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第一篇:廣東陳家祠導(dǎo)游詞
陳家祠位于廣州市中山七路,又稱陳氏書(shū)院。清光緒十六年1890年動(dòng)工,光緒二十年1894年落成,原為廣東72縣陳姓族人捐資合建的宗祖祠和書(shū)院,清末廢除科舉制度后,改辦學(xué)校,新中國(guó)成立后,政府對(duì)這座建筑進(jìn)行了保護(hù)和修葺。于1959年辟為廣東民間藝術(shù)博物館,1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.
陳家祠的主體建筑坐北向南,占地面積1.5萬(wàn)平方米。整體建筑面積6400平方米,長(zhǎng)寬均為80米,“深三進(jìn)廣五間”建筑平臺(tái)一進(jìn)高于一進(jìn),最高處達(dá)16.8米。平面布局以聚賢堂為中心,其他單元按中軸線依次布列,相互間以長(zhǎng)廊連通,組成外封閉,內(nèi)開(kāi)放的格局。這種布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,虛實(shí)相應(yīng),前低后高的形式,體現(xiàn)了我國(guó)南方祠堂建筑體制和傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格,被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑明珠”
陳家祠的建筑有兩個(gè)特點(diǎn):一是,應(yīng)用了多種建筑藝術(shù)手段,整個(gè)陳家祠的建筑主體和部件,都可見(jiàn)大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪;二是,極富嶺南風(fēng)味,陳家祠的建筑功能切合嶺南的氣候特點(diǎn),如長(zhǎng)廊貫通全院可以遮陽(yáng)擋雨,房舍高達(dá)可以通風(fēng)降溫,庭院滿目蒼翠,讓人感到清涼、爽快。陳家祠建筑構(gòu)件的比例和整體風(fēng)格,裝飾的外觀造型和內(nèi)容題材,都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)貌。
來(lái)到陳家祠一進(jìn),首先我向大家介紹一下具有濃烈明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾,你們看,那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角師,那是帶有避邪保平安的寓意。
現(xiàn)在我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條,總長(zhǎng)度是165米,花脊分上下兩層,下層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,陶塑全是佛山石灣燒制的,采用玻璃釉彩,主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色,人物均是:有前無(wú)后,有眼無(wú)珠,面部不施釉彩,各種人物的頭、手、腳服飾均定型化,分別以模具印制,屆時(shí)根據(jù)人物身份、形態(tài)的不同,選配組合,再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最后還要按仰視的要求,夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作,使人物栩栩如生。
請(qǐng)大家注意看看,每條花脊兩端有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物,它龍頭魚(yú)尾,長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須,這就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚(yú),古人認(rèn)為“巨鰲生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不僅還使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美,同時(shí),古人又取其”獨(dú)占鰲頭“之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心里。
大家看了那么多石雕,我就跟大家講一下他的工藝流程,先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求進(jìn)行平面或立體的設(shè)計(jì),并分解為磚格編上號(hào),然后依題材劃分局部。選用統(tǒng)一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,逐塊雕刻。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高超而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一般,這就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是書(shū)院建筑的中心,聚賢堂,是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方,堂前石雕月臺(tái)的欄桿,是以各種花鳥(niǎo)、果品為題材,運(yùn)用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來(lái)雕飾的。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”。老鼠是十二生肖之首,老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲,是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為特別,以花崗巖雕成一盤(pán)盤(pán)菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果,既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美,又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔誠(chéng)之意,由此可見(jiàn),廣東民間工藝的匠心獨(dú)運(yùn)。
第二篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞講解
中國(guó)清代宗祠建筑,原稱陳氏書(shū)院,在廣東省廣州市中山七路,是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。 陳家祠始建于清光緒十四年(1888),建成于光緒二十年(1894),占地面積1.5萬(wàn)平方米。陳家祠主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院,建筑面積6400平方米。
陳家祠以大門(mén)、聚賢堂和后座為中軸線,通過(guò)青云巷、廊、廡、庭院,由大小19座建筑組成建筑群體,各個(gè)單體建筑之間既獨(dú)立又互相聯(lián)系。 在陳家祠各廳堂、廊、院、門(mén)、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見(jiàn)木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。
陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模;灰塑集中在瓦脊及院廊上,是南?;宜芩嚾怂?木雕除梁架與大門(mén)及聚賢堂的屏風(fēng)外,后座的11座雙層透雕神龕,體型高大,有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”、“源昌街時(shí)泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾,豐富多彩,題材廣泛。
第三篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞講解
陳家祠,又名陳氏書(shū)院,21世紀(jì)以來(lái)兩度被提名為“羊城八景”,被譽(yù)為“廣州文化名片”。陳家祠堂是近現(xiàn)代廣州歷史的見(jiàn)證,歷盡滄桑,依然是古祠留芳。
陳家祠,建于1888年,由當(dāng)時(shí)廣東七十二縣的陳姓鄉(xiāng)紳們“眾籌”興建。天下李,廣東陳。承載著陳氏家族偉大理想的陳家祠,集書(shū)院與祠堂,教育與祭祖兩種功能于一身。既緬懷先祖,又培養(yǎng)后代。
陳家祠的成就在于精雕細(xì)琢,細(xì)致入微。陳家祠通過(guò)雕塑把嶺南文化之細(xì)膩和精巧發(fā)揮得淋漓盡致,目光所及之處都是木雕、石雕、磚雕、鏤空。新中國(guó)成立后,廣州市人民政府接收了陳家祠,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),廣東民間工藝博物館以此為館址,展示民間工藝品,并承擔(dān)管理陳氏書(shū)院也就是陳家祠堂的責(zé)任。
第四篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞
陳家祠,也叫陳氏書(shū)院,位于廣州中山七路,處于廣州鬧市區(qū),與周邊的高樓大廈略顯格格不入。它于清朝光緒十六年(1890年)動(dòng)工,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)四年修建,于光緒二十年(1894年)落成。走進(jìn)陳家祠,外觀氣勢(shì)恢弘、宏偉壯觀,建筑屋脊上呈現(xiàn)各式的灰塑、陶塑、磚雕,只見(jiàn)人物鳥(niǎo)獸形態(tài)傳神十分生動(dòng),雕工細(xì)致入微、立體逼真,令人嘆為觀止。
陳家祠建筑坐北向南,長(zhǎng)寬均為80米,平面呈正方形,采用抬梁式建筑結(jié)構(gòu),硬山式封火山墻,總體以三進(jìn)三路九堂兩廂杪布局,規(guī)整對(duì)稱,主次分明,兩邊以廂房、齋房圍合,形成對(duì)外封閉、內(nèi)部開(kāi)敞的建筑群體,是典型的廣東民間宗祠建筑。更為突出的是,每座房子從柱礎(chǔ)到瓦脊,綴滿石雕、磚雕、木雕、泥塑、陶塑、彩繪和鐵鑄,內(nèi)容多為歷史故事和地方風(fēng)物,被認(rèn)為是民間藝術(shù)的寶庫(kù)。陳家祠在1957年維修后辟作廣東民間工藝館,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這座保存完好的清末民間建筑,極具嶺南特色。
陳家祠中的木雕數(shù)量最多,規(guī)模亦大,內(nèi)容豐富。首進(jìn)頭門(mén)梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會(huì)盟”、“尉遲公爭(zhēng)帥印”等取材于歷史故事和民間傳說(shuō)的木雕,人物生動(dòng)傳神,引人入勝。除木雕外,陳家祠內(nèi)連廊的廊柱和月臺(tái)圍欄的欄板均使用鐵鑄裝飾,這是清代傳統(tǒng)建筑中較為少見(jiàn)的。民間藝人巧妙地將鐵鑄通花欄板鑲嵌在圍欄的石雕框架內(nèi),利用鐵和石之間的色彩對(duì)比以及鐵鑄的通透立體造型,使月臺(tái)圍欄產(chǎn)生出如國(guó)畫(huà)斗方般獨(dú)特的裝飾效果,成為陳家祠建筑裝飾藝術(shù)的一大特色。祠堂建筑精妙,規(guī)模龐大,雕梁畫(huà)棟,氣勢(shì)恢宏,講述鋪陳著名人輩出人才濟(jì)濟(jì)的一脈香火,彌漫散發(fā)出人文傳統(tǒng)歷久彌新的文化建筑淵源。
陳家祠的構(gòu)筑有兩個(gè)特點(diǎn):
(1)應(yīng)用了多種構(gòu)筑藝術(shù)本領(lǐng),整個(gè)陳家祠的構(gòu)筑主體和部件,都可見(jiàn)大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪;
(2)極富嶺南風(fēng)味,陳家祠的構(gòu)筑成果合適嶺南的天氣特點(diǎn),如長(zhǎng)廊意會(huì)全院可以遮陽(yáng)擋雨,房舍高達(dá)可以透風(fēng)降溫,庭院滿目蒼翠,讓人感想清冷、直率。陳家祠構(gòu)筑構(gòu)件的比例和整體氣魄威風(fēng)凜凜,裝飾的外面造型和內(nèi)容題材,都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)采。
來(lái)到陳家祠一進(jìn),起首我向各人先容一下具有粘稠明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾,你們看,那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角師,那是帶有避邪保安全的寓意。
此刻我們重點(diǎn)相識(shí)一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條,總長(zhǎng)度是165米,花脊分上下兩層,基層脊基為灰塑,上層脊基為陶塑,陶塑滿是佛山石灣燒制的,回收玻璃釉彩,首要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色,人物均是:有前無(wú)后,有眼無(wú)珠,面部不施釉彩,各類人物的頭、手、腳衣飾均定型化,別離以模具印制,屆時(shí)按照人物身份、形態(tài)的差異,選配組合,再以捏、按、奈、貼等伎倆加工完成。最后還要按仰望的要求,浮夸處理賞罰人體比例和特定的模樣外形舉措,使人物有聲有色。
請(qǐng)大家留意看看,每條花脊兩頭有一對(duì)造型奇異的動(dòng)物,它龍頭魚(yú)尾,長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須,這就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚(yú),昔人以為“巨鰲生于海,而水能克火,故置于屋脊之上”不只還使屋頂?shù)耐庥^線越發(fā)美妙,同時(shí),昔人又取其”獨(dú)有鰲頭“之意。暗示了人們祈望子孫科舉測(cè)驗(yàn)榮登榜首,高官權(quán)貴的內(nèi)心。
那么多石雕,現(xiàn)在講一下它的工藝流程,先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求舉辦平面或立體的計(jì)劃,并解析為磚格編上號(hào),然后依題材分別局部。選用同一規(guī)格的`、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法,逐塊鐫刻。最后按次序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高深而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上鐫刻纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一樣平常,這就是廣東磚雕的奇異氣魄威風(fēng)凜凜。
此刻我們來(lái)到的是書(shū)院構(gòu)筑的中心,聚賢堂,是昔時(shí)陳姓族人進(jìn)行集合會(huì)事的處所,堂前石雕月臺(tái)的雕欄,是以各類花鳥(niǎo)、果品為題材,運(yùn)用持續(xù)纏枝的示意伎倆來(lái)雕飾的。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”。老鼠是十二生肖之首,老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲,是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為出格,以花崗巖雕成一盤(pán)盤(pán)菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果,既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美,又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔敬之意,由此可見(jiàn),廣東民間工藝的另具匠心。
詩(shī)人郭沫若曾在60年前游覽此地,并且還為之寫(xiě)下了一首五言詩(shī):天工人可代,人工天不如,果然造世界,勝讀十年書(shū)。足以證明陳家祠雕塑的精致與不可替代性,一個(gè)時(shí)代的烙印。如今的陳氏大宗祠,在一群嶄新整潔的村屋群中,宛如一位從歷史深處走來(lái)的老人,帶著鄉(xiāng)音,向來(lái)往的行人低聲講述著光陰里的故事……
第五篇:廣州陳家祠導(dǎo)游詞
廣州陳家祠是中國(guó)清代宗祠建筑。原稱陳氏書(shū)院。在廣東省廣州市中山七路。清代中葉以后,廣東各縣多在廣州建書(shū)院,以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試,又是祭祖的宗祠。該祠規(guī)模宏大,裝飾華麗,是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑。1988年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
陳氏書(shū)院,俗稱陳家祠,建于清光緒十四年至二十年(1888~1894年),它是當(dāng)時(shí)廣東省七十二縣陳宗親合資興建的族祠。陳氏書(shū)院以其精湛的裝飾工藝著稱于世,在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、彩繪和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝做裝飾。雕刻技既有簡(jiǎn)練粗放,又有精雕細(xì)琢、相互映托,使書(shū)院在莊重淡雅中透出富麗堂皇。
陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱"陳氏書(shū)院",始建于清光緒十四年(1888年),光緒二十年(1894年)落成,它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的,是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn),建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔,又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái),共有九座廳堂和六個(gè)院落,祠堂的整體布局上下對(duì)稱,殿堂樓閣,虛實(shí)相間,氣勢(shì)雄偉。"聚賢堂"是陳家祠堂中軸線的主殿堂,也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心,堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái),周?chē)们队需F花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人集會(huì)之用,后來(lái)改作宗祠,兩邊的側(cè)房供書(shū)院使用。