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第一篇：旅游景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

賀蘭山巖畫屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)游牧民族的藝術(shù)畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。

他們把生產(chǎn)生活的場(chǎng)景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對(duì)美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。在南北長(zhǎng)200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長(zhǎng)250余公里、從北到南的十多個(gè)山口中。

在賀蘭山樹林口、黑石峁、歸德溝、賀蘭口、蘇峪口、回回溝、插旗口、西蕃口、口子門溝、雙龍山、黃羊山、苦井溝，發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處，畫面總數(shù)約在萬幅以上。

這是自遠(yuǎn)古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎、月氏、匈奴、鮮卑、鐵勒、突厥、黨項(xiàng)等民族的杰作，時(shí)間大致從春秋戰(zhàn)國(guó)到西夏時(shí)期。賀蘭山巖畫在不同的地點(diǎn)有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動(dòng)物為主，如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動(dòng)物北山羊?yàn)橹鳌?/p>

在賀蘭山白芨溝等地，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動(dòng)物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn)，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

賀蘭口距銀川城50余公里，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi)，山勢(shì)高峻，海拔1448米，俗稱“豁了口”。山口景色幽雅，奇峰疊障，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有千余幅個(gè)體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術(shù)造型粗獷渾厚，構(gòu)圖樸實(shí)，姿態(tài)自然，寫實(shí)性較強(qiáng)。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上。其次為牛、馬、驢、鹿、鳥、狼等動(dòng)物圖形。

人首像畫面簡(jiǎn)單、奇異，有的人首長(zhǎng)著犄角，有的插著羽毛，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫，有的戴著頭飾，有的挽著發(fā)髻，風(fēng)姿秀逸，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對(duì)美的追求。

有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭，有的面部有條形紋或弧形紋。還有幾幅面部五官似一個(gè)站立人形，雙臂彎曲，兩腿叉開，腰佩長(zhǎng)刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象。

動(dòng)物圖形構(gòu)圖粗獷，形象生動(dòng)，栩栩如生。有奔跑的鹿，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬，有搖尾巴的狗，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面，還有原始宗教活動(dòng)的場(chǎng)面。

第二篇：旅游景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞

大家好，我是今天你們的導(dǎo)游盛慧君，大家可以叫我盛導(dǎo)。都說桂林山水甲天下，我們昨天看到了桂林的山，漓江的水，今天我要帶大家去一個(gè)山水結(jié)合的美景――世外桃園。

現(xiàn)在大家看到的這個(gè)水車，可是我們的祖先用自己的智慧設(shè)計(jì)用來澆灌的，不但可以省時(shí)省力，而且比人工水車的效果更佳。讓我跟大家講個(gè)故事吧：從前有個(gè)人以撲漁為生，一天，他走著走著就迷路了，于是來到一個(gè)洞口，這時(shí)正好下雨，他正好要避雨。洞里黑漆漆的，這時(shí)里面?zhèn)鱽硌嘧拥慕新暎驗(yàn)楹闷?，他往里面劃過去，雖然有些恐怖，。沒走多遠(yuǎn)，他看見里面有光透出來，“有燕子就會(huì)有人家”，他想。果然前面洞口光線越來越亮，發(fā)現(xiàn)前面出現(xiàn)了一個(gè)村落，村落前面有許多桃花，村落里的人們熱情的招待了他，并囑咐他不要把這件事告訴任何人。于是，這里的人們一直過著與世無爭(zhēng)的生活，世完外桃園由此而來。

大家看到的前面這個(gè)狹窄的洞口，就叫飛燕洞，請(qǐng)大家一定不要緊張，你會(huì)享受到燕子從你身邊插過的感覺，閉上眼享受燕子美妙的歌聲吧！現(xiàn)在請(qǐng)大家睜開眼看看，前面有一絲光亮嗎？我們很快就到桃花林了，雖然現(xiàn)在已經(jīng)是初冬，但是這里還有蜜蜂在花叢中飛來飛去，，更難得的是這里的桃花和我們平時(shí)看到的桃花不一樣呢？這里的是玫紅的，而我們平時(shí)看到的是粉紅的呦！最大的特點(diǎn)是這里桃花四季常開而不結(jié)果，離開世外桃園就不能生存，很神奇吧！

現(xiàn)在大家聽到的號(hào)角聲是從一個(gè)原始部落傳來的，他們信仰牛，在他們部落前掛著一排排的牛頭，牛的精神在他們每個(gè)人的心里生根發(fā)芽。在原始部落里最漂亮的女孩叫“黑珍珠”，這里說你好叫“八麥”，大家聽咯，部落里的人們都在說“八麥”呢？叫你“狗肉”千萬不要認(rèn)為是在罵你哦，而是我們平時(shí)友好的稱呼“朋友”。

第三篇：介紹景點(diǎn)的導(dǎo)游詞

各位朋友：

歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1：1的比例原樣建造而成的，完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢(mèng)的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工，1998年10月28日正式對(duì)游客開放。全園占地面積600畝，是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國(guó)家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是：“步入畫卷，夢(mèng)回千年”。每天上午九點(diǎn)，清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式，蔚為大觀，不可錯(cuò)過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?，具有濃厚的地方色彩。大家?qǐng)看，首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝，手擎彩旗，在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來，分列場(chǎng)地兩旁；緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓，盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔，動(dòng)作整齊劃一，鼓聲震天，鼓點(diǎn)歡快；最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑，雙目有神，大步向您走來，歡迎您到清明上河園游覽。接著，馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞，盤鼓手中大鼓齊鳴，游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下，共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門，您看到的那座大型人物雕像，就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端，字正道，號(hào)文友，山東諸城人，宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師，擅長(zhǎng)畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物，風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看，這位藝術(shù)大師手捧畫卷，凝視遠(yuǎn)方，炯炯的目光仿佛是看透了820年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑，又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕，高3米、寬16米，描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒，太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?！肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文，來表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐，只是宣和第幾年，當(dāng)日翰林呈畫本，升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫，我國(guó)已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園，就仿佛來到畫里一樣，重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演，希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力，為您留下終生難忘的美好回憶。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是當(dāng)年繁榮盛世的見證，突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

第四篇：貴州景點(diǎn)導(dǎo)游詞

天星橋在太平鎮(zhèn)南面約4公里處，龍灘河與臥龍河在這里匯合。兩河相交處有一座古老的九孔石橋，因橋下巨石中央有一直徑30厘米的天然圓形石洞，名曰天心碗。水位恰當(dāng)時(shí)，可見一股河水流進(jìn)石洞形成很深的旋窩再從洞底流出，因此得名天心橋，后又被人們改寫為天星橋。此橋是五洞鎮(zhèn)至太平鎮(zhèn)的交通要道，寬闊的石板大路跨橋而過。

天星橋的正上方是一狹長(zhǎng)形的半島，在這半島的頂部有一座極富盛名的古園林式的民居建筑，名曰天星橋?yàn)?。因其?guī)模宏大，建筑精美，所處地理位置又恰似重慶兩江交匯處的朝天門，人們便送給天星橋?yàn)骋粋€(gè)美名，稱其為小重慶。

天星橋?yàn)匙毕蚰?，磚木石混合結(jié)構(gòu)，為四進(jìn)四壩的復(fù)四合院式建筑群體，是一座封建地主莊園，建于清同治三年(1864年)，為當(dāng)?shù)睾兰澮讜r(shí)庭及其弟易雨庭所建。易時(shí)庭曾做過石匠、木匠和字畫裱糊等業(yè)，30歲開始做菜油、木材生意，賺了很多銀兩。易雨庭做官京城，專管建設(shè)事(官階無考)，積蓄頗豐。為感母厚德，弟兄2人將所有積蓄合并一起，修建了這座莊園。占地近10畝，建筑面積3000余平方米，由石、木工匠數(shù)十人。

從五洞方向過天星橋，經(jīng)橋頭店子(此店是莊園主專為過往行人施茶水的地方)，迎面便是一座高大的石牌坊。據(jù)易氏之后易澤生先生說：此坊是莊園建成之后，為彰揚(yáng)易母之德而建，名曰易程氏節(jié)孝坊。牌坊高至少在13米以上，寬亦不下10米?？|空石刻極其精美，其上部正中刻一豎匾，匾內(nèi)刻斗大的“圣旨”2字。牌坊為四磴三孔，石板大路從中孔通過，兩旁有雌雄石獅各一尊，獅高3米，場(chǎng)面壯觀。

穿過石牌坊，經(jīng)過馬道子(跑馬場(chǎng)地)，過龍灘河上的石平橋，便到了莊園正前方的第一道屏障――前圍墻。此墻為青磚建成，墻高3米，長(zhǎng)30余米，墻帽為斗拱花磚彩繪墻帽。圍墻雨端各有一小朝門。從小朝門進(jìn)去便是塊長(zhǎng)30米、寬20米的石板地壩，地壩前有魚池，右方(觀者方向，以下同)是一幢占地40平方米的正六邊形書樓。此樓為磚木結(jié)構(gòu)，共6層，高20余米，每層各面皆是花雕木窗，磚瓦屋面，翹角飛檐。屋頂中央是由3個(gè)圓球形狀的綠瓷花瓶疊成的寶鼎，陽光下，寶鼎反射出耀眼的綠色光芒。

在地壩左面建有戲樓，名曰草亭子，因其地面為草坪而得此名。

地壩正面是一排寬5米、長(zhǎng)24米的磚木結(jié)構(gòu)房屋，稱為下屋，共7間，臨地壩一面墻上每間有一個(gè)長(zhǎng)1米、高0.80米的浮雕彩繪花磚窗。下屋開大朝門，八字形，為木結(jié)構(gòu)建筑，有階梯踏道3級(jí)，每級(jí)均為7.50米長(zhǎng)的整塊石板鋪成。門內(nèi)有匾圓形石柱2根，柱高3米、寬0.40米，刻對(duì)聯(lián)一副，曰“祥開桂水家聲遠(yuǎn)，派衍太原世澤長(zhǎng)”。下屋左右兩端擋頭各有一個(gè)小朝門。

進(jìn)大朝門后，是第二個(gè)石板地壩和第二進(jìn)房屋。此地壩又被豎著的一道隔墻分成了左右兩部份。右邊部分長(zhǎng)、寬各10米，中間有一石砌花臺(tái)，右邊是繡樓，磚木結(jié)構(gòu)，高5米，面闊3間。素面臺(tái)基高2米，臺(tái)基上浮雕非常細(xì)致，刻紋細(xì)至1線只有3毫米。樓臨地壩一面的墻上有高1.50米、寬0.60米的木窗8個(gè)，每個(gè)窗門兩扇的圖案均不相同。頂端山墻為青磚封火墻，墻帽為5個(gè)半圓造型，通作浮雕彩繪圖案。

豎墻上有一個(gè)內(nèi)朝門。通過此門便進(jìn)入地壩的左邊部分。此部分長(zhǎng)為15米，寬與右邊相同。這里有小四合院學(xué)堂，磚木結(jié)構(gòu)，占地100余平方米，共有6間，中間是一個(gè)正四邊形天井，長(zhǎng)、寬均為5米，內(nèi)有石砌花臺(tái)1個(gè)，花臺(tái)由1米高的四根石柱支撐。房?jī)?nèi)有獨(dú)立木柱10根，柱石均為多邊形，上刻有精美的花鳥人物圖案。

地壩的正上方是正堂屋，磚木結(jié)構(gòu)，懸山式屋頂，穿逗式梁架，4穿5柱，屋高6米，面闊5間24.10米，進(jìn)深10.20米，素面臺(tái)基高1米，垂帶式階梯踏道5級(jí)，階檐寬1米，有石欄桿高0.80米，欄桿上通刻竹枝浮雕，造型逼真。正堂屋的中間1間為過道，此間有木門一道，其板壁上有工藝精湛的木窗一個(gè)，圖案為不規(guī)則多邊形。過道間的兩邊二次間各為敞廳堂屋，與過道間的前部廳口相連，形成一個(gè)凹字形寬大空間，是主人宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)所。堂屋上方墻上掛巨型木匾一塊，刻“世德相承”4個(gè)金字。此處木柱多有石磴，柱上的浮雕均為造型生動(dòng)的人物圖案，敞廳堂屋兩側(cè)是三次間，均是二層木樓，其窗戶為彩繪雕花磚窗。正堂屋的兩端為青磚封火墻，梯級(jí)、墻帽，各為五級(jí)，中間最高級(jí)達(dá)8米，翹角飛檐，通飾花草鳥獸浮雕，彩繪云水圖案。

正堂屋的左面封火墻外有一臺(tái)地，是為花園。此園占地150平方米，素面臺(tái)基高2.50米，三面石欄桿高0.80米，欄桿上有精美的浮刻石雕兩塊，均刻人物房舍圖案，場(chǎng)面宏大，人物眾多。園內(nèi)置假山、魚缸和名貴花卉盆景，四季繁花似錦、爭(zhēng)奇斗艷。園左有瓦屋3間，是為賞花、品茶、下棋之所。

從正堂屋的過道間進(jìn)去，便到了第三進(jìn)的地壩和中堂屋及廂房等建筑群。此地壩為石板鋪成，長(zhǎng)16米，寬僅5米，是四塊地壩中最小的一個(gè)，也是最精巧的一個(gè)。地壩中間有一寬3米的五級(jí)階梯，階梯兩邊各有一個(gè)條石砌成的長(zhǎng)方形大花臺(tái)，臺(tái)中植奇異花木(至今仍有一棵形似虬龍的古紫薇活著)，兩花臺(tái)的外側(cè)各有一道青磚矮墻，墻中間各開一個(gè)園門，園門外與下屋盡頭的小朝門延伸進(jìn)來的通道相接。此處極富“庭院深深”之情景。

中堂屋面闊3間，屋高6米，長(zhǎng)16米，進(jìn)深9米，其中間一間數(shù)道間，二次間為二層木樓建筑，木板壁上的窗戶或方或圓，圖案或直或曲，每個(gè)窗戶造型都不一樣。中堂屋的兩側(cè)為左右橫屋，兩邊橫屋各長(zhǎng)達(dá)20余米，一直通至第四進(jìn)的上堂屋兩側(cè)。

從中堂屋的過道間進(jìn)去，則是第四進(jìn)的地壩和上堂屋。此地壩長(zhǎng)26米、寬12米，也是石板鋪成。地壩兩頭是從中堂屋兩側(cè)延伸進(jìn)來的橫屋。地壩上方是上堂屋。上堂屋為木結(jié)構(gòu)建筑，面闊5間，長(zhǎng)24米，進(jìn)深9米，屋高6米。素面臺(tái)基，高0.60米，階梯踏道3級(jí)。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋正上方掛木制巨匾一塊，匾下置神龕香案。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。所有柱頭均掛長(zhǎng)3米、寬40厘米的硬對(duì)一塊，全部匾對(duì)均為黑底陰刻金字，其內(nèi)容已不可考。

上堂屋的二、三次間，均為二層木結(jié)構(gòu)建筑，其窗亦是圖案各異的雕花窗。上堂屋是整個(gè)莊園的最后一幢建筑。

這座莊園設(shè)計(jì)別具匠心?？傮w要求是對(duì)稱布局，多變的結(jié)構(gòu)，百余個(gè)窗戶，個(gè)個(gè)圖案不同;108個(gè)門，門門相對(duì);千米走道，婉轉(zhuǎn)曲折，下雨天無論走到何處，均不會(huì)濕鞋。猶其下水道的設(shè)計(jì)，許多地方做成了上下兩層，上層流露天雨水，下層流生活污水。現(xiàn)在看來，這是相當(dāng)環(huán)保的。為了配景需要，在天星橋下方10米處還建了一座橋梁，取名高橋，與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。

整座莊園除南面是一長(zhǎng)片開闊地外，東北西三方都是由3米以上的長(zhǎng)條石砌成的?？?，坎上有一條寬10余米的竹木林帶，除翠柏綠竹外，紅豆、楓香、紫微、桂花、銀杏、黑桃等古木參天，在此林帶外又建了一條高3米、厚0.40米的青磚圍墻，此墻前方與外朝門的圍墻相連形成一個(gè)巨大的橢圓。圍墻以外才是茂密的樹林，樹林下方是青石板鋪成的林蔭大道，大道以下才是臥龍河和龍灘河。

站在上堂屋后面的坡頂上眺望，兩旁逝林參天，兩邊河水碧波蕩漾，河中有游船，河岸巨柳成行。眼下是黑壓壓一片屋面，綠樹紅花點(diǎn)綴其間，燕子穿梭，麻雀嘰喳，微風(fēng)中幾縷炊煙或濃或淡，陽光下三五行人或閑或忙;時(shí)有笑語歡歌，時(shí)有書聲朗朗，好一個(gè)世外桃園。

現(xiàn)在，莊園建筑的主體房屋仍在，至少有70%保存較完好。磚石工程(除圍墻外)保存完好的在95%以上。

第五篇：中國(guó)景點(diǎn)導(dǎo)游詞

大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ危私贪嫠哪昙?jí)上冊(cè)五單元作文：“大足石刻”導(dǎo)游詞900字。它是重慶目前唯一的世界文化遺產(chǎn)，現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬余尊，與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻相對(duì)，大足石刻不僅保存完好，藝術(shù)精湛，而且達(dá)到了中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰。

在參觀前，我們先認(rèn)識(shí)大足這個(gè)地方。四川的大足是石刻之鄉(xiāng)。全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬多個(gè)。它規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，造像集中，技藝精湛，表現(xiàn)“神的人化，人的神化”的特點(diǎn)，有北敦煌，南大足之說。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。

據(jù)說，北山的石刻造像近萬。這些石刻像的特點(diǎn)是刻工精細(xì)，形象生動(dòng)，其中最精彩的是幾座觀音、文殊和普賢的造像?？上?，時(shí)間太短，我們沒有前往。

大家跟我往前走，去參觀寶頂山的石刻?？矗@就是寶頂山的石刻。它是我國(guó)石窟藝術(shù)中罕見的。在風(fēng)格上和北山很不相同。這里的刻像，大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個(gè)或幾個(gè)不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事，不僅內(nèi)容豐富，而且具有濃郁的生活氣息。

行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場(chǎng)》。這是一個(gè)精彩的故事。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切、生動(dòng)。

下面，我們?cè)倏纯戳硪唤M，作文900字《人教版四年級(jí)上冊(cè)五單元作文：“大足石刻”導(dǎo)游詞900字》。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻。它把父母養(yǎng)育兒女的過程，從懷孕、臨產(chǎn)、哺乳到兒女長(zhǎng)大成人，婚嫁、離別等，分別用十一組雕像來表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個(gè)主題，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動(dòng)、細(xì)膩，并都刻有文字說明。我們觀看這里的石刻，仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫。你們有這個(gè)感覺嗎?哈哈，小朋友都點(diǎn)頭了!

大家慢走，要上臺(tái)階了，注意安全。大家再看看這組啊!這《釋迦降生圖》是頗有趣味的。釋迦降生后，半身端坐于石盆內(nèi)，旁邊有兩個(gè)力士手扶石盆。上面雕有九條龍的龍頭，正中的龍頭口中吐水洗濯太子，名為“九龍?jiān)√印?。水從何?原來在這片崖壁上有一水池，根據(jù)這種地形是不適于崖刻的，因?yàn)槿站锰扉L(zhǎng)會(huì)把崖壁浸蝕。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池積水從龍頭排走，變不利條件為有利條件，這種匠心獨(dú)運(yùn)，不能不使人感到欽佩吧?

此外，里面還有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，勸酒更有罪;會(huì)做事的人聽大事，不聽小事，看大事不看小事等等。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了，請(qǐng)大家自由參觀，也請(qǐng)大家注意保護(hù)文物和保持環(huán)境衛(wèi)生。