千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《廣州景點導(dǎo)游詞》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《廣州景點導(dǎo)游詞》。
第一篇：廣州導(dǎo)游詞
廣州塔是廣州地標，包括發(fā)射天線在內(nèi)，塔高達600米，為國內(nèi)第一高塔。所以可以自上而下俯瞰廣州美景。其頭尾相當(dāng)，腰身玲瓏細長，又有“小蠻腰”的俗稱。這里晚上會亮燈，即使不游塔，也可來此拍攝外觀，用以留念。
廣州塔從下到上，分為A-E一共5個功能區(qū)，塔基部分也就是A區(qū)為介紹廣州歷史、文化、經(jīng)濟和旅游景點等展示功能，并設(shè)置旅游服務(wù)配套設(shè)施。塔冠部分也就是E區(qū)，設(shè)置餐飲、娛樂功能及觀景平臺。
廣州塔的娛樂項目有高空橫向“摩天輪”，“速降體驗”的極限項目以及4D影院，除外其還有很多其它景點，比如珠江攝影觀景平臺、488攝影觀景平臺、白云/星光觀光大廳、減振系統(tǒng)游覽廳、蜘蛛俠棧道，大部分都是以觀景攝影為主。
廣州的套票有很多種，可以根據(jù)個人的需要購買，目前基礎(chǔ)門票白云星光觀光門票還是大部分游客選擇最多的，當(dāng)然如果你想要體驗?zāi)μ燧喕蛘咧┲雮b棧道等。都可以選擇想應(yīng)的套票。會比較合算。
推薦3點半到達電視塔，然后排隊安檢買票，這樣一般4點半-5點可以上到電視塔頂，就可以看日落的廣州了，然后可以欣賞拍攝夜景，這樣從3點半開始的行程， 基本可以看到白天、傍晚、夜晚的廣州全景，比較全面。夏天去電視塔的話由于晝夜長短不同(夏天的夜景比較晚)，往后推兩小時即可，并且晚上7點-8點是電視塔人最少的時候，錯開人群也會比較舒服。
珠江攝影觀景平臺：A區(qū)，位于2樓，觀景平臺占地廣，依江而建，視野獨特廣闊，是拍攝城市中軸線的絕佳之處，也是與廣州塔攝影留念的好地方，一般可以在此和塔拍照留念。
3D及4D影院：B區(qū)，位于17樓至22樓，4D影院的感受非常立體，且椅子可以上下前后左右跟著劇情在相應(yīng)情況搖擺，能最大限度地保證了觀影效果和身臨其境的逼真感受。
蜘蛛俠棧道：D區(qū)，位于33樓至62樓，它是世界最長的螺旋式空中云梯，旋轉(zhuǎn)而上的全透明鏤空玻璃地板，帶來如蜘蛛人般漫步高空的神奇體驗，能從不同角度細細品味廣州美景，一般完成項目全程(走完1024級階梯)需45-60分鐘。
白云/星空觀光大廳：E區(qū)，位于107、108樓，是廣州塔室內(nèi)觀光的最高點，白云星光觀光門票指的就是這個觀光大廳了，兩個觀光大廳分別以白云和星空為主題，在這，城市新中軸線和廣闊珠江可以盡收眼底。每層都設(shè)有一處全透明鋼化玻璃構(gòu)造的“懸空走廊”，可凌空觀景，觀光層內(nèi)還設(shè)置有世界最高的空中郵局以及廣州塔紀念品售賣專柜，你可選購各色各樣的特色紀念品和寄送廣州塔明信片，在高空郵寄出你對親朋好友的祝福。
減振系統(tǒng)游覽廳：E區(qū)，位于109、110層，它為你揭秘600米的廣州塔如何抵抗強風(fēng)和避震，對科技及知識敢興趣的可以看下。
摩天輪：E區(qū)，它是世界最高的橫向摩天輪。由16個透明水晶球艙組成，緩緩流轉(zhuǎn)，在高處坐摩天輪，在很多小女生眼里是很浪漫的事情吧，很多人還在此求婚。
488攝影觀景平臺：E區(qū)，平臺位于塔巔，可360度無障礙俯瞰羊城全貌，占據(jù)城市之巔絕佳拍攝點，攝影愛好者可以來此可從不同角度拍攝廣州美景，就是費用較貴，一般只有攝影發(fā)燒友會來。
降速體驗：E區(qū)，位于塔頂455米-485米天線桅桿的超高空位置，它是目前世界最高的垂直速降游樂項目，20xx年5月榮獲吉尼斯世界紀錄，吉尼斯委員會還特將此命名為“世界最高驚險之旅”。于485米高空自由落體運動30米，如果愛挑戰(zhàn)驚險項目，那一定不可錯過。
第二篇：廣州光孝寺導(dǎo)游詞
光孝寺位于廣州市內(nèi)紅書北路。光孝寺址原是西漢南越王趙佗的孫子趙建德的故居。三國時東吳的虞翻謫居廣州時，曾在此處建寺講學(xué)，后捐作廟宇。東晉時印度僧人順吳摩耶舍到廣州傳經(jīng)，曾在這里興建五苑新延寺大殿。宋紹興間始定名“敕賜光孝禪寺”。
光孝寺建筑群中以大雄寶殿為最宏偉，現(xiàn)存的建筑是清順治年間(1644-1661年)重修，具有唐宋風(fēng)格。大殿右側(cè)為供奉護法神之伽藍殿，左側(cè)為六祖典，建于北宋。六祖殿前為瘞發(fā)塔，相傳唐高宗時，六祖慧能在菩提樹下削發(fā)為僧，主持僧法才隨即將慧 能 頭發(fā)埋入土中，爾后在該處建塔 以紀念這位開創(chuàng)禪學(xué)南宗流派的大師。塔呈八角形，高6.7米，共7層，每層均有佛龕8個。造型獨特，是寺內(nèi)珍貴的文物之一。
大殿臺基的左右兩側(cè)有一對石經(jīng)幢。大殿兩旁各有鐵塔 一座，高約4米，先后建于五代十國期間，東塔是我國現(xiàn)存鐵塔中唯一最古最完整的。
寺內(nèi)的睡佛閣，又稱風(fēng)幡堂。相傳六祖慧能初到 光孝寺，正趕上寺院信持邱宗法師在講解(涅 經(jīng))。當(dāng)時一陣清風(fēng)吹來，佛閣頂上的旗幡隨風(fēng)飄動，印宗法師便向眾僧發(fā)問：“這是什么在動?”一僧曰：“此乃幡”。另一僧謂：“此乃風(fēng)動”?；勰苴吳安逶挘骸按四诵膭印薄?/p>
此話一出，印宗法師隨即走下壇來，納頭使拜慧能為師。從此慧能開壇傳，后人把睡佛閣改稱為“風(fēng)幡堂”?，F(xiàn)在堂前依然掛側(cè)巨幡，迎風(fēng)飄揚。
寺院布局
中軸線起由南往北的建筑計有;山門、天王殿，主殿大雄寶殿，瘞發(fā)塔;其西有鼓樓、睡佛閣、西鐵塔;其東有洗缽泉、鐘樓、客堂、六祖殿、碑廊;再東有洗硯池、東鐵塔等。形成了一組頗具規(guī)模的古建筑群。
大雄寶殿
廣州光孝寺大雄寶殿 教主釋迦牟尼如來佛，只見他結(jié)蜘跌坐，左手橫放在左腳上，右手舉起，曲指作環(huán)形，正在向眾生說法;侍立在他兩旁的是迦葉尊者和阿難尊者;在釋迦牟尼兩旁的兩位菩薩，左邊是文殊師利，又叫大愿菩薩，右邊是普賢，又叫大行菩薩。這一佛兩菩薩三尊佛像合起來稱作“華嚴三圣”，與其它佛殿供奉三世佛(過去世、現(xiàn)在世、未來世)、三身佛(法身佛、應(yīng)身佛、報身佛)和三方佛不同。而令人驚喜的是，1950年在大佛腹中竟發(fā)現(xiàn)有一批木雕羅漢像，經(jīng)考證均是唐代木雕，這批珍貴木雕現(xiàn)已收藏在博物館內(nèi)，成為難得的唐代文物精品。
睡佛殿
睡佛殿在大雄寶殿的西側(cè)。殿內(nèi)這尊睡佛采用緬甸白玉雕成，長4米，重6 噸，刻的是釋跡牟尼的涅像。整座睡佛頭西面南，作側(cè)臥狀，體態(tài)自然，面部表情十分安祥。傳說當(dāng)年釋迦牟尼為了傳播佛教，幾乎走遍了整個印度半島。80歲時，在拘尸那伽附近的娑羅對樹下入滅(圓寂)。后來所有的臥佛像都雕成了他圓寂時那樣的姿勢。
瘞發(fā)塔
瘞發(fā)塔為仿樓閣式的磚塔，八角七層，高7.8米，是當(dāng)年六祖惠能削發(fā)受戒后埋藏頭發(fā)的地方。瘞發(fā)塔建于唐代，形制十分精致。這類隋唐時期的古塔，是我省乃至全國至今保留的為數(shù)不多的珍貴文物之一，在廣東省僅存5座，除瘞塔外，還有潮陽靈山寺的大巔祖師塔、龍川縣佗城的正相塔、新會市龍興寺的石塔和玉臺寺的鎮(zhèn)山寶塔。
風(fēng)幡閣
瘞發(fā)塔的東面是風(fēng)幡閣，由原來的睡佛閣與風(fēng)幡堂合為一體而得名。睡佛格為唐代建筑，原樓上供奉睡佛，下藏梵經(jīng)。風(fēng)幡堂亦唐代所建，是為紀念六祖在光孝寺的“風(fēng)幡論辯”事跡而建的。明代重修時將兩樓合為一體?，F(xiàn)風(fēng)幡閣中有六祖、達摩的石刻像碑，一面刻有六祖像，另一面刻有達摩像，這是元代的碑刻。風(fēng)幡閣墻壁上有兩幅彩畫：一幅是記載六現(xiàn)風(fēng)幡論辯的事跡，一幅則記載達摩東渡的故事。達摩當(dāng)年自古印度東渡來穗，在西來初地結(jié)庵居住(該質(zhì)即現(xiàn)在的華林寺)，再到光孝寺(訶林)住下講學(xué)，傳播佛教。光孝寺門內(nèi)東邊的洗缽泉，相傳還是達摩洗缽的一口深井呢。
六祖堂
六祖堂在瘞發(fā)塔的旁邊，建于北宋真宗年間，是為紀念六祖惠能而修建。堂內(nèi)有座六祖惠能的雕像，為近年所雕，神態(tài)安祥，表情中充滿了智慧。而在六祖堂前還有一只大木魚，木魚為佛教法器之一，刳木為魚形，中鑿空洞，扣之作聲，魚頭是朝外的。按佛寺里的規(guī)定，只有十方叢林才能將魚頭朝外，由此可見光孝寺地位之高。木魚是和尚們做法事誦經(jīng)時撞擊用的法器。又因為魚日夜都不會合眼，所以專意用它來警醒眾僧，白天黑夜都不要忘記修行，才能“以至于道”。
東西鐵塔
在大雄寶殿的東西兩側(cè)，還有兩座鐵塔，這是南漢國在廣州遺留下來的古跡。西鐵塔建于南漢大寶六年(963年)清末時塔殿倒塌壓壞四層，現(xiàn)剩下三層。東鐵塔是南漢大寶十年(967年)建造的，高7.69米，共七層。這座塔的基座上有盤龍圖案和蓮花寶塔，鑄造得十分精細，這可算是國內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最大、最古老、最完整的鐵塔了。據(jù)史書記載，在清代乾隆年間，這座鐵塔上還曾有過千只貼金的小佛像，所以它又叫“涂金千佛鐵塔”。
第三篇：廣州六榕寺導(dǎo)游詞
六榕寺位于六榕路，歷史悠久，佛教文物薈萃。始建于梁大同三年(537年)，原名寶莊嚴寺，距今已有1400多年歷史。北宋初毀于火災(zāi)，宋端拱二年(989年)重建，改名為凈慧寺。元符三年(1120xx年)著名文學(xué)家、書法家蘇東坡曾來寺游覽，見寺內(nèi)有老榕六株，欣然題書“六榕”二字，后人遂稱為六榕寺。
寺內(nèi)有巍峨的千佛寶塔，原名舍利塔，是廣州有名的古代高層建筑。塔東為山門、彌勒殿、天王殿和韋馱殿。塔西為莊嚴華麗的大雄寶殿，供奉清康熙二年(1663年)以黃銅精鑄的三尊大佛像。該佛像是廣東省現(xiàn)存最大的古代銅像。
寺內(nèi)的榕蔭園內(nèi)有六祖堂，供奉禪宗第六代祖師慧能的銅像。六祖是唐代杰出的高僧，隨五祖弘忍學(xué)法，很得弘忍賞識，后衣缽而歸，創(chuàng)南宗學(xué)派。其銅像鑄造于北宋端拱二年(989年)，高1.8米，重約1噸，法貌莊嚴，垂目坐禪，栩栩如生。六祖堂前榕蔭蒼翠，菩提婆娑，別致的補榕亭和蘇東坡書的“證道歌”碑刻，掩映于綠蔭叢中。
第四篇：廣州導(dǎo)游詞
廣州越秀公園又稱越秀山，越秀公園是廣州城市中心公園，是新世紀羊城八景之一，它與白云山聯(lián)成廣州城北的屏障。海撥70余米。歷史上又稱粵秀山、越王山。明朝永樂年間，山上曾建觀音閣，所以又稱觀音山。越秀山早在西漢時期便是登臨勝地。到了近代，孫中山先生曾提出，要把越秀山建成一座大公園。解放后，人民政府把設(shè)想變成了現(xiàn)實。
現(xiàn)在，越秀公園是廣州市內(nèi)大型的綜合性文化休息公園。它由主峰越井崗及周圍的桂花崗、木殼崗、鯉魚崗等七個山崗和北秀、南秀、東秀三個人工湖組成。面積共86萬平方米。綠化覆蓋率達92%。它不僅保存了鎮(zhèn)海樓、明古城墻、四方炮臺、中山紀念碑等各個歷史時期的遺跡和古樹名木，還建設(shè)了五羊仙庭、成語寓言園、竹林幽閑區(qū)、植物觀賞區(qū)、花卉館、博物館、美術(shù)館、游樂場、游泳場、體育場、餐廳、小賣部和亭、臺、樓、榭等休息、文體、景點和服務(wù)設(shè)施。公園園道四通八達，通往各游覽、服務(wù)點。每年還舉辦大型的花事活動。公園每年接待中外游客達一千多萬人次。
元朝以來，越秀山均被列為羊城佳景，近年被評比為廣州市十佳旅游景點，鎮(zhèn)海樓和五羊石像被列為廣州市十大旅游美景。
第五篇：廣州光孝寺導(dǎo)游詞
光孝寺是嶺南歷史最為悠久，影響最為深廣，規(guī)模最為宏大的寺院。光孝寺建筑結(jié)構(gòu)細致嚴謹，殿宇雄偉壯觀，象征著中國禪宗文化的精髓，始建于東晉的大雄寶殿是其最主要的建筑。大雄寶殿內(nèi)修建的三尊大佛像，中間為釋迦牟尼，左右分別是文殊菩薩和普賢菩薩，三尊佛像合稱為“華嚴三圣”;左右偏殿分別貢奉著地藏王菩薩和關(guān)公，獨具廣東佛教界特色。
此外，在大雄寶殿西側(cè)還有一處偏殿，供奉著釋迦牟尼佛的臥相，據(jù)說釋迦牟尼病重時就是保持著這個姿勢，右手托首，雙目微閉，最后在沙羅雙樹下涅磐。
殿外有一棵菩提樹，相傳佛教的六祖惠能曾剃度于此，惠能為禪宗第六祖，一度與孔子、老子一起被稱為代表思想先哲的“東方三圣人”，著有《壇經(jīng)》流傳于世，是中國歷史舉足輕重的佛教高僧之一。倘若站在這棵菩提樹下，凝望著樹影婆娑中的光孝寺，其清靜單純的影像或許會讓你頓生“本來無一物，何處惹塵埃”的禪境。
第六篇：廣州導(dǎo)游詞
一首“白云山下”唱出了我現(xiàn)在的心情，大家好，很高興今天能夠當(dāng)大家的導(dǎo)游，先自我介紹一下吧，我呢，很特別，是一株長在南國的小麥，今天我就想為大家介紹一下這生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)――羊城廣州。在講解當(dāng)中，有什么不足之處，還請多多包涵哦!
先讓我來簡單的介紹一下廣州吧。廣州是一座歷史悠久的文化名城，已有2200多年的歷史了，不過以前的廣州不叫廣州，它叫任囂城，直到公元226年，廣州這個名字才出現(xiàn)，并一直沿用至今。經(jīng)過了這么多年的發(fā)展，廣州已經(jīng)成為了中國南方的一大城市，并被親切的稱為是中國的南大門!
現(xiàn)在我們來看看廣東省的地圖，廣州位于廣東的中南部，珠三角的腹地，跟港澳是鄰居，還有中國第三大江――珠江流經(jīng)它。從大家可以清晰的看到，鐵路網(wǎng)最密集的點上就是廣州了。這么好的地理位置，再加上良好的氣候條件，廣州雖然比不上昆明的四季如春，但也擁有一個好聽的名字“花城”!
我們再來深入廣州，看看廣州市的地圖。廣州呢，是由十區(qū)兩市組成的。近年來呢，廣州都在進行著“東進南拓”的發(fā)展戰(zhàn)略。
簡單的介紹了一下廣州，不知道你對廣州的認識會不會加深了呢?閑話少提，我們來開始我們今天的行程把!
第一站我們將去陶陶居“飲早茶”，接著就是上白云山呼吸一下新鮮空氣，然后就會去到古色古香的西關(guān)大屋游覽，到了下午，我們將乘坐地鐵去到“動漫星城”感受動漫文化，最后，我們將在美麗的珠江夜景中結(jié)束我們今天的行程。
各位團友，現(xiàn)在我們來到的就是陶陶居了，說到陶陶居，它可是廣州飲食的老字號，來到陶陶居，我們怎能不來聊聊廣州的飲茶文化呢?飲早茶對于大多廣州人來說已經(jīng)成為了生活中必不可少的一部分了，早上大家見面的問候語通常都會是“飲左茶未啊?”由此可以看出廣州人對飲茶的熱愛。不過大家別以為飲早茶就是單純的到茶樓里面去喝兩壺茶，其實廣州人飲茶是包括了遲早點以及喝茶聊天的。可以這樣說，飲早茶的過程就是一個交流信息，交流感情的過程哦!在廣州話中，飲早茶又被稱為“嘆茶”，而“嘆”在廣州話中就是享受的意思了!
聊完了飲茶文化，我們來嘗嘗廣州的平常早點。大家看到的有熟悉的腸粉‘油條’小籠包等等，是不是都流口水啦。
小麥帶大家飽完了口福，又怎能不帶大家去飽飽眼福呢?現(xiàn)在我們要去的就是有廣州“市肺”之稱的白云山。
“名山無處不生云，此處白云獨占春”這就是對白云山最真實的寫照了。有一句話是這樣說的“不到白云山，就不算到過廣州”，其實，由于廣州的城市面積相對比較大，而白云上位于廣州的東北部，白云山就成了廣州城市里的一片綠洲，為廣州制造著新鮮的空氣。閑話少說了，我們先到里面去看看吧。
白云山面積大，它分為“麓湖風(fēng)景區(qū)”“魔星嶺風(fēng)景區(qū)”“鳴春谷風(fēng)景區(qū)”等六個風(fēng)景區(qū)?，F(xiàn)在我們首先來到的是“麓湖風(fēng)景區(qū)”。麓湖水體面積21公頃，有“金液池”之稱，大家會發(fā)現(xiàn)，麓湖的周圍除了繁茂的樹木，都是高樓大廈。那是因為麓湖是一個人工湖，是廣州市民義務(wù)勞動時候挖建的，現(xiàn)在已經(jīng)是廣州四大人工湖之一了。我們再往前走，現(xiàn)在看到的都是麓湖周邊的風(fēng)光。除了有得看，當(dāng)然還有的玩啦!這里又好玩的麓湖兒童樂園，大家可以在這里找回不少童趣哦!另外，再往前走，你會來到這里的燒烤場，這里確實是一家大小，親朋好友出游的好地方，大家順便可以交流一下燒烤心得嘛!
各位游客跟緊啦，現(xiàn)在我們來到的是魔星嶺游覽區(qū)，這魔星嶺啊，可厲害了!它原本呢，被稱為是第一峰，海拔382米，后來康熙在繪白云山卷時，就把第一峰命名為魔星嶺!都說“不到白云山，就不算到過廣州”，其實啊，“不到魔星嶺也不算到過白云山”!可想而知，魔星嶺的位置有多么重要!
現(xiàn)在我們來到了魔星嶺的山頂了，大家看到的就是魔星嶺山頂?shù)臉酥荆瑏淼竭@里啊，你除了可以呼吸到新鮮的空氣，還可以感受一下一覽眾山小的雄偉，遠眺一下廣州城的城市地貌。是不是上來了就不想下去了?
接著我們來到的是廣州碑林，廣州碑林原名是“白云寺”，是廣州歷史悠久的古寺之一，可惜的是呢，早在抗日戰(zhàn)爭時期，白云寺就被毀了，現(xiàn)在你看到的是92年廣州是政府重新修建的廣州碑林，來到里面，你可以欣賞到很多歌頌白云山的詩詞歌賦哦!
現(xiàn)在我們在往前走，你現(xiàn)在看到的就是白云山的著名景觀，名為“白云松濤”，看到這景象，不知道你會想起什么呢，小麥就會想起錢塘江的大潮，廣州老百姓流傳著這樣一句話：何須錢塘觀潮涌，且上云山聽濤聲!不知道這有沒有引起你的共鳴呢?還有，我們的老革命前輩董必武也曾經(jīng)來到這里，并親筆題下了“白云松濤”幾個大字!
現(xiàn)在我們來到的是能仁古寺，位于鳴春谷游覽區(qū)內(nèi)，這能仁古寺啊，向來以它的氣勢恢宏而著稱，很多人都慕名而來，聽說很靈驗的哦!不過呢，這古寺有一個特點，就是里面是沒有香火的，其實這就是政府為了凈化廣州市肺的空氣，以及為了防患山火，所以這樣做的!往里面走，你現(xiàn)在來到了能仁古寺的建筑中心――大雄寶殿!每年的重大的宗教儀式都是在這里舉行的!
請跟緊了哦，現(xiàn)在我們真正來到了鳴春谷里面，鳴春谷之所以有這樣的名字，其實是因為它里面棲息著好多的小鳥，這里的總面積達到56000平方米，有鳥類150多種，5000多只，所以它又被親切的稱為是小鳥天堂!像這樣自由飛翔的小鳥可是隨處可見哦!
鳴春谷里面除了好看，還有好玩的，這里有一個村落，叫做毛利人文化運動村，你知道這是一個怎樣的村落嗎?其實它是將新西蘭的毛利文化與毛利人運動相結(jié)合，讓人們在欣賞美麗風(fēng)景的同時，還可以做做運動，也感受一下毛利人文化!你看到的就是滑草和滑道運動，還有這刺激的“蹦極”，“蹦極”在廣州話里面又稱為是“笨豬跳”，可并不是笨豬才會去跳哦，如果你有膽量去挑戰(zhàn)極限，感受刺激，這樣的運動一定適合你!
