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第一篇:冬季濟(jì)南的導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短
大家好,歡迎大家來(lái)徐州旅游,我是小小解說(shuō)員__X,今年X歲了。我的任務(wù)是帶領(lǐng)大家游覽云龍山風(fēng)景區(qū)。
云龍山是蘇北一帶的名山,也是徐州著名的旅游景點(diǎn)之一。它的西邊是美麗的云龍湖,東邊是秀麗的鳳凰山。它一共有九個(gè)山頭,全長(zhǎng)三公里,從遠(yuǎn)處望去,像一條巨龍,由于山上經(jīng)常云霧繚繞,所以有了這個(gè)好聽(tīng)的名字---云龍山。在九個(gè)山頭中,最高的是第六節(jié),海拔一百四十二米。文物古跡主要集中在第一節(jié)山上。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭、興化寺這些主要景點(diǎn),就在第一節(jié)山上?,F(xiàn)在大家看到的是云龍山北麓山門(mén),我們將由此上山。上山時(shí),請(qǐng)大家注意安全。大家看,山門(mén)的右側(cè)是臥牛泉,由雨水山泉匯聚而成。因?yàn)槿貣|壁的巨石形狀像臥牛一樣。泉池上方的拱型石橋叫三義橋。請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字,它是明朝的兵備右參政莫于齊書(shū)寫(xiě)的。大家好,歡迎大家來(lái)徐州旅游,我是小小解說(shuō)員__X,今年X歲了。我的任務(wù)是帶領(lǐng)大家游覽云龍山風(fēng)景區(qū)。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是大士巖,是康熙五十八年徐州知州姜焯開(kāi)鑿的。大士巖的正殿為圓通寶殿,正殿中的觀音大士像雕在巨巖上,上面還有文殊、普賢等菩薩像,他們?nèi)撕戏Q(chēng)“釋家三尊”。
大家看殿南這株從石縫中長(zhǎng)出的挺拔古柏,這株古柏已經(jīng)有900多歲了,真正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì)。
參觀完大士巖,讓我們到放鶴亭去看一看。放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山的山頂,是隱士張山人建造。張山人愛(ài)好詩(shī)書(shū),喜歡彈琴,過(guò)著田園隱居的生活。大文豪蘇軾任徐州知州時(shí)和他是好朋友,張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,并在山頂修建了一座草亭,取名“放鶴亭”,蘇軾還寫(xiě)了一篇《放鶴亭記》,成為流傳千古的著名散文。
放鶴亭后面那座宏偉的建筑就是興化寺,讓我們到那里去參觀吧。興化寺依山而建,風(fēng)格別致,特別是大殿很有特色,大殿三面均為山崖石壁,但殿的后墻只用了三行磚,所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù)。這兒就是大佛殿了,佛教一向是勸人向善的,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,雖然法相很尊嚴(yán),但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的,而且他方面大耳,顯得非常慈祥。前面是云龍山的第三節(jié)山,又稱(chēng)南天門(mén),上面有觀景臺(tái),站在欄桿前向遠(yuǎn)處望去,徐州古城的美景就全部浮現(xiàn)在你的眼前了。
每年的廟會(huì)活動(dòng),以及豐富的民間藝術(shù)與民俗文化,使云龍山名揚(yáng)四海,成為中外游客來(lái)徐州的必游之地。
我的講解到此結(jié)束,非常高興同大家共同游覽云龍山,祝大家一路順風(fēng),歡迎大家再次來(lái)徐州做客。
第二篇:濟(jì)南的冬天導(dǎo)游詞
大家好!我叫張健聰,你們可以叫我張導(dǎo)。今天我向大家介紹濟(jì)南的冬天。濟(jì)南自古有“泉城”之美稱(chēng),具有2000多年的歷史,是世界聞名的史前文化尤山的發(fā)祥地,山靈水秀,人才輩出,歷代文人墨客多聚于此。 山靈水秀――濟(jì)南的山可多了,比較著名的有:千佛山、無(wú)影山、英雄山、五峰山……不過(guò),我更喜歡那里的泉水。
說(shuō)起泉水那就更有名了,不然怎么叫“泉城”呢?全市共遍布著大大小小700多處天然涌泉,僅在濟(jì)南老城區(qū)西起西門(mén)、東至青龍橋方圓2.6平方公里的范圍內(nèi)就分布著趵突泉、黑虎泉、珍珠泉和五龍?zhí)端拇笕骸?33處泉水,眾泉匯流到風(fēng)景秀麗的大明湖,構(gòu)成了濟(jì)南獨(dú)特的泉水景觀。
人才輩出――這塊富饒的土地哺育了很多名人:李清照、辛棄疾、扁鵲、墨翟、魯班、弈秋、孟子、……真要說(shuō)起來(lái),三天三夜都說(shuō)不完呀!
濟(jì)南的冬景可美了!濟(jì)南的山很是可愛(ài)。它就如一個(gè)小搖籃一樣,把濟(jì)南包圍起來(lái),讓它更有“安全感”。那里的氣候非常照顧濟(jì)南,即使下雪,也是小雪,因?yàn)樗ε聺?jì)南感冒。因此濟(jì)南的冬天是一個(gè)響晴的地方。但更美的是冬天的水色,這里的水不但不結(jié)冰,反而能映襯出水里的水藻,水邊還有許多柳樹(shù),柳枝倒映在清凌凌的河水里,顯得更綠了,天空倒映在清凌凌的河水里,顯得更藍(lán)了,白云倒映在清凌凌的河水里,顯得更白了。一眼望去,一片藍(lán)綠相接的景色,是多么的迷人。濟(jì)南可是一個(gè)寶地呀!希望這次的旅途能給旅客們留下一個(gè)美好的印象,希望在濟(jì)南你們可以玩的開(kāi)心、愉悅!也祝愿你們一路平安,身體健康!
第三篇:冬季濟(jì)南觀光導(dǎo)游詞
各位旅客朋友大家好:
歡迎大家來(lái)到環(huán)境清幽的佛門(mén)圣地靈巖寺來(lái)游覽。我是這里的景點(diǎn)導(dǎo)游小x,為大家提供本次導(dǎo)游講解服務(wù)。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒,名叫靈巖山,是泰山的十二支脈之一。海拔687.3米,大家請(qǐng)看靈巖山與其他有什么不同呢?唉,對(duì)了,他的頂既不是園的也不是尖的而是方的,因此它又叫方山。又像一方官印,因此又叫玉符山。靈巖寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺(tái)國(guó)青寺,江陵玉泉寺,南京棲霞寺)的盛名。明代文學(xué)家王世貞曾說(shuō)“靈巖是泰山背最幽絕處,游泰山而不至靈巖,不成游也?!爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。
我們現(xiàn)在來(lái)到山門(mén)金剛殿,殿內(nèi)塑有“哼哈二將”,專(zhuān)為把手大門(mén)守護(hù)寺院的安全,走過(guò)“聚美”小橋?,F(xiàn)在我們看到的是“二門(mén)山”,他建于明代,又叫天王殿,殿內(nèi)望有四大天王,建筑風(fēng)格為單檐硬山頂,殿內(nèi)有唐,宋,金,元,明,清碑碣十七塊。記載了靈驗(yàn)的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓,西邊為鼓樓,因?yàn)椤俺跨娔汗摹敝f(shuō))。
朋友們現(xiàn)在我們就來(lái)到了大雄寶殿,原為宋代的獻(xiàn)殿,明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的,前為外廊式卷棚頂,后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)才能?,F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ),還是宋代的遺物。上額的彩畫(huà)邊很生動(dòng)逼真,充滿(mǎn)生活氣息。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿,它是靈巖寺中保存最完好,規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂,面闊七間,進(jìn)深四間,給人的感覺(jué)是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的,宋代擴(kuò)修,(唐宋時(shí)為寺中主殿,成為大雄寶殿),現(xiàn)在殿宇為明代的建筑,雖然自創(chuàng)建以歷代重修,有些已非原物,但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中,中置長(zhǎng)方形須彌座座上有三尊大佛,中間為吡戶(hù)遮那佛(藤胎),東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年),大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛,“千佛殿”的名也是由此而來(lái)的。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑,(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載,為眾生造福。不知大家又沒(méi)有看到千佛山的十八羅漢,千羅為花崗巖),而靈羅為藤木所制,顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式,每個(gè)塑像都以現(xiàn)實(shí)人物為基礎(chǔ),神情狀貌非常生動(dòng),喜怒哀樂(lè)俱形于色,動(dòng)態(tài)變化各有特征,堪稱(chēng)海內(nèi)無(wú)雙。看,老者手上的青筋;那個(gè)憤怒者脖子上的青筋,個(gè)個(gè)口目傳情,沒(méi)有一個(gè)相同的。羅漢身上用的是朱砂江,黃丹,雄黃,石綠,大青,天藍(lán),茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久,但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代,史料記載不詳),根據(jù)資料分析,可能是宋代塑造的。這些羅漢對(duì)我們現(xiàn)在研究古代雕/塑,佛學(xué)有非常高的價(jià)值,是中國(guó)泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑸椤办`巖泥望天下第一,有血有肉,活靈活現(xiàn)”。這正是對(duì)我國(guó)古代藝術(shù)才能的高度評(píng)價(jià)。
(御書(shū)閣是唐代主持慧崇和尚專(zhuān)門(mén)為存放皇帝賜御書(shū)而建造的,現(xiàn)存建筑為明代遺物。)
(除了千佛殿,您可以看到東山峰有一怪石,狀如一個(gè)老僧,身披袈裟,手柱禪杖,而后面的柏樹(shù),活脫脫就是一對(duì)弟子,這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載,東晉時(shí)期高僧來(lái)此山說(shuō)法,講的“猛獸歸伏,亂石點(diǎn)頭”,朗公說(shuō)“此山,靈邊,為我凈也;它時(shí)涅磐當(dāng)埋于此”)
好,現(xiàn)在我們往西走,面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑,辟支塔,是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語(yǔ),是梵語(yǔ)“避支迦佛陀”簡(jiǎn)稱(chēng)為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年,宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時(shí)63年,距今900多年。該塔高54米,為八角九級(jí)十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府,酷刑場(chǎng)面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門(mén)。塔檐自下至上逐層遞減,一至四層為重檐,五至九層為單檐,收分得體,門(mén)窗古樸,顯得古香古色,莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽,相輪,園光,仰月,寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級(jí)塔檐,可以盡覽靈巖風(fēng)光。
好的辟支塔參觀到這里,我們接著向西走,我們來(lái)到了靈巖寺的另一重要景點(diǎn)“墓塔林”,這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座,墓碑81塊,其數(shù)量?jī)H次于河南登封少林寺,居全國(guó)第二,它與少林寺的塔又不同,少林寺屬于磚塔,靈巖寺屬于石塔,年代不一造型各異。有的高達(dá)數(shù)十尺,有的才尺許,底部都是帶有浮雕。在這些塔中,最早的就是這幢慧崇塔了,是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔,(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚,生前在靈巖勤于佛事,對(duì)靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn),它活了100多歲。)是重檐單層方石塔,全部石砌,通高5.30米,寬3.74米,上面雕有獅頭,飛天,武士等圖案。南面辟半圓拱門(mén),內(nèi)為方形室。東西門(mén)均為飾門(mén),是半掩式假門(mén),雕有樂(lè)伎,舞伎等圖案,保留六朝,隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤(pán),仰蓮,寶珠組成塔剎,這座塔是研究我國(guó)古代繪畫(huà),雕刻藝術(shù)的珍貴資料。
《息庵禪師道行碑記》,日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫(xiě)的。
和翠證盟殿亦稱(chēng)證盟功德,方山證盟殿,平面呈橢圓形,跨進(jìn)殿門(mén),正中雕有高約五米的釋迦佛像,東西兩壁各有一菩薩一尊,都是唐代造像。明朝時(shí),外僧修方形石室,增門(mén)朱紅色,故亦稱(chēng)紅門(mén)。