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        導(dǎo)游詞作文提綱(范文6篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-11-18 19:53:28

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        第一篇:導(dǎo)游詞作文

        各位朋友:

        你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

        這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?,F(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍保缓?,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

        這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

        大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

        朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

        正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽(yáng)門,是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門,取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

        過(guò)了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

        天貺殿周圍施以回廊,形成了一個(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。

        從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

        剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

        這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

        這里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

        南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

        進(jìn)了南天門,與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

        出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

        天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

        好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

        出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

        沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

        玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

        朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

        第二篇:導(dǎo)游詞作文

        各位旅客:

        大家好!歡迎您來(lái)到谷城南河小三峽觀光旅游。我姓姚,大家就叫我姚導(dǎo)吧。

        南河小三峽人文景觀和自然景觀共80多處,古景“粉水澄清”、“文龍書院”聞名遐邇。被稱為“小武當(dāng)”的山峰在懸崖絕壁之處,相傳是周文王跑馬遇險(xiǎn)的地方,至今馬心、馬肺、馬肝還懸掛在懸崖之上,仍然清晰可見。“香爐石”酷似香爐,高聳河心,水漲石漲,水落石落。相傳是娘娘為文王燒香用的香爐,至今還保存在南河中間。

        有人說(shuō):看山一定要看黃山,看水一定要看漓江,其實(shí)也未必,來(lái)南河看看,你一定會(huì)獲得意想不到的感受。南河的水清澈見底,仿佛一條綠石玉帶,在崇山峻嶺中蜿延盤旋,山環(huán)繞著水,水擁抱著山,河道時(shí)而寬,時(shí)而窄,河水時(shí)而緩,時(shí)而急,湖光山色交相輝映,真是讓人流連忘返。

        南河兩岸大大小小的山峰有600多座,千姿百態(tài),令人神往。什么金棺山、臥牛山、偏頭山、蠟燭山、筆架山、蘑菇山等等,無(wú)奇不有。最奇的一座山叫五龍山,海拔1100多米,形似五龍,巍峨壯觀,晴天可觀武當(dāng)勝景,霧天可賞群山云海,清晨可看五龍日出,夜晚可見五龍捧月。相傳神仙太乙真人、呂洞賓曾在此漫游,真武大帝在此修煉……

        南河的山簇?fù)碇虾拥乃?,南河的水環(huán)繞著南河的山,此情此景,美麗無(wú)比。請(qǐng)大家在游覽的過(guò)程中細(xì)細(xì)品味。歡迎大家下次再來(lái)游玩。

        第三篇:導(dǎo)游詞作文

        各位游客:

        我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。

        在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。

        在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽?,F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板。

        第四篇:導(dǎo)游詞作文

        女士們、先生們:

        大家好!今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。

        黃果樹瀑布是中國(guó)第一在瀑布,也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定,黃果樹瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

        黃果樹瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車到黃果樹,約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。

        現(xiàn)在我們進(jìn)入黃果樹瀑布景區(qū)大門,沿著石階我們可以來(lái)到景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)――盆景園,黃果樹盆景園是貴州黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它距離黃果樹賓館僅只500米,占地40畝,園內(nèi)展示著各種姿態(tài)各異的珍奇盆景一共3000多盆,在園中各處爭(zhēng)奇斗艷,競(jìng)吐芬芳。盆景園地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無(wú)霜,極適宜亞熱帶植物生長(zhǎng)。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。盆景園里一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。當(dāng)游人嘆服于大瀑充的雄姿,領(lǐng)略了天星景區(qū)奇山秀水巧連天的旖旎神韻后,沿著綠蔭步入盆景園,猶如大餐后的一杯香茗、一道果品、一曲輕柔的慢板,可以使意象信息的載的心靈陡然松弛下來(lái),園中花木為你帶來(lái)的了淡雅的情趣和格調(diào)迥異的美感享受。 黃果樹大瀑布已經(jīng)到了,你們看,這就是早已聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。 黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。

        數(shù)百年來(lái),黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對(duì)聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。

        現(xiàn)在,我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰(shuí)也沒有見過(guò),但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽(yáng)光的折射,你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。

        這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說(shuō),是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹,按當(dāng)?shù)氐目谝?,“桷”與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹,這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法,傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。

        與世界上其他著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁 石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

        女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝。 這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。 這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長(zhǎng)11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。 這是第三洞窗,它向外突出,很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長(zhǎng),外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。

        女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽(yáng)光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測(cè)。黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來(lái)越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。

        當(dāng)我們走出水簾洞,我們就到了這個(gè)水上吊橋,在水面上筑這個(gè)吊橋,供游人在橋上行走,俯視滔滔龍門之水,耳聞轟轟水流之聲,走過(guò)吊橋,我們可以看到,古代杰出的地理學(xué)家徐霞客路過(guò)此地,留下的詩(shī)詞,還有徐霞客的雕像,看完徐霞客的雕像,沿著石梯往上走,我們還可以看到大瀑布的壯麗景象,聽到瀑布的聲音。走完石梯,我們也就來(lái)到了黃果樹大瀑布景區(qū)的出口,也就代表我們這次的黃果樹大瀑布之行,到這里劃上了一個(gè)完美的句號(hào),黃果樹大瀑布?xì)g迎大家下次再來(lái)。

        第五篇:導(dǎo)游詞作文

        各位游客:

        您好!歡迎來(lái)到西溪濕地!

        西溪濕地國(guó)家公園位于杭州市區(qū)西部距西湖不到5公里,一期占地面積346平方公里,是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚,曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”,是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。

        “西溪之勝,獨(dú)在于水”。 西溪保護(hù)區(qū)內(nèi)生物景觀及其豐富。以蘆葦、柿林、梅花為名的植物資源,構(gòu)成了濕地十分豐富的生態(tài)景觀,蘆葦是濕地的標(biāo)志,現(xiàn)尚存300余畝,“河渚蘆花”名列濕地景觀之首。柿子林是西溪的一大特色植物,西溪柿子曾是直送京城的供品,現(xiàn)西溪存有的柿林樹13000多棵,百年以上的老柿樹約有4000棵。

        與濕地風(fēng)光相媲美的是,杭州西溪還具有深厚的文化積淀。據(jù)史料記載,康熙、乾隆等帝王,蘇軾、米芾、唐伯虎、郁達(dá)夫、徐志摩等名人都曾游覽過(guò)西溪,并留下不少詩(shī)文和書畫作品,成為西溪文化的寶貴財(cái)富。

        西溪濕地的簡(jiǎn)單介紹就到這里,希望大家玩的開心,希望這里,能給您留下美好的回憶,謝謝大家。

        第六篇:導(dǎo)游詞作文

        大家好!今天將是我來(lái)帶大家來(lái)西湖一日游。我姓李,李宇春的李,大家可以叫我李導(dǎo)。

        杭州西湖是今年六月二十七日才列入世界文化遺產(chǎn)的,西湖又位于浙江省杭州市的西面。

        首先,我來(lái)到的是位于西湖東面的柳浪聞鶯。柳浪聞鶯的意思就是在岸邊的柳樹在起風(fēng)的時(shí)候像波浪一樣飄呀飄的,在此是那一些小小的鳥兒也會(huì)一邊叫。

        我們?cè)僖恢毕蚰献?,就?lái)到了著名的雷峰塔。想必雷峰塔大家一定很熟悉吧。傳說(shuō),以前有一個(gè)叫白娘子的蛇妖被一位高僧法海壓在了雷峰塔下。

        走過(guò)了南邊的雷峰塔,我們?cè)僮呷ケ边吙匆豢磦髡f(shuō)中許仙和白娘子相聚的地方――斷橋。這一條斷橋是白娘子和她的前世救命恩人許仙相遇的地方。

        走過(guò)了這么多景點(diǎn)再讓我們回到出發(fā)點(diǎn)西湖吧。西湖在此時(shí)此刻水面靜得就好比是一塊果凍,滑滑的。船在果凍上滑來(lái)滑去。大家一定要注意愛護(hù)衛(wèi)生,在看西湖的時(shí)候別掉進(jìn)水里去哦。

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