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        南山景區(qū)導(dǎo)游詞(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-04 20:43:39

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        第一篇:新疆景區(qū)導(dǎo)游詞

        維吾爾古村景區(qū)是由吐魯番地區(qū)旅游投資公司投資興建的以吐魯番深厚的維吾爾歷史文化底蘊(yùn)背景,展示了濃郁民俗風(fēng)情和交河歷史文化為主題的大型博物院群。景區(qū)位于交河故城腳下現(xiàn)有古老維吾爾自然村落之一的亞爾果勒村。

        維吾爾古村位于有數(shù)百年歷史的吐魯番市亞爾鄉(xiāng)亞爾果勒村,毗鄰交河故城,占地20000余平方米,是一個(gè)展示維吾爾原生態(tài)民俗風(fēng)情和交河歷史文化的旅游景區(qū),是一座大型的博物院群。景區(qū)內(nèi)維吾爾民俗陳列館與傳統(tǒng)民居交相輝映,立體地展示了維吾爾人歷史變遷、生產(chǎn)勞動(dòng)、民居建筑、風(fēng)土人情、宗教信仰等風(fēng)貌,其中不少是已經(jīng)消失和正在消失地原生態(tài)文化展示。

        第二篇:南山主持詞

        鶴山區(qū)“慶六一”文藝匯演節(jié)目單 張:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓: 郭:親愛(ài)的同學(xué)們 合:大家上午好!

        張:六月的田野,散發(fā)著花香、麥香; 郭:六月的陽(yáng)光,跳躍著熱烈、歡暢; 翟:六月的鶴山,洋溢著和諧、快樂(lè); 宋:六月的南山、風(fēng)景秀麗,如詩(shī)如畫(huà)

        張:今天,我們?cè)谶@里歡聚一堂,共同慶祝“六一”國(guó)際兒童節(jié)!

        郭:在這充滿(mǎn)歡慶的節(jié)日里,讓我們盡情歡唱,盡情舞蹈吧!

        張:2013年鶴山區(qū)慶“六一‘文藝匯演 現(xiàn)在開(kāi)始!

        首先請(qǐng)欣賞中山小學(xué)給我們帶來(lái)的合唱《爸爸媽媽聽(tīng)我說(shuō)》和《街頭少年》希望我們的學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)!

        2、翟:現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民越來(lái)越多,他們的子女也隨著父母來(lái)到了城市,城市的繁華與熱鬧讓他們感到好奇興奮,可是去哪上學(xué)成了他們擔(dān)心的問(wèn)題??看,他們來(lái)了。請(qǐng)欣賞中新小學(xué)帶來(lái)的情景舞蹈《流動(dòng)的花朵》。

        3、郭:希望我們的進(jìn)城務(wù)工子女生活的幸福快樂(lè)。笛子是我國(guó)典型的民族樂(lè)器,它歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。笛聲悠揚(yáng)悅耳,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。請(qǐng)欣賞中新小學(xué)我們帶來(lái)的笛子合奏《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧 忙》,掌聲有請(qǐng)!

        4、張當(dāng)中華大地遇到危難,是您用愛(ài)心相助。當(dāng)舉世震驚的地震讓兒童失去溫馨家園時(shí),是您用愛(ài)心援助,這就是我們的國(guó)家,永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng),永遠(yuǎn)蓬勃的國(guó)家。請(qǐng)欣賞雙語(yǔ)小學(xué)帶來(lái)的歌伴舞《國(guó)家》。希望我們的國(guó)家和諧越來(lái)越美好 人民生活得越來(lái)越幸福

        5、郭:現(xiàn)在鶴山區(qū)委、區(qū)政府正在實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)區(qū)、舊城改造、生態(tài)鶴山、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”四大發(fā)展戰(zhàn)略,為把鶴山區(qū)建設(shè)成后礦區(qū)時(shí)代活力新城而奮斗,特別是南山巨變讓我們看到了鶴山的美好前景,下面請(qǐng)欣賞中新小學(xué)

        給我們帶來(lái)的詩(shī)朗誦《舞動(dòng)南山》。

        6、宋:舞蹈給人的感覺(jué)總是那樣的柔美,翩翩起舞,而有一種舞蹈,它柔美而奔放,熱情似火,風(fēng)情萬(wàn)種.,柔中帶剛。..下面請(qǐng)欣賞中山小學(xué)給我們帶來(lái)的舞蹈《拉丁baby》

        7、翟:母親一直用溫暖的羽翼保護(hù)著我們,是她一直賜予我們力量與勇氣,我們要說(shuō)一聲:媽媽?zhuān)量嗔?。下面有?qǐng)欣賞運(yùn)輸隊(duì)小學(xué)跟我們帶來(lái)的小合唱《媽媽格桑拉》。

        8、張:郭老師,你知道爵士舞是什么樣的舞蹈嗎嗎?郭:這誰(shuí)都知道啊。爵士舞蹈就是一種非常具感染力的舞蹈呀。

        張:沒(méi)錯(cuò) 爵士舞蹈是非洲舞蹈的延伸,在美國(guó)逐漸演進(jìn)形成本土化,大眾化的舞蹈。郭:對(duì)。爵士舞作為一種健身方式已經(jīng)在我國(guó)非常流行了。張:下面請(qǐng)欣賞中新小學(xué)我們帶來(lái)的爵士舞表演《大眼睛》

        9、宋;古箏被稱(chēng)為樂(lè)中仙子,歷來(lái)為文人所稱(chēng)道。絲弦一撥風(fēng)情萬(wàn)種,樂(lè)曲一響也可以萬(wàn)鉤雷霆,接下來(lái)請(qǐng)欣賞鶴山小學(xué)帶來(lái)的古箏獨(dú)奏《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》。

        10、張:紅---是中國(guó)的傳統(tǒng)色彩,那一抹中國(guó)紅猶如奔騰的血液,激奮人心。請(qǐng)欣賞中新小學(xué)給我們帶來(lái)的舞蹈舞蹈《中國(guó)紅》

        11、郭:多么可愛(ài)的小朋友呀!接下來(lái)請(qǐng)欣賞王燕珍老師給大家?guī)?lái)的獨(dú)唱《越走路越寬》串詞,希望我們的生活越來(lái)越好!

        12、張:我們心中有一個(gè)神圣的字眼叫祖

        國(guó),我們對(duì)祖國(guó)摯熱的情感有如滔滔的江河述不盡。今天,星光幼兒園的小朋友給我們帶來(lái)了合唱《歌唱祖國(guó)》,愿我們的祖國(guó)更家繁榮昌盛!

        張:歡快的歌聲,伴我們度過(guò)了難忘時(shí)刻,郭:精彩的演出,給我們留下美好的記憶和回味。

        張:告別今天,鶴山站在新的起點(diǎn)。宋:展望明天,鶴山的明天將更加和

        諧、美好

        (張)鶴山區(qū)2013年慶“六·一”兒童節(jié)文藝匯演到此結(jié)束!謝謝大家!。

        忘的六一,一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目,此時(shí)

        此0

        第三篇:海南南山導(dǎo)游詞

        歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓趙,大家可以叫我小趙。為了便于大家參觀(guān)游玩,下面我首先大家介紹一下。

        南山文化旅游區(qū)位于三亞南山,距市區(qū)40公里,游覽區(qū)以北有255國(guó)道和海南環(huán)島高速公路通過(guò)。南山文化旅游區(qū)共分為三大主題公園:南山佛教文化園是一座展示中國(guó)佛教傳統(tǒng)文化,富有深刻哲理寓意,能夠啟迪心智、教化人生的園區(qū)。其主要建筑有南山寺、南海觀(guān)音佛像、觀(guān)音文化苑、天竺圣跡、佛名勝景觀(guān)苑、十方塔林與歸根園、佛教文化交流中心、素齋購(gòu)物一條街等。

        中國(guó)福壽文化園是一座集中華民族文化精髓,突出表現(xiàn)和平、安寧、幸福、祥和之氣氛的園區(qū);南海風(fēng)情文化園,是一座得用南山一帶藍(lán)天碧海、陽(yáng)光沙灘、山林海礁等景觀(guān)的獨(dú)特魅力,突出展現(xiàn)中國(guó)南海之濱的自然風(fēng)光和黎村苗寨的文化風(fēng)情,同時(shí)兼容一些西方現(xiàn)代化文明的園區(qū),主要建筑有滑草場(chǎng)、滑沙場(chǎng)、黎苗風(fēng)情苑、神話(huà)漫游世界、黃道婆紀(jì)念館、海洋公園、海底世界、花鳥(niǎo)天堂等。

        第四篇:新疆景區(qū)導(dǎo)游詞

        各位游客:

        歡迎大家來(lái)到新疆。新疆有著占全國(guó)面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中,新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的自然景觀(guān)、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會(huì)讓您驚嘆不已。

        地理概況

        游客們,新疆神奇在哪里?首先還是讓我來(lái)介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢(shì)可以用一句話(huà)來(lái)概括,這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆,南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱(chēng)天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地,中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周?chē)植贾蟠笮⌒〉木G洲。綠洲和山地草原,成了新疆人民的世居之地。

        其實(shí),更形象一點(diǎn)來(lái)看,新疆的地貌就像一個(gè)字,那就是疆字的右半部“”,其中“三橫”表示三山,自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山,夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,北面是準(zhǔn)噶爾盆地,南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

        歷史文化

        遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱(chēng)“西域”,早在新石器時(shí)代就已有居民。由于地域遼闊,交通發(fā)達(dá),歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動(dòng)的主要是羌人,相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥(niǎo)人。到了秦漢之際,新疆已形成許多“國(guó)”,史稱(chēng)“西域三十六國(guó)”。歷史上對(duì)溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝,公元前138年,他派張騫出使西域,此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴,并逐步使西域歸屬了漢朝。

        張騫出使西域后的1500多年時(shí)間里,無(wú)數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來(lái)西往,形成了一條溝通中國(guó)與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲,古代中國(guó)精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方,歐洲和亞洲各國(guó)的特產(chǎn)以及佛教、景教及其文化藝術(shù)也流入了中國(guó)。流通在這條通道上的商品中,最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國(guó)絲綢,因此這條古老的交通線(xiàn)就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶,把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起,成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

        漢代以后,絲路交通維續(xù)不衰,西域成了著名的佛教地區(qū),天山南麓的許多石窟都是在南北朝時(shí)期開(kāi)鑿的。盛唐時(shí)期,也是新疆歷史上的黃金時(shí)代,特別是公元640年唐太宗平高昌,不久又打敗突厥,使唐朝西部的疆域跨過(guò)蔥嶺,推進(jìn)到了中亞,新疆成了我國(guó)關(guān)內(nèi)的腹地。此時(shí)國(guó)強(qiáng)不怕外侮,邊關(guān)大開(kāi),中外人士均可自由往來(lái),絲綢之路暢通無(wú)阻,貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時(shí)期,新疆時(shí)分時(shí)合,直至清乾隆年間,西域始稱(chēng)新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂,使長(zhǎng)期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

        旅游資源

        各位游客,在初步了解了新疆的地理和歷史后,我們?cè)賮?lái)談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富,按其特色分類(lèi),可有以下五種游法:

        一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚(yáng)四海,成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi),絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番、樓蘭、庫(kù)車(chē)、喀什等地,它們有著特殊的地理位置,都是交通樞紐。

        二是“沙漠探險(xiǎn)游”。新疆擁有世界第二、中國(guó)最大的沙漠――塔克拉瑪干大沙漠,面積33萬(wàn)平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項(xiàng)目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險(xiǎn)及其人文色彩不無(wú)關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今過(guò)著原始淳樸、與世無(wú)爭(zhēng)的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡(jiǎn)易居室,給干旱的沙漠帶來(lái)了人性的美麗光芒。所有這一切,都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵,也使我們有了造訪(fǎng)和體驗(yàn)的理由。

        三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬(wàn)公頃(合12億畝),其中可利用的為5000余萬(wàn)公頃,占全國(guó)可利用草場(chǎng)面積的26.8%,僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū),居全國(guó)第二位。得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長(zhǎng)著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草,曠野萬(wàn)里,碧草連天。草原之旅,還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等,可參加騎駱駝比賽,讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。

        四是“原始生態(tài)游”。自20世紀(jì)80年代以來(lái),新疆已建立了16個(gè)自然保護(hù)區(qū),面積達(dá)22450多平方公里。計(jì)劃建立的尚有12個(gè),其數(shù)目之多,面積之廣,居全國(guó)之冠。素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁,現(xiàn)有6個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性,其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌。“奇絕仙境”果子溝以野果多而得名,溝內(nèi)峰巒疊峙,松樺蔥郁,果樹(shù)叢生,被稱(chēng)為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為“人間天堂”,那里山青水碧,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

        五是“民俗風(fēng)情游”。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的,13個(gè)主要民族都有自己豐富多彩的民族競(jìng)技與游戲活動(dòng)。賽馬是哈薩克、柯?tīng)柨俗?、蒙古、塔吉克等民族酷?ài)的體育活動(dòng);叼羊也是這些民族熱愛(ài)的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng);“姑娘追”是哈薩 克人特有的民間馬上活動(dòng),它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄,又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛(ài)慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志,它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種,其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂(lè)器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睞。

        今日交通

        今天的新疆,交通十分便捷。航空方面,新疆目前是中國(guó)航線(xiàn)最長(zhǎng)、航站最多的一個(gè)省區(qū)。以烏魯木齊為中心的航空 運(yùn)輸網(wǎng),連接天山南北十余座重要城鎮(zhèn)。快捷便利的航班,可以在幾小時(shí)之內(nèi)完成古人數(shù)月乃至一年的艱苦旅程。鐵路方面,40年來(lái)新疆已建成三條鐵路。它們是:蘭新鐵路(蘭州至烏魯木齊),1962年通車(chē),全長(zhǎng)1892公里;南疆鐵路(吐魯番經(jīng)庫(kù)爾勒至喀什),分兩段實(shí)施通車(chē),全長(zhǎng)1446.37公里;蘭新鐵路西段(烏魯木齊至阿拉山口),全長(zhǎng)460公里,1991年2月通車(chē)。公路方面,新疆已建成縱橫交錯(cuò)、四通八達(dá)的公路網(wǎng),以烏魯木齊為起點(diǎn)的主干公路達(dá)數(shù)十條之多。

        各位游客,聽(tīng)了我以上的介紹,想必您對(duì)新疆已經(jīng)有了大致的了解吧。這僅僅是新疆的過(guò)去和現(xiàn)在。未來(lái)的新疆,在“西部大開(kāi)發(fā)”的戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施中,還會(huì)發(fā)生更大的變化,到那時(shí)大家再踏上這片廣衰的土地,和這里的各族人民歡聚一堂, 一定會(huì)由衷唱響《我們新疆好地方》的時(shí)代新曲。

        第五篇:新疆景區(qū)導(dǎo)游詞

        交河城址,位于吐魯番市以西約13公里的亞爾鄉(xiāng),吐魯番市西郊10公里牙爾乃孜溝兩條河交匯處30米高的黃土臺(tái)上,是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市,也是我國(guó)保存兩千多年最完整的都市遺跡,唐西域最高軍政機(jī)構(gòu)安西都護(hù)府最早就設(shè)在交河故城。1961年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。風(fēng)景名勝交河城址保存相當(dāng)完好,古城南北長(zhǎng)1600余米,東西最寬處約300米,分為寺院,民居,官署等部分。古城總面積47萬(wàn)平方米,現(xiàn)存建筑遺跡36萬(wàn)平方米。城內(nèi)建筑物大部分是唐代修建的,建筑布局獨(dú)具特色。該城保留著宋代以前我國(guó)中原城市的建筑特點(diǎn)。

        全城象一個(gè)層層設(shè)防的大堡壘,人行墻外,像處在深溝之中,無(wú)法窺知城垣內(nèi)情況,而在墻內(nèi),則可居高臨下,控制內(nèi)外動(dòng)向,城中布防,也是極為嚴(yán)密的。交河故城的布局大體分為三部份,一條長(zhǎng)約350米,寬約10米的南北大道,把居住區(qū)分為東、西兩大部分。大道的北端有一座規(guī)模宏大的寺院,并以它為中心構(gòu)成北部寺院區(qū)。城北上還建有一組壯觀(guān)的塔群,可能是安葬歷代高僧的的塔林。東南方,有一座宏偉的地下宅院,頂上有11米見(jiàn)方的天井,天井東面南道,沒(méi)有四重門(mén)柵,天井地面,有一條寬3米,高2米的地道,長(zhǎng)60米,與南北大道相通。據(jù)考察推測(cè),可能是安西都護(hù)府的住所,后為天山縣的官署衙門(mén)。961年國(guó)務(wù)院公布列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被譽(yù)為“世界上最完美的廢墟”。

        最佳旅游時(shí)間交河故城屬于明顯的溫帶大陸性氣候,氣溫變化大,日照時(shí)間長(zhǎng),四季皆適宜旅游。歷史文化交河故城曾出土不少文物,如唐代蓮花瓦當(dāng)、蓮花經(jīng)卷等。最近,考古工作者,在故城保護(hù)性發(fā)掘中,首次發(fā)現(xiàn)一座地下寺院和車(chē)師國(guó)貴族墓葬,并出土海珠,舍利子等一批珍貴文物。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大師吳冠中二十年前的一幅彩墨畫(huà)《交河故城》,以4070萬(wàn)的天價(jià)刷新了中國(guó)大陸當(dāng)代藝術(shù)家國(guó)畫(huà)拍賣(mài)的最高紀(jì)錄。這幅畫(huà)和它的姐妹篇《高昌遺址》所描繪的兩座古城,立即成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

        第六篇:風(fēng)景導(dǎo)游詞

        九里溝景區(qū)屬王屋山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的一部分,它西與王屋山景區(qū)接壤,北同山西省蟒河自然保護(hù)區(qū)毗鄰,總面積85平方公里;重要景點(diǎn)80余處。景區(qū)以典型奇異的山水風(fēng)光為主體,并點(diǎn)綴古老的道教文化,山青、水秀、峰奇、廟古,宛如山水大盆景,您將會(huì)領(lǐng)略到回歸自然的妙趣……

        游九里溝,從延壽臺(tái)、通幽亭開(kāi)始,沿步游道可達(dá)盧仝茶館、九龍飛瀑、蟾堂古廟、金爐頂、東王母洞、侍郎寨等景點(diǎn)需一天時(shí)間。

        玉川泉

        古時(shí),濟(jì)源雅稱(chēng):“玉川”,這里是唐代著名詩(shī)人、我國(guó)茶仙盧仝的故里,所以盧仝自號(hào)“玉川子”,此泉也就叫做玉川泉了。盧仝詩(shī)云:“買(mǎi)得一片田,濟(jì)源花洞前。千里石壁坼,一條流泌泉。”在花洞前,詩(shī)人盧仝春種秋收,自食其力,一副與世無(wú)爭(zhēng)的詩(shī)人清高形象。

        延壽臺(tái)

        我國(guó)古時(shí)有“品茗延壽”之說(shuō),此臺(tái)階108級(jí),爬到88級(jí)表示“米壽”,99級(jí)表示“白壽”,108級(jí)表示“茶壽”,千里之行,始于足下,祝君努力攀登,長(zhǎng)命百歲。

        通幽亭

        清乾隆《濟(jì)源縣志》載:九里溝“扶棒而入,溝壑 深空邃,四周高峰障目?!睄{谷通幽就從這里開(kāi)始,你若誠(chéng)心回歸自然,這里的潺潺流永,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一石一木將使你摒棄?mèng)[市的喧囂、塵世的煩惱,帶給您的將是超凡 脫俗、溫馨愉悅的感受。

        九里溝山珍野味、土特產(chǎn)品繁多。主要有靈芝、木 耳、獼猴桃、山葡萄、何首烏、冬凌草等,滿(mǎn)山遍野皆是,只要你有興趣,就可在此采摘到難得的收獲。靈芝有木靈芝和石靈芝、紫芝和赤芝之分,藥用價(jià)值很高。秦末,四浩先生隱居九里溝,所作《紫芝歌》有“燁燁紫芝,可以療饑”的記載,諸位可別錯(cuò)失良機(jī)喲!

        遠(yuǎn)眺金爐頂

        這里是觀(guān)景臺(tái),向東望即可見(jiàn)金爐頂,那里的廟宇建筑宏偉,分南頂北頂,傳說(shuō)曾有金香爐而得名。昔日田真人在此山苦練硬功,因與武當(dāng)山遙遙相對(duì),亦稱(chēng)北武當(dāng)。山上風(fēng)景如何?有石刻楹聯(lián)為證:“五云深處丹崖碧嶺蓬萊景,萬(wàn)樹(shù)叢中白鶴青松閬苑風(fēng)?!贝蠹铱捎H臨其境自我體驗(yàn)。

        盧仝茶館

        盧仝,號(hào)玉川子,本市思禮鄉(xiāng)人,唐代詩(shī)人,亦稱(chēng)茶仙,一生潛心鉆研茶道,著有茶譜,現(xiàn)收藏于北京圖書(shū)館。濟(jì)源地區(qū)許多山茶均為盧仝研制,它與南方茶迥然不同:南方茶是解渴提神的飲品,盧仝茶為防病治病的藥茶南方茶用開(kāi)水沖沏,盧仝茶著文火煮烹;南方茶捧杯品茗,盧仝茶拿碗豪飲等等,如王屋山的凌草,制成冬凌茶能潤(rùn)喉消炎,還可防癌治癌;九里溝懸崖絕壁上有一種石茶,每年采摘后經(jīng)過(guò)九蒸九餾,消炎利尿有奇效。“待客遠(yuǎn)尋巖下藏,烹茶滿(mǎn)酌洞中泉?!毕鄠鞅R仝經(jīng)常在此烹茶賦詩(shī),他的七碗茶歌,在日本演變成茶道,因此盧仝在日本久負(fù)盛名?,F(xiàn)在建有盧仝展館及茶社。

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        九龍飛瀑

        九里溝瀑布眾多,較為出名的有桃花崖瀑布、北安嶺瀑布、石槽瀑布、九龍瀑布等。其中九龍飛瀑最為典型,豐雨期瀑布寬20多米,最大落差30多米,數(shù)股激流從斷崖絕壁傾瀉而下,霧氣升騰,聲振幽谷。更奇的是每當(dāng)麗日晴空,置身瀑布下舉目而望,彩虹光環(huán)奪目,異彩紛呈,令人亦真亦幻,樂(lè)而忘返。

        石槽瀑布

        溪水在數(shù)百米長(zhǎng)的石谷中連跳七級(jí),年長(zhǎng)日久,沖刷成了s型石槽,銀瀑?gòu)澢w瀉,浪花點(diǎn)點(diǎn),如流似瀑,十分奇特。“清風(fēng)疏翠枝,玉泉洗碧石”,盛夏在此小憩,清風(fēng)洗面,碧泉滌塵,愉悅無(wú)窮。

        獼猴馴化場(chǎng)

        九里溝是天然野生動(dòng)物樂(lè)園,除獼猴外,還有受?chē)?guó)家保護(hù)的一、二級(jí)野生動(dòng)物,如金錢(qián)豹、梅花鹿、香獐、紅尾錦雞、娃娃魚(yú)等。

        贍堂

        峽谷盡頭,群峰壁立,石龕內(nèi)一座小巧玲攏的蟾堂古廟躍入眼簾,蟾堂創(chuàng)建于唐,屢經(jīng)修葺,是道教因山就勢(shì),自取形勝,天人合一,巧奪天工建筑的典范。此石龕進(jìn)深26米,闊59米,世稱(chēng)海蟾洞,傳說(shuō)是道教北五祖劉海蟾修道之所。主要建筑有玉皇樓、天王殿、五龍殿、無(wú)生殿和蟾爺?shù)?,無(wú)生殿的楹聯(lián)為:“心存恭敬神如在,意秉虔誠(chéng)圣有靈?!蔽妪埖詈笥旋埗矗畈豢蓽y(cè),進(jìn)到洞內(nèi)涼氣逼人,有如天然冰箱。

        天泉

        龕頂天泉,亦稱(chēng)蟾泉,垂直飛瀉,傾灑如注,落地成潭,泉水清涼甘甜,含有多種對(duì)人體有益的微量礦物質(zhì)元素,飲之可祛病強(qiáng)身,延年益壽?!八淖愀蝮∪泱浮!睋?jù)說(shuō)“癩蛤蟆想吃天鵝肉”、“劉海戲金蟾”的故事就發(fā)生在此。這股天泉水能使癩蛤蟆變成美男子,可見(jiàn)其神奇,因此,自古以來(lái),民間多有來(lái)此求神水治病者。

        蠟燭峰

        蠟燭峰又名獨(dú)秀峰,與蟾堂古廟相對(duì)。據(jù)說(shuō)昔日九里溝修建廟宇時(shí),信男善女夜以繼日趕著施工,劉海蟾祖師深感其誠(chéng),在此設(shè)一蠟燭,通夜不熄,照亮群山,后演化成峰。

        原大寨

        原大寨地勢(shì)險(xiǎn)要,可謂“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。”相傳元末明初有一姓原的首領(lǐng)在此安營(yíng)扎寨,聚兵造反。原大寨山上平坦,土地肥沃,在此有“回耬收”的說(shuō)法。1931年濟(jì)源革命先烈黨繼新、薛子忠曾先后兩次在此起義,威振晉豫兩省。

        金爐頂

        現(xiàn)在,我們已經(jīng)登上了金爐頂。這里一山雙峰,呈馬鞍狀,主要建筑有玉皇殿、三清圣廟,前列月臺(tái)、拜殿、山門(mén),左右配殿有五龍祖師寶殿及王母孔圣閣、靈官山神廟。楹聯(lián)為:“風(fēng)生壑口清幽自在群仙府,霞照山頭淡漠追遙列圣宮”。相傳修此廟時(shí),由于交通不便,磚瓦都是用羊馱上來(lái)的。過(guò)去大殿中有鐵鑄神像,58年被毀。金爐峰亦稱(chēng)靈山、小北頂。東面這道山嶺被稱(chēng)為走馬嶺,是王莽攆劉秀所經(jīng)過(guò)的地方。撅子溝中金蟾峰,昂首望天形象逼真。有詩(shī)云:“孤峰螺髻小,縹緲出云端?!鄙缴嫌^(guān)日出日落別有一番情趣。

        東王母洞此處和西邊的天壇山王母洞遙相呼應(yīng),因此稱(chēng)東王母洞。這里的建筑堪稱(chēng)石材建筑之精華,石墻、石瓦、石窗、石門(mén)坎,千年石門(mén)至今開(kāi)啟自如。這里是道教建筑的典范,以小構(gòu)簡(jiǎn)飾之功達(dá)到化合自然之妙。這里的楹聯(lián)有三幅:“樣光靄靄云遮仙女龍霄洞,瑞氣騰騰霧罩圣母水晶官”、“白鶴雙舞生前樂(lè),黃粱一夢(mèng)醒后歸”、“功著唐朝齊天圣,名揚(yáng)今時(shí)稱(chēng)佛尊”。過(guò)棧道可見(jiàn)石龕中有一殿,上刻四皓先生避秦《紫芝歌》:“莫莫高山,深谷逶迤,燁燁紫芝,可以療饑,唐虞世遠(yuǎn),吾將安歸,駟馬高蓋,其憂(yōu)將大,富貴之留人,不如貧賤而肆志?!?/p>

        侍郎寨亦稱(chēng)孤山寨,獨(dú)立成峰,惟西側(cè)有一石階可盤(pán)旋至頂,經(jīng)過(guò)兩道寨門(mén),地勢(shì)非常險(xiǎn)要。站在待郎寨,舉目南望,濟(jì)邑大地盡收眼底;往北望,金燜頂、王母洞近在咫尺。因深峽相隔,在此架“奔月橋”。據(jù)濟(jì)源市志記載,寨上建筑系清代工部待郎兼太常寺卿段國(guó)璋所建,有觀(guān)音臺(tái)、點(diǎn)將臺(tái)、旗桿眼、山門(mén)等,四口石砌水井可供數(shù)千人飲用。山下有段姑娘墳,青石拱券,乃段女墓。

        各位游客,下午我們可乘車(chē)直達(dá)水洪池。水洪池因山洪形成天池,且常年混濁不清而得名。這里海拔1470米。特殊的地理環(huán)境形成獨(dú)特的山頂小氣候,盛夏氣溫最高不超過(guò)28℃,晚上離不開(kāi)被子,夏天沒(méi)有蚊子,是理想的避暑勝地。歡迎各位朋友在這深山密林的“世外桃源”中體味入生。

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