千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞》。
第一篇:內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞
親愛(ài)的游客朋友們:
大家好!
歡迎大家來(lái)中俄界河旅游區(qū)考察游覽。
額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區(qū)與俄羅斯赤塔州的五個(gè)市區(qū)相鄰,與俄羅斯隔河相望,區(qū)內(nèi)有兩個(gè)一類口岸,即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達(dá)林鎮(zhèn)西30公里處。額爾古納市境內(nèi)西部、北部,中俄邊境線長(zhǎng)671公里,蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國(guó)雄雞狀版圖上的巨冠輪廓,河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦,東岸為內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度的縣級(jí)市――額爾古納市。
額爾古納從歷史的深處呼嘯而來(lái),它是一條河,是一座城市,也是一段歷史。公元一世紀(jì),拓跋鮮卑的祖先走出嘎仙洞,曾在這里至呼倫湖一帶長(zhǎng)期居留,之后西遷南下,在今呼和浩特南部和晉北創(chuàng)建了北魏王朝。隋唐時(shí)期,蒙兀室韋部落在這里生息繁衍。公元十三世紀(jì)初,一代天驕成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后,在額爾古納河畔秣馬厲兵,遂統(tǒng)一蒙古諸多部落,進(jìn)而征服歐亞。清康熙二十八年(1689年),《中俄尼布楚條約》簽訂,確定額爾古納河為中俄界河;自雍正五年(1727年)起,清廷沿額爾古納河右岸先后設(shè)置18座卡倫(哨所),其中14座卡倫在額爾古納市境內(nèi)??荚嚧筇峁?/p>
界河風(fēng)景區(qū)遠(yuǎn)離都市喧囂和工業(yè)污染,處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區(qū)內(nèi),河道蜿蜒曲折,灘島星羅棋布,河灘兩岸溪流縱橫,沼澤處處,灌木叢生,具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島(中國(guó)領(lǐng)土)柳叢和水草穿行,會(huì)不時(shí)驚起水鳥(niǎo)振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂(lè)、住宿于一體的旅游休閑場(chǎng)所。俄方小鎮(zhèn)近在咫尺,房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳,戲耍的孩子們向游人揮手致意,偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過(guò)。
一水分兩國(guó),縱目覽兩岸,已成為界河景區(qū)的特色。沿界河?xùn)|岸駕車(chē)旅游,在界河中流線東側(cè)乘船觀光,可欣賞異域風(fēng)光,體會(huì)純正的俄羅斯民俗風(fēng)情。中俄界河旅游區(qū)為內(nèi)蒙古自治區(qū)十大旅游精選項(xiàng)目之一,現(xiàn)已成為內(nèi)蒙古東部旅游精品線路上一顆璀璨的明珠。朋友們,讓我們盡情領(lǐng)略界河及其兩岸絢麗的風(fēng)光吧。來(lái)源
第二篇:內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞
成吉思寶格都山(成吉思汗圣山)位于內(nèi)蒙古阿巴嘎旗政府所在地別力古臺(tái)鎮(zhèn)西北方向45公里處。該山系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu),形成于上新世第三紀(jì)。成吉思寶格都山是牧民心中享有盛譽(yù)的一座圣山,它海拔1360米,相對(duì)高度308米,至今在牧民中仍流傳著許多此山和成吉思汗及其異母弟別力古臺(tái)的美麗的傳說(shuō)。相傳公元十三世紀(jì)初,成吉思汗把此山確立為祭拜蒼生天的圣山后,親自命名為寶格都山,并主持了隆重的祭敖包儀式,之后百姓稱此山為成吉思寶格都山,也留下了許許多多曾經(jīng)活動(dòng)過(guò)的遺跡。寶格都烏拉的名字,據(jù)傳是成吉思汗在此山祭拜感悟神靈時(shí)命名的?!皩毟穸肌泵晒耪Z(yǔ)是“神圣”的意思,“烏拉”就是山的意思,“寶格都烏拉”即為神圣之山。
相傳,成吉思汗當(dāng)年率部南下討伐乃蠻部。有一天,大雨過(guò)后,天空呈現(xiàn)出一道美麗的彩虹,風(fēng)和日麗,草原更加壯美。成吉思汗被美麗的彩虹所吸引時(shí),突然發(fā)現(xiàn)草原深處出現(xiàn)了一個(gè)白點(diǎn),由小到大。他定睛仔細(xì)一看,是一匹雪白的駿馬,嘶鳴著向隊(duì)伍飛來(lái)。白駿臨近隊(duì)伍后,騰空一躍,便在成吉思汗面前立住,溫和而順從地向他點(diǎn)頭致意。大汗意識(shí)到這就是夢(mèng)寐以求的神馬,心中非常高興,于是命令部下從戰(zhàn)車(chē)上取出一副雕花的馬鞍,親自為白馬佩戴,然后縱身躍上馬背,率部繼續(xù)前行。
隊(duì)伍穿過(guò)幾十里的丘陵地帶后,出現(xiàn)了一馬平川的大草原。這時(shí),大汗抬頭仰望,湛藍(lán)的天空中朵朵白云仿佛向他微笑,成雙成對(duì)的百靈鳥(niǎo)在為他歌唱。他舉目眺望,碧綠的草原上微風(fēng)習(xí)習(xí),鮮花綻放。忽然,遠(yuǎn)處一座神奇的山峰映入眼簾,此時(shí)神馬也不聽(tīng)主人號(hào)令,嘶鳴著飛奔到山前,閃電般騰空而起,躍到山頂。大汗隨即感到渾身發(fā)光發(fā)熱,雙眼冒出金星,一股神奇的力量突然涌入全身。大汗下意識(shí)地大喊了一聲,頓時(shí)狂風(fēng)四起、地動(dòng)山搖,他拔劍揮舞,只見(jiàn)飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識(shí)到這是上天賜給了他力量,是這座山激發(fā)了他的靈性。他不禁仰天長(zhǎng)嘆:“我鐵木真就是天之驕子,就是世界的征服者!”眾位將軍見(jiàn)到此情此景無(wú)不歡欣鼓舞,無(wú)不俯首祝福。
觀看這座山的最佳位置在其東側(cè)。從這里可以清楚的看到一個(gè)頭朝北仰臥的老壽星,他前額開(kāi)闊,胡須俊美,無(wú)論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇,甚至下頜都清晰可辨,他的'頭頂還插著簪子呢。人們說(shuō)這就是成吉思汗仰面頭像。形態(tài)逼真,不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼簾、眼眶、顴骨、鼻梁、人中、嘴唇、下顎、長(zhǎng)須,分明顯現(xiàn),既像是仰臥沉思,也像是與長(zhǎng)生天對(duì)話。所有來(lái)過(guò)這里的人無(wú)不驚嘆于此山的形似神更似,這就使它贏得了世界奇觀之美譽(yù)。
傳說(shuō)此山是成吉思寶格都山祭祀蒼天的地方,相傳成吉思汗在敖包前,向蒼天獻(xiàn)祭馬奶和全羊,說(shuō)此山是:上蒼天的階梯,大蒙古國(guó)的支柱,木華黎諾顏的靠山,興旺發(fā)達(dá)的象征,并賜名為“寶格都山”即“圣山”。
第三篇:內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞
內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。
內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯,東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺,嶺東南山麓西的遼河平原,是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份,其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。
內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光,境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首,呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下,天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群,對(duì)久居都市的人來(lái)說(shuō),這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū),比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫(kù)布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng),境內(nèi)有不少的名勝古跡,如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物,盛在盤(pán)子里的點(diǎn)心,并不是真的豆腐。
內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物,普通的客人來(lái)這里是不會(huì)上這道菜的,只有來(lái)了貴客他們才能上這道菜。
內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客,只要來(lái)了客人,他們都會(huì)到幾十里外去迎接,大家快看,熱情的蒙古人來(lái)迎接我們了,他們一定會(huì)拿出豐盛的食物來(lái)款待我們,等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣,盡情地吃喝。
等大家下次來(lái)草原,希望還能與大家合作,下一次再見(jiàn)吧!