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第一篇：宜興竹海風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

10月3日，我們?nèi)胰ヒ伺d竹海游玩，宜興竹海是宜興十佳景點(diǎn)之一，有著“竹的海洋”之稱。

一到竹海門口，就發(fā)現(xiàn)門口的樹上到處掛滿了醒目的紅燈籠，門口的噴泉噴著潔白的水花，唱著沙沙沙地歌聲歡迎著人們的到來，節(jié)日氣氛非常濃郁。小朋友們在溪水邊的臺階上跨來跨去，池中有只金蟾在水中歡快地跳來跳去，熱鬧極了。一進(jìn)竹海，我就被眼前的美景所吸引住了，這里山青水秀，山水相依，滿眼的翠竹層巒疊翠。秋風(fēng)徐徐吹過，滿山竹林隨風(fēng)搖曳。

我們興致勃勃來到了水景瀑布區(qū)，這里的瀑布絹秀清雅，雖沒有廣西跨國瀑布那么宏偉壯觀，但卻有著清新脫俗之美，白嘩嘩的泉水不經(jīng)意地從山間流出，溪流淙淙，翠鳥聲聲，滿眼的青山、綠水、奇石隔絕了塵世間的暄嘩，別有一番風(fēng)味。我們又來到了懸空棧道，懸空棧道非常有意思，沿著山道打下木樁而建，棧道兩邊到處都是青翠挺拔的竹子，一根根竹子有碗口那么粗，筆直筆直的，直刺青天。竹林中到處可見飛舞的蝴蝶、翠綠的螞蚱和風(fēng)格別致的涼亭，仿佛置身世外桃源。走出棧道，放眼望去，滿山的翠竹連綿不斷，一望無際，一陣秋風(fēng)吹過，碧波起伏，宛如一片翠綠的海洋。

宜興竹海是那么幽靜脫俗，令人留戀忘返。

第二篇：宜興導(dǎo)游詞

陶祖圣境風(fēng)景區(qū)位于蘇、浙、皖三省交界處，宜興市市區(qū)西南28公里湖父鎮(zhèn)境內(nèi)，與著名的竹海風(fēng)景區(qū)、西施洞、磐山寺等景區(qū)毗鄰。風(fēng)景區(qū)以慕蠡洞為主體。相傳為戰(zhàn)國時期范蠡將軍隱身循跡之處，慕蠡洞在1983年3月被當(dāng)?shù)厣酱迳倌臧l(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)三載開發(fā)，1986年建成開放。

陶祖圣境風(fēng)景區(qū)占地20萬平方米，整個景區(qū)以金塘山為主體;以慕蠡古洞為主景，并設(shè)有范蠡雕塑廣場、西施水景廣場、石林奇觀、范蠡古窯、竹林廊橋、范公草圃、皖紗清池、望妻亭、陶藝小吧、度假別墅等景點(diǎn)。游覽陶祖圣境尋覓一代商圣---陶朱公發(fā)跡之道。

風(fēng)景區(qū)的主體慕蠡洞總面積一萬余平方米，游程九百米，該洞以地下暗河的奇特流向和曲折神奇的自然結(jié)構(gòu)，分為“地下昆侖”、“龍象宮”、“星斗宮”、“湖石宮”、“瓊林宮”、“玉寢宮”、“五岳宮”、“元宵宮”、“女媧宮”和“蓬萊宮”九大景觀。

范蠡，春秋末年著名的思想家、政治家、越國將軍。輔佐越王重興國業(yè)，功高天下。但由于越王勾踐嫉妒賢能，疏遠(yuǎn)朝臣，范蠡于是功成身退，西渡太湖來到宜興，開創(chuàng)了宜興的制陶業(yè)，被后人尊稱為陶朱公。

千龜池

南中心廣場位于景區(qū)南入口與摹蠡洞入口之間，其建筑造型為外圓內(nèi)方酷似一枚古幣，中間一方水池，名曰“千龜池”，池內(nèi)擁有一只大龜和數(shù)千只小龜，喻意富貴長壽。

水景廣場

水景廣場，以水為主體，四周以太湖石和翠竹點(diǎn)綴，水景廣場觀景亭內(nèi)，游客可以觀賞在碼頭旁西施仿真撐船塑像，寓言著正入洞尋找夫君范蠡，也可以看到山表上飛瀉的瀑布。

望妻樓

相傳戰(zhàn)國時期，越國大夫范蠡幫助越王勾踐復(fù)國后，激流勇退，晚年隱居于丁蜀鎮(zhèn)紙紡村一石洞(也就是現(xiàn)在的慕蠡洞)，與西施隱居的洞穴僅隔一山，東西相望。范大夫每到日出之時就上嶺頂，向東而望，為了紀(jì)念這一對亂世鴛鴦，后人便在當(dāng)年范大夫眺望處建一木樓，曰：望妻樓。

一線天

一線天所處位置在山表區(qū)中部，此地質(zhì)狀況為喀斯特地貌。映入眼簾的是兩塊巨大的太湖石林立而起，看上去驚險無疑!仰天而看猶如一線，故稱一線天。

范蠡古窯

宜興歷史上有名的兩種窯是是饅頭窯和龍窯，陶祖圣境內(nèi)的這個窯就是復(fù)制的饅頭窯，外形圓鼓，窯的旁邊是煙囪和柴房。在宜興窯的主要作用是燒制茶壺，其烘烤溫度可達(dá)1100攝氏度，燒出來的茶壺壺體光滑，具有良好的透氣性。據(jù)史料記載此處為當(dāng)年范公燒制陶器的遺址。

陶藝館

陶藝館分設(shè)陳列館、陶吧。陶藝陳列館內(nèi)收藏許多著名陶藝大師的作品，供游客欣賞;陶吧是提供游客親自體驗(yàn)制壺的樂趣。

浣沙清池

浣沙清池：相傳當(dāng)年西施常來慕蠡洞探望夫君范蠡，每次來都幫助他洗衣浣紗織新衣，這清池就是當(dāng)年西施的浣紗池。

景區(qū)詳細(xì)地址：無錫市宜興市湖滏鎮(zhèn)竹海村

A.免費(fèi)政策：兒童身高1.2米以下免票;70周歲以上老人持老年證免票;軍官憑軍官證免票

B.優(yōu)惠政策：兒童身高1.2-1.5米之間購兒童票50元;60-69周歲之間憑老人證購老人票50元

第三篇：宜興竹海風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

有名的蜀南竹海就在我的家鄉(xiāng)宜賓。竹海是我家鄉(xiāng)最美的地方，因?yàn)橹褡佣嗖粍贁?shù)散布的地方廣，所以叫做“竹?！?。

竹海的竹子四季如春，綠得耀眼，綠得透明，摸上去光滑無比，讓人從視覺和手感上都覺得是用翠玉雕刻一般。那里的竹子形態(tài)各異，種類繁多。那娟秀挺拔的叫鋼竹，叢叢聳立的是細(xì)伸枝挺拔的是佛竹，節(jié)節(jié)鼓圓的是大肚竹，葉子如蘆葦葉般粗壯的是胖竹，左扭右曲的是扁擔(dān)竹。它們有的如利箭般直插云層，有的綠如翡翠光滑之極，有的葉片寬大肥碩，翠色欲流，有的黃如豆芽，窄小如絲。真是“圓扁空實(shí)洋洋有，墨黃紫綠般般齊。“實(shí)在讓人打飽眼福，留連忘返。

竹海還有空中吊纜。只要你一坐上去，向四周一看，大片大片的竹林，一望無際。我想那句“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！案某伞敖犹爝B葉無窮碧，云里竹海別樣綠?！帮L(fēng)一吹來，竹林像一層一層的綠色波浪，拍打而來這時你就冷真正體會到竹林如海，竹葉如云的壯觀景象。

竹海還讓人大飽口福。竹筒飯，竹筒悶雞，竹筒臘肉，聽著就讓人垂涎三尺。

竹海呀，說你是世外桃源一點(diǎn)也不過分。

第四篇：竹海導(dǎo)游詞

4月4日，清明節(jié)期間，我和爸爸媽媽一起去宜興竹海游玩。宜興竹海素有“華東第一竹海”之稱，景區(qū)內(nèi)共有近20萬畝的竹子。

剛進(jìn)景區(qū)，迎面有一條石頭鋪成的小道，小道兩旁有許多青綠色的翠竹。這些竹子不同于平時看到的小毛竹，而是非常粗壯、高大，就像擎天柱一般直沖云霄。我們邊走邊欣賞沿途的景色。走著走著，我發(fā)現(xiàn)路中間有幾個窟窿，走近一看，??！原來是幾根頂破石頭后被砍斷的竹子！石頭這么堅(jiān)硬，這小小的竹子竟然有這么大的力量能頂破它，可見得這竹子真是頑強(qiáng)呀！放眼望去，小道中間還有許多頂破石頭的竹子，它們頑強(qiáng)地屹立在路的中間。

我們又向前走去，來到了一座山下。我和爸爸媽媽坐上了去往山頂?shù)睦|車。我俯視山下，?。M山遍野都是翠綠色的竹子，無邊無際。一陣微風(fēng)吹過，竹葉隨風(fēng)飄動，就如同綠色的波浪。這時，我突然發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：眼前這片竹子的上端就像是被削去了一樣，這么一大片竹林怎么都是這樣的？難道是竹子自己長成這樣的嗎？我連忙把這個發(fā)現(xiàn)告訴了爸爸媽媽，他們也感到很疑惑：竹子這么高，怎么砍呢？我們只好帶著這個疑問上了山。

一會兒，我們進(jìn)入了山區(qū)。一進(jìn)山，撲面而來一陣竹子的清香，細(xì)細(xì)品味，這竹香中還夾雜著一些泥土的香味，我深呼吸一下，覺得舒服極了，不禁大喊：“好舒服呀！”媽媽也贊嘆道：“真是一個天然氧吧呀！”

下山的路上，我們碰到了一位導(dǎo)游姐姐，向她問出了心中的疑問，

她告訴我們：這是為了防止下雪時大雪壓斷竹子，工人們在長長的棍子上綁上砍刀，將一根根竹子砍去，這樣雪就不容易積在竹子頂上。又走了幾分鐘，我們來到了一個木頭亭子里，休息了一會兒。我趴在欄桿上，向遠(yuǎn)處眺望：天藍(lán)藍(lán)的，不是有幾朵白云飄過，翠綠色的竹子層層疊疊，不時在縫隙中看到游客的身影。再向上看去，一座亭臺佇立在山頂。湛藍(lán)的天空、青翠的竹子和小巧的亭臺構(gòu)成了一幅美麗的畫。我置身于此，覺得就像走進(jìn)了仙境一般。我陶醉了。

夕陽西下，我們告別了宜興竹海?；仡^凝望那美麗的竹海，我心里盼望著下一次的到來。

第五篇：竹海導(dǎo)游詞

據(jù)己有資料研究表明，茶葉的化學(xué)成分有500種之多，其中有機(jī)化合物達(dá)450種以上，無機(jī)化合物近50種。有機(jī)化合物中含量較高的有蛋白質(zhì)、氨基酸、茶多酚、糖類、生物堿、類脂類及磷、鈣、鉀、鎂、鐵、鋅、碘等80種微量礦物元素。這些都是人體中必不可少的，所以飲茶也就成了最快捷、方便攝入這些營養(yǎng)元素的方法。當(dāng)然茶葉的藥理作用也不可小視?，F(xiàn)代科學(xué)大量研究證實(shí)，茶葉不僅具有提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減脂、清心除煩、解毒生津、止渴降火、明目除濕、治痢疾等藥理作用，還對現(xiàn)代疾病如輻射、心腦血管疾病、癌癥等都具有一定的藥理功效。由此可見，茶葉藥理功效之多，作用之廣，是其它飲料不可替代的，我們各位可一定要多飲喔！

大家看，湖對岸是被譽(yù)為“古剎新輝”的報(bào)恩寺。它的原址在我市市區(qū)夏橋。它始建于南朝梁代天監(jiān)年間，距今已有1400多年。報(bào)恩寺寺名源于佛教“四報(bào)恩”即“報(bào)佛祖恩、報(bào)國君恩、報(bào)師傅恩、報(bào)父母恩”。在溧陽民間，報(bào)恩寺還有另外一個名字――秦公寺。在南宋初期，大奸臣秦檜殺害岳飛，他的大哥秦梓和母親深感無顏再見家鄉(xiāng)父老就相攜在溧陽隱居。當(dāng)時他們?yōu)楫?dāng)?shù)匕傩兆隽嗽S多好事，出資整修了當(dāng)時已經(jīng)破敗的報(bào)恩寺，并請當(dāng)時的宰相撰寫了寺匾。當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x他母子善行稱此寺為秦公寺。報(bào)恩寺歷經(jīng)滄桑，在清嘉慶年間大雄寶殿，藏經(jīng)閣等毀于大火。全寺所余建筑也在日本侵略者的炮火中夷為平地?，F(xiàn)唯一能證明該寺廟年代的物品是寺內(nèi)的那個馱碑烏龜，其實(shí)它為龍子之一“鄰P”，它有1200多年的歲數(shù)了。92年溧陽市落實(shí)宗教政策將原寺遷址到天目湖畔的東陵山上，和它后面的幽香茶園組成了宗教文化區(qū)，新建的報(bào)恩寺是泰國式寺廟的建筑風(fēng)格而內(nèi)部的布局仍舊是按中國傳統(tǒng)漢傳佛教的格局安排的，甚稱是中外合璧交相輝映。不過因?yàn)槲覀兘裉斓男谐讨袥]有這個景點(diǎn)的安排，還請各位下次有機(jī)會的話再到那兒去參觀。

第六篇：宜興竹海風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

本次游程全長1.5公里，約需一個半小時。

(我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢?首先，整個余村就是一個以太極八卦為形的村落;其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵――隆慶庵。在這里，一定會讓你體會一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。)

進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢?對!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位;就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時候，這山體的荷花形狀會襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個原理，在中國古代，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢?在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

現(xiàn)在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢?請大家注意，這一個個小圓圈像不像古代的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會保佑你財(cái)源滾滾。請大家再往這邊看，這個水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢?請大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等。看完了靈石現(xiàn)在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個石龕，在這個石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石――“達(dá)摩影石”。請大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國禪宗初祖;南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時間長久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠，請?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像(像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛)，這就叫“事事隨風(fēng)過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢?

看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢!請大家隨我來，在這個茶室里還有一件寶貝，請大家往這里看，在這里是不是能看見一個青磚堆砌的拱形物，這個就是古代炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國已很少用到(原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低)，該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶葉，生長在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精華，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價廉物美的安吉白茶。)現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當(dāng)年吳越王錢?小時候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢?一個人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個奇跡，在錢?的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢?為大王，后來錢?果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。(可請大家試著往上爬)好了，現(xiàn)在請大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場有秋千，爬竹竿等(可鼓動大家積極參與)?，F(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國的國樹，銀杏樹在我們這個地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養(yǎng)價值，同時還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長著，就像一家三代和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎?相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什么禮物呢?龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個絕妙的主意――送健康長壽，銀杏樹的果實(shí)叫白果，也叫長壽果，(指給游客看)大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽?，F(xiàn)在請大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個美麗的傳說而刻在這里的，這個故事說的是一個勤勞善良的年輕人在田間勞動的時候，發(fā)現(xiàn)了一個田螺，他呢不忍心傷害這個田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬?，要勤勞，與人為善，只有這樣我們的生活才會變得精彩美麗。

前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標(biāo)志性建筑，整個牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清代，高12.5米，寬10米，整個牌樓采用浙江景寧優(yōu)質(zhì)大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴(yán)，正中匾內(nèi)“龍慶園”三個，是中國書法家協(xié)會主席朱關(guān)田手書，請大家仔細(xì)看這龍慶園三個，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”，兩旁對聯(lián)由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯(lián)的時候已經(jīng)是90歲高齡的老人了，由于身體原因，這副對聯(lián)前后花了半年的時間才分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國的書法藝術(shù)在這副對聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑這也是我們現(xiàn)代人的生活準(zhǔn)則?，F(xiàn)在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個獅子，代表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個一共是24個代表一年當(dāng)中有24個節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會順順當(dāng)當(dāng)，平平安安(在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國世界)現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌龑毃D―百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動物，長有四肢，夜間會發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米，體重250KG，這在國內(nèi)也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區(qū)在時也曾給它配對，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶――隆慶庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢?為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成。錢?，五代十國時期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭中步步高升，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至周邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛;隆慶庵在最盛的時候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后__期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒的化身，有副對聯(lián)就是生動描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首;傳說佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎勵他可一直立在面對佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法神，中國歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者――佛祖的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護(hù)眾生。總之度一切眾生，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn);供千手千眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。

大家許好了愿，現(xiàn)在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，我簡單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個對外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(開發(fā)區(qū))，人口45萬，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國各地飽受戰(zhàn)亂之苦時，而生活在這里的人民卻過著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩經(jīng)》“安且吉兮”之意;安吉是中國著名的竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫“中國竹鄉(xiāng)”四個大。同時安吉還是世界聞名的轉(zhuǎn)椅之鄉(xiāng)(世界上每七把轉(zhuǎn)椅就有一把出在安吉)，白茶之鄉(xiāng)和全國生態(tài)示范縣。

(沿著這條曲折的山路我們來到這里，其實(shí)我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時候就在下面的天然石穹里學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)業(yè)日進(jìn)，最后終于考取了進(jìn)士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質(zhì)，是天然的礦泉水啊。)現(xiàn)在請大家往這里看，在這里生長著一支國家一級保護(hù)植物――紅豆杉，被譽(yù)為植物中的黃金的它是第四紀(jì)冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級保護(hù)植物。紅豆杉內(nèi)含物質(zhì)中檢測出的紫杉醇具有獨(dú)特的抗腫瘤機(jī)制和顯著的抑制腫瘤作用，被認(rèn)為是當(dāng)今最有開發(fā)前途的抗癌藥物。

請大家隨我往這邊走，大家仔細(xì)看我們這里的毛竹有什么特別嗎?對了，我們風(fēng)景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢?請大家仔細(xì)看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長快、成材早、產(chǎn)量高的特點(diǎn)，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類的生產(chǎn)、生活及文化活動等方面有著廣泛的用途，因此世界各國都較為重視。我國是產(chǎn)竹大國，自古以來就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說竹簡，在造紙還沒有發(fā)明之前，中國很多的歷史文化就是靠竹簡傳承下來的。就是在現(xiàn)代社會發(fā)達(dá)的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關(guān)，在社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應(yīng)用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個傳說：相傳，古時凡間是沒有竹子的，竹子只生長在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長得俊秀挺拔，但要一年才能長成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護(hù)。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當(dāng)她和女友們談起人間生活的時候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了!”可女友們都笑她癡人說夢，仙女下凡是犯天規(guī)的。說到夢，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢?朝霞明白這一醉少也要十天半個月，真是千載難逢的好機(jī)會!要下凡，只有乘此機(jī)會了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。。。。。。朝霞下凡的第一個地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧?dāng)時，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個年輕后生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎么活呢?她滿腹疑問，便按下云頭，化做一個村姑上前打聽：“大哥，你在這干嗎呀?”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢!”“可這種地怎么種啊?”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹?！薄澳悄銥樯哆€要種呢?”朝霞好奇地問。“種一棵樹可能會死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的。”后生答道，一臉堅(jiān)毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長大，太慢了。”朝霞被少年的精神感動了，決定留下來幫助他。他們結(jié)成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福!可是幸福的日子卻不長久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對朝霞施以重責(zé)之時，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應(yīng)饒恕朝霞，但有一個條件：在50天之內(nèi)種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要?dú)У羧碎g的竹子。朝霞接到這個難題，忍辱負(fù)重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長得飛快，一個時辰一個模樣，朝霞一家滿心歡喜。時間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福?？墒牵菪牡耐跄改锬锊]有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤，一陣猛長，天明時分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠(yuǎn)守衛(wèi)這一片竹林。不信?現(xiàn)在的毛竹都是五十天長成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林!

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方是這里的名山――木魚山，為什么叫木魚山呢?因?yàn)檫@座山就像寺廟里的木魚，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當(dāng)江南三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長滿山”等祈禱語，祈求竹子多出筍;山民們早就知道竹子是良林，因?yàn)閺闹窆S破土而出到長成毛竹只需要40――50天，竹筍一天一夜一般能長10-30CM，在天氣相對溫暖、濕度適宜的時候，一天最高可長1米，其生長速度在植物界也是少有的;各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長夜大，節(jié)節(jié)高升。在木魚山上還有一個傳說，請大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風(fēng)采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動，驚動了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風(fēng)水眼，如果此眼儲水減少，就知道天將大旱;還有，此眼水通東海，長年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風(fēng)竹韻，呼吸大自然賜予我們的財(cái)富，這里是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，代表著威猛和忠誠，相傳在建造龍慶庵的時候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護(hù)在這里(指給游客看)?，F(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機(jī)的朋友可以在這里拍照留念。