千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《湖南省導(dǎo)游詞》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《湖南省導(dǎo)游詞》。

第一篇：湖南導(dǎo)游詞

各位朋友：

大家好！歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)――郴州蘇仙嶺旅游觀光。

郴州旅游區(qū)共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區(qū)東側(cè)，海拔526米?！吧诫m不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。

現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年――蘇耽遇仙的地方。 歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉(xiāng)進行了一次長達四年之久的遠游，次年經(jīng)江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子里。過了一段時間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢？于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長大后，孩子要上學(xué)了，可沒有父親怎么取名呀？教書先生聽說后就問孩子：“你到學(xué)堂門口看一下，看到什么就告訴我?！焙⒆映鲩T一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘K’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧?！?/p>

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學(xué)會了仙術(shù)。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。

離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位――三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖？”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。

第二篇：介紹湖南導(dǎo)游詞

歡迎大家來到!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

望城靖港古鎮(zhèn)[1]位于長沙市望城縣西北，東瀕湘江，與銅官鎮(zhèn)隔江相望，南臨老溈水，西與格塘接壤，北面毗鄰喬口鎮(zhèn)。是湖南有名的歷史文化村鎮(zhèn)，曾有“小漢口”之稱。靖港是古鎮(zhèn)夜景天然良港，地處溈水入湘江之三角洲地帶，昔為天然良港，水路暢通，帆影不絕，益陽、湘陰、寧鄉(xiāng)及望城糧食及土特產(chǎn)都在這里集散轉(zhuǎn)運。望城靖港古鎮(zhèn)曾為湖南四大米市之一，又是省內(nèi)淮鹽主要經(jīng)銷口岸之一，商賈云集，市場活躍，為境內(nèi)第一繁榮集鎮(zhèn)。清光緒二十四年(1898)，即有客輪?？浚诖嗽O(shè)“洋棚子”接送旅客。往來于溈水、湘江的寧鄉(xiāng)“烏舡”船有3000多艘，平日?？看磺易笥摇Ｇ迥┟癯?，有糧行50多家，糧棧、米號各20余家，還有一批其他工商業(yè)。民國中期，與津市、洪江同為湖南省繁盛三鎮(zhèn)，1933年，建置長沙縣直屬鎮(zhèn)。同年，設(shè)長沙縣靖港民眾教育館。1935年，設(shè)長沙縣衛(wèi)生院靖港分院。1938年長沙大火后，投奔靖港經(jīng)商者大增，工商業(yè)達500多戶。

1949年，鎮(zhèn)區(qū)房屋建筑面積128818平方米，多為商業(yè)、手工業(yè)私產(chǎn)，一條麻石街從紫云宮至楊泗廟，曲折迂古鎮(zhèn)夜景回，長約2公里?？織钽魪R一段東側(cè)，因溈水急轉(zhuǎn)直下，首當(dāng)其沖，年久成潭，只在西岸建半邊街。1951年，在鎮(zhèn)西糧食管理站附近攔河筑壩，使溈水改道新康出湘江，根除了水患，但從此失去天然良港的優(yōu)越條件。1960年，建靖港35千伏變電站。在筑堤治水同時，調(diào)整鎮(zhèn)區(qū)城市布局，先后于1966、1973、1976年，對街道進行3次改造。

1978年，又在東頭保安街溈水入江處筑壩，使鎮(zhèn)區(qū)一段溈水東西斬斷，形成內(nèi)湖。是年，喬口至縣城的公路建成，至此北去喬口、湘陰、西抵格塘、寧鄉(xiāng)、益陽，南達縣城至長沙以遠，東經(jīng)銅靖汽車輪渡與銅官貫通，可去湘陰、汨羅、岳陽等地。靖港鎮(zhèn)現(xiàn)有保良街、保健街、保安街等街道，全鎮(zhèn)今轄3個居民委員會，常住人口20xx余人，房屋建筑面積186614平方米。靖港鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，距鎮(zhèn)僅數(shù)里的團頭湖就散落有新石器時代遺址15處，出土有大量石器、陶器。

現(xiàn)全鎮(zhèn)保留木結(jié)構(gòu)建筑占整個建筑的三分之一以上，其中“宏泰坊”、“育嬰堂”等清代晚期磚木結(jié)構(gòu)建筑，保存較為完好。全鎮(zhèn)古建筑面積達5000平方米以上。位于保健街的戲臺，長16米，，寬4.7米，南臨小河，系“中華民國十年寧鄉(xiāng)八埠公建”，戲臺東、西、南三方均有花崗石護欄，欄柱之間以花崗石板相連、石板臨江面皆陽刻有花、鳥、獸等各種圖案。保健街戲臺北側(cè)為“寧邑楊泗廟”，戲臺原與廟相連，楊泗廟建于清咸豐十一年(1861)，并設(shè)“八元堂”以招攬運輸，它既是一座供船運工人祭拜、祈求平安的寺廟，同時又是當(dāng)時寧邑從事水運船主聚會的一個場所。鎮(zhèn)上還有宗教建筑數(shù)處，其中遠近聞名的有“楊泗塔”、“觀音閣”等。紫氣山又名紫云山，山上有紫云宮，與銅官鎮(zhèn)隔江相望。舊鐫佚名聯(lián)一副，聯(lián)云：

高閣俯南溟，看九萬里鵬飛，無數(shù)云瀾生眼底;

重湖通左蠡，聽卅六灣漁唱，大千風(fēng)月入懷來。

靖港逆湘江逆上長沙之要沖，歷為兵家必爭之地。近代太平天國戰(zhàn)爭中靖港成為重要戰(zhàn)場，咸豐四年(1854)二月初九(3月7日)太平軍占領(lǐng)靖港，四月初二(4月28日)，石貞祥率征湘軍大敗曾國藩水師于靖港。曾國藩在靖港對岸銅官渚憤而投江，遇救。湘軍水師彭玉麟、陸師塔齊布等合力攻擊太平軍，四月初八(5月4日)太平軍自靖港退守岳州。