千文網小編為你整理了多篇相關的《臺州神仙居導游詞(范文5篇)》，但愿對你工作學習有幫助，當然你在千文網還可以找到更多《臺州神仙居導游詞(范文5篇)》。
第一篇：神仙居的導游詞
各位親愛的游客朋友們，大家好，我是_旅行社的導游_x。今天我要帶你們游覽的是國家級風景名勝區(qū)――神仙居景區(qū)，希望大家能玩得開心，玩得盡興。
神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14.93平方公里，是臺州仙居國家級風景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇絕景觀。景區(qū)內景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個景點。神仙居景區(qū)既是仙居國家級風景名勝區(qū)的典型代表，同時也是國家AAAAA級旅游區(qū)，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。
景區(qū)的總體框架分為三個層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
各位跟隨我來看這栩栩如生、威武英俊的天然石像――將軍巖。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形態(tài)逼真，天然造就，天下無雙，堪稱旅游奇觀，天地杰作。大家看到前面的睡美人了嗎?她頭戴花環(huán)，手置胸前，那曲線豐滿的形體，還有美人的頭部、胸部、腳部比例完美，甚至連那美麗的眼睫毛都清晰可見。石將軍和睡美人有一個美麗的故事，他眷戀守護的就是這位美人，“將軍戀美人”是神仙居景區(qū)的一大奇觀。
我們現在將要到的地方是十一級瀑布，首先看到的這支瀑布名為“象鼻瀑”，是十一級瀑布的第一級瀑布。因為瀑布兩邊的兩座山體好像兩只大象，而這水剛好從大象的鼻子里噴出來，所以叫做“象鼻瀑”。“象鼻瀑”的水流量是景區(qū)中所有瀑布中最大的，而且長年不枯。第二級瀑布位于“象鼻鎖澗”的澗，潭中的巨石從總體形狀看極似一只巨大的烏龜，故稱作“神龜臥潭”。第三級瀑布下面是一圓形深潭，它的深度有5米多，是景區(qū)中最深的潭，叫“仙女淋浴池”，接下來還有“美女瀑”、“元寶潭”、“玉碗潭”、……最后我們要看的是第十一級瀑布――“天槽飛瀑”，它的底下不是潭，而是一個狹長的凹槽，當瀑布水流量大的時候，瀑布就沖越過這個槽，像火星四濺飛射出去，美麗壯觀!
各位尊敬的朋友們，十一級瀑布流程已基本結束，返回有兩條路，一條是原路返回，一條是環(huán)游道，大家可以自由選擇。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說能給您一種美的享受，留下美好的記憶!再見!
第二篇：神仙居的導游詞
“青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺?！边@句詩是引自李白的夢游天姥吟留別。在詩句中提到的金銀臺不僅在天姥山有，還在神仙居也有。
一大早，我、爸爸媽媽和奶奶遵從爺爺的建議去了5A級風景名勝區(qū)――臺州的神仙居游玩。一開始擔心假期高速的擁堵，我們早上六點多就出發(fā)了，幸運的是一路高速暢通無阻，大家說說笑笑大約開了3個小時就到了目的地。
開始游覽了，剛上山時地勢十分平緩，感覺沒有挑戰(zhàn)性。一段平路后就來到了北海索道站，廣播說需要等一個半小時，那也沒辦法只能耐心等待。好不容易坐上了索道，有恐高癥的奶奶一直叮囑我們不要往下看，可我們一點也不害怕。還告訴奶奶：“膽子大點，不會有事的，下面的風景美著呢！”不久后就到了北海索道終點站，我們開始徒步行走，一路上我們看到了很多火山流紋巖集在一起。另外，神仙居的一山一水、一崖一洞、一石一峰，都能自成一格，形成“觀音、如來、天姥峰、云海、飛瀑、蝌蚪文”六大奇觀。
一路走去都是既高又狹窄的棧道，爸爸陪著爺爺邊交流邊看景邊拍照，而有恐高癥的奶奶卻一路無心欣賞美景。此時的我非常為奶奶擔心，生怕一不小心就會摔倒。幸好奶奶一路有媽媽的攙扶及有備帶上的登山仗做伴，緩解了奶奶的恐高，終于撐過了棧道。不久又來到了下山的必經之路――隔空吊橋，奶奶更加害怕，心想著這回要“爬”過橋去了。這個吊橋可不是一般的橋，它叫南天橋，他下面就是“萬丈深淵”。在我們家人的鼓勵和左右的攙扶下，小心翼翼地帶著奶奶走過了吊橋，度過了難關。接下來就是平穩(wěn)的下山路，奶奶也不再害怕了。
游完神仙居后我才知道李白的《夢游天姥吟留別》一詩，吟誦的就是神仙居（韋羌山）的奇幻美景。
第三篇：神仙居的導游詞
各位親愛的游客朋友們，大家好，我是陽光旅行社的導游鄔佳蒙。今天我要帶你們游覽的是國家級風景名勝區(qū)――神仙居景區(qū)，我希望大家都能玩得開心，玩得盡興。
神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14。93平方公里，是臺州仙居國家級風景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇絕景觀。景區(qū)內景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個景點。神仙居景區(qū)既是仙居國家級風景名勝區(qū)的典型代表，同時也是國家aaaa級旅游區(qū)，還曾被評為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。
景區(qū)的總體框架分為三個層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
大家跟隨我來看這栩栩如生、威武英俊的天然石像――將軍巖。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形態(tài)逼真，天然造就，天下無雙，堪稱旅游奇觀，天地杰作。那么大家看到前面的睡美人了嗎?她頭戴花環(huán)，手置胸前，那曲線豐滿的形體，還有美人的頭部、胸部、腳部比例完美，甚至連那美麗的眼睫毛都清晰可見。石將軍和睡美人有一個美麗的故事，他眷戀守護的就是這位美人，“將軍戀美人”是神仙居景區(qū)的一大奇觀。
第四篇：臺州導游詞
仙居歷史悠久。6000多年前，在永安溪中下游河谷平原上，就已聚居著仙居人的祖先―甌越族人。
戰(zhàn)國時，仙居為越國領土。秦統一全國后，屬閩中郡鄞縣回浦鄉(xiāng)。東漢時，仙居是國內高僧名道涉足之地，興平元年(公元194年)建造的“石頭禪院”(即石牛“大興寺”)，比國清寺建寺早400多年。
東晉穆帝永和三年(公元347年)，仙居立縣，名樂安。隋、唐間幾經廢置，至五代吳越寶正五年(公元930年)，改名永安。宋時，仙居是國內著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1007年)，宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”，詔改今名。立縣至今已有1600多年。
仙居人杰地靈,人才輩出。自唐至清，出過245位進士，其中首位進士是唐代著名詩人項斯，影響較大的有南宋名臣吳芾、左丞相吳堅，明代太子少師王一寧、刑部尚書應大猷、勇斗嚴嵩的右都御史吳時來、監(jiān)察御史應朝卿等。此外，還有北宋開仙居辦學風氣的陳襄、揭竿起義的呂師囊，南宋世界上第一部食用菌專著《菌譜》的作者陳仁玉，元代大書畫家柯九思等。
仙居地處浙江東南、臺州西部，東連臨海、黃巖，南接永嘉，西鄰縉云，北與磐安、天
臺分界?？h域面積20xx平方公里，其中丘陵山地(1612平方公里)占全縣80.6%，有“八山一水一分田”之說。
地形屬浙南山區(qū)一部。仙霞嶺延伸至縉云分叉，綿亙本縣南北邊境，成鉗形對峙。南為括蒼山，主峰米篩浪，海拔1382.4米。北為大雷山，主峰青梅尖，海拔1314米。全縣海拔1000米以上的山峰有109座。永安溪自西向東穿流而過，境內全長116公里。全縣地形從外向內傾斜，略向東傾，其間有大小不等、錯落相間的谷地和盆地，其中下各、城關、田市、橫溪等4個河谷平原面積較大。
氣候屬亞熱帶季風區(qū)。年平均氣溫18.3℃，1月份平均氣溫5.6℃，7月份平均氣溫28.5℃。全年無霜期240天左右。雨量充沛，歷年平均降水量20xx毫米左右，呈雙峰型分布，前峰為梅雨，后峰為秋雨，降水的空間分布不均勻，南部多于北部，東部多于西部。
第五篇：臺州導游詞
各位旅客朋友：
歡迎賓客們來到蛇蟠島！
蛇蟠島位于三門灣內的蛇蟠島，現有面積 17.4 平方公里，是臺州海域最大的島嶼。島上盛產江南名石DD蛇蟠石，俗稱“紅石板”。歷經千余年人工采石，形成了遍布全島的豎井洞窟群，號稱“千洞島”。島之南部，臨近渡口碼頭處，有一古村名“黃泥洞村”，早年當地鄉(xiāng)民、采石工匠絕大多數住在采石廢棄的洞窟中。大革命時期的革命烈士、亭旁才子包定詩《和蛇蟠島韻》，描繪了“浪花鴻蒙”、“石骨射日”的壯麗景觀，也贊美了“家住神蛇頂”的“野人”。游客們舉目可見的山坡上的蛇蟠亭，亭柱楹聯就是包定的詩句：“石骨撐空芒射日，野人家住神蛇頂。”以展示采石遺景、山海風光、民俗文化為特色的“野人洞景區(qū)”因此得名，它包括野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松林拾貝和漁舟唱晚八個分區(qū)。
景區(qū)入口廣場撲面而來的洞窟群，即是“野人古洞”。洞口正對廣場，面臨蛇蟠洋。古志記載： “蛇蟠山四周皆海，山形盤屈如蛇，故名“蛇蟠島”。加以山間奇洞密布，正所謂 “洞韻送清風，濤聲迎遠客” 。游人遠道而來，觸目所見的，乃是 “洞鎖三天” 的野人洞，洞外水景曲橋，豎進旁出，支洞橫生，幽深隱蔽；有的.峭壁青藤，薜蘿倒掛，野樹山花，裝點古洞；今人贊美迎賓洞詩云：
蛇蟠雄峙水，歐鳥掠波飛。
古渡新姿秀，迎賓上翠薇。
西首的洞天石府，告訴游人這些壯美無比的“野人古洞”究竟怎樣形成的？我們的先民千百年來就是這樣使用一錘一鑿的簡單工具，憑著血肉之軀，胼手胝足于長崖峭壁、幽深石宕，就是這樣千錘萬鑿、世世代代、采石不息、掘山不止，他們開采著古代建筑材料中不可缺少的石材，他們的勞動創(chuàng)造了美好的世界。想一想吧，從前我們城市、鄉(xiāng)村走過的石板街道，我們居住的老房子的屋基、門楣和庭院，以至城墻、橋梁、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等，所有舊時的建筑物和器物，都少不了石材。
在水泥和鋼筋混凝土時代出現之前，石頭就是最重要的建筑材料，它的需求量不少于磚頭和木頭！大量的石材采自于深山，那些臨近城市、河道，運輸便捷的優(yōu)質采石場，最早被開發(fā)利用?？拷箨懙纳唧磵u，海運四通八達；赭紅色的蛇蟠石，質地堅韌，易于雕琢，是優(yōu)良的建筑石料和建筑裝飾物。大規(guī)模的蛇蟠采石，歷宋元明清，成為本島的傳統產業(yè)。千百年來，從蛇蟠島開采搬運出去的石塊、石板、石材，到底有多少？
誰也無法推算、統計，然而蛇蟠島上遺存至今的古人采石場，就是我們現在看到的這樣的洞窟群，有 1300 多處，這些大氣磅礴的巨作，正是我們的先民們用生命雕造的 ！ 古人采石勞動極其繁重、艱苦，而又險象環(huán)生，無數疲憊的身影都已倒在了歷史的塵埃里，但是，先民們征服自然的頑強意志和聰明才智，他們的偉大精神，是與眼前的采石遺景永存的。
現在科學技術發(fā)達，人類可以遨游宇宙太空，但是像眼前的人工采石景觀，卻是無法再生了DD那種傳統的采石工藝，在社會突飛猛進的發(fā)展中，被淘汰了，失傳了！早在五百年前的明代，詩人張岱面對前人的采石遺景不勝贊嘆道： “誰云鬼斧神鏤，竟是殘山剩水！” 當我們漫步進入這些 “鬼斧神鏤” 的 “殘山剩水” 之時，心靈怎不受到深深 的震撼！這些 “殘山剩水” 間，凝聚和沉淀了一個偉大民族的精魂，象征著中華民族奔涌、激蕩的無窮力量！
歷史上的蛇蟠島屬寧?？h。宋端平二年（ 1235 ），寧海進士儲國秀撰寫的《寧?？h賦》稱： “礦石錮于蛇蟠之丘，石首發(fā)于洋山之嶼。” 這里的“錮”就是開鑿的意思，“石首”就是黃魚。古時候前蛇蟠洋、蛇蟠島盛產魚鹽，盛產石材，曾經有過繁華的歲月?！吧唧创呵铩毕蛴稳嗽俅握故具@些雖由人鑿，卻形態(tài)天然，具有巧奪天工、宛若天成的獨特景觀。
這些洞窟，有的形如巨鐘，頂如覆鍋，四壁如桶；有的狀似古代軍旅幕帳，長崖峭壁，雄偉驚險；有的洞口倒影藍天，洞中潭水清碧，旱洞水洞，深邃莫測；在一派撲朔迷離的洞天奇觀中，令人興致勃勃地追思千百年來蛇蟠石的蹤跡去向。經過研究人員的認真調查和翻閱史料得知：古代的蛇蟠石，不僅暢俏于三門灣、臺州府、浙東城鄉(xiāng)，例如寧波的天童、育王，杭州的靈隱等名山古剎，而且遠銷異國他鄉(xiāng)，在日本東京奈良的古代寺院建筑物中，都可以發(fā)現蛇蟠石的蹤影。
四面海水環(huán)抱的蛇蟠島，空氣清新濕潤，受海洋性氣候影響，氣溫低于大陸城鎮(zhèn) 2 － 3 ℃。而洞窟中更是避暑消夏的好去處，進入洞中，涼風爽身，汗水即止，勝似現代空調器。實際測試表明，洞窟內外的溫差，冬季約 6 ℃；夏季甚至可達到 12 ℃左右。我們的先民，蛇蟠島上苦難的鄉(xiāng)親們，早就發(fā)現了并利用了這一避暑的洞天福地。
請看，這一精雕細鏤的石坊門楣，是明清時期的遺物，古人十分合理地利用這些廢棄的石宕洞窟，作為他們的民宅，這一處坐北向南的古宕仙蹤，地勢高亢，面對大海；既有庭院，也有客廳；臥室、廚房、柴房、豬舍等井然有序，整潔古樸。洞室中，陳列著古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等仿佛天然石室，展現了一種悠遠的洞居文化和石器文化，古往今來，給人以強烈的時空滄桑感。
古代蛇蟠島大規(guī)模的石料開采和海上運銷，加上海洋捕撈業(yè)、制鹽業(yè)，催生了相應而來的海上貿易，這里曾經有過 “生意興隆通四海，財源茂盛達三江” 的經濟繁榮時期。商賈商船不絕于道，海上檣帆林立，舟楫往來如梭，伴隨商旅貿易的商鋪客棧、酒肆茶樓應運而生。由此前往，就是野人洞景區(qū)的“海市紅樓”，這里有 “云山洞府飯莊”、“快活林酒店” 。
