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第一篇：關(guān)于鎮(zhèn)江金山的導(dǎo)游詞
各位游客：來到鎮(zhèn)江，首選的景點(diǎn)必定是金山。因?yàn)榻鹕讲粌H地勢(shì)獨(dú)特，“萬(wàn)川東注，一島中立”，號(hào)稱“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著稱于世。
游客們：在前往金山途中，我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著滄桑變遷，由于長(zhǎng)江在流向變動(dòng)中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年(1875年)，整個(gè)瓜洲全部塌入長(zhǎng)江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個(gè)名叫法海的禪師在此開山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規(guī)模十分宏大，香火一直綿延至今。
美麗的金山還流傳著許多動(dòng)人的傳說，《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。游客們：下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧!
【江天禪守：山門—天王殿—大雄寶殿】
各位游客：我們現(xiàn)在來到了金山寺山門，大家朝正方看：山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾，這是清康熙皇帝來金山觀光時(shí)親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到，我國(guó)寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的，這是因?yàn)榻鹕皆瓉砺柫⒃诮?，長(zhǎng)江由西向東奔流，寺門向西，站在寺門口可以看到“大江東去，群山西來”的壯觀氣勢(shì)。這也反映了我國(guó)古代建筑師別具匠心。
金山寺最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時(shí)期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬(wàn)人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
好!請(qǐng)各位隨我進(jìn)入山門。這是天王殿，是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑，中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護(hù)法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。
走出天王殿，迎面這座重檐歇山頂大殿，就是“大雄寶殿”，它由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫殿名。于1989年10月建成，總面積800平方米，黃墻紅柱，金色的琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿，使整個(gè)大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢(shì)，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格，顯得格外巍峨壯麗，金碧輝煌。
進(jìn)入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，分別是釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛;兩旁站立十八羅漢，形象高大，栩栩如生。左右閣樓上坐著56天尊。我們?cè)賮砜幢趁?，“五十三參”海島群塑中，正中為觀音菩薩，左為善財(cái)童子，右為龍女，左前方文殊菩薩騎著青獅，右前方普賢菩薩跨著白象，正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸，正中頂上為如來佛，四大天王分布下方左右。海島上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的被善財(cái)童子參拜過的53位菩薩的彩塑。特別引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海島也在其中。來到這里，我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)美妙的佛國(guó)世界。
【夕照閣—觀音閣—“金山四寶”】
請(qǐng)大家隨我從大殿后側(cè)登山，進(jìn)入夕照閣。閣內(nèi)有保存完好的乾隆南巡金山時(shí)留下的7塊御碑。這些石碑記載著乾隆六下江南對(duì)金山勝景的評(píng)價(jià)，還留下了一個(gè)頗有趣味的傳聞：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次來到金山寺，目的就是來尋找自己的生身父親。
觀賞了乾隆的御碑，由夕照閣上行至觀音閣，去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶：“周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖”。先請(qǐng)各位來看“周鼎”：這是2700多年前，周宣王獎(jiǎng)給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器，因而全稱“周朝遂啟棋大鼎”。1884年湖北漢陽(yáng)葉志光贈(zèng)給金山寺收藏。接著看“東漢銅鼓”：這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈(zèng)給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制，正面可作戰(zhàn)鼓，反面能做炊具，民間稱之為“諸葛鼓”。然后再請(qǐng)欣賞“東坡玉帶”：相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的，帶上綴系著長(zhǎng)方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年，仍然光潔如鑒。最后請(qǐng)大家觀賞《金山圖》：它是由“明四家”之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫，金山中流，左有文做明的題詩(shī)，后有歷代名人的題跋。
【妙高臺(tái)—楞伽臺(tái)】
由觀音閣朝南沿石階而上，我們來到了妙高峰的平臺(tái)——妙高臺(tái)。這是金山高僧佛印在宋元佑年間鑿巖建造的，又稱為曬經(jīng)臺(tái)。這里歷來是中秋賞月的佳處，傳說蘇東坡的著名詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的。“梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山”的千古佳話，也發(fā)生在這里。1130年南宋名將韓世忠以400水兵將數(shù)萬(wàn)人侵金兵團(tuán)在金山附近。韓夫人梁紅玉登上妙高臺(tái)，親擂戰(zhàn)鼓，鼓勵(lì)士氣，宋軍大振，大破金兀術(shù)。從此巾幗英雄流芳百世，雄風(fēng)千載。
從妙高臺(tái)往南，來到了位于金山東南側(cè)山腰上的楞枷臺(tái)，又名蘇經(jīng)樓。“楞伽”是印度語(yǔ)，意為“不可住”，或者說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。這座傍山駁石的樓閣，建筑奇巧，由下而上要經(jīng)過三重樓閣，每上一層，就難尋去路，但一開洞門，忽見有樓梯可登。大家要迂回曲折，才能到達(dá)樓頂，真有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺。
在最高層的兩間寬敞休息廳里，可以看到許多古代紅木家具、名人書畫。中央有座玲瓏的四方亭，因亭內(nèi)曾陳列過蘇東坡遺留下來的雪浪石，故取名“雪浪亭”。據(jù)說蘇東坡晚年受老友佛印法師相托在此寫過《楞枷佛經(jīng)》。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初在這里寫有“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近山遠(yuǎn)水皆有情”的詩(shī)句。走上臺(tái)頂廳外長(zhǎng)廊，極目遠(yuǎn)眺，當(dāng)我們看到了四面碧空萬(wàn)里、江天渾然一色的美景，是不是也能感受到“清風(fēng)明月，近山遠(yuǎn)水”的意境呢?
【留云亭—佛印山房—七峰事—古仙人洞】
各位游客：請(qǐng)跟我由楞伽臺(tái)向北沿臺(tái)階緩步而上，前去攀登金山頂峰的留云亭。留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里，看到大江東去，水天一色的壯景，情不自禁地說：“這里可謂江天一覽?！惫賳T們?yōu)榱擞懟实蹥g心，恭請(qǐng)圣上題詞。當(dāng)康熙寫到“江天一”時(shí)，提筆忘字，忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀，立即跪奏：“臣今見駕?！笨滴趼犚姟俺冀褚姟?，恍然大悟，隨筆寫出“覽”字。因?yàn)椤坝[”字繁體正是由“臣、今、見”三個(gè)單字組成，這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分機(jī)靈。雖然這是傳說，但這四個(gè)字的確不是一氣呵成。大家看，這“江天一”三字要比“覽”字大些。因康熙御筆“江天一覽”碑在亭內(nèi)，故留云亭又稱為“江天一覽亭”。
從留云亭北走不遠(yuǎn)，便到了佛印山房。這里是宋代著名法師佛印的住處。相傳，佛印與蘇東坡是青年時(shí)代的好友，一次兩人打賭，佛印失敗，無(wú)奈出家遁入空門。由于他學(xué)識(shí)高超，最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈，蘇東坡則成了宋代有名的大學(xué)士，兩人經(jīng)常在這里吟詩(shī)作畫。
從佛印山房朝西北沿路西行，就來到了金山西側(cè)的金鰲嶺上的七峰亭，該亭又稱七峰閣。據(jù)說岳飛當(dāng)年被十二道金牌催返臨安，途經(jīng)鎮(zhèn)江，到金山寺拜訪道月方丈，告訴他自己昨夜?fàn)I宿瓜洲時(shí)，夢(mèng)見兩犬講話。道月解夢(mèng)說：“二犬對(duì)言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災(zāi)，務(wù)必謹(jǐn)慎?！迸R別時(shí)，道月贈(zèng)詩(shī)一首：“風(fēng)波亭下浪滔滔，千萬(wàn)留心把舵牢。謹(jǐn)防同舟人意歹，將身推落在波濤?！币庠谔嵝言里w。岳飛被害于風(fēng)波亭時(shí)嘆息：“悔不聽道月之言。”后來秦檜得知金山寺道月方丈能未卜先知，便派將軍何立前去拘捕，何立剛到金山，見道月在召集佛會(huì)說法：“吾年四十九，是非終目有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手。”說完便坐化歸天了。秦檜未拿到道月，認(rèn)為金鰲嶺上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破壞風(fēng)水，后人為紀(jì)念岳飛和道月就建了這座“七峰亭”。
沿七峰亭北面彎曲石級(jí)路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面，所以叫仙人洞。國(guó)佛教徒也曾把觀音供奉此洞，又名白衣洞。大家有興趣的話，可以下去看看這個(gè)古仙人洞。
第二篇：鎮(zhèn)江金山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
江蘇鎮(zhèn)江金山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞
來到鎮(zhèn)江，首選的景點(diǎn)必定是金山。因?yàn)榻鹕讲粌H地勢(shì)獨(dú)特，“萬(wàn)川東注，一島中立”，號(hào)稱“江心一朵芙蓉”，更重要的是山上建筑精巧，山和寺相互輝映，渾然一體，山是一座廟，廟是一座山，山因寺得名，寺為山增色，因而以“金山寺裹山”著稱于世。
在前往金山途中，我先來介紹一下金山的形成情況。金山位于鎮(zhèn)江市的西北，山高44米，繞山一周約520米。它原是大海之中的一座懸礁孤島，隨著滄桑變遷，由于長(zhǎng)江在流向變動(dòng)中多次沖擊金山北岸的瓜洲，到清朝光緒元年（1875年），整個(gè)瓜洲全部塌入長(zhǎng)江，就這樣泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
金山的聞名還與金山寺的建造密切相關(guān)。早在東晉末年，金山上就建起了一座澤心寺。到了唐朝，有個(gè)名叫法海的禪師在此開山得金，重建了古剎，更名為金山寺，規(guī)模十分宏大，香火一直綿延至今。美麗的金山還流傳著許多動(dòng)人的傳說，《白蛇傳》中的“水漫金山寺”一段故事，更為金山增添了一層神秘的色彩。下面就讓我們?nèi)ビ钨p金山吧！
【江天禪守：山門—天王殿—大雄寶殿】
我們現(xiàn)在來到了金山寺山門，大家朝正方看：山門上懸掛著一塊“江天禪寺”的橫匾，這是清康熙皇帝來金山觀光時(shí)親筆題寫的。山門氣象森嚴(yán)，兩只明代石獅雄踞兩旁。不知各位有沒有觀察到，我國(guó)寺廟的山門一般是朝南的，而金山寺的山門卻是朝西的，這是因?yàn)榻鹕皆瓉砺柫⒃诮模L(zhǎng)江由西向東奔流，寺門向西，站在寺門口可以看到“大江東去，群山西來”的壯觀氣勢(shì)。這也反映了我國(guó)古代建筑師別具匠心。金山寺最初建于東晉，距今已有1600多年的歷史了，原名澤心寺。自唐以來，人們統(tǒng)稱金山寺。全盛時(shí)期有和尚3000余人，參禪的僧侶有萬(wàn)人之多，在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位。
好！請(qǐng)各位隨我進(jìn)入山門。這是天王殿，是一座單檐歇山頂?shù)奈彘_間宮殿式建筑，中間供奉的是笑口常開的彌勒佛，背后是佛門的護(hù)法神韋馱，兩側(cè)是四大天王。走出天王殿，迎面這座重檐歇山頂大殿，就是“大雄寶殿”，它由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫殿名。于1989年10月建成，總面積800平方米，黃墻紅柱，金色的琉璃屋面，白石柱礎(chǔ)欄桿，使整個(gè)大殿既有北方寺廟雄渾富麗的氣勢(shì)，又兼有南方園林精美雅致的風(fēng)格，顯得格外巍峨壯麗，金碧輝煌。進(jìn)入大殿，正中三尊金身佛像并列而坐，分別是釋迎牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛；兩旁站立十八羅漢，形象高大，栩栩如生。左右閣樓上坐著56天尊。我們?cè)賮砜幢趁?，“五十三參”海島群塑中，正中為觀音菩薩，左為善財(cái)童子，右為龍女，左前方文殊菩薩騎著青獅，右前方普賢菩薩跨著白象，正上方地藏王菩薩坐騎揭諦獸，正中頂上為如來佛，四大天王分布下方左右。海島上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的被善財(cái)童子參拜過的53位菩薩的彩塑。特別引人注目的是，金山寺中的德云比丘，以及金山寺海島也在其中。來到這里，我們仿佛進(jìn)入了一個(gè)美妙的佛國(guó)世界。
【夕照閣—觀音閣—“金山四寶”】
請(qǐng)大家隨我從大殿后側(cè)登山，進(jìn)入夕照閣。閣內(nèi)有保存完好的乾隆南巡金山時(shí)留下的7塊御碑。這些石碑記載著乾隆六下江南對(duì)金山勝景的評(píng)價(jià)，還留下了一個(gè)頗有趣味的傳聞：乾隆不是其父雍正皇帝所生，他6次來到金山寺，目的就是來尋找自己的生身父親。觀賞了乾隆的御碑，由夕照閣上行至觀音閣，去參觀四寶室。室內(nèi)珍藏著金山的鎮(zhèn)山四寶：“周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖”。先請(qǐng)各位來看“周鼎”：這是2700多年前，周宣王獎(jiǎng)給北伐統(tǒng)帥遂啟棋的青銅器，因而全稱“周朝遂啟棋大鼎”。1884年湖北漢陽(yáng)葉志光贈(zèng)給金山寺收藏。接著看“東漢銅鼓”：這是清代鎮(zhèn)江知府魁元贈(zèng)給金山寺的。相傳為諸葛亮所創(chuàng)制，正面可作戰(zhàn)鼓，反面能做炊具，民間稱之為“諸葛鼓”。然后再請(qǐng)欣賞“東坡玉帶”：相傳是宋朝蘇東坡與佛印和尚打賭輸給金山寺的，帶上綴系著長(zhǎng)方形、圓形、心形等形狀不同的白色玉片。玉帶雖經(jīng)900余年，仍然光潔如鑒。最后請(qǐng)大家觀賞《金山圖》：它是由“明四家”之一文徵明所繪。畫中江水蒼茫，金山中流，左有文做明的題詩(shī)，后有歷代名人的題跋。
【妙高臺(tái)—藏經(jīng)樓—楞伽臺(tái)】
由觀音閣朝南沿石階而上，我們來到了妙高峰的平臺(tái)——妙高臺(tái)。這是金山高僧佛印在宋元佑年間鑿巖建造的，又稱為曬經(jīng)臺(tái)。幾經(jīng)興廢，明代僧適中，清代薛書常相繼重建。1948年與金山寺大殿、藏經(jīng)樓等同毀于火，如今僅存臺(tái)址。這里歷來是中秋賞月的佳處，傳說蘇東坡的著名詞作《水調(diào)歌頭》就是在此地有感而發(fā)的?！傲杭t玉擂鼓戰(zhàn)金山”的千古佳話，也發(fā)生在這里。1130年南宋名將韓世忠以400水兵將數(shù)萬(wàn)人侵金兵團(tuán)在金山附近。韓夫人梁紅玉登上妙高臺(tái)，親擂戰(zhàn)鼓，鼓勵(lì)士氣，宋軍大振，大破金兀術(shù)。從此巾幗英雄流芳百世，雄風(fēng)千載。
從妙高臺(tái)往南，來到了位于金山東南側(cè)山腰上的楞枷臺(tái)，又名蘇經(jīng)樓?！袄阗ぁ笔怯《日Z(yǔ)，意為“不可住”，或者說是大海中遠(yuǎn)不可達(dá)、高不可攀的一座大山。這座傍山駁石的樓閣，建筑奇巧，由下而上要經(jīng)過三重樓閣，每上一層，就難尋去路，但一開洞門，忽見有樓梯可登。大家要迂回曲折，才能到達(dá)樓頂，真有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺。
在最高層的兩間寬敞休息廳里，可以看到許多古代紅木家具、名人書畫。中央有座玲瓏的四方亭，因亭內(nèi)曾陳列過蘇東坡遺留下來的雪浪石，故取名“雪浪亭”。據(jù)說蘇東坡晚年受老友佛印法師相托在此寫過《楞枷佛經(jīng)》。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初在這里寫有“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近山遠(yuǎn)水皆有情”的詩(shī)句。走上臺(tái)頂廳外長(zhǎng)廊，極目遠(yuǎn)眺，當(dāng)我們看到了四面碧空萬(wàn)里、江天渾然一色的美景，是不是也能感受到“清風(fēng)明月，近山遠(yuǎn)水”的意境呢？
【留云亭—佛印山房—七峰事—古仙人洞】
請(qǐng)跟我由楞伽臺(tái)向北沿臺(tái)階緩步而上，前去攀登金山頂峰的留云亭。留云亭是金山視覺最為開闊之處。傳說當(dāng)年康熙皇帝陪其母游覽金山來到這里，看到大江東去，水天一色的壯景，情不自禁地說：“這里可謂江天一覽?！惫賳T們?yōu)榱擞懟实蹥g心，恭請(qǐng)圣上題詞。當(dāng)康熙寫到“江天一”時(shí)，提筆忘字，忽然寫不下去了。其中有一大臣見此情狀，立即跪奏：“臣今見駕。”康熙聽見“臣今見”，恍然大悟，隨筆寫出“覽”字。因?yàn)椤坝[”字繁體正是由“臣、今、見”三個(gè)單字組成，這位大臣巧妙地用拆字法提醒了康熙，十分機(jī)靈。雖然這是傳說，但這四個(gè)字的確不是一氣呵成。大家看，這“江天一”三字要比“覽”字大些。因康熙御筆“江天一覽”碑在亭內(nèi)，故留云亭又稱為“江天一覽亭”。
從留云亭北走不遠(yuǎn)，便到了佛印山房。這里是宋代著名法師佛印的住處。相傳，佛印與蘇東坡是青年時(shí)代的好友，一次兩人打賭，佛印失敗，無(wú)奈出家遁入空門。由于他學(xué)識(shí)高超，最終成為金山和焦山兩座寺廟的住持大方丈，蘇東坡則成了宋代有名的大學(xué)士，兩人經(jīng)常在這里吟詩(shī)作畫。
從佛印山房朝西北沿路西行，就來到了金山西側(cè)的金鰲嶺上的七峰亭，該亭又稱七峰閣。據(jù)說岳飛當(dāng)年被十二道金牌催返臨安，途經(jīng)鎮(zhèn)江，到金山寺拜訪道月方丈，告訴他自己昨夜?fàn)I宿瓜洲時(shí)，夢(mèng)見兩犬講話。道月解夢(mèng)說：“二犬對(duì)言，是一獄字，此去恐怕有牢獄之災(zāi)，務(wù)必謹(jǐn)慎?！迸R別時(shí)，道月贈(zèng)詩(shī)一首：“**亭下浪滔滔，千萬(wàn)留心把舵牢。謹(jǐn)防同舟人意歹，將身推落在波濤?！币庠谔嵝言里w。岳飛被害于**亭時(shí)嘆息：“悔不聽道月之言。”后來秦檜得知金山寺道月方丈能未卜先知，便派將軍何立前去拘捕，何立剛到金山，見道月在召集佛會(huì)說法：“吾年四十九，是非終目有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手?！闭f完便坐化歸天了。秦檜未拿到道月，認(rèn)為金鰲嶺上七峰突出，每代都出高僧，盛怒之下，下令削平七峰，以破壞風(fēng)水，后人為紀(jì)念岳飛和道月就建了這座“七峰亭”。
沿七峰亭北面彎曲石級(jí)路向下，有一洞深6.6米，依山洞建筑一座半亭，這是道教遺跡。傳說仙人呂洞賓曾在這里觀望江面，所以叫仙人洞。國(guó)佛教徒也曾把觀音供奉此洞，又名白衣洞。大家有興趣的話，可以下去看看這個(gè)古仙人洞。
【慈壽塔—法海洞—白龍洞—朝陽(yáng)洞】
由七峰亭向東幾十步，就來到聳立在金山西北峰上的慈壽塔下。慈壽塔，又名金山塔，塔高30米，始建于1400多年前，宋朝時(shí)改建成雙塔，分別取名為“薦慈塔”和“薦壽塔”。雙塔倒塌后，兩江總督劉坤一為祝賀慈禧太后60大壽又重建現(xiàn)塔，取名慈壽塔。
大家請(qǐng)看，這秀麗挺拔的慈壽塔，為磚木結(jié)構(gòu)，八面七級(jí)。沿著塔內(nèi)木梯盤旋而上，面面有景，層層各異。登塔憑欄眺望，萬(wàn)里江山，金山名勝，盡收眼底。宋代王安石登塔后曾作詩(shī)抒懷：“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風(fēng)。忽見鳥飛平地上，始驚身在半空中。”慈壽塔塔外花墻上，刻著“天地同庚”4個(gè)大字，據(jù)說這是劉坤一為祝賀慈德60壽辰，請(qǐng)8歲傳童李遠(yuǎn)安書寫的。
由慈壽塔往北不遠(yuǎn)，就到了法海洞。這是金山寺開山祖師裴頭陀（即法海禪師）的苦修之處，又名裴公洞。裴頭陀相傳是唐代宰相裴休之子，他初來居此洞?！督鹕街尽酚嘘P(guān)于此洞的記載：“昔有白蟒踞焉，一名蟒洞，唐裴頭陀壓勝去之?！迸犷^陀與神話《白蛇傳》中的法海是毫不相干的。裴頭陀剛到金山時(shí)，殿宇破落，滿目荒涼，于是他帶領(lǐng)眾增，披荊斬棘，修耷房舍，種植蔬菜。一日，刨地得金，經(jīng)官府奏報(bào)朝廷，用黃金維修寺廟，名金山寺。洞中供有慈眉善目、端坐修行的法海塑像。
在法海洞北，玉帶橋畔有一個(gè)白龍洞，洞內(nèi)有白娘子和小青的漢白玉雕像。傳說峨眉山上白蛇，化成美貌的白娘子，和藥店伙計(jì)許仙結(jié)成恩愛夫妻，和尚法海認(rèn)為，這是觸犯天規(guī)，將許仙誆騙到金山。白娘子和小青調(diào)來蝦兵蟹將，水漫金山寺。后來，許仙由白龍洞趕到杭州與白娘子斷橋相會(huì)。這就是老幼皆知的白娘子“水漫金山”的神話故事。
沿著白龍洞向右上行一段路，我們抬頭就望見了巖壁上刻著明代滕謐所書的“朝陽(yáng)洞”三個(gè)大字。這個(gè)洞又名日照巖，洞頂?shù)膽規(guī)r上刻有“日照巖”三字。這里是金山觀日出最佳處。
【玉帶橋—御碼頭】
在金山白龍洞前方，有一座像玉帶形狀的橋，這就是玉帶橋。傳說這是蘇東坡與佛印打賭輸了玉帶，佛印如獲至寶，常給人看?？吹娜硕嗔耍挚峙?lián)p壞、于是就請(qǐng)人仿照王帶的式樣建造了這座橋，供人欣賞。玉帶橋長(zhǎng)16米，橋下綠波蕩漾，清澈如鏡。
繼續(xù)往前走，就來到了金山北面水邊的御碼頭。當(dāng)初金山還孤立在大江之中時(shí)，人們由此登陸上岸。御碼頭共有十三級(jí)臺(tái)階，兩邊是漢白玉石欄。清朝康熙、乾隆南巡時(shí)，多次來金山，都由此碼頭上岸，所以稱“御碼頭”。在御碼頭旁，有蘇東坡的“釣魚臺(tái)”。
【金泉橋—塔影湖—云根島（郭璞衣冠冢）—芙蓉樓—天下第一泉】
由御碼頭沿著大路向西，來到了題有“花洲冷泉”橫匾的金泉橋上。這是一座為了溝通金山寺與天下第一泉而新建的三孔拱形花崗巖石橋，橋長(zhǎng)20米，寬10米，橋上蓋有長(zhǎng)方敞亭，便于大家休息、攝影和觀賞水中荷花。
向西跨過天橋，看到了金山西側(cè)的塔影湖。此湖因金山寶塔倒映湖中而得名。
沿百花洲草坪朝東行，就到了湖東的云很島。它原為江中一組天然錯(cuò)綜的奇石，又名云根石、石排山、筆架山和三島。島上建有一座正方形攢尖頂小亭，名為“云根風(fēng)月亭”。島側(cè)有東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢。
由云根島返回，沿湖西行，通過九曲橋，我們便看到了臨湖的鎮(zhèn)江名樓之一的“芙蓉樓”。雙重檐歇山頂?shù)能饺貥桥c金山隔湖相望。山水相連，煙雨茫茫，湖中挺立著三座形狀各異的漢白玉雕刻的石幢，中間樓空，這就是三塔印月，塔影樓景相映成趣。芙蓉樓二樓正中懸掛的“芙蓉樓”橫匾，是江澤民總書記在1992年三月29日親筆題寫的。紅柱門窗青瓦飛檐，四周長(zhǎng)廊境蜒曲折，無(wú)論走進(jìn)北側(cè)的冰心講，還是南側(cè)的掬月亭，都會(huì)重現(xiàn)唐朝詩(shī)人王昌齡《美蓉樓送辛漸》的詩(shī)境，把我們帶入“一片冰心在玉壺”的境界。
現(xiàn)在我們來到了“天下第一泉——中冷泉”。游金山的人都喜歡到“天下第一泉”喝茶，這里泉水澄澈，甘醇清例，沁人心脾，值得稱奇的是把中冷泉的水注入杯中，可高出杯口二三分而不溢出，故有“盈杯不溢”之說。唐代著名學(xué)問家劉伯芻把此泉評(píng)為“天下第一”，從此中冷泉被譽(yù)為“天下第一泉”。中冷泉原在江心，自金山與陸地相連后，泉址也到了岸上，因水勢(shì)曲折將水流分為三冷（即南冷、中冷、北冷），而泉水就在中間一個(gè)水曲之下，故名“中冷泉”。因位置在金山的西南面，又稱“南冷泉”。泉水綠如翡翠，濃似瓊漿?，F(xiàn)泉眼四周砌成了一個(gè)石欄方池，池壁中刻有光緒午間鎮(zhèn)江知府王仁堪所書的“天下第一泉”5個(gè)大宇。大家暢游金山之后，坐在這里品飲一杯用“天下第一泉”泡出來的香茶，更有泉茗甘冽，潤(rùn)浸肺腑，一品為快的愜意。
游罷中冷泉，金山的主要景點(diǎn)都已游覽過了。相信金山的一切，定會(huì)給大家留下難忘的回憶。千山雄關(guān)蒿
金山佛教廣場(chǎng)緊鄰金山寺西部，廣場(chǎng)面積為1.67公頃，是金山寺舉行法事活動(dòng)及集會(huì)的重要場(chǎng)所。作為金山寺大雄寶殿軸線的延伸，金山佛教廣場(chǎng)是重要的景觀節(jié)點(diǎn)，其中水天橋、照壁、佛教文化柱、轉(zhuǎn)經(jīng)輪、撞鐘架、寶相花地刻、因緣石、三福橋等八個(gè)景觀將淵遠(yuǎn)的佛教文化融入其中，使金山廣場(chǎng)與金山寺成為互動(dòng)共融的空間。夜色下的廣場(chǎng)立于湖面之上，在白色燈光的勾勒下，仿佛至于云端之上，給人仙境一般的感覺，更顯佛教文化的神秘。
從一泉路踏入金山廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是蘇東坡和佛印禪師的青銅雕像。雕像按真人比例1：1.5澆鑄而成，人物形象逼真，造型栩栩如生。老鎮(zhèn)江都知道“斗禪機(jī)玉帶留金山”的千古佳話——相傳北宋熙寧年間，蘇東坡到杭州出任通判時(shí)，路過鎮(zhèn)江，特地上金山寺去看望老朋友佛印禪師時(shí)，因未能答對(duì)佛印充滿人生哲理的“禪機(jī)”，便依據(jù)承諾，將神宗皇帝賞賜的玉帶留于金山寺。在廣場(chǎng)上設(shè)置這組雕像是為了紀(jì)念佛印禪師與蘇東坡之間深厚的友誼，也展示出蘇東坡和金山寺深厚的淵源。廣場(chǎng)內(nèi)，一面高6.2米，長(zhǎng)達(dá)33.2米的照壁墻，也讓游客領(lǐng)略金山寺悠久歷史文化的博大。照壁東面為前景、西面為后景。前景描繪了神態(tài)端莊、線條優(yōu)美的佛教人物造像。共116個(gè)人物形象和40個(gè)動(dòng)物形象共處照壁前景之上，氣勢(shì)恢宏、蔚為壯觀。照壁西面后景上刻有“水陸普度大齋勝會(huì)道場(chǎng)”10個(gè)遒勁圓潤(rùn)的大字及邊款，為金山寺現(xiàn)任住持心澄法師所書。
水陸法會(huì)是中國(guó)佛教最隆重的一種經(jīng)懺法事，曾經(jīng)屹立江心的金山寺亦是水陸法會(huì)的發(fā)源地之一。照壁兩側(cè)各設(shè)3根圓石柱，柱身由國(guó)內(nèi)罕見的整根淡紅褐色砂巖石料雕刻而成。其中4根“釋迦摩尼柱”刻有反映佛祖釋迦牟尼出生、修行、布道及涅盤過程的精美圖案。在每?jī)筛搬屽饶δ嶂遍g立有高達(dá)12米的“阿育王柱”?！鞍⒂踔暗捻敹诉€刻有面朝四方的四頭象征威嚴(yán)的雄獅。
“阿育王柱”造型源于古印度。相傳與秦始皇同時(shí)期的古印度孔雀王朝的阿育王，一生征戰(zhàn)殺伐，晚年皈依佛門后，在印度各地豎立石柱宣揚(yáng)佛法，故稱“阿育王柱”。六根石柱對(duì)稱排列，聳立天地，更加烘托出金山廣場(chǎng)雄偉壯觀的不凡氣勢(shì)。
廣場(chǎng)上座落著高達(dá)18米的紅色轉(zhuǎn)經(jīng)輪，轉(zhuǎn)經(jīng)輪為鋼構(gòu)架，上部有電機(jī)控制旋轉(zhuǎn)12根垂鏈，下端有手推動(dòng)旋轉(zhuǎn)的24個(gè)黃銅經(jīng)筒，可以讓游人親身感受獨(dú)特的文化魅力。在廣場(chǎng)右側(cè)的高達(dá)18米鋼質(zhì)紅色撞鐘臺(tái)上，懸掛有仿唐式巨型青銅鐘。此鐘高3.2米，直徑2.1米，重達(dá)8噸。青銅鐘表面的銘文鑄有民族英雄林則徐手書的《金剛經(jīng)》全文，寓意洪大鐘聲里蘊(yùn)含的浩然正氣。
廣場(chǎng)的中央位置，有周徑達(dá)64米呈正方形的大型“寶相花”浮雕地刻?！皩毾嗷ā笔歉毁F，美滿和幸福的象征?！皩毾嗷ā彼囆g(shù)形態(tài)來源于深受我國(guó)人民喜愛的蓮花、牡丹、芍藥、菊花等花朵的形象，經(jīng)藝術(shù)糅合后，成為了造型別致的“寶相花”。“寶相花”地刻中部鑲嵌的80顆白蓮地磚燈更與“寶相花”地刻中心部分的“佛足”構(gòu)成了九九八十一的大成之?dāng)?shù)。
燈光工程將金山廣場(chǎng)的最大亮點(diǎn)。廣場(chǎng)中間每一塊“寶相花”方磚上都有光纖分布。4000多根光纖遍布整個(gè)石刻。主體道路的114塊LED發(fā)光板和1020個(gè)光帶將在夜晚營(yíng)造出“寶相花開”和“步步生蓮”的奇妙景象。
第三篇：關(guān)于鎮(zhèn)江金山的導(dǎo)游詞
金山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，它是以"京口三山"之首，位于鎮(zhèn)江市區(qū)西北部，北回歸線以北。有44米高， 520米周長(zhǎng)，原是揚(yáng)子江中的唯一島嶼，"萬(wàn)川東注，一島中立"，有江心一朵"芙蓉"之美稱。宋朝沈括的"樓臺(tái)兩岸水相連，江南江北鏡里天"的詩(shī)句，就是對(duì)當(dāng)年金山的寫照。金山佛寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，依山而造，殿字廳堂，亭臺(tái)樓閣，椽木棟接，相比相銜，丹輝碧映，加上慈壽塔聳立于金山之巔，拔地而起，突兀云天，使整個(gè)金山仿佛就是一座宏偉壯麗的寺廟，構(gòu)成了一種金碧輝煌"寺裹山"的奇特風(fēng)貌。
進(jìn)入山門是天王殿，這是一座單檐歇山的宮殿式建筑，當(dāng)中供著笑
口常開的彌勒佛，兩側(cè)是四大天王，亦稱四大金剛。天王殿后是重檐歇山巍峨壯觀的大雄寶殿。大殿正中是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛3尊金身佛像，西壁是十八羅漢，左右閣樓上坐著56天尊。3尊大佛的背面塑有海島。海島的上下四周，分布著大小不一，形態(tài)各異的善財(cái)童子參拜53位菩薩的塑像。
大殿兩側(cè)的廂房，是方丈室和接待施主之處。
從大殿后側(cè)登山進(jìn)入夕照閣，閣內(nèi)保存著7塊乾隆御碑，由夕照閣上行至觀音閣，內(nèi)有四寶室，陳列著金山的鎮(zhèn)山四寶——周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。
觀音閣南與妙高臺(tái)、楞伽臺(tái)，北與慈壽塔、法海洞椽接棟連，碧映丹輝。由楞伽臺(tái)循級(jí)北登，可至金山的頂峰留云亭，亭內(nèi)有康熙帝御筆“江天一覽”石碑，故此亭亦稱江天一覽亭。留云亭西北，有紀(jì)念南宋民族英雄岳飛的.七峰亭，在此亭之北的金鰲山下有一個(gè)古仙人洞，這是道教的遺跡。
由觀音閣往北，可登慈壽塔，此塔初建于齊梁，距今已1400余年。金山過去曾有雙塔，已廢，現(xiàn)存此塔系清光緒二十六年(1900年)重建。塔身為木結(jié)構(gòu)，七級(jí)，有梯可上下，每層均圍以走廊和護(hù)欄。
從慈壽塔往北至法海洞，這是金山寺開山祖師裴頭陀——法海禪師的苦修之處，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白龍洞，根據(jù)神話傳說，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白龍洞向右上行不遠(yuǎn)至朝陽(yáng)洞，此洞又名日照巖。洞頂?shù)膽規(guī)r上鐫有“日照巖”三字。每當(dāng)日出之際，這一帶石壁迎著朝陽(yáng)金光四射，水天盡赤，蔚為奇觀，是金山觀日出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽(yáng)洞”三個(gè)大字系明代滕謐所書。
第四篇：鎮(zhèn)江金山寺導(dǎo)游詞100字
由于受到歷史環(huán)境和地理?xiàng)l件的影響，金山形成了獨(dú)特的五大特色，下面給大家一一介紹：
一、獨(dú)特的地理位置：
金山原是大海之中的一座孤島，最早人們?nèi)ソ鹕揭纱?。隨著滄桑變遷，長(zhǎng)江在流向變動(dòng)中多次沖擊金山北岸的瓜洲，使瓜洲塌入長(zhǎng)江，泥沙把金山與陸地聯(lián)成一片，形成了金山的雛形。
二、濃郁的歷史文化：
金山寺建于東晉，至今已有1600多年歷史。原名澤心寺，亦稱龍游寺。到了唐朝，有個(gè)名叫法海的禪師在此開山得金，重建古剎，便更名為金山寺。
第五篇：去鎮(zhèn)江一些景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
各位游客：
在長(zhǎng)江和京杭大運(yùn)河的交匯處，閃耀著一顆璀璨奪目的明珠，這就是美麗的歷史文化名城――鎮(zhèn)江。
鎮(zhèn)江市位于江蘇省中部，長(zhǎng)江下游南岸，雄踞在祖國(guó)兩大黃金水道的十字交匯處，京滬鐵路橫貫東西，三面環(huán)山，一面臨水，自古以來，是長(zhǎng)江下游的重要商埠和兵家必爭(zhēng)之地。宋時(shí)以氣概之雄，形勢(shì)之險(xiǎn)，足以控制大江南北鎮(zhèn)守江防而得名“鎮(zhèn)江”。
自1985年以后，鎮(zhèn)江已被列為我國(guó)沿海開放城市、重要旅游城市、全國(guó)衛(wèi)生城市和歷史文化名城。1987年，鎮(zhèn)江港為全國(guó)十大港之一，是長(zhǎng)江第三大港，正式向外國(guó)船舶開放。 鎮(zhèn)江是一座有著悠久歷史的文化古城;據(jù)史籍考證，已有3000多年歷史。西周時(shí)為宜侯封地，春秋時(shí)名朱方，戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱谷陽(yáng)，秦改為丹徒，三國(guó)時(shí)又稱京口，南朝時(shí)稱南徐州，隋改延陵縣，?潤(rùn)州。宋徽宗政和三年(1113年)升潤(rùn)州為鎮(zhèn)江府，鎮(zhèn)江這一名稱一直沿用至今。
鎮(zhèn)江地理位?獨(dú)特，深受海洋性氣候的影響，終年溫暖濕潤(rùn)，年平均氣溫15.4度，年平均降水量在1000毫米以上。年平均日照率為47%，全年日照時(shí)數(shù)在2000小時(shí)以上。氣候特征是：全年溫和濕潤(rùn)，四季分明;春季風(fēng)和日麗，夏季炎熱多雨，秋季天高氣爽，冬季干燥稍冷;全年降水量適中，季節(jié)分配比較均勻。這種典型的江南氣候?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)及旅游事業(yè)非常有利。鎮(zhèn)江枕山瀕江，東、西、南三面山峰起伏，北面大江如畫，是一座天造地設(shè)、鬼斧神工的'著名古城。“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。鎮(zhèn)江是我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的旅游城市之一。全市有焦山碑林和丹陽(yáng)南朝陵墓石刻兩處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;市區(qū)“三山”風(fēng)景區(qū)、南郊風(fēng)景區(qū)為省級(jí)風(fēng)景區(qū);市區(qū)附近還有茅山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和寶華山省級(jí)山林自然資源保護(hù)區(qū)。
鎮(zhèn)江風(fēng)景名勝绔麗多姿，具有真山真水、雄偉峻秀的獨(dú)特風(fēng)貌，山、水、古、洞、港、泉等各具特色。山，是指綺麗的金山、雄偉的焦山、險(xiǎn)峻的北固山，三山風(fēng)姿各異，人稱“京口三山甲東南”;水，是指揚(yáng)子江、古運(yùn)河組成的水上游覽特色; 古，是指古城風(fēng)貌和悠久的歷史文化古跡; 洞，是指市郊的彭公水晶洞、茅山華陽(yáng)洞等洞天奇觀; 港，是指西津古渡、鎮(zhèn)江港等港口; 泉，是指金山“天下第一泉”等一系列泉址。市區(qū)旅游景點(diǎn)有四個(gè)“天下第一”：“天下第一江山”――北固山，“天下第一泉”――中泠泉，“天下江山第一樓”――多景樓，“江山第一亭”――凌云亭。 有風(fēng)格迅異的“四塔”：江天禪寺慈壽木塔，甘露寺衛(wèi)公鐵塔，西津古渡昭關(guān)石塔，鼎石山僧枷磚塔。
有充滿神奇色彩的“四洞”：金山白龍洞，法海洞，焦山三詔洞，南郊蓮花洞。 鎮(zhèn)江地處以上海為“龍頭”的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)開放帶“龍頸”位?，是長(zhǎng)江三角洲滬寧經(jīng)濟(jì)走廊上的一個(gè)中心城市。隨著改革開放的不斷深入，鎮(zhèn)江城市綜合綠濟(jì)實(shí)力已跨入全國(guó)50強(qiáng)。
現(xiàn)轄京口、潤(rùn)州2區(qū)和丹徒縣及揚(yáng)中、句容、丹陽(yáng)3個(gè)縣級(jí)市。全市總面積3779平方公里，總?cè)丝?63萬(wàn)多。其中市區(qū)面積247 平方公里，人口約52萬(wàn)。 建國(guó)以來，鎮(zhèn)江疏浚了大運(yùn)河，新建了萬(wàn)噸級(jí)泊位碼頭，與日本、新加坡、美國(guó)、加拿大等50個(gè)國(guó)家和地區(qū)通航。鐵路、公路交錯(cuò)成網(wǎng)，四通八達(dá)，東西兩翼分別有南京和常州機(jī)場(chǎng)，構(gòu)成了江、河、海相連，海、陸、空相通的立體交通網(wǎng)絡(luò)。鎮(zhèn)江的宜人氣候，使它全年都成為旅游的最佳季節(jié)，加上交通便捷，現(xiàn)代通訊設(shè)施和服務(wù)設(shè)施配套齊全，為旅游發(fā)展創(chuàng)造了極好的條件。游客們：鎮(zhèn)江這顆鑲嵌在長(zhǎng)江南岸的珍珠明珠，將以更加?jì)趁牡淖藨B(tài)迎接來自五湖四海的客人!
第六篇：江蘇鎮(zhèn)江北固山導(dǎo)游詞
江蘇鎮(zhèn)江北固山導(dǎo)游詞各位游客:在游覽了金山,焦山之后,下面我們將去"京口三山"之一的北固山.北固山位于鎮(zhèn)江市東北江濱,居金山和焦山之間.高約 53 米,長(zhǎng) 2 公里,北臨長(zhǎng) 江,山壁陡峭,形勢(shì)險(xiǎn)因,因名"北固",向以"天下第一江山"而著稱于世.因 山上甘露寺等寺廟院落都集中在北固山頂峰,所以北固山又有"寺冠山"之說.北固山由前峰,中峰,后峰三部分組成,后峰是北固山的主峰,背臨長(zhǎng)江,峭 壁如削,為風(fēng)景最佳之所.山上古跡大多與甘露寺"劉備招親"有關(guān).新中國(guó)成立 后,中峰,后峰辟為后甘露寺公園,1986 年更名為北固山公園.北固山風(fēng)光壯麗, 景色宜人,歷代詩(shī)人墨客,如李白,蘇武,米布,陸游,辛棄疾等都在此留下了千 古傳誦的名篇.【鳳凰池—試劍石】 各位游客:現(xiàn)在我們來到了北固山公園的大門.進(jìn)入大門,我們?cè)谧髠?cè)看到的 這一汪池水,叫做"鳳凰他",傳說明太祖朱元璋曾臨池召選儒生.古時(shí)他水經(jīng)甘 露港通江.池中的那座亭名叫"鳳凰亭".在鳳凰池右邊, 有一塊平直一分為二的巨石,這就是"試劍石", 又名"恨石".石為兩塊,高的一塊約 1.5 米,矮的一塊減半,中間都有裂縫,平整如削.石上"試 劍石"3 字清晰可辨.說起試劍石,還有這么一段故事:相傳孫劉聯(lián)姻,弄假成真.有一天,孫權(quán)和 劉備同游鳳凰池,劉備見池邊有一塊巨石,即撥下隨從身上的佩劍,仰天暗自默禱: "我若能順利返回荊州,成霸主之業(yè),劍下石裂;著死于此地,剁石不開."手起 劍落,只見火花飛濺,巨石應(yīng)聲而裂.孫權(quán)見此即問劉備:"你為何恨這塊石頭?" 劉備假意地回答說:"我年近五十,不能為國(guó)清除賊黨,心中異常憤慨.現(xiàn)蒙國(guó)太 招我為婿,是我一生幸事.我向天門卦,如能破曹興漢,就劈開這塊石頭,現(xiàn)果真 如愿."這時(shí)孫權(quán)暗想,"劉備莫非用此話來蒙騙我的?"也將寶劍拔出對(duì)劉備說: "我也來問問天意,如能彼得曹操,也將石頭劈開."暗中祈禱:"如能再取荊州, 興旺東吳,石頭也裂為兩半."隨即揮劍劈開另一塊石頭.兩人暗暗自喜,于是就 這樣留下了兩塊試劍石.其實(shí),試劍石的形成來源于地質(zhì)的演變:距今約一億多年前的白堊紀(jì)時(shí)代,因 火山爆發(fā)巖漿噴溢出地表而形成了火山巖,由于其質(zhì)地堅(jiān)硬,且多裂縫,再經(jīng)風(fēng)化 剝蝕成為現(xiàn)今的形狀,這些石頭并非什么鋼刀利劍能劈開.【鐵塔—阿倍仲麻呂詩(shī)碑】 各位游客:大家隨我上山,在風(fēng)景秀麗的北固山后峰東南,清暉亭旁,我們看 到一座四層鐵塔.鐵塔又名"衛(wèi)公塔",是北固山的重要文物.它是我國(guó)僅存的六 座鐵塔之一,也是江蘇省境內(nèi)惟一的鐵塔,為省級(jí)文物保護(hù)單位.鐵塔始建于唐朝定歷元年(825 年),是唐代潤(rùn)州刺史李德裕為"資穆皇(唐 穆宗)之冥福"所建.后屢毀屢建,現(xiàn)塔為四層,一二層是宋代制品,三四
層系明 代所鑄.現(xiàn)存的塔基(即蓮花座)和塔身均有精美的圖案,如云水紋,蓮瓣雙雀, 游龍戲珠,佛像等,造型精美,生動(dòng)逼真.鐵塔為北固山增添了莊嚴(yán)瑰麗的色彩, 顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民冶鐵技藝的高超.各位從鐵塔拾級(jí)向西走,前方有塊《望月望鄉(xiāng)》詩(shī)碑,碑上詩(shī)文系日本使臣阿 倍仲麻呂(漢名晁衡)所作.他生于 698 年,卒于 770 年,自幼聰明好學(xué),于 717 年被選為遣唐留學(xué)生,次年在日本第九次遣唐使多治比縣守的率領(lǐng)下從大阪出發(fā)來 華.晁衡在中國(guó)長(zhǎng)安進(jìn)唐太學(xué)讀書,后考中進(jìn)士,與唐代著名詩(shī)人王維,李白等交 誼甚深.唐太宗對(duì)他的才華非常器重,先后任命他為唐王朝秘書監(jiān)衛(wèi)財(cái)卿,鎮(zhèn)南都 護(hù)等職.753 年晁衡受命為唐使,與鑒真大師及日本使臣東渡,途中船泊揚(yáng)子江畔, 夜晚月光皎潔,晁衡思緒萬(wàn)千,想到 36 年未回故鄉(xiāng),欣然命筆,寫下了著名五言詩(shī) 《望月望鄉(xiāng)》,詩(shī)中寫道: "翹首望東天,神馳奈良邊.三笠山頂上,想又皎月圓." 晁行漢學(xué)造詣很深.他的《望月望鄉(xiāng)》詩(shī)已收入《全唐詩(shī)》,在日本家喻戶曉, 廣為傳唱.此碑是 1990 年底建成的.詩(shī)碑上的日文碑文由日本書道院院長(zhǎng)田中凍 云執(zhí)筆,中文碑文由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬所書,著名書法家趙樸初為詩(shī)碑題 寫了碑額.【"南徐凈域"題額—"天下第一江山"石刻—古甘露寺】 由《望月望鄉(xiāng)》碑西行不遠(yuǎn),大家在一座圓拱門上看到了"南徐凈域"題額.或許有的游客會(huì)問:此地為何稱作"南徐凈域"?相傳西晉末年,北方混亂,東晉 偏安江南,建都于建業(yè)(今南京).當(dāng)時(shí)北方人士紛紛南下,東晉為此設(shè)置了徐州,州治即在京口(今鎮(zhèn)江).至劉宋時(shí),正式定名為南徐州,以后"南徐"一直為鎮(zhèn) 江的別名.大家轉(zhuǎn)過身,看看后面的廊壁上,一塊長(zhǎng)方形條石上刻著雄渾有力的"天下第 一江山"六個(gè)大字,氣魄非凡.相傳在三國(guó)時(shí),劉備來東吳招親,孫權(quán)宴罷陪劉備 觀賞江景,劉備見北固山雄峙江濱,大江東去,一望無(wú)際,氣勢(shì)雄偉,不禁贊道: "北固山真乃天下第一江山!"后來南北朝時(shí),梁武帝登北團(tuán)山時(shí),見北固山景色 極為壯觀,興致勃勃地?fù)]筆書寫了一天下第一江山"六個(gè)大字,留在山上,可惜已 無(wú)從尋找.到了南宋,潤(rùn)州(鎮(zhèn)江)刺史,著名書法家吳據(jù)將這六個(gè)字重新書寫出 來.清康熙年間,由鎮(zhèn)江府通判程康莊臨摹勒石.從此,北固山就名正言順地有了 "天下第一江山"之稱.穿過"南徐凈域"的門洞,我們就到達(dá)了建在北固山北峰之巔的甘露寺.甘露 寺始建于東吳甘露年間(265—266 年),故名"甘露寺".寺額為張飛的親筆.現(xiàn) 在山上的甘露寺,是在唐代寶歷年間由潤(rùn)州刺史李德裕所建,他為了紀(jì)念鎮(zhèn)江曾作 過東吳都城,使人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記三國(guó)鼎立的史實(shí),故將三國(guó)時(shí)劉孫聯(lián)盟的史跡, 孫劉聯(lián)姻的傳說
說及遺物移上山來,從此,北固山便成為我國(guó)著名的歷史勝境了.至 今京劇中《甘露寺》(又名《龍鳳呈祥》)這一傳統(tǒng)劇目,已深入民間.因此,凡 是來鎮(zhèn)江的游客,都要到此一游,登北固山,訪甘露寺,看看劉備結(jié)婚的大殿,聯(lián) 想孫尚香出嫁的往事,耐人尋味.古甘露寺規(guī)模宏大,宋代有僧侶 500 多人.明,清是全盛時(shí)期,寺宇,殿堂, 僧屋計(jì)有 200 多問.康熙,乾隆二帝曾在此建有行宮.甘露寺又是中國(guó)古代著名的 古剎之一,其建筑特點(diǎn)與金山,焦山不同,采用了"以寺鎮(zhèn)山"的手法,故有飛閣 凌空之勢(shì),形成了"奪冠山"的特色.【祭江亭】 我們穿過甘露寺,向西,就看到一座石柱方亭,就是祭江亭,古稱北固亭,還 有凌云亭,摩云亭,臨江亭,江山第一亭,天下第一亭等名稱.凌云亭和摩云亭是因?yàn)樵撏の挥诒惫躺降淖罡唿c(diǎn),上接藍(lán)天而得名.由于此亭 建造在北固山的面江石壁之巔,故又名"臨江亭".相傳三國(guó)時(shí)孫劉聯(lián)姻后,夫人 孫氏隨劉備去荊州,又被孫權(quán)騙歸強(qiáng)行留住江東.孫劉聯(lián)盟破裂,彝陵大戰(zhàn),劉備 兵敗,夫人孫氏聽到訛傳劉備病死在白帝城,悲痛欲絕,便登上此亭,設(shè)奠望西遙祭后投江自盡,故此亭又名"祭江亭".而"江山第一亭"相傳是康有為在星夜登 亭看到北固山的勝境后題寫的.此亭始建于明末崇禎年間, 石柱上刻有檻聯(lián)兩副: "客心洗流水, 蕩胸生層云";"此身不覺出飛鳥,垂手還堪釣巨鰲".亭外有圍墻,廊路,內(nèi)設(shè)石桌,石凳.亭 下石壁懸江,登亭放目,四周的水色山光盡收眼底,月夜景色更加迷人.南宋愛國(guó) 詞人辛棄疾登北固亭,見萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾東去,即興抒懷,借古諷今,譴責(zé)南宋統(tǒng)治 者的昏庸茍安, 不圖收復(fù)中原失地, 寫下了對(duì)國(guó)家前途寄予殷切希望的 《南鄉(xiāng)子 登 京口北固亭有懷》及《永遇樂京回北固亭懷古》等流傳千古的佳作.【多景樓—狠石—溜馬澗】 沿著祭江亭往前走,在甘露寺的背后,我們看到一座畫梁飛檐樓閣,名叫"多 景樓".古名"北固樓",又稱"春秋樓","相婿樓","梳妝樓".是古代"萬(wàn) 里長(zhǎng)江三大名樓"之一,與洞庭湖畔的"岳陽(yáng)樓",武漢市的"黃鶴樓"齊名.把 它叫作"相婿樓"和"梳妝樓",與劉備東吳招親這個(gè)傳說有關(guān).據(jù)說劉備借得東 吳的荊州后,沒有歸還之意,周瑜便定下了美人計(jì),企圖乘劉備過江之機(jī),把劉備 扣留起來作為人質(zhì),以?shī)Z取荊州.可是這一陰謀,卻被足智多謀的諸葛亮所識(shí)破, 就將計(jì)就計(jì),派大將趙子龍陪劉備過江到鎮(zhèn)江北固山甘露寺招親,并授以錦囊妙計(jì), 策動(dòng)喬國(guó)老來促使權(quán)母吳國(guó)大到甘露寺多景樓相婿.吳國(guó)太一見劉備"方面大耳, 猿臂過膝","一副天子相",甚合心意,大為喜悅,當(dāng)即答應(yīng)將女兒孫尚香嫁給 劉備.當(dāng)日郡主孫尚香在樓上布置洞房,梳妝打扮,樓下列刀排槍保衛(wèi)劉備.劉備 一見膽戰(zhàn)
心驚,孫尚香見此情景,只好下令撤了刀槍,劉備才敢上樓進(jìn)入洞房.以 后,人們就把多景樓叫做"相婚樓",或叫"梳妝樓".這樣,孫劉聯(lián)姻便弄假成 真,這便是民間流傳很廣的"周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵"的故事.其實(shí),劉備招親在多景樓與孫尚香相會(huì)是后人根據(jù)《三國(guó)演義》的故事添加上 去的.多景樓創(chuàng)建于唐代,樓名取自李德?！杜R江亭》"多景懸窗精"的詩(shī)句.多 景樓為兩層建筑,回廊四通,面面皆景.登上多景樓憑欄遠(yuǎn)眺,山光水色,奇景多 姿,真有凌空飛翔之感.東面滔滔江流,一瀉千里,青翠的焦山在萬(wàn)頃碧波之中縹 緲;西邊千峰萬(wàn)嶺,山巒重疊,與碧空融為一體;近處的金山,由于背景鮮明,益 發(fā)顯得清麗;江對(duì)岸揚(yáng)州的文峰塔隱約可見.當(dāng)年陳毅元帥登臨多景樓時(shí)曾感慨地 說:"不要看畫了,這里就是萬(wàn)里長(zhǎng)江畫卷!"沿著多景樓下山向西,我們可以看到一塊形似伏羊,大小與真羊相仿,無(wú)角的 石頭,左側(cè)腹部刻有"狠石"二字,狠石又名"石羊".相傳孫權(quán)曾騎在狠石背上 和劉備共商破曹大計(jì),定下了赤壁之戰(zhàn)的妙計(jì).而現(xiàn)在我們見到的狠石,是清光緒 十六年(1890 年),從鎮(zhèn)江市碌碌巷(今綠竹巷)南荒場(chǎng)路口移來,經(jīng)石匠加工雕 制而成的一只無(wú)角伏羊.由根石下山,山下石壁上刻著紅色"溜馬澗"三個(gè)大字.溜馬澗位于北固山后 峰后測(cè)的峭壁上,兩面云崖夾峙,中通一線小徑,地形非常險(xiǎn)峻,又名"走馬澗", "跑馬坡","跑馬坡".相傳這里是孫權(quán)與劉備在此賽馬比能爭(zhēng)勝的地方.據(jù)說, 一天劉備與孫權(quán)在甘露寺中飲酒,只見江風(fēng)浩蕩,白浪滔天,波峰上有一只小船, 舟人駕駛自如,如登平地,劉備不禁贊嘆道:"南人善駕舟,北人善騎馬,信之有 也."孫權(quán)聽了此話自思道:"劉備莫非是嘲笑我不會(huì)騎馬?"就命左右牽過馬來, 飛身上馬,馳騁下山,又加鞭回到嶺上來,對(duì)劉備說:"難道南人真不會(huì)騎馬?" 劉備聽了便敞衣上馬,飛奔下山,又回上山來.兩個(gè)人將馬停在山坡上,揚(yáng)鞭大笑.后人就將此稱為"溜馬澗","走馬澗","駐馬坡".在其懸崖石壁上有明代所 刻"勒馬"二字.各位游客:北固山的主要景觀我們都已欣賞到了,回顧我們剛才走過的景點(diǎn), 這里的寺廟,樓閣,山石,草木仿佛都凝聚了歷史的瞬間.往事成過去,青山依舊 在,但愿北固山的游覽能讓您得到歷史的啟迪,美好的觀感!
