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第一篇：介紹青海的導(dǎo)游詞

青海湖位于青海省，距西寧市151公里處，又叫151基地，也是三江源的源頭，是一個既遙遠(yuǎn)又美麗的地方。

大家來看!我們已經(jīng)來到了向往已久的青海湖畔，青海湖湖天一色，一望無際，太陽照在湖面上，湖面上就波光粼粼，晶瑩剔透，一艘艘快艇飛快地滑過湖面，遠(yuǎn)處的雪山，白云清晰的展現(xiàn)在人們的眼前。

快看!那可愛的小湟魚正在活蹦亂跳地嬉戲呢!湟魚魚類資源十分豐富，很值得提及的是，這里產(chǎn)的冰魚較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們在冰面鉆孔捕魚，水下的魚兒在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。

相傳啊，古時候大海里的老龍王有四個兒子，為了讓兒子們學(xué)好治海的本領(lǐng)，他把還分封給兒子們管理。東海分給大兒子，南海分給二兒子，北海分給三兒子，小兒子呢?老龍王沒有分給他，只是對他說：“我的海都分完了，你要是勇敢的龍的子孫，就自己造一個海吧!”聽了父親的話，小兒子架起云頭，到處尋找造海的地方。他先是沿著東海飛，看見那里已經(jīng)有兩個湖：洪澤湖和太湖，于是他又往內(nèi)地飛，又看見了兩個大湖：鄱陽湖和洞庭湖，他飛來飛去找不到一處造海的地方，只得又飛回老龍王身邊。老龍王勸他往遠(yuǎn)處飛，小兒子也不甘心就這樣半途而廢，于是，他又飛呀飛，最后飛到了大西北這塊廣闊的土地。他來到這里，大顯神通，匯集了108條河水，造出了一個西海來。因?yàn)檫@個海是和東、南、北各海相抗衡的，所以面積非常大。這個海就是現(xiàn)今的青海湖!

“噢!原來是這樣啊!”大家都開始竊竊私語。

各位游客朋友，今天的青海湖一日游就快結(jié)束了，大家玩兒的開心嗎?我想是一定的啦!明天，還有更美的風(fēng)景在等著我們。希望各位養(yǎng)精蓄銳，我們明天再見!

第二篇：介紹青海的導(dǎo)游詞

大家好!我是一名導(dǎo)游,在此我代表這里的工作人員向大家表示感謝?，F(xiàn)在由我來為大家介紹一下同心清真大寺吧!

該寺位于同心縣城南2公里處。相傳始建于明初，中國古典建筑風(fēng)格(有研究表明原系一座喇嘛廟改建而成)，明萬歷、清乾隆五十六年(1791)和光緒三十三年(1907)曾3次重修擴(kuò)建。1982～1983年由政府撥款再次修葺一新。該寺為中國傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格，建筑面積為2870平方米。全寺分為內(nèi)外兩院，外院較為寬敞，穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會禮。

寺門前有長9米、高6米之照壁，為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個磚砌券門，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。中門上書“清真寺”3個大字，左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座，民國時期曾遭龍卷風(fēng)破壞，，后改建為2層。從券門人內(nèi)沿階而上，內(nèi)院高臺有禮拜大殿，座西朝東，視野開闊，殿前南北講堂各5間，與大殿形成三合院式布局。大殿由兩座歇山頂和一個卷棚頂勾連搭，面闊5間，進(jìn)深9間，內(nèi)有20余根明柱支撐，木板鋪地，墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。

它始建與元末名初，坐落與聳出地面達(dá)7米之高的青磚臺面上，寺門前有一座仿木建筑的磚墻照壁，中間刻飾有大幅花木磚雕，刀法細(xì)致，構(gòu)圖精美。由券門通過暗道可登上高達(dá)數(shù)米的基臺，臺上首先見到的是二層四角攢尖頂?shù)膯景輼?，樓亭上綴滿了磚雕紋樣，柱枋之間鏤刻著硬木掛落，給人以玲瓏?yán)w巧的感受。越過喚拜樓側(cè)的墻門，即進(jìn)入禮拜大殿和南北講堂組成的大院落，其中禮拜大殿由前后兩殿勾連而成，可容一千余人同時禮拜。

同心清真大寺還有一段光榮的革命歷史;1936年工農(nóng)紅軍西征時，曾在這里成立了陜甘寧省豫海縣回民自治政府，實(shí)現(xiàn)了我國回族歷史上的第一次回民自治。

聽了這么多你對中國是不是有了更多的了解呢?感謝大家的參觀，我?guī)Т蠹胰ジ猛娴牡胤桨?

第三篇：青海導(dǎo)游詞

各位游客朋友們，你們好!打開世界地圖，如果在亞洲大陸上縱橫劃一個十字，格爾木昆侖旅游區(qū)我們會發(fā)現(xiàn)，青海省格爾木市正好處在亞洲大陸的十字中。格爾木市背靠昆侖山，身居萬寶匯集的“聚寶盆”柴達(dá)木盆地，形成以格爾木為中心的昆侖文化旅游區(qū)。

昆侖山從帕米爾高原隆起，凌空而下，浩浩蕩蕩，橫貫東西數(shù)千里；茫茫蒼蒼，雪峰高聳，冰川縱橫，巍峨神奇。從遠(yuǎn)古開始，昆侖山就成為中華各民族共同向往的圣地。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。古往今來，有多少先賢智者，騷人墨客，劍客奇士，天涯游子，遙望西天，情寄昆侖，用詩詞歌賦來表達(dá)他們對昆侖的向往和仰慕。其中以李白的“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”的美詩，“橫空出世，莽昆侖”的華章，成為吟詠昆侖的代表作。中華文化眾多的神話故事出自昆侖，如女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國古典名著《西游記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗小說都提到昆侖山。

昆侖山東西長2500公里，平均海拔5000米，西段喀拉昆侖山是塔里木盆地與藏北高原祁連山、中支昆侖山、南支唐古拉山。昆侖山中萬壑縱橫，蘊(yùn)藏著無盡的壯美、神秘和富饒。

主要景觀

瑤池風(fēng)景區(qū)湖水明澈如鏡，湖的四周草青沙白；在湛藍(lán)的天宇下，山色、天光、云影在湖水中相依共舞，在寧靜安詳中透著仙氣和靈氣。

站在昆侖山口，東西昆侖盡收眼底。往東看，在靜寂的萬古雪野中，玉虛峰孤兀雄起，勢壓萬山，造就了冰雪世界特有的自然景觀。傳說中玉虛峰是西王母女兒玉虛公主的化身，山峰巍峨高聳，峰頂終年云霧繚繞，白雪皚皚，山間奇峰怪石活靈活現(xiàn)，飛禽走獸不時出沒。山下綠茵草地上造型地貌廟宇宮殿錯落有致，構(gòu)成一幅人間仙境的美麗畫卷。不遠(yuǎn)處又有玉珠峰，相傳是西王母另一個女兒玉珠公主的化身。玉珠峰終年積雪，冰川縱橫，巍峨壯觀，在主峰周圍海拔5400米以上雪峰有20余座。玉珠峰南側(cè)冰雪地形各異，冰川末端形成為10余米高的冰琴。玉珠峰南側(cè)高山草甸帶是野生動物的天堂，經(jīng)常有成群的藏原羚、藏羚羊、藏野驢等珍稀動物活動。

第四篇：介紹青海的導(dǎo)游詞

各位游客朋友們，你們好！歡迎來到大美青海，歡樂夏都――西寧市。我是你們接下來的西寧兩日游中的導(dǎo)游話話，你們可以叫我小話。

翻開世界地圖，在亞歐大陸的中南部，一塊棕褐色彩的高地尤為引人注目，那就是高亢海拔，遼闊面積，年輕歷史和獨(dú)特位置與一體的，具有“世界屋脊”之稱的青藏高原，相信每一位中國人對此都耳熟能詳，但對于青藏高原的門戶―――西寧，卻都不甚了解吧！中國漢字講究同音異形，琪的同性異形字之一就是神奇，奇特的“奇”，那今天呢，我就用五個“奇”，帶您走入歡樂夏都――西寧。西寧第一奇就奇在“氣候奇特復(fù)雜”

西寧是青海省省會，寓意“西。陲安寧”，位于青藏高原的東北部，是世界上海拔最高的城市之一，也是青藏高原的門戶，“右通海藏，左引甘涼”，雖然是平地升天的第一步，但它的海拔已經(jīng)達(dá)到2250米，比東岳泰山頂峰還高出600多米。西寧屬大陸性高原半干旱氣候，年平均日照為1939.7小時，年平均氣溫7.6攝氏度，最高氣溫34.6攝氏度，最低氣溫―18.9攝氏度。也正是由于高海拔，西寧夏季日平均氣溫只有15――17度左右，素有“西寧無夏日”之稱，相對于內(nèi)地火爐般的盛夏，這里的確是天然的避暑勝地，為此，西寧市特意打出“中國夏都”品牌。特別是近年來，隨著全球氣候的變暖，西寧的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心，旅游者更是絡(luò)繹不絕。

此外，由于西寧西北部有祁連山，日月山等天然屏障，冬季冷空氣很難入侵，一月平均氣溫約―10度，加之，暖氣普及率相當(dāng)高，使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏無炎暑，冬無酷寒，陽光燦爛，碧空如洗”來形容西寧的氣候在合適不過了。西寧的氣候不僅奇特，而且復(fù)雜。其實(shí)，西寧并不是人們想象中高寒缺氧，人煙稀少，常年冰封的不毛之地，它確實(shí)有亙古連綿的冰山雪峰，但它也有蔥蔥郁郁的森林，深切低下的炎熱河谷和溫泉，加之源遠(yuǎn)流長的歷史文化，得天獨(dú)厚的自然資源和絢麗多次的民俗風(fēng)情，使得西寧成為青藏高原上一顆璀璨的明珠！如果說西寧第一期歸功于自然的鬼斧神工，那西寧第二奇就非人類奇跡莫屬。

由于自然，歷史，區(qū)位等因素，青藏高原的面積雖占全國總面積的25%，然而人口卻僅占全國總?cè)丝诘?%，青藏高原因此也一度被世界認(rèn)為是“最不適宜人類居住的地方之一”，然而，素有“中國最安靜城市”之稱的西寧市卻最先打破緘默，成為青藏高原上第一個也是唯一一個人口破百萬的城市。西寧作為古絲綢之路青海道的重要樞紐，商業(yè)交往頻繁，古羌人在此游牧生息的同時吸收了漢族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開始定居農(nóng)耕，并逐漸形成了以日月山為界的青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)。

加之，較青藏高原腹地更為優(yōu)越的自然和氣候條件，使得西寧市人口密度居整個青藏高原之首，20xx年末西寧市7665平方千米的土地卻擁有222.87萬人口，被聯(lián)合國稱為“世界屋脊上的奇跡”，在這222.87萬人口中，西寧將“和諧，包容，多元”演繹的淋漓盡致，這里聚居的漢，藏，回，蒙，撒拉，滿，土等37個少數(shù)民族和諧共生，這里被世代信奉的藏傳佛教，漢傳佛教，天主教，道教交匯繁榮，形成一道獨(dú)特的文化景象。初到西寧，給人的印象是新興城市，其實(shí)不然，他是青藏高原上最最古老的城市，有著2100多年的歷史，古稱“‘西平亭”，是漢后將軍趙充國屯田的地方，南涼的都城唐蕃古道的咽喉，絲綢南路的要道，西海的鎖鑰，青藏高原通往中原的門戶，河湟文化的發(fā)源地之一。

歷史上的西寧是一個人口和民族不斷變遷的地區(qū)，而今日的西寧仍然是一個典型的移民城市，漫步西寧街頭，每一個異鄉(xiāng)客都能聽到熟悉的鄉(xiāng)音，這里接納了無數(shù)的移民者和五湖四海的創(chuàng)業(yè)者，20xx年末，移民人口達(dá)到100多萬之多，這別樣的多民族聚居，多宗教并存的風(fēng)情，在其他省份并不多見。

第五篇：甘肅蘭州概況導(dǎo)游詞

蘭州已有兩千年的歷史，古代曾稱金城”?！稘h書.地理志》應(yīng)勛注曰：初筑城得金，故曰金城?！边€有一種說法金城池湯”的典故，喻其堅固得名。漢代設(shè)金城郡，隋朝時，因城南有皋蘭山而更名為蘭州。后，幾經(jīng)變故，至清代又為蘭州府。*亥*后，xx市從此成為了甘肅省的省會。

xx市歷史文化悠久。早在距今5000年左右的新石器時代，我們的祖先就在這里繁衍生息，從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，先后創(chuàng)造了燦爛的馬家窯、半山、馬廠和齊家文化。夏商周時，以神農(nóng)氏炎帝為宗神的羌族和戎族在此活動。漢唐時起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn)，在溝通中西方經(jīng)濟(jì)，文化交流，增進(jìn)我國*同亞非歐各國*友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。蘭州是黃河唯一穿城而過的城市，可沿濱河路綠*長廊欣賞黃河雄姿、水車園、黃河母親雕像、中山鐵橋，并參觀白塔山、省博物館、五泉山、蘭山公園等景點(diǎn)，郊縣有興隆山、魯土司衙門、吐魯溝、引大入秦工程等景點(diǎn)。游客來蘭州，也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺、青海塔爾寺及天水麥積山等景點(diǎn)旅游。xx市交通相對便利。中川機(jī)場辟有通往全國主要城市的二十多條航線；312等四條國道穿境而過；隴海、蘭新、蘭青、包蘭四大鐵路干線交匯于此。蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍，現(xiàn)有星級飯店15家，*旅游社11家，國內(nèi)旅游社32家，旅游車船公司3家，定點(diǎn)旅游商店15家，形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò)。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地、科研教育中心和商貿(mào)中心。

第六篇：青海導(dǎo)游詞

在歷史上，北禪寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。

雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨(dú)厚的地理位置，以及獨(dú)具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。

土樓山和山中神祠最早在北涼(397或401-439)時的十三州志中就有記載。

魏明帝五年，佛教盛行于鄯州(今西寧)，有信徒作龕于土樓山斷巖之間、藻井繪畫、雕墻故壁、建筑寺閣棧道，信徒登山朝拜，盛行一時。距今已有一千四百多年。

魏明帝五年前后，后涼呂光占據(jù)武威、河西走廊，絲綢北路不通，一些僧人由蘭州到樂都、西寧經(jīng)北川、達(dá)坂山到張掖，前往印度，從此佛教盛行于河湟地區(qū)。

明代，曾有印籍僧人主持山寺，永樂年間，寺僧桑兒加朵應(yīng)詔入京，明成祖朱棣親敕“永興寺”之名，清代以后，古洞殿宇多毀于兵火。

道教進(jìn)入土樓山是清代末年的事。

新中國成立后，土樓山舊貌逐有改善，五十年代曾辟為北山公園，1983年起，西寧市政府將土樓山的殿宇亭洞劃歸道家使用并定名為“土樓觀”。但群眾相沿成習(xí)，仍稱之為北禪寺。如今北山寺山下已修渠引水，植樹造林，成為新興的旅游勝地。