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第一篇：宜興導游詞

宜興竹海風景區(qū)位于江蘇省宜興市區(qū)西南31公里的湖父鎮(zhèn)境內，也是蘇、浙、皖三省交界處。宜興竹海是國家AAAA級旅游區(qū)、國家風景名勝區(qū)、省級森林公園、無錫旅游十八景及宜興十佳景點之一。風景區(qū)橫跨江蘇、浙江、安徽三省，方圓幾十多萬畝的竹子，堪稱“竹的海洋”。景區(qū)總面積達1萬畝，為華東地區(qū)最大的竹資源風景區(qū)，故有“華東第一竹?！敝Q，由于竹海風景區(qū)的湖父山區(qū)離太湖最近，流域最明顯，因而，從竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之稱。

景區(qū)內山清水秀，一日之內，四季之間，奇趣天成。主要景點有“太湖第一源”、“蘇南第一峰”、“竹報平安”、“鏡湖秀色”、“索橋凌波”、“寂照禪寺”、“竹林飛瀑”、“翡翠長廊”、“懸空棧道”等等，或氣勢宏大，或清幽深邃，或曲折迷離，各具特色。鏡湖內還存活著大量十五億年前的活化石――桃花水母，具有極高的科學價值和觀賞價值。

宜興是我國重要的毛竹產(chǎn)區(qū)之一，有竹林18萬畝，來到山區(qū)竹鄉(xiāng)，但見竹海茫茫，無邊無際，那重重疊疊的翠綠依山就坡，春風徐來，形成一層層鋪景疊翠的波浪。自然成畫，夏日當空，綠影鋪地，秋雨飄灑，冬雪初萁。濃裝淡抹，分外俏麗。宜興南部湖父、太華等山區(qū)，盛產(chǎn)毛竹，有12000公頃竹林，是江蘇最大的毛竹產(chǎn)地，素有“竹?！敝Q，著名的有“省莊竹?！?、“太華竹海”等，“竹海”內曲徑幽幽。登山眺望，碧波起伏，習習風生。春來嫩筍破土，茫茫竹海更顯無限生機。竹海風景區(qū)以一望無際的浩瀚毛竹景觀為主體，以清麗脫俗、風光絕勝的“竹海鏡湖“為襯托，景區(qū)有別具一格的門樓服務區(qū)、鏡湖攬勝區(qū)、水景瀑布區(qū)、竹海茶樓品茶區(qū)、翡翠長廊區(qū)、小海、中海觀景區(qū)、夕照寺區(qū)等功能區(qū)。這里山清水秀，山水相依，山連山，峰接峰，滿眼翠竹層巒疊翠。擁有奇竹、奇水、奇樹、奇石、奇洞、奇花的竹海風景區(qū)宛如一道清涼世界的綠色屏障。

脆蛇蜥

在竹海風景區(qū)出現(xiàn)珍稀瀕危野生動物--“脆蛇蜥”，屬于瀕危野生動物，系我國較為原始的因長期穴居而導致四肢退化的蜥蜴物種!據(jù)了解，“脆蛇蜥”在江蘇省僅見于宜興山區(qū)。

桃花水母

竹海鏡湖見--桃花水母[桃花水母屬于腔腸動物，出現(xiàn)時間比恐龍還早,可追溯到6億5千萬年前，被稱為生物進化研究的“活化石”。

奇竹簡介

鳳尾竹：云南省德宏州芒市一些傣族村寨，生長著一種粗壯的竹子，這種竹子美麗別致，形似鳳凰尾，被當?shù)厝朔Q為“鳳尾竹”。

分杈竹：湖北省竹溪縣雙峰村打雙竹園，由1981年的春筍長成了一棵雙竹，這棵竹子長的很奇特，它的下部是圓形，有酒盅一般大小，分杈后的兩根竹子，粗細也差不多。

花竹：湖南省茶陵縣林業(yè)部門1984年在本縣汀東鄉(xiāng)白龍大牛欄山發(fā)現(xiàn)一種珍貴的花竹。這種竹子與楠竹的大小、高低差不多，但從竹頭到竹尾分布著黃、綠、灰白、棕紅等色彩明朗、寬窄不一的直條花紋，有的細如綠毛線，有的像白頭發(fā)，彼此平行相間。這片花竹共有50多跟，都長在海拔1000多米的高山峽谷之中。這兒土潮肥沃，氣候溫和，濕度較高。

銀鏈竹：一般竹的竹節(jié)有30厘米長，福建省出產(chǎn)的一種銀鏈竹的竹節(jié)卻只有__厘米長正因為它的節(jié)短，節(jié)節(jié)相連，又長在大樹下面，恰似一條條銀鏈掛在樹上，美麗別致，固稱為銀鏈竹。用它做拐杖或傘柄，不需要多加工，那密集的鏈環(huán)似的竹節(jié)，急救室一件天然藝術品。

產(chǎn)米竹：陜西省略陽縣平溝鄉(xiāng)一帶的山上，生長著一種能產(chǎn)“米”的竹子。每株竹子能長出20個穗子，每個穗子上大約有12粒米，當?shù)剞r(nóng)民叫它竹米，竹米的營養(yǎng)很好，磨成的粉和面粉差不多，可以做面條、包子、饅頭等，香甜可口。竹米外形很像燕麥，成熟期與麥、米作物相同。

人面竹：人面竹生長在福建省，表面上的花紋極似一個個人臉的輪廓，有的像老人臉，有的像孩子臉，各式各樣，生動有趣。竹粗大的如碗口，小的如手指，稀少珍貴。人面竹是手工藝人不可多得的珍寶。

四方竹：廣東省樂昌市三溪、九峰等地有一種珍奇的四方竹。此竹最粗的頭徑有3厘米，高有6米有余，全是四方形，鋸去頭尾，一根竹正好做成一對蚊帳桿，當?shù)夭簧偃巳〈酥褡鑫脦U以示珍奇。四方竹相傳是乾隆皇有江南，將筷子倒在地而生。

實心竹：我們常見的竹子都是空心的，但福建省卻又一種實心竹。這種竹子纖維長，質地細致，即堅韌又富有彈性，是上好的造紙原料，也是手工竹器業(yè)難得的原料。

主要景點

雪竹、蘇南第一峰、竹海山、竹海煙云、鏡湖雪景、鏡湖泛舟、觀瀑閣、翡翠長廊、竹海探游、竹林掩映、玉宇瓊閣、竹報平安、湖光竹影、月宮娑婆、寂照寺、太湖第一源、黃塔遠眺。

鏡湖，面積3萬平方米，蓄水量15萬立方米，最深處10米。因平靜清盈的水面如一面巨鏡，將藍天白云、青山f巖、翠竹綠筱盡收鏡中而得名鏡湖。山腳處，幾只C竹協(xié)議彼岸，微風吹過，枝葉輕掠綠水，恰是一幅“白云抱幽石、綠竹媚清蓮”的山水畫。映竹軒依湖而建，“映竹軒”三字為國家級工藝美術大師阮文輝所題。站在映竹軒前往山里看，晶瑩的水，碧綠的竹，藍藍的天，又構成看一幅濃墨重彩的風景畫。鏡湖中生長著15億年前的紅腸動物桃花水母，它是淡水水母中的珍寶，被譽為“水中大熊貓”。鏡湖一角的“水母亭”是觀桃花水母的最佳處，每年8月至11月，都會有成千上萬的桃花水母聚集在“水母亭”下方的水中。大的有一元硬幣大小，絕大多數(shù)象隱形眼鏡的鏡片大小，伸縮游動，緣膜上長滿細細的纖毛，傘體猶如綻放在水中的花瓣，晶瑩美麗。

第二篇：宜興竹海風景區(qū)導游詞

本次游程全長1.5公里，約需一個半小時。

(我們荷花山風景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢?首先，整個余村就是一個以太極八卦為形的村落;其次從進村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風水奇特的千年古庵――隆慶庵。在這里，一定會讓你體會一種別于其它景點的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。)

進入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請再仔細看看這座山脈的形狀像什么呢?對!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風的吹拂下輕輕的擺動著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位;就因為這里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時候，這山體的荷花形狀會襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風水寶地的要求，從風水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢?在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢?請大家注意，這一個個小圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會保佑你財源滾滾。請大家再往這邊看，這個水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達摩祖師當年從廣東北上的時候，路經(jīng)此地，見這里大好的風水，便在這里授臺講經(jīng)，發(fā)揚佛法，但這個地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢?請大家仔細看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點點人工雕飾，請大家再仔細看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等?？赐炅遂`石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個石龕，在這個石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石――“達摩影石”。請大家隨我到達摩影石參觀。菩提達摩：中國禪宗初祖;南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習大乘教教義。達摩意譯為道法，是達摩已通達到法的意思。梁武帝年間，達摩從印度到達了中國南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達摩面壁九年，因達摩面壁時間長久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊涵無窮的奧秘呀，我們站遠點看，就能發(fā)現(xiàn)當年達摩參佛理禪的虔誠，請再仔細看這里，在達摩的腹中，還有一尊佛像(像手搖蒲扇的濟公活佛)，這就叫“事事隨風過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細細揣摩，您能在此參悟點什么呢?

看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風味呢!請大家隨我來，在這個茶室里還有一件寶貝，請大家往這里看，在這里是不是能看見一個青磚堆砌的拱形物，這個就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進的制茶工藝目前在我國已很少用到(原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低)，該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶葉，生長在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養(yǎng)物質，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點后就可以到我們茶室去品嘗一下，當然，在這里我們可以品嘗到價廉物美的安吉白茶。)現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當年吳越王錢?小時候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢?一個人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個奇跡，在錢?的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢?為大王，后來錢?果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。(可請大家試著往上爬)好了，現(xiàn)在請大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場有秋千，爬竹竿等(可鼓動大家積極參與)。現(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國的國樹，銀杏樹在我們這個地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養(yǎng)價值，同時還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎?相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什么禮物呢?龍王可傷透了腦筋，送金銀財寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個絕妙的主意――送健康長壽，銀杏樹的果實叫白果，也叫長壽果，(指給游客看)大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽?，F(xiàn)在請大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因為我們荷花山風景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個美麗的傳說而刻在這里的，這個故事說的是一個勤勞善良的年輕人在田間勞動的時候，發(fā)現(xiàn)了一個田螺，他呢不忍心傷害這個田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運從此轉變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因為這個田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個故事告訴我們，在我們人生的旅途中一定要多做好事，要勤勞，與人為善，只有這樣我們的生活才會變得精彩美麗。

前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標志性建筑，整個牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清代，高12.5米，寬10米，整個牌樓采用浙江景寧優(yōu)質大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴，正中匾內“龍慶園”三個，是中國書法家協(xié)會主席朱關田手書，請大家仔細看這龍慶園三個，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時候已經(jīng)是90歲高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時間才分別完成，大家可以仔細看，上聯(lián)的體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細清秀，中國的書法藝術在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術的魅力所在。前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑這也是我們現(xiàn)代人的生活準則。現(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個一共是24個代表一年當中有24個節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會順順當當，平平安安(在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界)現(xiàn)在讓我們去看看我們荷花山的第三寶――百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動物，長有四肢，夜間會發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米，體重250KG，這在國內也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區(qū)在時也曾給它配對，但習慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護他的領地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶――隆慶庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢?為感謝觀音指點千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成。錢?，五代十國時期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風水特別，佛光時有降臨，因而安吉當?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧睿踔林苓叺呐R安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛;隆慶庵在最盛的時候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后__期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首;傳說佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎勵他可一直立在面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護法神，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風調雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風、持琵琶者調、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領導者――佛祖的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護眾生?？傊纫磺斜娚瑥V大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn);供千手千眼觀音，則被認為可以得到息災、增益、敬愛、降伏四種成就法。

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，我簡單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長江三角洲經(jīng)濟區(qū)迅速崛起的一個對外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(開發(fā)區(qū))，人口45萬，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國各地飽受戰(zhàn)亂之苦時，而生活在這里的人民卻過著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意;安吉是中國著名的竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫“中國竹鄉(xiāng)”四個大。同時安吉還是世界聞名的轉椅之鄉(xiāng)(世界上每七把轉椅就有一把出在安吉)，白茶之鄉(xiāng)和全國生態(tài)示范縣。

(沿著這條曲折的山路我們來到這里，其實我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時候就在下面的天然石穹里學習，久而久之，學業(yè)日進，最后終于考取了進士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質，是天然的礦泉水啊。)現(xiàn)在請大家往這里看，在這里生長著一支國家一級保護植物――紅豆杉，被譽為植物中的黃金的它是第四紀冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級保護植物。紅豆杉內含物質中檢測出的紫杉醇具有獨特的抗腫瘤機制和顯著的抑制腫瘤作用，被認為是當今最有開發(fā)前途的抗癌藥物。

請大家隨我往這邊走，大家仔細看我們這里的毛竹有什么特別嗎?對了，我們風景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢?請大家仔細看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產(chǎn)量還是質量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長快、成材早、產(chǎn)量高的特點，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類的生產(chǎn)、生活及文化活動等方面有著廣泛的用途，因此世界各國都較為重視。我國是產(chǎn)竹大國，自古以來就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說竹簡，在造紙還沒有發(fā)明之前，中國很多的歷史文化就是靠竹簡傳承下來的。就是在現(xiàn)代社會發(fā)達的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關，在社會經(jīng)濟建設中發(fā)揮著重要的作用。在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領域中都有廣泛的應用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個傳說：相傳，古時凡間是沒有竹子的，竹子只生長在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長得俊秀挺拔，但要一年才能長成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當她和女友們談起人間生活的時候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了!”可女友們都笑她癡人說夢，仙女下凡是犯天規(guī)的。說到夢，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢?朝霞明白這一醉少也要十天半個月，真是千載難逢的好機會!要下凡，只有乘此機會了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。。。。。。朝霞下凡的第一個地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧敃r，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個年輕后生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎么活呢?她滿腹疑問，便按下云頭，化做一個村姑上前打聽：“大哥，你在這干嗎呀?”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢!”“可這種地怎么種啊?”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹。”“那你為啥還要種呢?”朝霞好奇地問?！胺N一棵樹可能會死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的?！焙笊鸬?，一臉堅毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長大，太慢了?！背急簧倌甑木窀袆恿?，決定留下來幫助他。他們結成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福!可是幸福的日子卻不長久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對朝霞施以重責之時，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應饒恕朝霞，但有一個條件：在50天之內種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要毀掉人間的竹子。朝霞接到這個難題，忍辱負重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長得飛快，一個時辰一個模樣，朝霞一家滿心歡喜。時間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福?？墒牵菪牡耐跄改锬锊]有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤，一陣猛長，天明時分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠守衛(wèi)這一片竹林。不信?現(xiàn)在的毛竹都是五十天長成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林!

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方是這里的名山――木魚山，為什么叫木魚山呢?因為這座山就像寺廟里的木魚，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當江南三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長滿山”等祈禱語，祈求竹子多出筍;山民們早就知道竹子是良林，因為從竹筍破土而出到長成毛竹只需要40――50天，竹筍一天一夜一般能長10-30CM，在天氣相對溫暖、濕度適宜的時候，一天最高可長1米，其生長速度在植物界也是少有的;各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長夜大，節(jié)節(jié)高升。在木魚山上還有一個傳說，請大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動，驚動了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風水眼，如果此眼儲水減少，就知道天將大旱;還有，此眼水通東海，長年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風竹韻，呼吸大自然賜予我們的財富，這里是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，代表著威猛和忠誠，相傳在建造龍慶庵的時候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護在這里(指給游客看)?，F(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機的朋友可以在這里拍照留念。

第三篇：竹海導游詞

南山竹海一望無際的毛竹倚山抱石，千姿百態(tài)，形聲雄渾，情趣別致;千年古松，參天古株，高聳挺拔，稀少神奇;高山鏡湖中的竹筏，山間的潺潺溪流和形態(tài)各異的竹木小屋，給游客以古樸、原始、自然的意境之感。那里還有民間傳說中的仙山頭、金牛嶺、鍋底山、古宮道等人文歷史，更增加了南山竹海的神秘。車抵牌樓，前方就是竹海鏡湖。在兩山夾峙中的一泓清水，像一塊明鏡鑲嵌于山中。山水相映，風光旖旎，景色迷人。大壩邊，停靠著十多只竹筏，只要游客招呼，就有山姑撐著竹筏，載著他們到湖中一游。

沿著山路前行，滿山遍坡長著粗圓挺拔的毛竹。路邊野花盛開，粉蝶飛舞。行至“雞鳴三省”的官道，沿著一條由麻菇石砌成的山路，向上攀登，左側的澗河一路跳躍，歡唱而下。登上山巔，蘇浙皖邊區(qū)的風光盡收眼底。相傳，這條昔日的官道是官府運輸郵傳的要道。明惠帝朱允紗泳┒(今南京)皇宮的暗道逃到溧陽，再從這條官道上翻越過山，逃亡至云南。走出官道，繼續(xù)向南前進，只見群山抱含，崗巒重疊，兩邊的青竹，直刺云天。

夏天到此游覽，就像走進了清涼世界。山風吹來，一身炎熱隨之拂去，讓你領略萬畝竹海的無窮魅力?？缟系巧绞A，旁有八角亭。亭為竹亭，內有竹欄竹椅。亭中有一口水深4米的古井，泉水叮咚。在此小憩，泡上一杯清茶，面對云天竹海真是愜意無比。由此登山，一路有臥虎石、觀潮亭、野豬林、吳越第一峰等景點。若翻過山頭，就來到久負盛名的深溪艄潘稍?。园中有沁儭臅忆址N駁乃墑24棵，其中最大的一棵粗需二人合抱，高約30多米，園內還有塊護林古石碑，碑上字跡雖難以辨認，但祖先立下的規(guī)矩世代相傳，遵守至今。正如宋代詩人蘇東坡詠竹詩云：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗。

第四篇：宜興導游詞

各位游客，你們好，龍背山森林公園歡迎大家的光臨!我是公園的導游____，大家可以叫我小__。今天能為各位游客講解，也是一種緣份，我會盡我所知為大家講解，也希望各位能喜歡我的導游講解。

首先迎接我們的是“飛流直下三千尺”的壯觀景象，這一規(guī)模宏大的人造瀑布，由四組高5米，長178米的瀑布群組成，人稱“華東第一大瀑布”。下面，我們要坐電瓶車先瀏覽一下公園的生態(tài)環(huán)境。公園占地550公頃，近萬平方米的草坪以及桂花園，杜鵑園，薔薇園坐落在青山綠水之間，使園內白天鳥語花香，綠樹成蔭，野鴨自由戲水，和平鴿悠閑散步;晚上蛙聲纏綿，蛙叫，蟲鳴的交響曲使人進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。

在我們的右側是硯池，筆墨紙硯的硯，我們聰明勤勞的宜興人，千百年來，飽蘸硯池水畫出了一幅幅錦繡江南魚米之鄉(xiāng)的美麗畫圖。

公園是一座融觀賞、餐飲、健身、休閑、娛樂和教育為一體的綜合性公園。那么，為什么叫龍背山森林公園呢?龍背山，有兩種說法。一說龍背山原名紅蕩山，是銅官山向東連綿起伏的筱嶺山、龍?zhí)渡?、滄浦山、梅嶺山等蜿蜒至東鷸跏喔魴∩角鸕淖艸?。颂瓤壔条长长的青猎分J糲酃懦悄轄跡食啤傲成健?。链冃一藫相凑V誦順雋艘惶躦粵７Ⅱ運齪Π儺眨涫保仙匠雋艘恢話錐蠲突渤Ｉ巳;加上一名惡少周處危害鄉(xiāng)鄰，宜興人稱之為三害。單說這條蛟龍有一年發(fā)了一次特大的蛟(我們宜興人稱山洪暴發(fā)為發(fā)蛟。)大水一直淹到銅官山腳下，洪水退后，留下兩個大水塘，各有三畝地左右大，久旱不涸，終年不竭，據(jù)傳是蛟龍的兩只前爪抓出來的。后來，蛟龍，猛虎被周處斬殺了，但這一帶蜿蜒起伏的山岡形似蛟龍伏著的背脊，故稱“龍背山”。那兩個水塘則叫做“上龍?zhí)丁焙汀跋慢執(zhí)丁薄?/p>

前面我們要經(jīng)過的是桂花園，園中種植了金桂，銀桂，丹桂，四季桂等名種。杜鵑園在迎接我們了，園內種植了中鵑，西鵑，臺鵑(也叫毛鵑)，日本鵑等幾十個品種。

不知不覺間，我們的車要到站了，請大家?guī)Ш秒S身物品，別遺忘在車上。下面我要帶大家參觀科教名人館，歷史名人館，藝術名人館和文峰塔。

龍背山歷來就是宜興人心目中的“風水寶地”、“活龍地”。宜興民間流傳著這樣的歌謠：“龍背山有四只腳，墳墓葬到一只腳，代代高官封侯爵，榮華富貴千鍾祿?！睔v代名臣賢將都想在這里占一席之地。因此，龍背山區(qū)的名人墓葬比比皆是。據(jù)不完全統(tǒng)計，象徐溥，吳炳，胡松年，蔣之奇，吳仕等人的墓就有30多處，連三國時吳主孫策的母后也葬在龍背山的梅花墩。到了明代，龍背山的風水就更好了，明嘉靖年間，宜興知縣方逢時(又叫方孝岳)，深知天文地理，他看到龍背山確是“活龍地”的風水寶地，宜興不但要出狀元，宰相，還可能要出幾代帝王。出于忌妒，他便命人在龍背山上挖了一條溝，破了此處好風水。從此，龍脈斷了，龍頭被砍了。所以，你若問龍背山的龍頭在哪兒?誰也說不清。當然，這只是傳說，宜興歷代人文薈萃，人才輩出確是史實。

現(xiàn)在，我們要參觀的是科教名人館。宜興是著名的教授之鄉(xiāng)。國內教育界有“無宜不成?！敝u。也就是說，大凡學校，總能找到宜興人在那里教書或學習。宜興有以周培源為代表的兩院院士及科技界名人。有以蔣南翔為代表的一批大學校長。學者教授不勝枚舉。本館共分教授廳，海外廳，導師廳和院士廳四個展廳，請大家隨我逐廳參觀。

我們告別了科教名人館，下面要參觀的是歷史名人館。歷史名人館分為宰相廳，狀元廳，將軍廳，進士廳，群賢廳和僑寓廳等六個廳。根據(jù)宜興歸徑駱駝墩考古發(fā)掘報告記載，早在7000多年前，宜興先民就在這里繁衍生息，點燃了文明之火。千百年來，在吳楚文化與中原文化交融的基礎上，宜興形成了獨具特色的“陽羨歷史文化”。許多杰出人物更是名垂青史，光耀千秋。

“進士廳”。從隋朝開始，中國實行科考制度。從唐朝開始，宜興見于史籍記載的進士就有385人。這對于當時只有二、三十萬人口的小小宜興縣來說，不能不說是一個奇跡。尤其突出的有宋代佘中，邵剛，邵材“一邑三魁”的盛譽;明代曹家父子進士，杭家兄弟進士的榮耀;清代儲家“五鳳齊飛”，徐家“一門三翰林”的美談等等。請各位細心參觀。

“狀元廳”。狀元，榜眼，探花，是會試中的優(yōu)秀者參加殿試時皇帝御筆親點的前三名。宜興歷史上有四人中的狀元。而取得榜眼，探花者，取得會元，解元者共有70多人。狀元并非都是“天才”，他們大都是通過刻苦努力才取得優(yōu)異的學習成績，他們是宜興莘莘學子的楷模，是老百姓心目中的治國之才。

“宰相廳”。宜興歷史上從東漢到明末，共出過十個宰相。這里面還有不少故事。據(jù)傳說，在周延儒兒童時期，徐溥已是宰相，徐相爺在宜興城的蛟橋立下了一座牌樓，經(jīng)過牌樓，必須文官下轎，武官下馬才能通過。小小年紀的周延儒很不服氣。有一天，當徐相爺?shù)霓I子通過牌樓時，他坐在路中擋住去路，徐相爺問他為何擋道，他說：“你把牌樓建在這兒，將來我的牌樓立在哪兒?”徐相爺說“如果你能連中三元(解元，會元，狀元)，我把牌樓拆了讓你?！币痪鋺蜓?，卻激勵著周延儒奮發(fā)努力，最終也成了宰相。他的牌樓建在當時的文廟前，其用材，氣勢和體積在全國也屬少有，可惜的是__期間被毀掉了。廳中展柜中有詳細的資料，如果哪位有興趣，可以對歷史再研究一番。

“將軍廳”。宜興不僅出了許多位宰相，狀元和進士，還出了領兵打仗的將軍。其中周處是陽羨第一人物，周處除三害的故事傳遍全國。周處的兒子周“三興義兵”，才有了“義興”的地名。陳慶之是南北朝時期的著名軍事家，__同志對他都非常神往。還有明朝兵部尚書盧象升，文武雙全，久經(jīng)戰(zhàn)陣，在中國歷史上都寫下了光輝的一頁。

“群賢廳”。宜興的名人在各個領域都有。許多人雖然沒有成為名公巨卿，但他們以自己不懈的努力，在自己所喜愛的領域，同樣對社會，對文化作出了巨大的貢獻。本廳展出的12個人，只是眾多宜興賢人中的部分代表人物。他們中有佛學家，有水利專家，有畫家，有書法家，有戲劇家，有詞人及詞學家等等。請大家細細地參觀吧。

“僑寓廳”。宜興人杰地靈，風景秀麗，吸引了許多文人墨客和名家來宜游覽和居住，同時給宜興留下了許多故事和美談，也留下了不少文物古跡。

據(jù)載，秦始皇到宜興封禪南岳，南岳寺因此而得名;三國時孫皓派司馬董朝來離墨山立“國山碑”并封禪中岳;南北朝梁代宜興太守任P為宜興的老百姓做了不少好事，留下了全國十大釣臺之一的“任公釣臺”供人參觀游覽;唐代李，北宋李綱，南宋李曾伯先后寄居善卷寺讀書，做官后修善卷寺，留下了“一人轉世三宰相，三生造寺一姻緣”的美談;宋代抗金名將古戰(zhàn)場的遺跡;蘇東坡多次到宜興，還買田置產(chǎn)，辦學堂，留下了古跡“東坡書院”，最難能可貴的是蘇東坡送給閘口邵家的西府海棠，至今仍枝繁葉茂，年年開花;明代江南四才子中的唐伯虎，文征明等都到宜興并留下了詩句，文徵明還為玉女潭景點寫下了“玉潭仙居記”，這兒展出的只能是其中的一小部分。

也許各位還在回味著歷史名人館中的名人故事，故事實在太多了，各位在宜興其他景點參觀游覽時還會聽到許多?，F(xiàn)在，我們要登“文峰塔”。據(jù)《重刊宜興縣舊志》載，文峰塔原名承云塔，明代萬歷三十五年(公元1607)年造，原址離這兒不遠。據(jù)風水先生說，按八卦方位看，這兒風水很好，建塔后，宜興參加科舉考試和中舉的人會越來越多。明代是我市科舉考試的鼎盛時期，全宜興考中的進士有136人，擔任宰相的就有6人。承云塔是明代宜興歷史文化興旺發(fā)達的象征和重要標志，是宜興歷史上的又一座豐碑，是宜興人民的驕傲。文峰塔塔高九層，108米，總用地面積2950平方米，為漢唐風格的四方塔，古樸典雅，是整個公園的制高點，晚上在燈光的映照下，是一座通體透明的七巧玲瓏寶塔。塔內配置了電梯與步行樓梯，各位可根據(jù)自己的體力情況選擇電梯還是步行，在塔內，大家可以領略宜興的歷史，民間故事，名勝古跡和歷代名人事跡。登高遠望，可一覽我市優(yōu)美迷人的自然風光。

我們下面要參觀的是文藝名人館，館內分為四個廳。

“美術廳”。宜興既是“教授之鄉(xiāng)”，又是“書畫之鄉(xiāng)”。宜興人在現(xiàn)代美術史上有著舉足輕重的地位，對中國畫壇及現(xiàn)代美術教育產(chǎn)生過深遠影響。著名的有徐悲鴻、吳大羽、吳冠中、錢松巖、徐明華、范保文、芮金富等。

“文藝廳”。本廳介紹了21位新聞界，電影戲劇界，器樂界名人以及作家，學者，詩人，還有一位中國溶洞旅游資源開發(fā)第一人儲南強先生。

“陶藝廳”。宜興是中國的陶都，早在原始社會新石器時代就巳開始制陶。制陶歷史之長，陶瓷品種的齊全在全國乃至全世界都是首屈一指的。從春秋戰(zhàn)國時期的“造缸先師”范蠡，到第一位紫砂壺名家供春;從東坡提梁壺到第一位制壺女藝人楊鳳年;從邰大亨的一壺換一命到一代紫砂工藝大師顧景舟，留下了許許多多美妙的傳說。以紫砂陶、均陶、精陶、美彩陶、青瓷“五朵金花”為代表的陶瓷藝術，奠定了陶都的基礎。從古至今名師輩出，這里介紹的也只是眾多名師中的一部分。

我們剛才參觀了三館一塔，經(jīng)過了二園，現(xiàn)在要經(jīng)過薔薇園，完成整個公園的游覽。

各位游客，公園的游覽到此結束了，講解過程中有不當?shù)牡胤?，敬請批評指正，謝謝各位的配合，歡迎再次光臨龍背山森林公園。最后，祝大家一路平安，萬事如意。謝謝大家。