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第一篇：導(dǎo)游詞青海湖范文-青海導(dǎo)游詞

青海湖，古代稱為“西?！?，又稱“鮮水”或“鮮海”。藏語叫做“錯溫波”，意思是“青色的湖”；蒙古語稱它為“庫庫諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！保瑵h代也有人稱它為“仙?！?。從北魏起才更名為“青?！?。青海湖是中國最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國最大的咸水湖，面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，略呈橢圓形。乍看上去，象一片肥大的白楊樹葉。青海湖水平均深約19米多，最大水深為28米，蓄水量達(dá)1050億立方米，湖面海拔為3260米，比兩個東岳泰山還要高。由于這里地勢高，氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均氣溫也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的勝地。

青海湖是藏文化區(qū)，不僅具有藏文化區(qū)的共同特點，擁有藏文化區(qū)共有的民族風(fēng)情、文化淵源，同時還具有自己獨特的水文化特點，包括祭海、轉(zhuǎn)湖等歷史悠久的文化習(xí)俗，以及昆侖文化、西王母文化等也在一定程度上影響著青海湖地區(qū)的文化發(fā)展，構(gòu)成了青海湖獨有的文化氛圍。這些特色文化在民族節(jié)慶活動、環(huán)湖藏族群眾的日常生活中都得到了很好的保留和體現(xiàn)。

青海湖湖區(qū)的自然景觀主要有：青海湖、鳥島、海心山、沙島、三塊石、二郎劍；湖濱山水草原區(qū)主要有日月山、倒淌河、小北湖、布哈河、月牙湖、熱水溫泉、錯搭湖、夏格爾山、包忽圖聽泉和金銀灘草原等。

青海湖的人文景觀主要有：青海湖是南絲綢之路和唐藩古道途徑之地，是古代少數(shù)民族割據(jù)的地方，無論是在古代交通，還是民族文化中都留下了歷史的斑跡。古老而充滿神秘色彩的宗教寺院、歷史古跡和歷史傳說眾多。主要有：昆侖文化，西王母傳說、日月山文成公主進(jìn)藏歷史故事及傳說，三角城遺址――西海郡、伏俁城遺址、舌布齊巖畫、哈龍巖畫，刻經(jīng)石、祭海臺、白佛寺、佛海寺、沙陀寺、剛察大寺、班禪敖包、拉姆哲寺、香木谷、格薩爾時代的賢巴石城及家多的俄博等，區(qū)內(nèi)還有已經(jīng)退役的中國第一個核武器研制基地。

“海怪”在環(huán)湖土著牧民中流傳了幾百年。清乾隆初年編修的《西寧府新志》中具體記載稱有：“青海住牧蒙古，見海中有物，牛身豹首，白質(zhì)黑文，毛雜赤綠，躍浪騰波，迅如驚鵲，近岸見人，即潛入水中，不知其為何獸也”。那些目踏“海怪”的牧民莫不誠惶誠恐，頂禮膜拜，娘桑祭海，敬獻(xiàn)牛羊三牲，于是海神顯靈的種種傳說一傳十、十傳百的流傳開來。

近幾十年來，有關(guān)青海湖“海怪”的信息不時流傳。如1947年，互助縣卻藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛，隨師去西藏朝拜途經(jīng)青海湖，在太陽快落下的時刻，一頭比艷牛大四五倍的怪物浮出水面，劈波斬浪向岸邊游來，似龍非龍，頭圓潤元角，雙目閃閃發(fā)光。1949年春，互助縣哈拉直溝鄉(xiāng)費村漢族農(nóng)民馬三娃，因生活所迫外出淘金，在青海湖邊歇腳用餐時，湖面上出現(xiàn)一截黑黝黝的粗大“圓木”在浮飄滑行，長約丈余，后來這緩緩滑行的“圓木”伸出長長的脖子，上面有蛇一樣的頭，鱗甲在陽光照射下烏金般光澤，向湖心飄去，轉(zhuǎn)眼不見蹤影。1982年有一條機(jī)帆船在湖上作業(yè)時，船上的人見到前方不遠(yuǎn)處，有形似漁船的動沉浮戲浪，正準(zhǔn)備靠近仔細(xì)觀察時，已騰入水中。1987年，青海某旅行社一位不愿透露姓名的先生，午后到湖邊拍照，忽然發(fā)現(xiàn)碧波蕩漾的湖面上冒出一個有二三頭把牛那么大的怪物，背部呈灰褐色，原以為是條大魚，剎那間那怪物昂起像駝鳥般細(xì)長的頸項，頭部呈三角形，似有水珠噴灑。他猛地意識到這可能是蛇頸龍，搶拍了一張黑白照片，再拍時怪物已沉入水中，前后約二三十秒鐘。

曾目擊湖中怪物者尚有數(shù)十人，這的確是個謎，有待科學(xué)家們進(jìn)一步探求。有關(guān)青海湖“海怪”的傳說，給青海湖蒙上了一層濃濃的神秘色彩。

第二篇：青海導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好！

我愛青海，是因為它是一片圣潔的土地;是因為它是祖國最可愛的地方;是因為它是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。青海是一個天人合一的大美之地。這里蘊藏著特有的高原動植物，農(nóng)牧業(yè)和旅游資源，是我國資源的重要戰(zhàn)略接續(xù)區(qū)。這兒不僅有青藏高原的博大壯美和瀚海大漠的廣袤雄渾，亦有河湟谷地的繁榮富庶和江南水鄉(xiāng)般的旖旎多姿。青海自然景觀，地理地貌，民族文化，人文風(fēng)情等具有原生態(tài)，多樣性和不可替代的特點，到處呈現(xiàn)著一派雄厚磅礴的壯麗之美。

這里歷史悠久，文化多元，是“唐蕃古道”、“絲綢之路”的要地，是中原與邊塞，東方與西方文化交流傳播的橋梁。青海省簡稱“青”，省會西寧市，因境內(nèi)有全國最大的內(nèi)陸咸水湖--青海湖因此得名。位于世界上最年輕的高原--青藏高原東北部，東西長約1200公里，南北寬800公里，面積為72。12萬平方公里僅次于新疆、西藏、內(nèi)蒙古，居全國第四位。全省平均海拔3000多米，最高點是昆侖山口的布喀達(dá)坂峰，海拔6860米;最低是民和的下川口村，海拔為1650米。青海是一個多山的省份。省內(nèi)橫貫著多條聞名遐邇的山脈，由北向南依次為：阿爾金山、祁連山脈、東昆侖山脈及其支脈可可西里、巴顏格拉山、阿尼瑪沁山、南端為唐古拉山脈。

這些高大雄壯的山脈都呈東西走向，構(gòu)成了青海高原的基本骨架。一些小物品，看起來微不足道，可它是青海特有的工藝品，如：藏族卷軸畫;多在寺院制作和保存的唐卡;以西寧毛偉原料，植物染色，手工捻線，經(jīng)藝人精心編制而成的藏毯;具有欣賞價值的裝飾工藝美術(shù)品--彩蛋和風(fēng)格獨特、深受藏族牧民歡迎的藏刀等。說起特色小吃，青海更是數(shù)不勝數(shù)。格爾木的烤羊肉是其它地方?jīng)]法比的;回族人民自己加工自制的酸奶;“狗澆尿”是青海流行的一種用清油煎的薄餅;夏天能清新提神，冬天則壯身暖胃的甜醅;鍋饃省事，省時，制作簡單，口感松脆，攜帶方便。更有使青海名聲大震，香氣濃郁，滋味鮮美，久吃不膩的五香牛肉干。

在地處高寒的青海，人們喜歡以酒為伴，尤其在一年一度的春節(jié)，別有一番酒趣。而青稞酒便是青海人民的重點，它以青藏高原特有的糧食作物青稞為主原料，采用三百多年歷史的“天佑德”青稞傳統(tǒng)釀酒工藝，結(jié)合科學(xué)配方勾兌而成，酒味醇香，清亮透明，飲后不頭痛，不口干，醒酒快，加溫飲用口味更佳，獨特風(fēng)格，獲中國公認(rèn)名牌稱號。青海不僅是祖國十分可愛的地方，而且是祖國一個十分重要的地方，是一個物華天空，人杰很靈，充滿活力，蓄勢勃發(fā)的地方，是一個大有希望，大有作為的地方!我愛巍峨疊立、水清玉潔的青海高原!我愛青海湛藍(lán)的天空，綠茵的草原!我愛善良純樸，勤勞熱情的青海人民!我愛洶涌澎湃，奔騰不息的青海三江源!我愛精美至尊的青海三江奇石!

第三篇：青海景點導(dǎo)游詞-青海導(dǎo)游詞

貴德溫泉，位于龍羊峽外口南面的山溝中，距縣城二十余華里。三面高出，危巖疊峰。山石焦黑，植物生長稀少。山腳下的深溝石隙中，噴出溫水，匯成溫泉。水面熱氣蒸騰，手不能近。將雞蛋放入器皿，置泉水中二十分鐘即熟，離泉口約二百米處，可以沐浴，但水溫偏高，感到有些過熱。

對貴德溫泉，民間流傳著這樣一個美妙的神話：天地開辟時，天上有十個太陽，曬得大地火熱。赤地千里，人們幾乎生存不下去。當(dāng)時有個名叫后羿的英雄，施展了他的射箭神技，射落了九個太陽，獨留下一個在天上，才平息了大地灼熱的災(zāi)難?？墒牵巧渎涞木艂€太陽并不甘心，他們就鉆進(jìn)地下去，分散在古老的九州大地，在土里發(fā)揮他們的威力。跑到雍州地界的那個便落腳在貴德溫泉地底下，由于它的高溫灼熱，地下水經(jīng)常沸滾，涌出地面，便成溫泉。青海、甘肅、四川等毗鄰地區(qū)患皮膚病、寒濕腿、筋骨痛等病的人們，往往長途跋涉，來到貴德溫泉療養(yǎng)、治病。

第四篇：導(dǎo)游詞青海湖范文-青海導(dǎo)游詞

位于被譽為“世界屋脊”的青藏高原的東北部，位于青海省東北部的大通山、日月山、青海南山之間，三面環(huán)山，風(fēng)景壯麗、是我國最大的咸水湖，古稱西湖。景區(qū)以高原湖泊為主體，兼有草原、雪山、沙漠等景觀。

湖中有海心山、三塊石、鳥島、海西山、沙島五個形態(tài)各異的島嶼，山巒疊翠，景觀獨特，其成以鳥島聞名遐邇。湖面海拔為3266米，東西長約90公里，南北寬約40公里，面積4635平方公里，而流域面積則比湖面大10倍，有50條短河從三山的四面八方匯入，沒有出海的通路，因而又是我國最大的內(nèi)陸湖。青海湖蒙語叫“庫諾爾”，藏語叫“錯溫布”，也就是“青色的湖”的意思。青海湖湖水含氧量少，含鹽量最大，浮游生物稀少，透明度達(dá)8―9米以上，所以顯得格外湛藍(lán)。

湖區(qū)充滿生機(jī)，到處可見牦牛、黃牛漫步，羊群吃草，構(gòu)成“風(fēng)吹草低見牛羊”牧歌式的圖景。湖區(qū)有兩大奇觀，一是漁場，一是鳥島。青湖湖盛產(chǎn)湟魚，是一個豐饒的天然漁場。青藏高原自古就是令人神往的寶地，景點主要有海心山和鳥島。鳥島，高出湖面10米，素有“鳥兒王國”之稱，每年春天，大批的'海鳥從印度、尼泊爾等地千里迢迢來到青海湖繁衍生息，秋天又?jǐn)y兒帶女飛回南方，國家對這類鳥資源十分重視，在島上設(shè)有專門保護(hù)機(jī)構(gòu)。海心山又叫龍駒島，面積約1平方公里，此處上、青水秀，景色秀麗。從前人們在海心山上興修了不少廟宇和房屋，一些喇嘛島上修行，不少牧人到島上來放牧，“山佛寺”已成為此地獨特景觀。

青海湖美麗富饒，盛產(chǎn)味美、營養(yǎng)高的湟魚。沿湖兩岸有遼闊的天然牧場，這里冬季多雪，夏秋多雨，牧草豐美，有著發(fā)展牧業(yè)的優(yōu)良條件，現(xiàn)已成為青海省重要的牧業(yè)基地。

青海湖周圍水源充足，雨量充沛，土地肥沃，牛羊成群，牧歌悠揚，當(dāng)?shù)厝嗣裨诖罅Πl(fā)展牧業(yè)的同時，也充分發(fā)展了油料、飼料為主的農(nóng)業(yè)。

第五篇：青海導(dǎo)游詞

日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的貨色兩側(cè)做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。

日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏，峰嶺巍峨，氣象嚴(yán)寒，雨水充分，水草豐美。山麓兩邊景色大同小異：山麓西邊是廣袤蒼莽，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月，山坡之上綠草如茵，野花殘暴，帳篷點點，風(fēng)景非常壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰，其外形似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”，蒙古語稱“納喇薩喇”，都是太陽和月亮的意思。

日月山，地處要塞，局勢峭拔，策略地位主要。很早以來，它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道，也是漢藏人民友好往來，通商商業(yè)的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。

公元618年，唐朝建破后，與邊境各民族和氣相處，各族領(lǐng)袖紛紜差遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時的吐蕃國王松贊干布開明治國，為引進(jìn)文明、加深友情、安寧邊疆，在與唐朝樹立友愛關(guān)聯(lián)后，派祿東贊到長安求婚，得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得心疼。公主遠(yuǎn)嫁，唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩，還派樂隊、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護(hù)送公主從長安出發(fā)，經(jīng)咸陽、隴西、臨夏，度過黃河，進(jìn)入青海，沿湟水西行。過日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩鄰近的館驛中，舉辦隆重宴會，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸，筑館安營，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹進(jìn)入西藏，4月15日到達(dá)今拉薩，受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了良多美妙的傳說和史跡，千古傳播，至今藏族國民依然稱公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。

日月山，古今馳名，傳說眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂，舉目環(huán)視時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗據(jù)說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進(jìn)，為了替女兒解愁，特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是假如公主想家，翻開寶鏡，能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護(hù)送的吐蕃大相怕公主意到親人，思故不進(jìn)，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長安城里的父母，認(rèn)為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，斷然西進(jìn)。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。

日月山固然高不迭昆侖，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，很多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主途經(jīng)日月山時留下的蹤跡。為此，人們早先在日月山頂修筑了廟宇。惋惜被人損壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風(fēng)奇特的日亭和月亭，供游人參觀。

倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈見底，長年一直。倒淌河因為河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海。

倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好處所。

日月山雙亭 在日月山口，有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布，由長安去拉薩在這里停留，留下許多歷史佳話和神奇的傳說，給日月山增加了一層神秘顏色。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期建筑的日月二亭，成分立埡口兩側(cè)，建造精致、光輝。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內(nèi)還繪有壁畫，再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳布中原文化，增進(jìn)西藏文化藝術(shù)與出產(chǎn)成績等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生建立的“日月山修路紀(jì)念碑”，記錄了人民解放軍營建青藏公路的事跡。