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        正定大佛寺導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2023-03-12 22:23:14

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        第一篇:大佛寺的導(dǎo)游詞

        張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

        大佛寺始建于西夏永安元年(1098年),寺內(nèi)安放有國內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人,耳朵上能容八個 張掖大佛寺人并排而坐,可見塑像何等的龐大了。

        大佛寺景區(qū)位于甘肅省張掖城西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對外開放的景點有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚西北的清代山西會館。其中,大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分,為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院,素稱"塞上名剎,佛國勝境"。寺內(nèi)古建林立,古樹參天,碧草成蔭,環(huán)境優(yōu)美。

        景區(qū)級別:4A級景區(qū)

        這里有全國僅見的西夏少數(shù)民族宗教殿堂,亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛,世所罕見的 張掖大佛寺明代手書金經(jīng),還有數(shù)以千計的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載:篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國家多次撥款修葺,被國家旅游局評審為4A級景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬計的中外游客前來旅游觀光。

        第二篇:大佛寺的導(dǎo)游詞

        張掖大佛寺源于漢晉,創(chuàng)于西夏,興于元明,是古絲綢之路上的一座千年名剎。東晉時期,涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法,涅盤教義在張掖廣為傳播。

        西夏時期,國師嵬咩在“迦葉如來寺”故址掘得古涅盤佛像,并在原址重修寺院,建大雄寶殿,塑涅盤佛像,形成大佛寺雛形。宋元之際,宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺,元始祖忽必烈和元順帝妥滋藍(lán)荽汲鏨詿蠓鶿攏霰亓業(yè)納副鵂笏籃笤畎泊蠓鶿隆

        明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴建和維修。當(dāng)時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、內(nèi)外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑,僅東西中軸線上就有9座建筑,真正體現(xiàn)了“之尊”的皇家氣魄。明正統(tǒng)年間,英宗朱祁鎮(zhèn)將《大明三藏圣教北藏》(共收經(jīng)1621部,6361卷)頒賜大佛寺。時任欽差鎮(zhèn)守甘肅等處總兵、御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān)、魯安公王貴以名貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經(jīng)》一并入藏大佛寺。至此,大佛寺以大殿、大佛、大藏經(jīng)名聞天下。

        清康熙、雍正年間,張掖大佛寺雖屢有維修,但寺院已輝煌不再,開始走向衰敗。著名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余,寫下了“那堪牲牧廠,駝馬踐苔斑”的詩句。

        新中國成立后,特別是改革開發(fā)和西部大開放的實施,張掖大佛寺迎來了新的發(fā)展機遇期。為切實加強大佛寺保護(hù),從1985年開始,原張掖市在大佛寺原址先后修復(fù)牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經(jīng)殿一座,并修復(fù)了因地震損壞的土塔塔頂,使張掖大佛寺這座歷經(jīng)千年的西夏國寺,得以重現(xiàn)歷史原貌。1986年,張掖市被國務(wù)院公布為歷史文化名城,1996年和20xx年,張掖大佛寺先后被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位和AAAA 級旅游景區(qū)。

        第三篇:石家莊正定導(dǎo)游詞

        河北正定隆興寺(大佛寺)隆興寺,位于河北正定縣城東門里街。

        隆興寺是中國現(xiàn)存時代較早、布局較為完整的大型寺院,原來是十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑,隋文帝開皇六年(586年)在苑內(nèi)改建寺院,初名龍藏寺。

        宋初開寶四年(971年)宋太祖趙匡胤敕命擴建,改名為龍興寺。

        清康熙、乾隆年間兩次增建,并改名為隆興寺,因寺內(nèi)供奉著一尊巨大的銅鑄菩薩,因此又俗稱大佛寺,河北民間有“滄州獅子定州塔,正定府的大菩薩”之說。

        寺院占地約5萬平方米,平面呈長方形,布局和建筑保留了宋代的建筑風(fēng)格,主體建筑都分布在南北中軸線及其兩側(cè),依次為天王殿、大覺六師殿(今存遺址)、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、御碑亭、大悲閣、彌陀殿等。

        隆興寺因為創(chuàng)建年代久遠(yuǎn),寺內(nèi)碑碣林立,最珍貴的一件當(dāng)推龍藏寺碑,為隋開皇六年(586年)恒州刺史王孝?ト敖敝菽謔渴?萬余人修建龍藏寺后所立,書法勁有力,上承南北朝書法藝術(shù)的遺風(fēng),下開盛唐諸家書法之先河,在中國書法藝術(shù)史上占有重要地位,清末著名學(xué)者康有為稱贊曰;“此六朝集成之碑,非獨為隋碑第一也。

        第四篇:大佛寺的導(dǎo)游詞

        張掖大佛寺源于漢晉,創(chuàng)于西夏,興于元明,是古絲綢之路上的一座千年名剎。東晉時期,涅盤宗師曇無讖到河西走廊一帶弘法,涅盤教義在張掖廣為傳播。

        西夏時期,國師嵬咩在“迦葉如來寺”故址掘得古涅盤佛像,并在原址重修寺院,建大雄寶殿,塑涅盤佛像,形成大佛寺雛形。宋元之際,宋恭宗趙顯降元后曾避禍大佛寺,元始祖忽必烈和元順帝妥滋藍(lán)荽汲鏨詿蠓鶿攏霰亓業(yè)納副鵂笏籃笤畎泊蠓鶿隆

        明洪武、宣德、成化和萬歷時期對大佛寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴建和維修。當(dāng)時的大佛寺主要建筑有前山門、牌樓、鐘樓、東陽樓、西陽樓、金剛天王殿、臥佛殿、大乘殿、輪藏殿、彌陀千佛塔、后山門、內(nèi)外圓殿、北廡、南廡及原迦葉如來寺遺存的建筑,僅東西中軸線上就有9座建筑,真正體現(xiàn)了“之尊”的皇家氣魄。明正統(tǒng)年間,英宗朱祁鎮(zhèn)將《大明三藏圣教北藏》(共收經(jīng)1621部,6361卷)頒賜大佛寺。時任欽差鎮(zhèn)守甘肅等處總兵、御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)太監(jiān)、魯安公王貴以名貴紺青紙和金銀粉書寫600卷《大般若波羅蜜多經(jīng)》一并入藏大佛寺。至此,大佛寺以大殿、大佛、大藏經(jīng)名聞天下。

        清康熙、雍正年間,張掖大佛寺雖屢有維修,但寺院已輝煌不再,開始走向衰敗。著名詩僧卜舟于康熙末年重游大佛寺時感慨之余,寫下了“那堪牲牧廠,駝馬踐苔斑”的詩句。

        新中國成立后,特別是改革開發(fā)和西部大開放的實施,張掖大佛寺迎來了新的發(fā)展機遇期。為切實加強大佛寺保護(hù),從1985年開始,原張掖市在大佛寺原址先后修復(fù)牌坊一座、鐘鼓樓兩座、山門一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏經(jīng)殿一座,并修復(fù)了因地震損壞的土塔塔頂,使張掖大佛寺這座歷經(jīng)千年的西夏國寺,得以重現(xiàn)歷史原貌。1986年,張掖市被國務(wù)院公布為歷史文化名城,1996年和20xx年,張掖大佛寺先后被國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位和AAAA 級旅游景區(qū)。

        第五篇:大佛寺的導(dǎo)游詞

        始建于西夏崇宗永安元年,就是公元1098年,踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改,曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等,因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛,所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。

        張掖古稱“甘州”,從唐代安史之亂以后,一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地,史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年,即公元1020xx年,以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項人,攻下了甘州;八年之后,全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強對河西的經(jīng)營和管理,西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策,其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動。到崇宗李乾順統(tǒng)治時期,西夏國力鼎盛,涼州的護(hù)國寺和張掖的大佛寺都是在這一時期修建的。寺內(nèi)安放有國內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛,也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個人,耳朵上能容八個人并排而坐,可見塑像何等的龐大了。

        民間傳說,大佛寺建成之后,篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住,在此設(shè)道場,大作齋會。又傳說蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國的開國君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞,不見經(jīng)傳,是真是假,至今是謎。

        臥佛長睡睡千年長睡不醒;

        問者永問問百世永問不明。

        這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊涵有哪些秘密,令人疑問白世而不得其解呢?也許值得詢問的問題太多了,不說別的,光涉及大佛寺的傳說就撲朔迷離,不能不讓人疑問。

        4彬縣大佛寺

        彬縣大佛寺石窟,是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國道旁。唐初李世民時期的貞觀年間開鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國國家級重點文物保護(hù)單位。

        大佛寺石窟依石山,傍涇水,鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成臺,曰:“明鏡臺。臺上筑樓,雕梁畫棟,飛檐挑角,雄偉壯麗,勢入云端。

        全寺共130 孔洞窟,錯落綿延在400米長的立體巖面上。其中有佛龕446處,大小造像1980 尊。分四大部分組成,即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。

        最值得一觀的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂,兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼,鼻直口闊。仰觀金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán), 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠凝觀,一股撼人的國量,透徹心扉。

        這是陜西第一大佛。在全國各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論,則位居各佛之冠,且別具一格。氣勢磅礴,偉岸大度,充溢著偉人的博氣象。有位專家在研究此大佛的論文中稱:大佛造型與李世民相似。

        侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀世音和大勢至,與大佛合稱為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣,流暢自如,其形其神,無不透謝出天國里的至善至美。

        位天大佛窟東側(cè)的千佛洞,則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)??咧兄飨駷閺浝辗鹣?,兩邊侍立的分別是弟子,菩 薩,力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像,袒胸露腹,飄逸飛動顯示出優(yōu)美的大“S”造型,如歌似舞,楚楚動人(圖11),游人會從中充分領(lǐng) 略大唐時女性自由、活潑、開放的社會風(fēng)尚。這些造像,多次被國外游客冠以“東方維納斯”美稱。

        佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上,獅頸系鈴、獅尾甩動,給人以長嘯奔騰的感覺。

        彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地,有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至,每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八,是大佛寺的傳統(tǒng)廟會,這一日,數(shù)萬游客,香客,從四面八方如潮涌來,盛況空前。如今,隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起,愈來愈多的游人來大佛寺飽覽神游,從而為人生增添一段美好難忘的回味。

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