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第一篇：22南京導(dǎo)游詞

南京市地處中國長江下游的寧鎮(zhèn)丘陵地區(qū)，東望大海，西達荊楚，南接皖浙，北聯(lián)江淮，總面積6597平方公里。南京屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，年平均氣溫16℃，年平均降雨量1106毫米。南京現(xiàn)轄11個區(qū)（玄武、白下、秦淮、建鄴、鼓樓、下關(guān)、江寧、浦口、六合、棲霞、雨花臺）2個縣（高淳、溧水），總?cè)丝诩s530萬人。

南京是中國七大古都之一。東郊湯山猿人頭骨的出土，表明35萬年以前，就有了"南京猿人"的足跡。自公元229年東吳建都南京始，南京曾十次成為京都，留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。

南京地理區(qū)位優(yōu)越，物產(chǎn)資源豐富，地處長江“金三角”地區(qū)，是中國區(qū)域經(jīng)濟中的重要城市。南京對外交通四通八達，形成了航空、高速公路、鐵路、長江航運的立體交通體系和網(wǎng)路。

南京，山環(huán)水抱，蔥籠毓秀，山水城林融為一體，自然風(fēng)貌久負盛名。自然界厚賜于南京龍蟠虎踞的山川形勝，歷史在此又遺存下燦爛的文化。孫中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦誠難覓此佳境”。位于城東紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在綠色蔥蔥的紫金山中，布局宏偉。太平天國遺址，殿闕巍峨。數(shù)十處南朝陵墓刻，碩大洗煉，堪稱一代巨制，國之瑰寶。

棲霞寺內(nèi)舍利塔，造型雄健，比例勻稱，裝飾華麗，是我國現(xiàn)存石塔中不可多得的佳品?？偨y(tǒng)府、雨花臺烈士陵園、梅園新村紀念館、渡江勝利紀念碑是我國民主革命的歷史見證。玄武湖，三面環(huán)水，一面臨城，秀峰塔影，碧波蕩漾，堪稱“金陵明珠”。莫愁湖，蘊含動人凄麗的傳說，湖光倩影，花團錦蔟，典雅、幽秀而豁達、奔放。

獨具南京特色被譽為中國織錦工藝“活化石”的云錦及“國之瑰寶”的雨花石，成為南京旅游商品的代表。美味的秦淮風(fēng)味小吃及鹽水鴨，享譽中外。今天的南京，既是現(xiàn)代文明的經(jīng)濟都會，更是虎踞龍盤的秀山麗水，城桓殿闕，街巷格局，園林苑囿，綠地廣場共同構(gòu)筑起一幅山水城林融為一體的多彩畫卷，展現(xiàn)出“綠色古都，文化之城”的獨特魅力。

第二篇：23南京導(dǎo)游詞

各位游客：靈谷寺，這是一個由寺廟建筑、國民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因，人們還是籠統(tǒng)地稱它為靈谷寺。我們的車正在行駛，不知道大家有沒有留意車窗兩側(cè)，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。

靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時就已是佛教圣地，梁武帝時，其周圍大小寺院已達70多所。到了明代，這些寺院歷經(jīng)滄桑，大部分被毀，只有南麓獨龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺，南朝天監(jiān)十三年（514年）梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨龍崗建開善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院，北宋大中祥符年間，改稱太平興國禪寺，明初改為蔣山寺。

朱元津為建明孝陵，命人選中獨龍崗這塊風(fēng)水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因為靈谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈各?！?。靈谷寺初建時，規(guī)模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門到大殿，長2.5公里，占地約500畝，僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏?，并御筆題額“第一禪林”?？上Ш髞硪蛟獗鸾匐y，只有無梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規(guī)模已遠不如當(dāng)年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥語花香、環(huán)境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。

【紅山門―陣亡將士牌坊―無果殿―陣亡將士紀念碑】

各位游客：我們已來到了靈谷寺的山門前，山門是寺廟大門的通稱。這山門也就是靈谷公園的大門。各位請看：這座仿古建筑的山門是30年代重建的，其形式為三拱門，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門。門額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書法家錢松岳先生的手筆。門外的一對石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會贈送的。

進入紅山門，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺基長32.7米，寬16.6米，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門門額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國救民”四字，”都是元老張靜江題寫的。

各位游客：現(xiàn)在我們來到了靈谷寺最著名的景點無梁殿。無梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用梁木，所以俗稱“無梁殿”。

無梁殿建于明朝洪武十四年（138年），迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長53.8米，殿前露臺寬敞，面闊5間，進深3間。雖然經(jīng)過多次重修，但其結(jié)構(gòu)始終沒變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個洞，合縫后疊成一個大型的拱形殿頂。我們看到這5個開門的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞最大，寬11.4米，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門窗，是一座采用多樣券法，錯綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅固，氣勢之宏偉，技法之精湛，堪稱一絕。雖說在我國其他的地方也有類似的無梁殿建筑，如浙江寧波保國寺。山西五臺山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬年寺及蘇州開元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上，靈谷寺的無梁殿更顯獨特、完善。它充分體現(xiàn)了中國古代勞動人民的高超建筑藝術(shù)。

下面我們繞家堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動態(tài)畫面，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動場面。

參觀完無梁殿，我們來到了半圓形的花壇草坪前，這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?，F(xiàn)在請大家來參觀一下這座公墓，其實這里有3座墓，這是居中的一座，還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時由于陣亡將士之多，公墓沒能全部容納，采取以師為單位，用抽簽方法，從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱，分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑，這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭紀念地之一，作為向青少年進行愛國主義教育的基地。

【松風(fēng)閣―靈備增―寶公塔與三絕碑―琵琶街】

墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑，面闊9間，屋頂為重檐式，鋪以藍色琉璃瓦。登樓遠望，視野開闊，微風(fēng)過處，松濤陣陣，真有“南富蕭瑟松風(fēng)起，細聽山泉汩汩來”的美妙情景。這座建筑也是“國民革命軍陣亡將士”的紀念館。紀念館于1931年起建造，由美國建筑師茂非按中國傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計，造價21.5萬元。1933年完工后正式定名“革命紀念館”。這幢二層樓建筑，東西長41.7米，南北寬19.7米，為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu)。外有回廊，樓下為9間，中為穿堂，上面是走馬樓式的樓屋。上下遍設(shè)架柜，供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽。松風(fēng)閣后100多米處，是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔――靈谷塔。

靈谷塔原名陣亡將士紀念塔，是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931―1933年，造價35.5萬元。塔的設(shè)計者是美國著名建筑師茂非和中國建筑師董大酉。

現(xiàn)在我們來到了靈谷塔前，只見塔基是一個大平臺，直徑為30.4米，平面八角形，外側(cè)圍以雕花石欄。塔的正面有石階，石階正中是一幅高5.8米，寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請看，塔高60米，九層人面，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。底層直徑14米，向上逐層縮小，頂層直徑9米，每層都以綠色琉璃瓦做披檐，外有走廊，圍以石欄，便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦，飛檐翹角，正中塔尖上豎有塔剎，金光閃閃。

沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級臺階，就來到了塔的頂層。在此登高遠眺，可以盡情欣賞遠山共長天一色的蒼翠景色，充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬松參天，一徑幽深”的旨趣。

在靈谷塔的西面，還有一座寶公塔?？展悄铣何涞塾脕戆苍釋氈竞蜕猩崂拇?，當(dāng)時建塔耗資20萬銀兩。后因朱元津建明孝陵，將塔與寺一起遷往這里，改名叫靈谷塔。塔初建時為5層，可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽人，7歲出家，死于梁大監(jiān)十三年，是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑，碑上刻有唐代著名畫家吳道子所畫的寶志和尚像，左側(cè)刻有唐代大詩人李白所作的像贊，字為唐代大書法家顏真卿所書，因此碑集唐代三位名家之絕技，所以稱為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年（1428年）損壞殆盡，現(xiàn)在我們所見到的，是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的。

各位游客：靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實，明代靈谷寺的規(guī)模遠大于現(xiàn)在，除我們所見到的外，還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺，又恢復(fù)了昔日的盛貌。除殿宇修復(fù)外，并有“靈各八景”著稱。這八景是：鐘阜晴云，浮圖秋月，古殿鐘聲，蒼池松影，銀杏棲霞，清泉咽竹，空衍應(yīng)掌，曲水流筋。這些景觀飽經(jīng)滄桑，特別是在太平天國時期，太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場，所以寺內(nèi)建筑被嚴重毀壞，只有無梁殿是磚砌建筑，得以完整保留下來。

各位游客：出了靈谷寺，現(xiàn)在我們行走的這條路，名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢？相傳，人們在此踏地能聽到清脆的回聲，擊一下掌能聽到與彈奏琴弦一樣美妙的回音，這就是被稱為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信？您可試一下。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家！

第三篇：22南京導(dǎo)游詞

各位游客：靈谷寺，這是一個由寺廟建筑、國民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū)。由于歷史的原因，人們還是籠統(tǒng)地稱它為靈谷寺。我們的車正在行駛，不知道大家有沒有留意車窗兩側(cè)，沿途玉蘭挺立，林木茂密，曲徑通幽，我們仿佛置身于仙靈境地。我先來介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。

靈谷寺地處紫金山東南麓，為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時就已是佛教圣地，梁武帝時，其周圍大小寺院已達70多所。到了明代，這些寺院歷經(jīng)滄桑，大部分被毀，只有南麓獨龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺，南朝天監(jiān)十三年（514年）梁武帝為埋葬寶志和尚，在獨龍崗建開善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院，北宋大中祥符年間，改稱太平興國禪寺，明初改為蔣山寺。

朱元津為建明孝陵，命人選中獨龍崗這塊風(fēng)水寶地，于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷往紫金山東麓，合為一寺。因為靈谷寺的地形是“左群山右峻嶺”之間的一片谷地，所以命名為“靈各專”。靈谷寺初建時，規(guī)模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，從山門到大殿，長2.5公里，占地約500畝，僧人l千。難怪朱元津?qū)⑺闯山茏鳎⒂P題額“第一禪林”。可惜后來因遭兵火劫難，只有無梁殿得以幸存。到清同治年間重修靈谷寺，規(guī)模已遠不如當(dāng)年，然而紅墻黃瓦、松翠林茂、鳥語花香、環(huán)境幽靜，仍不失“靈谷深秋”的佳景。

【紅山門―陣亡將士牌坊―無果殿―陣亡將士紀念碑】

各位游客：我們已來到了靈谷寺的山門前，山門是寺廟大門的通稱。這山門也就是靈谷公園的大門。各位請看：這座仿古建筑的山門是30年代重建的，其形式為三拱門，綠色琉璃瓦檐頂，外墻為紅色，所以也叫紅山門。門額上有“靈谷勝境”四字，是現(xiàn)代書法家錢松岳先生的手筆。門外的一對石獅，是建造陣亡將士公墓的北平軍分會贈送的。

進入紅山門，我們走上了一條青石鋪就的兩道。而道的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊的臺基長32.7米，寬16.6米，高10米，共五間，全部用鋼筋水泥構(gòu)筑，座基外鑲花崗巖，綠色琉璃瓦覆頂。牌坊前中門門額上橫刻“大仁大義”四字，背面刻“救國救民”四字，”都是元老張靜江題寫的。

各位游客：現(xiàn)在我們來到了靈谷寺最著名的景點無梁殿。無梁殿是明代靈谷寺僅存的一座建筑，因殿內(nèi)供奉無量壽佛而得名。由于這座殿是磚石拱券結(jié)構(gòu)，不用梁木，所以俗稱“無梁殿”。

無梁殿建于明朝洪武十四年（138年），迄今已有600多年的歷史。大殿的東西長53.8米，殿前露臺寬敞，面闊5間，進深3間。雖然經(jīng)過多次重修，但其結(jié)構(gòu)始終沒變。殿頂是重檐九脊琉璃瓦，屋脊上的3個琉璃瓦塔是喇嘛塔。其建筑結(jié)構(gòu)改變了我國古建筑梁柱結(jié)合框架式的建筑傳統(tǒng)。整座建筑找不到梁柱，全部用磚砌造而成。它采用了中國古代石拱橋的建造方法，由基層用磚先砌5個洞，合縫后疊成一個大型的拱形殿頂。我們看到這5個開門的每一間就是一券，每排為5券，正中一間券洞最大，寬11.4米，高14米。內(nèi)部雖為券洞結(jié)構(gòu)，外部卻仍以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，檐下有出挑的斗拱，正面還設(shè)有門窗，是一座采用多樣券法，錯綜連接后構(gòu)成的建筑。其結(jié)構(gòu)之堅固，氣勢之宏偉，技法之精湛，堪稱一絕。雖說在我國其他的地方也有類似的無梁殿建筑，如浙江寧波保國寺。山西五臺山顯通寺、太原水作寺、四川峨眉山萬年寺及蘇州開元寺等，但在建筑結(jié)構(gòu)和技法上，靈谷寺的無梁殿更顯獨特、完善。它充分體現(xiàn)了中國古代勞動人民的高超建筑藝術(shù)。

下面我們繞家堂一周，參觀一下辛亥革命名人蠟像館。這里展出了辛亥革命前后57位名人的蠟像，這些蠟像是依據(jù)當(dāng)時的歷史照片、資料，參照人物各種角度的鏡頭，按真人大小1：1制作的，共組成22組帶有故事情節(jié)的動態(tài)畫面，蠟像造型形態(tài)逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了革命先驅(qū)叱咤風(fēng)云的生動場面。

參觀完無梁殿，我們來到了半圓形的花壇草坪前，這里已成為陣亡將士公墓第一公墓的墓地?，F(xiàn)在請大家來參觀一下這座公墓，其實這里有3座墓，這是居中的一座，還有兩座分別處于免梁殿東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時由于陣亡將士之多，公墓沒能全部容納，采取以師為單位，用抽簽方法，從每一軍階將士中抽一名代表安葬。墓地北側(cè)墓墻東、西兩端各有一碑柱，分別是第十九路軍和第五軍微滬抗戰(zhàn)陣亡將士紀念碑，這兩座碑已成為南京市的抗日戰(zhàn)爭紀念地之一，作為向青少年進行愛國主義教育的基地。

【松風(fēng)閣―靈備增―寶公塔與三絕碑―琵琶街】

墓園后的那座建筑叫松風(fēng)閣。松風(fēng)閣是一座依山而建的仿走馬樓式建筑，面闊9間，屋頂為重檐式，鋪以藍色琉璃瓦。登樓遠望，視野開闊，微風(fēng)過處，松濤陣陣，真有“南富蕭瑟松風(fēng)起，細聽山泉汩汩來”的美妙情景。這座建筑也是“國民革命軍陣亡將士”的紀念館。紀念館于1931年起建造，由美國建筑師茂非按中國傳統(tǒng)的民族建筑形式設(shè)計，造價21.5萬元。1933年完工后正式定名“革命紀念館”。這幢二層樓建筑，東西長41.7米，南北寬19.7米，為鋼筋水泥仿木結(jié)構(gòu)。外有回廊，樓下為9間，中為穿堂，上面是走馬樓式的樓屋。上下遍設(shè)架柜，供陳列陣亡將士遺物或舉辦展覽。松風(fēng)閣后100多米處，是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔――靈谷塔。

靈谷塔原名陣亡將士紀念塔，是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931―1933年，造價35.5萬元。塔的設(shè)計者是美國著名建筑師茂非和中國建筑師董大酉。

現(xiàn)在我們來到了靈谷塔前，只見塔基是一個大平臺，直徑為30.4米，平面八角形，外側(cè)圍以雕花石欄。塔的正面有石階，石階正中是一幅高5.8米，寬2.8米的白色花崗石浮雕“日照山河圖”。再請看，塔高60米，九層人面，用鋼筋水泥和蘇州花崗石構(gòu)筑。底層直徑14米，向上逐層縮小，頂層直徑9米，每層都以綠色琉璃瓦做披檐，外有走廊，圍以石欄，便于游人憑欄賞景。塔頂覆蓋著綠色琉璃瓦，飛檐翹角，正中塔尖上豎有塔剎，金光閃閃。

沿著鋼筋水泥螺旋扶梯走完了252級臺階，就來到了塔的頂層。在此登高遠眺，可以盡情欣賞遠山共長天一色的蒼翠景色，充分領(lǐng)略靈谷勝景那“萬松參天，一徑幽深”的旨趣。

在靈谷塔的西面，還有一座寶公塔?？展悄铣何涞塾脕戆苍釋氈竞蜕猩崂拇?，當(dāng)時建塔耗資20萬銀兩。后因朱元津建明孝陵，將塔與寺一起遷往這里，改名叫靈谷塔。塔初建時為5層，可惜原塔早已毀盡。寶志和尚是南京棲霞東陽人，7歲出家，死于梁大監(jiān)十三年，是梁武帝最敬仰的和尚之一。寶公塔前嵌有一塊黑色的石碑，碑上刻有唐代著名畫家吳道子所畫的寶志和尚像，左側(cè)刻有唐代大詩人李白所作的像贊，字為唐代大書法家顏真卿所書，因此碑集唐代三位名家之絕技，所以稱為“三絕碑”。但是原碑早在明宣德三年（1428年）損壞殆盡，現(xiàn)在我們所見到的，是清乾隆年間法守和尚根據(jù)舊藏拓本摹刻的。

各位游客：靈谷寺的主要建筑我們已基本參觀完畢。其實，明代靈谷寺的規(guī)模遠大于現(xiàn)在，除我們所見到的外，還有金剛殿、天王殿、五方殿、毗盧殿、觀音閣、禪堂、客室、方丈室等。清代中葉的靈谷寺，又恢復(fù)了昔日的盛貌。除殿宇修復(fù)外，并有“靈各八景”著稱。這八景是：鐘阜晴云，浮圖秋月，古殿鐘聲，蒼池松影，銀杏棲霞，清泉咽竹，空衍應(yīng)掌，曲水流筋。這些景觀飽經(jīng)滄桑，特別是在太平天國時期，太平軍與清軍曾把這里當(dāng)作戰(zhàn)場，所以寺內(nèi)建筑被嚴重毀壞，只有無梁殿是磚砌建筑，得以完整保留下來。

各位游客：出了靈谷寺，現(xiàn)在我們行走的這條路，名叫“琵琶街”。為什么叫琵琶街呢？相傳，人們在此踏地能聽到清脆的回聲，擊一下掌能聽到與彈奏琴弦一樣美妙的回音，這就是被稱為靈谷人景之一的“空街應(yīng)掌”。不信？您可試一下。但愿我的導(dǎo)游講解也能給你們留下記憶的音符。謝謝大家！

第四篇：22年南京導(dǎo)游詞

南京來的:靈谷寺，是由寺廟建筑、國殤烈士陵園和古靈公園組成的風(fēng)景區(qū)。出于歷史原因，人們一般仍稱之為靈谷寺。我們的車正在行駛。不知道你有沒有注意到窗戶的兩邊。一路上，玉蘭挺立，樹木茂密，小徑蜿蜒。我們仿佛置身仙境。我先介紹一下靈谷寺的創(chuàng)建歷史。

靈谷寺位于紫金山南麓，是明代三大佛教寺廟之一。紫金山早在六朝時期就是佛教圣地，梁武帝周邊有70多座寺院。到了明朝，這些寺院大多歷經(jīng)滄桑，只有江山寺、丁琳寺、松溪寺等少數(shù)保存完好。靈谷寺原名都龍崗開曾吉。514年，南方監(jiān)獄十三年，梁武帝出家葬寶枝，在獨龍崗建了一所好房子和直宮塔。唐代改名為包公園，北宋大中祥符年間改名為太平興國寺，明初改名為江山寺。朱元進為了修建明陵，命人選擇風(fēng)水寶地獨龍崗，于是下令將這一帶的所有寺院，包括江山寺，都遷到紫金山東麓，并為一寺。因為靈谷寺的地形是“左山右山”之間的山谷，所以得名“靈都轉(zhuǎn)”。靈谷寺初建時規(guī)模較大，寺廟佛塔眾多。山門至正殿長2.5公里，占地約500畝，僧人數(shù)千人。難怪朱元金視之為佳作，寫了《第一禪林》。不幸的是，因為火災(zāi)，只有五糧店幸免于難。到清代同治時，靈谷寺重建，規(guī)模遠不及當(dāng)年。然而，紅墻、黃瓦、郁郁蔥蔥的森林、美麗的鮮花和安靜的環(huán)境，它仍然享受著“深秋古靈”的美景。

紅山門――死兵牌坊，無梁堂――死兵紀念碑。女士們先生們，我們來到了靈谷寺的山門，這是寺廟大門的總稱。這個山門是古靈公園的大門。請看:這座仿古建筑的山門重建于20世紀30年代，有三個拱門，綠色琉璃瓦屋頂，紅色外墻，故又稱紅色山門。門上的“古靈勝景”是現(xiàn)代書法家錢宋岳先生題寫的。門外的一對石獅子是北平軍部贈送的，是為陣亡將士修建的陵園。

進入紅山門，我們走上了兩條青石鋪成的路。在路的盡頭，矗立著一座高大的陣亡將士牌坊。牌坊有五個橋臺，長32.7米，寬16.6米，高10米。它們都是由鋼筋混凝土制成的，橋臺外面是花崗巖，頂部是綠色琉璃瓦。牌坊前中門額刻有“大仁大義”字樣，背面刻有“救國救民”字樣，均為老將張靜江題寫。

女士們先生們，現(xiàn)在我們來到了靈谷寺最著名的景點。五糧店是明代僅存的靈谷寺建筑，以其中供奉的神仙佛命名。由于此殿為磚石拱結(jié)構(gòu)，故俗稱“無梁殿”。

五糧店建于明朝洪武十四年(138年)，距今已有600多年的歷史。大殿東西長53.8米，大殿前露臺寬敞，寬5，深3。雖然多次重建，但結(jié)構(gòu)從未改變。殿頂為雙檐九脊琉璃瓦，屋頂三座琉璃瓦塔為雍和宮塔。它的建筑結(jié)構(gòu)改變了我國古建筑梁柱組合框架的建筑傳統(tǒng)。整棟樓找不到梁柱，而且都是磚砌的。它采用中國古代石拱橋的施工方法，在底部用磚砌五個孔，然后勾縫后折疊成一個大的拱形屋頂。我們可以看到，五個打開的門每個都是一張優(yōu)惠券，每行五張優(yōu)惠券。中間的券孔最大，寬11.4米，高14米。雖然內(nèi)部是券孔結(jié)構(gòu)，但外部還是以仿木結(jié)構(gòu)的形式出現(xiàn)，屋檐下有凸出的斗拱，正面有門窗。這是一座由各種優(yōu)惠券和錯綜復(fù)雜的聯(lián)系組成的建筑。其堅固的結(jié)構(gòu)，雄壯的氣勢，精湛的手法，都是必須的。雖然國內(nèi)其他地方也有類似的無梁建筑，比如浙江寧波的國保寺。山西五臺山仙通寺、太原水佐寺、四川峨眉山萬年寺、蘇州開元寺等。，但靈谷寺的無梁殿在建筑結(jié)構(gòu)和技術(shù)上更為獨特和完善。它充分體現(xiàn)了中國古代勞動人民高超的建筑藝術(shù)。

游客:看到?jīng)]有橫梁的大廳外觀后，跟著我參觀大廳。據(jù)史料記載，五糧寺自明代建造以來，一直供奉著無限長壽的佛像。1928年，政府花了12萬元在這個項目上，把它改成了陣亡將士公墓的紀念館。原來的佛龕被改成了三個大磚臺，用作陳方祭祀器皿的祭壇，每個祭壇上都有一塊石碑。請看:中間碑是“國民革命烈士的精神陣地”，左邊碑是“國歌”，右邊碑是“開國元勛的遺囑”。在紀念館的四周墻壁上，有110塊太湖藍色石碑，上面刻著陣亡將士的名字，共有16.5萬字。紀念館修復(fù)后，命名為正氣堂。

讓我們在大廳里逛一周，參觀著名的1911年革命蠟像館。辛亥革命前后57位名人的蠟像在此展出。這些蠟像是根據(jù)當(dāng)時的歷史照片和資料，從各個角度參考人物的鏡頭，由22組帶有故事情節(jié)的動態(tài)圖片組成。蠟像生動逼真，再現(xiàn)了革命先驅(qū)們的生動場景。

陣亡將士紀念碑。參觀完沒有橫梁的大廳，我們來到半圓形花壇草坪，這里已經(jīng)成為陣亡將士第一個墓地的墓地?，F(xiàn)在，請參觀這個墓地。其實有三座墓，一座在中間，兩座在面量寺東西兩側(cè)的山坡上。當(dāng)時由于陣亡士兵人數(shù)眾多，墓地沒能容納他們所有人。以師為單位，抽簽，每個職級各出一名代表下葬。墓園北側(cè)墓墻東西兩端各有一座紀念碑，是上?？箲?zhàn)犧牲的十九路軍、五軍的紀念碑。這兩座紀念碑已成為南京抗日戰(zhàn)爭的紀念地之一，成為青少年愛國主義教育的基地。

宋風(fēng)館-古靈塔-包公塔和三座紀念碑-琵琶街。宋風(fēng)館――墓地后面的建筑叫宋風(fēng)館。宋風(fēng)館是一座建在山上的仿步行建筑，有9層樓寬，雙檐屋頂覆蓋著藍色琉璃瓦。遠遠望去，視野開闊，微風(fēng)吹過，松林陣陣?！澳戏礁皇捝L(fēng)起山泉汩汩”是一個奇妙的景象。這座建筑也是國民革命軍陣亡將士的紀念館。紀念館建于1931年，由美國建筑師毛飛根據(jù)中國傳統(tǒng)民族建筑設(shè)計，造價21.5萬元。1933年建成后，正式命名為“革命紀念館”。這座兩層樓的建筑從東到西長41.7米，從北到南寬19.7米。是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)。外面有回廊，9樓下，中間是大廳，地板是走馬風(fēng)格。上下設(shè)置架子和柜子，用于展示陣亡士兵的遺物或舉辦展覽。

宋風(fēng)亭后100多米處是一座造型完美的現(xiàn)代寶塔――古靈塔。古靈鐵塔，原名陣亡將士紀念塔，是陣亡將士公墓的主要建筑之一。建于1931 ~ 1933年，造價35.5萬元。這座塔的設(shè)計者是美國著名建筑師毛飛和中國建筑師董。

現(xiàn)在我們來到古靈鐵塔，才看到塔底是一個直徑30.4米的大平臺，八邊形平面，外面是石刻圍欄。塔身正面有石階，石階中間是白色花崗巖浮雕《日照山河圖》，高5.8米，寬2.8米。請看，這座塔高60米，有九層。它由鋼筋混凝土和蘇州花崗巖制成。底層直徑14米，上下收縮。頂層直徑9米。每層都鋪上綠色琉璃瓦，外面有走廊，四周是石質(zhì)欄桿，方便游人靠欄桿欣賞風(fēng)景。塔頂覆綠琉璃瓦，屋檐傾斜。塔的中央有一個塔剎，閃閃發(fā)光。

訪塔:正門橫帽上的“古靈塔”幾個字，是解放后陵園管理處第一任處長高以林寫的。塔的二至四層是余有仁草書老手孫中山先生北上黃埔軍校時的告別演說。第五層到第八層是另一位吳敬恒篆書老手孫中山先生在黃埔軍校的開學(xué)校訓(xùn)。

沿著鋼筋混凝土扶梯走了252步后，我們來到了塔頂。從這里仰望，可以欣賞到遠山青翠的景色，充分領(lǐng)略到“萬松參天，一路深”的主旨。

在古靈鐵塔的西邊，還有一座包公鐵塔。

包公塔――南朝梁武帝埋葬寶智僧舍利的塔，當(dāng)時價值二十萬銀子。朱元璋建明墓后，把塔和廟一起搬到這里，并改名為古靈塔。這座塔最初建造時有五層，但不幸的是原來的塔已經(jīng)被摧毀了。寶智僧，南京棲霞東陽人。7歲出家，死于梁大建十三年。他是梁武帝最受尊敬的僧侶之一。

包公樓前嵌有一塊黑色石碑，上面刻有唐代著名畫家吳道子畫的保智僧畫像，以及唐代大詩人李白、大書法家顏真卿所作的畫像贊。所以碑被稱為“三碑”，是因為它融合了唐代三大名家的絕技。而原碑早在明朝宣德三年(1428年)就已完全損毀。我們現(xiàn)在看到的是清朝乾隆年間法州僧人對舊藏文拓本的仿制。

各位，靈谷寺的主要建筑基本都參觀過了。事實上，明代靈谷寺的規(guī)模比現(xiàn)在大得多。除了我們所看到的，還有金剛廟、天王廟、吳芳廟、毗盧寺、觀音閣、禪堂、客房、住持室等等。清中葉的靈谷寺恢復(fù)了往日的輝煌。除了寺廟的修復(fù)，它還以“八景之靈”而聞名。這八個場景是:鐘福清韻、福圖秋月、古寺鐘、蒼池松影、銀杏棲霞、清泉燕珠、空燕張穎、屈劉水金。這些景觀歷經(jīng)滄桑，尤其是太平天國時期。太平軍和清軍把這個地方作為戰(zhàn)場，所以寺廟里的建筑損壞嚴重。只有五糧店是磚房，保存完整。

各位，離開靈谷寺之后，我們現(xiàn)在走的這條路，就叫琵琶街。

琵琶街――為什么叫琵琶街？相傳這里的人踩在地上就能聽到清脆的回聲，用手輕敲就能聽到如彈奏琴弦般美妙的回聲。這是古靈的景點之一。不信？你可以試試。希望我導(dǎo)游的講解也能給你留下記憶的筆記。謝謝大家！

第五篇：江蘇南京總統(tǒng)府舊址導(dǎo)游詞

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第六篇：22年南京導(dǎo)游詞

各位游客，我們即將參觀的景點就是位于紫金山獨龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個貧苦農(nóng)民的家庭， 17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝。

明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說是因為朱元璋主張“以孝治天下”，另一說是因為馬皇后死后謚號“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”，到清代始稱“明孝陵”，以示朝代的區(qū)別。

明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統(tǒng)，中軸對稱，首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點文物保護單位，2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門，當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻，把整個紫金山都包括在內(nèi)。

原大金門重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。

過大金門，我們就來到了四方城，這里原來是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個門券，每邊長26.86米，猶如一個四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”，城內(nèi)有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，稱P粒滴拋又唬酶褐兀飪楸悄暇┑厙畬蟮囊豢槊鞅１氖怯擅鞒勺嬤扉λ撓2746個字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族;二、為民請命，發(fā)跡定遠;三、平定天下，登基稱帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓;四、廢中書、設(shè)六部，親掌兵權(quán);五、重人才、建國學(xué);六、生活簡樸，囑死后與馬氏合葬孝陵;七、皇族子女57人名號及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評價?！按竺餍⒘晟窆κサ卤钡穆涑墒窃?413年，這也是明孝陵工程結(jié)束的標志。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達72米，因為過于巨大無法搬運因而棄之未用。

走過御河橋，我們就來到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴;獬豸是傳說中的法獸，象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧;大象則是象征國泰民安，民心順服;麒麟是中國神話傳說的一種瑞獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。

走過石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開始，神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾，身材魁梧;兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時通行的禮儀之門。

在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個彎。原來這座山是東吳時孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障?，F(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。

現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復(fù)了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開始，建筑依照中國傳統(tǒng)，坐北朝南，中軸對稱。

順坡而上，我們首先看到的是文武方門，這是陵宮的大門。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè)，有一座特別告示碑，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國文字書寫，內(nèi)容是告誡游人要保護孝陵。

進了文武方門，我們就來到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門，因大門在太平天國的戰(zhàn)火中，清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿，殿內(nèi)共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書，意思是贊譽朱元璋治理國家的功績超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的?？滴鯃?zhí)政之初，漢人不服滿人統(tǒng)治?？滴跎钪?，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時題“治隆唐宋”，借此籠絡(luò)人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時謁太祖陵的紀事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。

這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺基，臺基高三米，三層臺基的四角上還遺留石雕的螭首，臺基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們現(xiàn)在看到臺基地面上保留下來的56個巨大的石柱礎(chǔ)，每個的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當(dāng)時的享殿是多么的壯觀。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間，進深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴，當(dāng)時孝陵的規(guī)模遠比北京十三陵明成祖的長陵享殿要大?，F(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿，規(guī)模已大不如前。

經(jīng)過內(nèi)紅門，走過升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書“此山明太祖之墓”七個大字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。

從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰(zhàn)火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護工程完成，已修復(fù)上午明樓于2009年7月正式對游客開放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。

方城后面就是寶頂，它是一個直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。

今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標的東陵遺址，在當(dāng)年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。

中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規(guī)模比較小的方上，明代朱元璋首創(chuàng)了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。

明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允擅揮辛昴?。诸多的明搓膾炫存割U橇糲鋁宋奘凵橢Α

中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟與文化留下了重要的實物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀就要這里結(jié)束，感謝大家對我的導(dǎo)游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵!