千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《湖南導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《湖南導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞》。

第一篇：湖南導(dǎo)游詞

鳳凰古城――國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

相傳天方國（古印度）神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名。

作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，―后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。

鳳凰的風(fēng)景是文化的。但這文化是沉重的。奇梁洞古戰(zhàn)場、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時時提醒你。這文化是樸實(shí)的。走進(jìn)沈從文故居、熊希齡故居、黃永玉畫屋，簡陋的陳設(shè)，撼人的成就，強(qiáng)烈的人格力量，一種敬仰心態(tài)完成一次神圣的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的。尋常人家那些制作工藝獨(dú)特，藝術(shù)風(fēng)格樸拙的蠟染、扎染作品和姜糖作坊系列，使人產(chǎn)生一種全方位文化交融的聯(lián)想。這文化當(dāng)然更是肅穆的。當(dāng)年的鳳凰縣境，人口不足十萬，卻建有規(guī)模都很大的敬修、三潭兩大書院。這是怎樣強(qiáng)烈的一種文化吶喊！敬修書院是官辦，如今文廟仍在。三潭書院是清同治十三年時任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發(fā)建的。中國科學(xué)院院士、中國博士后基金會副理事長肖繼美教授就是在這里啟蒙。世間多數(shù)人有錢只用于建私宅、建私家園林、購置私家田地，吳自發(fā)對文化的這種崇敬，正透露出苗族人對外部的探索、對內(nèi)部的整理、對價值的評判、對發(fā)展的希冀。走在保存完好的三潭書院內(nèi)，放眼四野秀麗的風(fēng)光，我們怎能不肅然起敬？

鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個小縣聚居了18個民族，可能全國少有了吧。那座全國保存最完好的黃絲橋古石城，二萬多平方米的小圈子里，住了一百十來戶人家，卻有八十多個姓氏，分屬多個民族。而眾多少數(shù)民族獨(dú)有的節(jié)慶活動，真使人心馳神往：苗族的還儺愿、趕秋、四月八，土家的文武茶燈、陽戲等，經(jīng)幾百上千年的交匯融合，都既保留了民族的質(zhì)地，又與異地同族習(xí)俗明顯不同，引人入勝。

鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因?yàn)樯驈奈模S多人不顧長途跋涉的勞累，把鳳凰作為他們的終極目標(biāo)，就是一種對美學(xué)的真諦、對文學(xué)的歸依、對藝術(shù)的認(rèn)同、對歷史的評判問題的直接應(yīng)答?；蛘叩綔?zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫，面對四壁的曠世佳作，細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋，道德感染撲面而來。這里展露了鳳凰人對傳統(tǒng)的繼承、對文化的吞吐、對世界的思考、對未來的憧憬。這是民族的風(fēng)景，更是世界的風(fēng)景。

或者，歷史、文化、民族、世界的話題太過沉重，許多的行旅只為鳳凰那份奇異秀麗的自然景致?！爸钦邩飞?，仁者樂水?！边@同樣是一種可貴的認(rèn)同。

第二篇：湖南導(dǎo)游詞

麻姑仙境位于天柱峰下，相傳為南岳魏夫人侍女麻姑給魏夫人祝壽的地方，它采取“點(diǎn)石成景、引水造景、修路出景、植樹添景”等造景手法，使麻姑仙境成為名副其實(shí)的人間仙境。主要景點(diǎn)有麻姑祝壽、絳珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝噴泉等。

靈芝噴泉由靈芝涌泉和游泳池組成，人工造景靈芝噴泉將山上的泉水匯集后噴涌而出，十分壯觀，是日光浴、森林浴的絕好去處。

由半山亭西行約1公里即至麻姑仙境。麻姑是傳說中的仙女，為在農(nóng)三月初三給西王母祝壽，她每年在衡山采靈芝釀酒，然后飛天去給王母祝壽。

西行過一拱橋和竹亭，可見一平橋，橋下有瀑落三疊，此即著名的絳珠瀑布。上行則見某種的絳珠池，據(jù)傳說這里就是麻姑釀酒的地方。絳珠池立有塑像，立于石上的仙女就是麻姑，她捧桃提壺，身邊靠著仙鹿，狀若飛天。

麻姑仙境的自然景色極美，沿溪行入林中，芳馨的野花盛開，綠蔭遍地，游人至此皆嘆自然造化之功。此景點(diǎn)還有臥虎石、猴石等景物。

此外，有靈芝泉與麻姑仙境相毗鄰，由靈芝噴泉和泳池組成。靈芝泉有巨型靈芝人工造型，泉水可由靈芝造型中噴涌。

值得一提的是，麻姑拜壽的傳說還是我們中華民族一句古老的賀辭的注解，"福如東海，壽比南山"中的南山即指衡山，麻姑是由這里飛天去王母拜壽的。

第三篇：湖南古跡導(dǎo)游詞

湖南古跡導(dǎo)游詞

作為一名具備豐富知識的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時而異，有針對性的。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編為大家收集的湖南古跡導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

位于岳陽縣張谷英鎮(zhèn)，因人而得名。村內(nèi)有聚族而居的一組古建筑群，建于明清時期，占地1萬多平方米，大小房屋1300多間，有“江南第一屋場”、“天下第一村”之稱。天井連天井，廳堂要堂，渾然一體，屋宇綿延，檐廓銜接，睛不曝日，雨不濕鞋，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)民間建筑的特點(diǎn)和古樸的民俗風(fēng)情。

綠草茵茵，小溪淙淙，柳絮飄飄。兩只梅花鹿，口銜靈芝草；八匹膘肥體壯的駿馬，或悠閑吃草，或恣意嬉戲，或臥地休息，或回眸招侶；一只小鳥在地上自由地覓食。這就是岳陽張谷英古建筑群內(nèi)的浮雕《八駿圖》。奇妙的構(gòu)思，老練細(xì)膩的刀法，生動地刻畫了一派“刀槍入庫，馬放南山”的古代和諧社會景象。

張谷英的浮雕遠(yuǎn)不止《八駿圖》呢。五進(jìn)堂的華板、柱、椽、斗拱、檐，天井上方四周屏門隔扇、窗扇及下方欄板、梁、枋，廂房內(nèi)臺、凳、桌、椅、幾、案、床、箱、櫥、轎等，都巧妙地鑲嵌了千姿百態(tài)的木雕。走進(jìn)張谷英古建筑群，你便走進(jìn)了一座民間木雕的圣殿。

表現(xiàn)民間習(xí)俗與傳統(tǒng)題材的木雕可多吶。有人們喜聞樂見的八仙過海、老鼠娶親、二龍戲珠、四龍鬧海、四龍捧圣、丹鳳朝陽、孔子問禮、柳毅傳書、四郎探母、郭子儀祝壽、姜太公釣魚；有對美好生活向往的連年有余（魚）、龍鳳呈祥、八駿圖、福（蝠）祿（鹿）壽（南山）喜、竹報平安、搖錢樹和聚寶瓶、鯉魚跳龍門、麒麟送子、指日高升、壽山旭日、喜鵲噪梅、松鶴延年、金蝶戲瓜；激勵后人的有寒窗、聞雞起舞、歲寒三友，以及“世事讓三分天寬地闊，心田存一點(diǎn)子種孫耕”、“孝悌乃傳家根本，勤儉是經(jīng)世文章”等警語對聯(lián)。這些木雕均能獨(dú)立成浮雕畫面。

同一種題材其表現(xiàn)形式可謂百花齊放。寒窗有冰棱窗、雪花窗、霜花窗三種，二龍戲珠有32種不同的內(nèi)容。也有一類木雕體現(xiàn)多種風(fēng)格。雕花床有滴水床、關(guān)門床，椅有波紋椅、玫瑰椅、羅盤椅、太師椅等。還有幾類木雕組合表達(dá)一種意境。廂房與主堂間的隔門屏風(fēng)，可開可合的靈活方式既可體現(xiàn)小家庭的個性發(fā)展，又可體現(xiàn)大家族的互通有無。

張谷英木雕采用鏤空雕刻、浮雕、淺雕、立體圓雕、鏤空貼花的藝術(shù)手段，刀法爽潔明快，雕刻細(xì)致入微。刻畫人物著意表現(xiàn)人物動態(tài)的傳神寫照，突出造型的稚拙、質(zhì)樸、洗練、明快感，具體的形體中注入了活躍的、夸張乃至幽默的動勢。在構(gòu)圖上，往往把不同的場景和人物組合在一個畫面，配以圖案紋樣，注意虛實(shí)主次，線條分割，層次節(jié)奏的處理，追求畫面結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)與變化，構(gòu)圖的飽滿與均衡。3680處木雕無一鐵釘，全用木榫拼接。

張谷英木雕之奇，奇在在動工之初，設(shè)計(jì)者已有整體規(guī)劃。建筑群的窗戶一般不向外，而是向著天井部位，窗扇基本用鏤空花雕，既注意光源，又利于空氣流通。窗格扇下沿用平板飾以細(xì)膩雕刻，在窗戶三分之一下部配有窗欄板，方言叫“檻窗衣”，意為窗戶的衣裳，既可擋視線，又可擋風(fēng)雨，同時不影響采光。特別是梁托、梁架斗拱、檐條、月梁上的雕刻，需待雕成后方可安裝，使用什么內(nèi)容與形式既要考慮美觀，又要重實(shí)用，不損梁柱承重功能。

湖南古跡導(dǎo)游詞篇2蘇仙嶺位于湖南省東南部的郴州市郊，這座名山并不高，海拔只有525米，但它自古以來就很出名，被譽(yù)為"天下第十八福地"，這是因?yàn)榇松脚c仙結(jié)了緣。上千年來，距郴州僅2公里多的蘇仙嶺一直因蘇仙嶺的傳說而聲名遠(yuǎn)播。

據(jù)傳西漢年間，郴州城東潘家坪有一位長得十分漂亮又知書識禮的潘姓姑娘，有一次在郴江邊洗衣服，被一根江水飄來的紅絲線纏住了洗衣用的棒槌，用手扯不掉，她就用嘴去咬，紅絲線卻鉆入她肚中，由此受孕，為避村人恥笑，她躲在蘇仙嶺的一個石洞中生下一個男孩，此即蘇仙。蘇仙出生后，有白鶴以羽暖其身，有白鹿喂其奶水。蘇仙后被其母因景取名蘇耽，自小修煉，修成后跨白鶴升天。因其飛升前曾先知次年郴州附近將遭瘟疫，遂囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法，其母按其所囑救治了大批中了瘟疫的百姓。百姓們感其恩，為其在蘇仙嶺上修建蘇仙觀，供奉其神像，蘇仙嶺亦由此成名。

蘇仙嶺原名牛脾山，就因?yàn)槌蝗颂K耽在此修道成仙，故改名蘇仙嶺。故早在唐代，蘇仙嶺就享有"天下第十八福地"之美譽(yù)。

明代大旅游家在《徐霞客游記》中曾寫到"……明崇禎十年（公元1637）四月初十日……乃持蓋為蘇仙之游。隨郴溪西岸行一里。度蘇仙橋，隨郴溪東岸行，東北二里，溪折西北去，乃由水經(jīng)東上山，入山即有穹碑，書"天下第十八福地……"。該書直接佑證了蘇仙嶺自古即為古福地，字字珠璣。

蘇仙嶺山頂現(xiàn)有"壽山"大字陽刻，直列楷書，字徑為55 × 45厘米，旁注"壽山福地"四字鐫于石壁，但"福地"二字至今未現(xiàn)。郴人雅客皆云：蘇仙嶺即是一個大"福地"，何勞再刻"福地"二字？

為貫徹市委、市政府、市城管局提升蘇仙嶺品位，深入挖掘蘇仙嶺文化底蘊(yùn)的指示，凸現(xiàn)蘇仙嶺作為古"天下第十八福地"的厚重人文遺韻，蘇仙嶺風(fēng)景區(qū)在對大門內(nèi)廣場馬路旁圍墻進(jìn)行改造時，造石成山，并在其上鐫刻不同風(fēng)格、不同大小的"福"字，其字體都出于自唐太宗以來十八代名君之手。以"萬"言多，取名"萬福"意寓吉祥，暗寓此地為"天下第十八福地"古福地。題名"萬福山"，暗寓蘇仙嶺即為"福地"也。傳說從此經(jīng)過，摸一摸"福"字，數(shù)一數(shù)"福"字，則會洪福齊天。萬福山的建成使大門內(nèi)廣場主題更加鮮明。

蘇耽留給世人的不僅僅是美麗的傳說，還留下巨大的文化財富。蘇耽普濟(jì)眾生的"橘井泉香"典故，與三國名醫(yī)董奉治病救人的"杏林春暖"典故共為中國古老中醫(yī)的兩大經(jīng)典典故，亦是中醫(yī)信奉的治病救人道德準(zhǔn)則。

蘇耽的"橘井泉香"故事在世界華人中廣泛流傳。蘇耽傳說孕育的`文化精神，是全世界華人共同的文化瑰寶。為凸現(xiàn)蘇仙嶺為蘇耽故里，在對大門外廣場馬路旁圍墻進(jìn)行改造時，壘石成山，疊泉飛瀑，取意于蘇耽"橘井泉香"典故，并與蘇仙嶺豐富人文寶藏相輝映，增加了大門外廣場文化韻味。因石山落瀑在廣場一隅，又緊鄰"天下第十八福地"蘇仙嶺，故取名"臨福隅"。

蘇仙嶺景區(qū)有著名的景點(diǎn)，桃花居、白鹿洞、三絕碑、景星觀、升仙石、八字銘、望母松、沉香石、蘇仙觀等均是極具游覽觀景價值的去處。

桃花居位于蘇仙嶺西邊的山腳下，這是上山的起點(diǎn)，在一片綠樹翠竹圍繞掩映的背景下，桃花居面對玉溪，背倚蘇仙嶺。古典樣式的建筑與雅致的自然環(huán)境相襯相托，形成了祥和靜謐的"仙境"氛圍。

湖南古跡導(dǎo)游詞篇3南岳衡山為我國五岳名山之一，位于湖南省衡陽市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世?，F(xiàn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國家AAA―旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬人次。

中華壽岳南岳壽文化源遠(yuǎn)流長，《星經(jīng)》載：南岳衡山對應(yīng)星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻，現(xiàn)仍存于南岳金簡峰皇帝巖。康熙皇帝親撰的《重修南岳廟碑記》首句即為：“南岳為天南巨鎮(zhèn)，上應(yīng)北斗玉衡，亦名壽岳?！痹俣扔显罏椤皦墼馈?。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山?！掇o源》釋“壽岳”即“南岳衡山”，南岳因而譽(yù)稱“中華壽岳”。

歷史悠久南岳始封于唐虞，是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來此祭祀社稷、巡疆狩獵；大禹曾在此殺馬祭告天地，得“金簡玉書”，立“治水豐碑”，現(xiàn)留下白馬峰、金簡峰和禹王城等古址。古今往來，李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、―、―、郭沫若、田漢、陶鑄、―、―、―等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來，在南岳留下了3700多首詩、詞、歌、賦和375處摩崖石刻，是中華民族文化藝術(shù)的寶庫之一。

五岳獨(dú)秀南岳古木參天，自然景觀和人文景觀并舉，歷來是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種，9處原始森林，其中珍貴樹種150多種，有東晉時代的銀杏、明代的古松、世界罕見的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人，春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景，更是令人心曠神怡，流連忘返。

第四篇：湖南導(dǎo)游詞

南岳古鎮(zhèn)是“南宋四大名鎮(zhèn)”之一。是一座承載衡山四千年歷史文化、展現(xiàn)南方民俗風(fēng)情的大觀園，是恰當(dāng)體現(xiàn)江南民居風(fēng)格的建筑群，是中國南方最大的宗教用品香市。古鎮(zhèn)景區(qū)以南岳古鎮(zhèn)為中心，南起衡山路、北至朝陽峰，東起茶亭子，西至白龍?zhí)叮娣e1。8平方公里。以岳廟建筑、古鎮(zhèn)老街為主要景觀特色。以朝拜岳神、宗教體驗(yàn)、民俗觀光為主要游覽內(nèi)容。主要景點(diǎn)有南岳衡山牌坊、南岳大廟、祝圣寺、大善寺、古鎮(zhèn)老街、中華萬壽大鼎、黃庭觀、勝利坊等。

南岳古鎮(zhèn)之古，古在它凹凸不平的麻石街道，古在它悠久的文化歷史，古在它悠然不絕的裊裊檀煙，古在它淳樸自然的衡岳民風(fēng)。古鎮(zhèn)早在唐代時便形成了香市，那時，香火鼎盛時期，每天往來的香客絡(luò)繹不絕。古鎮(zhèn)的麻石街面，經(jīng)過千年的洗刷，已經(jīng)被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈，每一塊石板都有一個動人的故事。

南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個字是宋徽宗親筆所提，當(dāng)時，皇帝來南岳進(jìn)香朝圣時，踏過的便是古鎮(zhèn)的麻石板路，而皇帝走過的牌坊所在的北街，后被封為了御街。古鎮(zhèn)清一色的小青瓦xxx墻，高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖，仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽，靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟道佛兩教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會受益非淺。

古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、茶館、透著油墨香味的書屋應(yīng)有盡有，夜晚盞燈時分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火。古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，鮮嫩營養(yǎng)的高山寒菌，口感絕妙的衡山豆腐，獨(dú)特美味的素齋，清爽潤喉的云霧茶，讓人流連忘返。

其實(shí)，古鎮(zhèn)最有意思的是體驗(yàn)?zāi)显榔嫣氐拿袼罪L(fēng)情。一是正月的岳廟“搶頭香”。大年三十零點(diǎn)一過，南岳城區(qū)，人流如潮，萬人空巷，但有一明顯特征，那就是在給南岳圣帝拜年之前，都不說一句話，這就是南岳一怪“熟人見面不理睬”；二是正月十五鬧元宵。城里每街，鄉(xiāng)里各村都有一條龍燈，之前是在所屬社區(qū)逐店逐戶賀年，等到十五這天，“百龍朝圣”所有舞龍隊(duì)伍都匯集到南岳大廟，給圣帝賀年后再分赴各街舞龍。三是“趕八月”。說是趕八月，實(shí)則是農(nóng)歷七、八、九三個月。省內(nèi)及鄰近省份香客，統(tǒng)一著裝，成群結(jié)隊(duì)，浩浩蕩蕩來朝拜圣帝，屆時，南岳古鎮(zhèn)，不分晝夜，商賈如云，三教九流，云集于此，熱鬧空前。四是黃道吉日的宗教朝圣。每年的“觀音圣誕”、“圣帝生日”等吉日，八方信眾，不遠(yuǎn)千里，云集南岳參與宗教朝拜。這些民俗祭祀奇觀，被聯(lián)合國專家稱之為東方古老祭祀文明的遺存，活的標(biāo)本，堪稱天下一絕。

第五篇：導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞歡迎辭機(jī)場到酒店

導(dǎo)游考試導(dǎo)游詞：歡迎辭 機(jī)場到酒店

Ladies and gentlemen，Welcome to KM, a beautiful city of eternal spring.My name is Tom, and I am pleased to be your tour guide.An old Chinese saying goes like this: friends should come from afar, isn’t this delightful? So I am very delighted to have this chance to serve you, to show you the most beautiful of KM and YN, to feed you the most delicious local food, to introduce to you the most precious local specialties.In one word, I’ll try my best to help you have a happy and gainful tour here.Now, you must want to know some general info about this city.Situated at the center of YN-GZH Plateau, KM has a history of over 2400 years and now serves as the capital of YN Province.It features pleasant climate all the year round and various natural sceneries as well as places of historical interest.A poem portraits KM like this:

The weather is like April constantly，F(xiàn)lowers blossom for four seasons.Hence its name ‘city of eternal spring’.It’s neither hot in summer nor cold in winter.The average temperature in summer is about 23℃ while that in winter is about 9℃, and the average temperature year round is approximately 15℃.There are two distinct seasons here: the dry season and the rainy season.The rainy season is from May to Oct.when the humid air from the Indian Ocean brings rich rainfall.The other months are the dry season with very few rains.So ladies and gentlemen, now you must have a question in your mind: why is the climate like this? The geographical location of KM is about at the same latitude with Guilin, Xiamen and Taipei.But these places are much hotter in summer and colder in winter.The reason

第六篇：湖南導(dǎo)游詞

各位朋友：

大家好!非常榮幸擔(dān)任大家此次江永神奇之旅的導(dǎo)游。首先，我對大家光臨江永旅游觀光表示熱烈的歡迎!同時，我也衷心希望通過我的講解與服務(wù)，能讓各位朋友的江永之旅更加愉快。

江永地處湘南邊陲，集都龐嶺巍峨壯麗之雄魄與喀斯特地貌之秀美于一體，物華天寶，人杰地靈。境內(nèi)自然資源豐富：江永香柚、香芋、香米、香姜、香菇這“江永五香”早已馳名中外。而瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠、千年奇字江永女書卻又給美麗的江永籠上了一層神秘的面紗。走進(jìn)江永，你能領(lǐng)略到瑤族古都千家峒的濃郁風(fēng)情，好鳥難飛桃川洞的柚林風(fēng)光，千年古村上甘棠的文化底蘊(yùn)，世界文化瑰寶江永女書的美妙絕倫……朋友們，熱情、好客的江永人民歡迎大家光臨江永，秀美、神奇的江永等待各位掀起她神秘的面紗。

朋友們，今天咱們江永神奇之旅的第二站，我將陪同各位走進(jìn)江永千年古村上甘棠。

二、千年古村上甘棠

(新村口)歡迎各位光臨千年古村上甘棠!

這可不是一個普普通通的小山村，它有著建縣治700年的輝煌過去，有“石落出官”的千古傳奇，有俯拾皆是文物古跡，更有理學(xué)鼻祖周敦頤、一代文豪魯迅、開國總理周恩來這樣聲名赫赫的后人。

這是一個文化底蘊(yùn)深厚的小山村，這是一個能讓您嘆為觀止的小山村!

上甘棠村位于江永縣城西南25公里的夏層鋪鎮(zhèn)，省道S325線邊2公里，再往南距廣西陽朔80公里，桂林125公里。距縣志記載，漢武帝元鼎6年(公元前116年在 甘棠村一帶設(shè)置謝沭縣治歸屬蒼梧郡，歷經(jīng)700年。至隋文帝開皇9年(公元589年)，撤謝沐縣，與其北面的營浦縣合并設(shè)永陽縣，縣治撤離上甘棠村。悠悠時空，物過境遷，那段遠(yuǎn)去的輝煌距今已有兩千余年。

(謝沐河邊)上甘棠村屬于典型的聚族而居所形成的村落，依山傍水，座東朝西。大家看，在我們左手方向，矗立于古村村頭的石山叫昂山，右邊的小山頭叫棲鳳山，后邊挨著的一線低矮的小山丘叫做翠屏山脈，村前環(huán)繞著的是清澈的謝沐河水，正是中國古代“風(fēng)水學(xué)”里的那句話：左青龍、右白虎、后有靠山、前有玉帶，形成了極好的風(fēng)水閉合。此外，大家可以看到，上甘棠村青山、碧水、石橋、人家，一幅活脫脫的彩墨圖案，引得不少才子佳人到此流連觀光。在明朝時就有“甘棠八景詩”這樣描寫到：“獨(dú)石時耕景色明，甘棠曉讀舊書聲。山亭隱士敲棋局，清澗漁翁坐釣亭。西嶺晴云濃復(fù)淡，昂山毓秀翠還清。龜山夕照紗籠晚，芳寺鐘聲對鶴鳴。”同時，這首詩也進(jìn)一步將甘棠景色概括為獨(dú)石時耕、甘棠曉讀、山亭隱士、清澗漁翁、西嶺晴云、昂山毓秀、龜山夕照、芳寺鐘聲八景。20xx年，甘棠村整體申報為省級文物保護(hù)單位。現(xiàn)在甘棠村也還擁有三個“湖南第一”。是什么呢?待會我再告訴大家。現(xiàn)在，大家往前看，甘棠八景之一“昂山毓秀”就是這里了。請注意看山崖上的白色石壁，上面鐫刻著“昂山”兩個大字。這兩個字每個字高2.5米，寬1.8米，筆劃遒勁有力，給人壯志凌云之感。這“昂山”如何得名，這兩個字又是何時刻上去的呢?傳說南宋寶佑年間甘棠村出了一位太守，他有三個兒子。大兒子出生時，他說：“我的兒子長大后，要升官發(fā)達(dá)，便取名為子升”。二兒子出生時，他又說：“我的兒子長大后，要榮華富貴，便取名為子榮”。三兒了出生后，他見兒子長得儀表堂堂，就說：“這個兒子長大后會氣宇軒昂，就叫子昂吧?！弊影洪L大后，喜愛筆墨丹青，見村頭小山雖為石山，卻樹木蔥郁，生命力極其旺盛，便給此山取名為“昂山”，還請人將“昂山”二字刻于山崖之上，以此告誡村人，庇護(hù)村蔭。請各位朋友隨我走近昂山。大家注意看這石壁間的樹根，它們都扎根于巖石之上，從巖石中吸取養(yǎng)份，使整棵樹長得枝繁葉茂。再請各位朋友跟我往前走大約二十米，前面有株古榕，會更讓你驚奇。

眼前這株古榕已有兩百多歲了，完完全全從石壁間生長，就靠巖石上的水份成長成參天大樹。甘棠村的村民都說，這是一棵靈樹，摸摸它的樹根就能遂您心愿。同時古榕旺盛的生命力也會給您帶來好運(yùn)，保佑您人旺、財旺、事業(yè)旺。

(古村村口)踏上這青石板路，咱們就要正式步入古村了。眼前這門是古村的北槽門。古村依托前邊謝沐河，身后翠屏山脈，再加上南北兩個槽門，可謂是固若金湯。朋友們，邁過這古老的青石門檻，我們已身處古村之中了。腳下的青石板路已有兩千余年的歷史。右邊是比路高出尺余或幾寸的住宅基，左邊則是半人高的防洪墻。這防洪墻是青石壘就，臨河有一丈多高，尺多寬，一個垛口連一個垛口，整整齊齊有一里多長。