好的條件。游客們：鎮(zhèn)江這顆鑲嵌在長(zhǎng)江南岸的珍珠明珠，將以更加?jì)趁牡淖藨B(tài)迎接來(lái)自五湖四海的客人！

第四篇：篇四鎮(zhèn)江導(dǎo)游詞

各位游客：

在領(lǐng)略了“金山寺裹山”的風(fēng)光后，下面我們?nèi)バ蕾p“焦山山裹寺”的美景。焦山風(fēng)景區(qū)位于鎮(zhèn)江市區(qū)東北的長(zhǎng)江之中，山高71米，占地570畝，為浩瀚長(zhǎng)江下游唯獨(dú)可供游人觀光探幽的綠色島嶼，以其“中流砥柱”的雄偉之勢(shì)而令人神往。 焦山本是長(zhǎng)江中一個(gè)無(wú)名的島嶼，東漢末年焦光曾隱居于此，“焦山”是宋徽宗追賜的名稱。

又因當(dāng)?shù)貪M山竹林繁茂，古樹蔥憲，宛如碧玉浮江，故稱“浮玉山”。焦山的寺廟掩映于綠樹叢中，若隱若現(xiàn)，與“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之說(shuō)。焦山不僅以古樸幽靜的自然景觀見長(zhǎng)，還有眾多的人文景觀，是一處聞名中外的游覽勝地。

各位游客，我們坐船過(guò)江來(lái)到焦山南麓的碼頭。上岸向北步行不到50米，大家看到的這座莊嚴(yán)典雅、古色古香的大門就是焦山定慧寺山門，它建于清康熙四十七年。門前有一對(duì)明代的石獅，門楣上的“焦山定慧寺”匾額，為茗山大佛師所題。山門兩旁懸掛的“長(zhǎng)江此天塹，中國(guó)有圣人”這副頗具氣魄的楹聯(lián)，為清光緒四川巴州廖給所寫。山門迎面照壁上有明代進(jìn)士胡瓚宗所題“海不揚(yáng)波”4個(gè)大字，顯示了佛教世界清平之意，人們將它看成。是這副楹聯(lián)的橫批。明人的橫批，清人的楹聯(lián)，巧妙搭配，貼切雋永，意趣深濃。 游客們：定慧寺在佛教寺廟中有著悠久的歷史。唐代，玄奘法師的弟子法寶曾來(lái)此創(chuàng)建大雄寶殿。鑒真大師的弟子神邕曾住持佛事，有“十方叢林”之稱。宋代稱為普濟(jì)禪院，元改名焦山寺。清康熙帝南巡時(shí)賜名“定慧寺”，一直沿用至今?！岸ɑ邸倍郑∮诜鸺摇坝山渖ā?、“固定發(fā)慧”和“寂照雙融，定慧均等”之意。“定”即去掉一切雜念，思想高度集中；“慧”即由“聞、思、修”三條途徑來(lái)增長(zhǎng)智慧?！岸ɑ邸倍质欠鸺倚扌械木V領(lǐng)，涵義深刻。

現(xiàn)寺院仍保持著明代的建筑風(fēng)格，前有天王殿，中為大雄寶殿，后為藏經(jīng)樓，還有齋堂 大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教勝地之一。 大家隨我走進(jìn)山門。穿過(guò)天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來(lái)焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》。詩(shī)中乾隆將金山、焦山兩處風(fēng)景加以比較：“金山似謝安，絲管春風(fēng)醉華屋；焦山似羲之，僵臥東床袒其腹。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼”乾隆認(rèn)為就山水本色來(lái)說(shuō)，焦山更勝金山一籌。迎面的大雄寶殿，氣勢(shì)宏偉，體現(xiàn)了明代建筑的風(fēng)采，殿內(nèi)雕龍描鳳的屋頂不用釘子，全部用小方塊木頭拼合而成，圖案美觀，還有飛檐、斗拱、藻井彩繪，富麗堂皇，使整個(gè)大殿金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。在高懸的長(zhǎng)明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異?？滴跤H書的“香林”兩字閃爍于燭光香霧之中。主佛背面的海島上，觀音大土、善財(cái)、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參” 的故事。

第五篇：鎮(zhèn)江景點(diǎn)導(dǎo)游詞

鎮(zhèn)江，江蘇省轄地級(jí)市，是長(zhǎng)江三角洲重要的港口、風(fēng)景旅游城市，以下是小編整理的鎮(zhèn)江景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有幫助！鎮(zhèn)江景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

歡迎大家來(lái)到鎮(zhèn)江，我是你們本次旅游的導(dǎo)游，我姓王，大家叫我小王就行了。鎮(zhèn)江的旅游景點(diǎn)有很多，而我們本次的目的地是位于鎮(zhèn)江城西的西津渡。西津渡古街是鎮(zhèn)江文物古跡保存最多、最集中、最完好的地區(qū)，是鎮(zhèn)江歷史文化名城的“文脈”所在。

西津渡古街全長(zhǎng)約1000米，始創(chuàng)于六朝時(shí)期，歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的建設(shè)，留下了如今的規(guī)模，因此，整條街隨處可見六朝至清代的歷史蹤跡。西津渡，三國(guó)時(shí)叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才稱為“西津渡”。千百年來(lái)，發(fā)生在這里的重要戰(zhàn)事有數(shù)百次之多。西津古渡依山臨江，風(fēng)景峻秀，李白、孟浩然、張祜、王安石、蘇軾、米芾、陸游、馬可·波羅等都曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳誦的詩(shī)篇。著名的《泊船瓜洲》就是王安石從西津渡揚(yáng)舟北去，舟次瓜洲時(shí)寫下的。

英籍華人女作家韓素音置身西津渡古街時(shí)，也不由發(fā)自內(nèi)心地連聲贊嘆說(shuō)：“漫步在這條古樸典雅的古街道上，仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步。這里才是鎮(zhèn)江旅游的真正金礦?！敝袊?guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅哲文先生更是把這里譽(yù)為“中國(guó)古渡博物館”。這就是我們鎮(zhèn)江的古跡。

接下來(lái)，大家在這里自由的參觀一下，我們3點(diǎn)鐘在門口集合。解散！

鎮(zhèn)江景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

鎮(zhèn)江市博物館位于西津渡古街1號(hào)，原是一組由五幢房子組成的建筑群，為英國(guó)領(lǐng)事館舊址。整個(gè)建筑墻壁大量采用青磚夾紅磚疊砌，勾白色燈草縫，特別是門窗上的弧形紅磚拱券，使整個(gè)建筑色彩和造型顯得典雅美觀，端莊大方。這種建筑風(fēng)格是歐洲古典建筑的變形，是19世紀(jì)后半期典型的“東印度式”建筑，也稱“殖民地風(fēng)格”建筑。于1996年批準(zhǔn)成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

根據(jù)不平等的《天津條約》于長(zhǎng)江沿岸被迫對(duì)外開辟了五個(gè)通商商埠，鎮(zhèn)江是其中之一。在1865年鎮(zhèn)江云臺(tái)山沿江一帶被劃為英租界后，在1864年修建了英國(guó)領(lǐng)事館。由于英國(guó)人毆打中國(guó)小販，激起了鎮(zhèn)江民眾的強(qiáng)烈憤怒，數(shù)千人放火焚燒領(lǐng)事館，現(xiàn)在的主樓是清政府于1890年賠款重建的。在主樓屋頂端中央的白石橫額上刻的“1890”字樣，就是英國(guó)領(lǐng)事館的重建年代。一直到1927年北伐軍兵臨鎮(zhèn)江，民眾紛紛要求收回英租界，于1929年簽訂了交還手續(xù)，才結(jié)束了英帝國(guó)主義在鎮(zhèn)江享有的特權(quán)歷史。

由于鎮(zhèn)江市博物館珍藏著從石器時(shí)代至明清時(shí)期的文物3萬(wàn)多件和10萬(wàn)冊(cè)古籍書。其中，國(guó)寶級(jí)文物1件，國(guó)家一級(jí)文物70余件，二級(jí)文物300余件。西周青銅器，六朝青瓷器，唐、宋、元、明金銀器，明清書畫為館藏特色。這些珍寶，閃爍著中華民族的智慧和文明，展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。在鎮(zhèn)江市委、市政府和社會(huì)各界的關(guān)心支持下，建設(shè)鎮(zhèn)江博物館新展廳是2002年政府為民辦的16件實(shí)事之一。新展廳建設(shè)工程于2002年12月31日奠基開工，到2004年底全部建成對(duì)外開放。新展廳背靠云臺(tái)山，占地5300平方米，建筑面積5158平方米，新展廳建成后，全館的占地面積擴(kuò)大到20000平方米，館舍面積也擴(kuò)大到10600平方米。

博物館館藏文物的展示條件得到了根本性的改善，先進(jìn)的安全防盜報(bào)警系統(tǒng)和火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)全面保證文物展覽的安全，中央空調(diào)系統(tǒng)對(duì)文物起到良好的保護(hù)作用。展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個(gè)基本展覽，分別展出了該館的精品文物。在新展廳建設(shè)的同時(shí)，老館區(qū)的五幢建筑按原英國(guó)領(lǐng)事館的原貌進(jìn)行恢復(fù)，整個(gè)館區(qū)按英國(guó)式園林風(fēng)格進(jìn)行整體環(huán)境景觀改造，把鎮(zhèn)江博物館全面打造成為國(guó)內(nèi)一流的花園博物館、獨(dú)具魅力的文化旅游景點(diǎn)。

鎮(zhèn)江景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

現(xiàn)在我們來(lái)到了古西津渡街。在大家參觀之前，我先簡(jiǎn)要介紹一下這條古街。“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫長(zhǎng)江?！遍L(zhǎng)江和古街究竟有什么關(guān)系呢？歷史上古西津渡街枕于長(zhǎng)江之上，因此大家可以看到券門上刻有“枕江”二字。隨著長(zhǎng)江北岸坍江，南岸淤積，主航道不斷北移，長(zhǎng)江向東延伸。現(xiàn)在長(zhǎng)江南岸已經(jīng)北移了數(shù)公里。從清代就開始，這里便成了一條熱鬧的商業(yè)街。在“枕江”二字下面是53坡，大家猜一下，一共有多少級(jí)臺(tái)階？恩，張小姐說(shuō)對(duì)了，一共53級(jí)。53坡的名稱源自于佛教53參圖的來(lái)歷，關(guān)于53參圖的傳說(shuō)我在金山寺已和大家詳細(xì)介紹過(guò)了，53坡只是古西津渡街的一個(gè)開始，讓我們一起去開啟它那耐人尋味的歷史畫卷吧！

在53坡的西面是鎮(zhèn)江博物館，原英國(guó)領(lǐng)事館，主樓為古印度建筑，在樓的頂端刻有“1890”的字樣。這個(gè)數(shù)字為什么會(huì)刻在上面呢？1857年英法發(fā)動(dòng)第二次戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府屈服于外國(guó)列強(qiáng)，被迫簽下不平等的《天津條約》，將鎮(zhèn)江開辟為通商口岸。1888年，英國(guó)巡捕打死鎮(zhèn)江的一個(gè)小販，激起了鎮(zhèn)江人民的憤怒，火燒英國(guó)領(lǐng)事館，由于清政府的軟弱無(wú)能，于1890年在此原址上重建英國(guó)領(lǐng)事館。

“1890”這個(gè)數(shù)字是中國(guó)屈辱史的見證，將它高高的掛在樓頂是為了警戒善良的人們，歷史不能忘記。目前館內(nèi)珍藏有從原始社會(huì)到明清時(shí)期重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)文物3萬(wàn)余件，其中還有國(guó)家一級(jí)文物?，F(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館是國(guó)家文物保護(hù)單位。

順著古街向東望去，我們隱約看到一個(gè)石塔，這就是昭關(guān)石塔，該塔建于元代，是一座過(guò)街石塔，高5米，分塔座，塔身，塔頸，塔頂幾部分。呈亞字形，上刻有佛八寶。鎮(zhèn)江的昭關(guān)石塔是我國(guó)江南唯一的一座喇嘛式過(guò)街石塔，只要你穿過(guò)一次石塔，表示你誠(chéng)心誠(chéng)意拜一次佛。

在石塔的旁邊是救生會(huì)。救生會(huì)建于清代光緒年間，是有錢人成立的善事機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江經(jīng)常有險(xiǎn)情，為了鼓勵(lì)人們積極主動(dòng)的救護(hù)船只和渡江人，每救一人救生會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)救人者一兩白金。無(wú)主安葬的人救生會(huì)買棺木安葬。

這條街充滿著宗教色彩，在前面券門上可以看到“同登覺路，共渡慈航”這八個(gè)字。穿過(guò)券門和石塔就是觀音洞，繼續(xù)前進(jìn)，就是唐代金陵渡。由此我們想起唐代大詩(shī)人張祜吟頌的千古絕唱《題金陵渡》：“金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲?！?/p>

過(guò)了金陵渡，就是待渡亭，為當(dāng)時(shí)京江24景之一。待渡亭是元明清時(shí)期的過(guò)江碼頭。有這樣一句詩(shī)：“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州。”當(dāng)時(shí)古西津渡街是人們?nèi)ソ鹕?、揚(yáng)州的必經(jīng)之路。意大利探險(xiǎn)家馬可波羅曾在次登船上岸。詩(shī)人陸游曾經(jīng)過(guò)古渡，記下：閑日同閱往來(lái)渡者，無(wú)慮千人，大抵多軍人也。西津古渡當(dāng)時(shí)不僅擔(dān)任普通客運(yùn)，也擔(dān)負(fù)軍運(yùn)任務(wù)，為重要的交通樞紐。

“唐宋元明清，從古說(shuō)到今”。人們是這樣總結(jié)古西津渡街的。我們?cè)谟斡[過(guò)程中，看到了唐代碼頭，宋代街道，元代石塔，明代酒肆，清代救生會(huì)以及近代英國(guó)領(lǐng)事館。1982年英籍女作家韓素音來(lái)鎮(zhèn)江，漫步在這條古街石板上，贊嘆這條古街是一座天然的博物館，是鎮(zhèn)江旅游的金礦。

歷史在不經(jīng)意間滑過(guò)了幾千年，時(shí)光的流逝并沒有模糊了人們的雙眼，“千年古渡，百年老街”的歷史風(fēng)貌如同昨日，風(fēng)雨依然清晰的呈現(xiàn)在人們的眼前。

各位女士們，先生們，古西津渡街就給各位介紹到這里，請(qǐng)大家隨我一同在古街上去領(lǐng)略歷史沉淀下來(lái)的痕跡。