千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《陜西簡介導(dǎo)游詞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《陜西簡介導(dǎo)游詞》。
第一篇:陜西西安導(dǎo)游詞
首先,我給大家簡單介紹一下西安古城墻,西安古城墻又稱為西安明城墻,位于陜西省西安市中心區(qū),墻高12米,頂寬12―14米,底寬15―18米,輪廓呈封閉的長方形,周長13.74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱為古城區(qū),面積11.32平方千米,著名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。
請大家緊跟我不要掉隊(duì),我們前面的是城墻的主城門,像這樣的城門共有四座:我們面前的長樂門(東門);還有永寧門(南門);安定門(西門),安遠(yuǎn)門(北門)。它們四座城門作為明城墻的原有城門,因當(dāng)時(shí)的軍事,防御需要,都是單門洞,且都修建了三道城墻,兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止,四座城門中除永寧門外,其余三座城門都只剩下兩道城墻。
好了,下面是大家自由活動(dòng)的時(shí)間,請大家一個(gè)小時(shí)后在這里集合。
本次游覽結(jié)束,感謝大家對我工作的支持,謝謝大家,祝大家身體健康,萬事如意,以后有緣再見。
第二篇:介紹陜西概況的導(dǎo)游詞
法門寺位于陜西省寶雞市扶鳳縣城北10公里處的法門鎮(zhèn),東距西安市120公里,西距寶雞市96公里。 始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。山門,佛寺院的大門,由于佛寺院多居山林,故名“山門”,一般是三門而立,中間大兩邊小,象征“三解脫門”,即“空門”、“無相門”、“無作門”,故“山門”也稱“三門”,也以山門做寺院的別稱。寺院是持戒修道求至涅盤人居地,故由三門入。三門俱開,從那門入?從信門入。凡夫圣賢人,平等無高下,只在心垢后,取證如反掌。前殿始建于民國20xx年(1939年),為仿效明清建筑,內(nèi)塑華嚴(yán)三圣,韋馱天將及十八羅漢像。
據(jù)專家考證,法門寺始建于北魏時(shí)期約公元499年前后,現(xiàn)寺內(nèi)尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當(dāng)時(shí)稱“阿育王寺”(或“無尤王寺”)。隋朝時(shí),改天下佛寺為道場,阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門寺的全盛時(shí)期,它以皇家寺院落的顯赫地位,以七次開塔迎請佛骨的盛大活動(dòng),對唐朝佛教、政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐初時(shí),高祖李淵改名為“法門寺”。武德二年(620xx年),秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺,寶昌寺僧人惠業(yè)為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間,把阿育王塔改建為四級(jí)木塔。唐代宗大歷三年(786年)改稱“護(hù)國真身寶塔”。自貞觀年間起,唐朝朝政府花費(fèi)大量人力財(cái)力對法門寺進(jìn)行擴(kuò)建、重修工作,寺內(nèi)殿堂樓閣越來越多,寶塔越來越宏麗,區(qū)域也越來越廣,最后形成了有24個(gè)院落的宏大寺院。寺內(nèi)僧尼由周魏時(shí)的五百多人發(fā)展到五千多人,是“三輔”之地規(guī)模最大的寺院。
第三篇:介紹陜西概況的導(dǎo)游詞
在場的女士們先生們和小朋友們大家好!我是你們的導(dǎo)游,很高興為你們服務(wù),我們現(xiàn)在要去陜西秦始皇陵兵馬俑博物館,我們一起去看看吧!
現(xiàn)在我們在博物館的大門外,展現(xiàn)在我們面前的是秦始皇的塑像,他既高大又威武。到了里面我們看到了兵馬俑,談到兵馬俑,你們想知道他們是怎么被發(fā)現(xiàn)的嗎?這要感謝住在驪山腳下的楊村農(nóng)民。1974年3月的一天,楊村農(nóng)民在打水井,打完第一口水井后,農(nóng)民看見了一滴滴清澈的水。農(nóng)民又開始打第二口水井,他們打了很深很深,可是看不到一滴水,后來,幾個(gè)大膽的農(nóng)民系上繩子,下去后只聽他們大叫一聲,上來后他們說:“下面有一些怪物?!本瓦@樣世界第八大奇跡被發(fā)現(xiàn)了。
我們來到一號(hào)大廳,這里的兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘出三個(gè)俑坑,總面積近兩萬平方米,差不多有五十個(gè)籃球場那么大,坑內(nèi)有兵馬俑近八千個(gè)。在三個(gè)俑坑中,一號(hào)坑是最大的,東西長約230米,南北寬約62米,總面積14260平方米;坑里的兵馬俑也最多,有六千多個(gè)。
一號(hào)坑上面,現(xiàn)在已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳。走進(jìn)大廳,站在高處鳥瞰,坑里的兵馬俑一行行、一列列十分整齊,排成了一個(gè)巨大的長方形軍陣,真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn),所向披靡的大軍。
將軍俑身材魁梧,頭戴冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場,重任在肩。
武士俑平均身高約1.8米,體格健壯,體形勻稱。他們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,腳蹬前端向上翹起的戰(zhàn)靴,手持兵器,整裝待發(fā)。
騎兵俑身上著短甲,下身著緊口褲,足蹬長靴,右手執(zhí)韁繩,做手持弓箭,好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。
好了,今天旅游結(jié)束,大家按順序上車,還有不要忘記我是小導(dǎo)游——韓帥康哦!
第四篇:陜西的導(dǎo)游詞
各位游客,大家好,今天你們要參觀的是世界第八大奇跡秦兵馬俑。我是你們的導(dǎo)游,叫鄭任敏,你們可以叫我鄭導(dǎo)。我們現(xiàn)在正乘著車子向陜西省西安臨潼區(qū)駛?cè)ィ彩乔乇R俑所在的位置。在參觀的時(shí)候,請你們做一位文明的游客,除了腳印,什么也別留下;除了照片,什么也別帶走。
秦始皇兵馬俑共分成3個(gè)坑,其中1號(hào)坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米。
秦俑的造型,運(yùn)用了模、塑、捏、堆、貼、刻、畫等7種傳統(tǒng)的泥塑技法,把體、量、形、神、色、質(zhì)等基本要素表現(xiàn)得淋漓盡致。秦俑不僅體態(tài)豐盈、生動(dòng)逼真,而且其身上各部位都涂上了不同的色彩,顯得更加活靈活現(xiàn)、栩栩如生。因此,有人稱秦俑藝術(shù)是“三分雕塑,七分彩繪”。
秦兵馬俑群里的兵馬俑數(shù)不勝數(shù),分成了好幾種:兵俑陣、跪射俑、陶馬、彩繪陶俑、戰(zhàn)車俑、牽馬陶俑、彩繪車馬車俑、將軍俑、武士俑等。
這些兵馬俑各個(gè)神態(tài)不一,如果你仔細(xì)看的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這么多的兵馬俑,他們的神態(tài)沒有哪兩個(gè)是一樣的。
第五篇:陜西的導(dǎo)游詞
西安碑林博物館位于文昌門四面,館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部門構(gòu)成,游記欣賞,個(gè)中由歷代碑石、墓志構(gòu)成的碑林是館內(nèi)的亮點(diǎn),個(gè)中包羅顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻,尚有《石臺(tái)孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。
在碑林博物館內(nèi),你可以或許瀏覽到歷朝歷代的碑刻和墓志,這里保藏的碑刻和墓志時(shí)刻跨度長達(dá)2000多年。個(gè)中的珍品有:顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,是尺度的“顏體”;柳公權(quán)的《大達(dá)法師玄秘塔碑》,是“柳體”中最典范的代表作;唐代懷仁僧人從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;聞名草書家懷素的《千字文》,筆意曠達(dá)。
除了書法各人的石刻外,最受旅客接待就是《石臺(tái)孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻。《石臺(tái)孝經(jīng)》,是儒家經(jīng)典,碑文由兩個(gè)天子以四種字體謄寫的,即:唐玄宗李隆基以隸書謄寫碑文,又以楷書作小字注釋,又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作講明,而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的?!堕_成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年),一共包羅詩,書,禮,易,春秋等十二部經(jīng)書。 在碑林博物館賞識(shí)時(shí),還可以在館內(nèi)的“石刻藝術(shù)館”中撫玩到四神墓門、唐昭陵六駿圖。