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        山西旅游導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2023-06-26 23:08:12

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        第一篇:山西導(dǎo)游詞作文600字

        晉商文化游

        太原—晉中—平遙—靈石行程介紹

        (與領(lǐng)隊(duì)協(xié)商后介紹)尊敬的女士們、先生們,晉商文化之旅是一條集中展示以晉商為主的民居建筑、民俗風(fēng)情、商業(yè)文化的旅游線(xiàn)路。其中的山西博物院是目前中國(guó)一流的現(xiàn)代化、綜合型大型博物館之一,中國(guó)煤炭博物館是我國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)煤炭行業(yè)博物館,晉祠是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的園林式祠廟建筑群,世界文化遺產(chǎn)平遙古城是一座原汁原味的中國(guó)漢民族城市在明、清時(shí)期的杰出范例,日昇昌票號(hào)是現(xiàn)代中國(guó)銀行業(yè)的“鄉(xiāng)下祖父”,喬家、王家、渠家、曹家、常家等晉商大院,都是一部部鮮活的明清晉商建筑、民俗、經(jīng)貿(mào)、生產(chǎn)、生活方面的史書(shū),一處處不可不去的旅游勝地。整個(gè)行程約200多公里,北可與五臺(tái)山佛教圣地相連,南可與臨汾、運(yùn)城的尋根覓祖之旅相接,東西可與太行山之旅和黃河文明之旅左右呼應(yīng),有著完善配套的接待設(shè)施、四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),是一條頗具山西地方特色的文化旅游線(xiàn)路。

        第一節(jié) 太原市

        (機(jī)場(chǎng)路至龍城大街途中)尊敬的女士們、先生們,太原武宿機(jī)場(chǎng)因?yàn)闁|邊有武宿村而得名。武宿村位于太原市與晉中市榆次區(qū)中間,地處交通要沖,宋代曾經(jīng)是兵馬教場(chǎng),有駐軍巡守而得名。像武宿這樣因?yàn)樵O(shè)置軍營(yíng)而得名的地方,附近還有許多,它們都曾經(jīng)是宋代設(shè)置平晉縣時(shí)的兵營(yíng)(簡(jiǎn)介新?tīng)I(yíng)村、北營(yíng)村、馬練營(yíng)村)。

        經(jīng)過(guò)南環(huán)高速橋下,我們來(lái)到的這段108國(guó)道,也叫“太榆路”,連接著太原市區(qū)與晉中市榆次區(qū)。太原的環(huán)城高速公路長(zhǎng)86公里,機(jī)場(chǎng)右側(cè)的高速公路通往北京,全長(zhǎng)560公里。它在山西境內(nèi)分別形成兩段。第一段叫“太舊路”,是指太原到晉冀兩省交界處的舊關(guān),長(zhǎng)144公里。第二段叫“太陽(yáng)路”,是指太原到陽(yáng)泉市,長(zhǎng)124公里(選介太舊路、太舊精神、太陽(yáng)路、平遙至和順高速公路、太原都市圈、太榆同城化)。

        這一條龍城大街寬110米,長(zhǎng)7.8公里,東西橫貫太原市的城南區(qū)域,既是一條分別通向太原市區(qū)中心、機(jī)場(chǎng)、晉中市榆次區(qū)的快速主干道,又是一條古城新區(qū)建設(shè)的中心帶。

        龍城大街兩邊的國(guó)槐樹(shù)是太原市的市樹(shù)。太原的公路旁、街道邊、庭院中、公園里,栽得最多的樹(shù)就是國(guó)槐。國(guó)槐耐干旱、易成活,葉密蔭濃,非常適宜太原干燥少雨的氣候。太原栽種國(guó)槐歷史悠久,現(xiàn)在仍可見(jiàn)到許多千年古槐。晉祠就可看到飽經(jīng)滄桑、生機(jī)盎然、郁郁蔥蔥的唐槐和隋槐(簡(jiǎn)介“黃陵”)。

        (市情概況)為什么這條路叫龍城大街?因?yàn)樘u(yù)稱(chēng)“龍城”。數(shù)千年來(lái),太原是殷商時(shí)的北唐之地,晉陽(yáng)古城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的趙國(guó)初都,前秦苻丕時(shí)的國(guó)都,東魏時(shí)的下都,北齊時(shí)的霸府別都,大唐的北京北都,后唐的西京北都,后晉、后漢的北京,北漢的國(guó)都。之后是元明重鎮(zhèn),晉商都會(huì),現(xiàn)在是山西省會(huì),中國(guó)歷史文化名城。2500多年的歷史文化,使得這座城市至今彌漫唐風(fēng)晉韻。

        太原于公元前497年建城,因?yàn)楣懦堑靥帟x水之北,中國(guó)人向來(lái)稱(chēng)“水北為陽(yáng)”而名“晉陽(yáng)”。晉陽(yáng)在秦稱(chēng)“太原”,在漢叫“并州”。“太原”是高大平緩的平原的意思。“并州”之名,則源于太原“地在兩谷之間”,就是太行、呂梁山脈之間。兩山平行謂之“并”,太原簡(jiǎn)稱(chēng)“并”即由此而來(lái)。

        “晉”字的來(lái)歷,與地理風(fēng)俗關(guān)系很大。從象形角度看,古體“晉”字,特象一個(gè)插著弓箭的箭袋。說(shuō)明遠(yuǎn)古時(shí)期,生活在這塊高大平緩之地上的人們,習(xí)武尚箭之風(fēng)很盛(見(jiàn)《彀梁傳》),他們也就很自然地把這方黃土叫“晉”。境內(nèi)的河水叫“晉水”,晉水北邊的城市,就叫“晉陽(yáng)”了。

        晉陽(yáng)古城遺址就在晉源區(qū)的古城營(yíng)村附近,至今還有數(shù)段城墻遺址和三座小城遺址存在。這座古城歷經(jīng)春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)、南北朝、隋唐、五代,曾經(jīng)是中國(guó)歷史上“襟四塞之要沖,控五原之都邑”,“踞天下之肩背,為河?xùn)|之根本”的雄藩巨鎮(zhèn)。

        尤其隋末太原留守李淵、李世民父子起兵,滅隋興唐得天下。五代十國(guó),太原更是先后涌現(xiàn)出后唐李克用和李存勖父子、后晉石敬瑭、后漢劉知遠(yuǎn)、北漢劉崇等所謂的“皇帝”,加之太原西、北有系舟山(又稱(chēng)“龍首山”)、天龍山、龍山,所以才有了太原是座“龍城”,并且會(huì)出“真龍?zhí)熳印钡恼f(shuō)法。

        正因?yàn)樘小褒埑恰钡姆Q(chēng)謂及其歷史影象,也正因?yàn)榉?zhèn)跋扈、封建割據(jù)的局面多次出現(xiàn)在太原,更因?yàn)橼w宋皇帝生怕京城之外出現(xiàn)其同類(lèi),晉陽(yáng)古城在宋初遭到了一次滅頂之災(zāi)。

        公元979年即宋太平興國(guó)四年,宋太宗趙光義率軍攻滅北漢,奪取晉陽(yáng),下令火燒水淹了這座城周21公里長(zhǎng)的都市,還把它由府級(jí)降到州級(jí),移治榆次,另置平晉縣,才放心地返回了東京汴梁??墒撬麤](méi)有想到,晉陽(yáng)古城之毀,從此使得中原失去一大屏障(參閱:叢書(shū)1《太原史話(huà)》)。

        晉陽(yáng)古城雖然因?yàn)閭鋺?zhàn)而始、兵燹(xiǎn)而終,但其所在地域的戰(zhàn)略地位從未改變。出于抵御契丹遼國(guó)的需要,晉陽(yáng)被毀3年之后,宋太宗下令在晉陽(yáng)故城東北15公里,汾河對(duì)岸的唐明鎮(zhèn)——今天的太原市中心區(qū),由大將潘美主持修建了規(guī)模較小的宋太原城(簡(jiǎn)介“丁字街釘龍脈”城建現(xiàn)象、涵義)。

        經(jīng)歷金攻宋、元滅金多次大戰(zhàn)的破壞后,宋太原城在明朝朱元璋第三子朱棡受封晉王后,迎來(lái)它的第1次擴(kuò)建。當(dāng)時(shí)的太原夯土城墻外包城磚,周長(zhǎng)12公里,高12米,開(kāi)有八門(mén),氣勢(shì)磅礴,巍峨壯觀(guān),時(shí)稱(chēng)“錦繡太原城。”

        現(xiàn)在的太原,轄6區(qū)1市4縣,面積6988平方公里,人口424萬(wàn),在全國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,仍然有著舉足輕重的地位,是我國(guó)的能源重化工基地的中心。世界產(chǎn)量最大的特種鋼生產(chǎn)基地——太原鋼鐵集團(tuán)公司就在太原。

        (濱河?xùn)|路)前面的祥云橋,就像一支高擎的火炬。我們現(xiàn)在行駛在汾河?xùn)|岸的這條路叫“濱河?xùn)|路”。沿路北行,您會(huì)處處感受到太原的巨變。祥云橋的得名,恰因大橋開(kāi)工之日,適逢2008年北京奧運(yùn)會(huì)的“祥云”火炬在太原傳遞。奧運(yùn)火炬的傳遞,同時(shí)點(diǎn)燃了太原城南新區(qū)建設(shè)的萬(wàn)家燈火。新建成的長(zhǎng)風(fēng)文化商務(wù)區(qū),已成為太原的城市文化新地標(biāo)。

        路西這條河流就是黃河第二大支流、山西的母親河——汾河?!斗诤恿魉畤W啦啦》這首歌,唱得就是這條河。汾河全長(zhǎng)716公里,從北向南,幾乎貫穿山西全省。山西有許多地名都與汾河有關(guān),比如:汾陽(yáng)、汾西、臨汾、襄汾??就連山西最有名的酒也叫“汾酒”。汾河由北而南穿城流過(guò),將太原市區(qū)分為東西兩部分,我們習(xí)慣稱(chēng)“河?xùn)|”、“河西”。太原市的河?xùn)|是政治、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)的主要活動(dòng)中心,河西則以工業(yè)區(qū)和文化商貿(mào)會(huì)展區(qū)為主。

        汾河兩岸,現(xiàn)有10座公路橋梁,交通十分方便。前面就是被譽(yù)為“月亮橋”的南中環(huán)橋。茫茫夜色之中,彩燈輝映大橋,彷佛一彎新月,好像正從波光粼粼的河面升起。如果從橋兩端看,大橋又如一只將要展翅高飛的大雁。

        這一座躋汾橋被譽(yù)為“搖籃橋”,是太原市首座步行景觀(guān)橋,直抵長(zhǎng)風(fēng)文化商務(wù)區(qū)。每逢夜幕降臨、華燈初放,躋汾橋通體透明璀璨,為并州夜景增添一處“銀虹麗影”,更與長(zhǎng)風(fēng)文化商務(wù)區(qū)的五彩華燈一起,在汾河兩岸高樓大廈的眾多燈光交相輝映下,不停地變換著被譽(yù)為“長(zhǎng)風(fēng)文化島”的美麗夜景??

        在這一座象征展示山西和太原文化內(nèi)涵的“島”上,匯聚著如“飛碟”、似“玉璧”般的中國(guó)太原煤炭交易中心;象征三晉文化藝術(shù)、盡顯“山西之門(mén)”開(kāi)放包容氣度的.山西大劇院;體現(xiàn)科技理念、外形好像巨大手風(fēng)琴的山西科技館;猶如巖石、又仿佛層層書(shū)卷的山西省圖書(shū)館;頗具“燈籠”造型、俗稱(chēng)“五個(gè)桶”的太原市博物館;靈感來(lái)自梯田地貌、極富張力的太原美術(shù)館。

        這6大地標(biāo)性、文化性建筑,與文化島內(nèi)的生態(tài)路網(wǎng)、內(nèi)河小橋、綠地、噴泉、雕塑、疊水等,以及汾河公園、山西奧體中心,汾河上的躋汾橋、南中環(huán)橋、祥云橋、長(zhǎng)風(fēng)橋等一起,形成了一處國(guó)際性公眾文化大舞臺(tái),又環(huán)抱成一個(gè)市民休憩、游玩的城市公園,獲得了亞洲人居環(huán)境協(xié)會(huì)和聯(lián)合國(guó)人居署亞太辦公室聯(lián)合頒發(fā)的2010亞洲都市文化獎(jiǎng)。

        這一座長(zhǎng)風(fēng)大橋長(zhǎng)570米,中間的綠化帶寬3米,堪稱(chēng)一座“綠橋”。大橋東西的長(zhǎng)風(fēng)大街,與龍城大街一樣,貫通太原市區(qū),全長(zhǎng)4.67公里,寬80米,僅道路兩旁的綠化帶就寬20米。長(zhǎng)風(fēng)大街建成10年來(lái),與其前身是一條坑洼不平的窄巷土路大為不同,沿街南北已經(jīng)成為太原的一處商業(yè)貿(mào)易區(qū)。

        太原市的街道,大部分比較正直、寬闊,方向感強(qiáng),不是正南正北,就是正東正西,很少有斜向的。許多外地人都開(kāi)玩笑地說(shuō),太原市的街道和太原人一樣。太原市的街名,也起得很有規(guī)律。凡是南北方向,都叫做“路”;凡是東西方向,都叫做“街”,十分方便。因此,大家在太原不用擔(dān)心迷失方向??

        我們沿著濱河?xùn)|路向北行駛,很快就要達(dá)到市區(qū)中心。大家已經(jīng)看到,汾河碧波蕩漾,兩岸樹(shù)木茂盛,綠草茵茵,小徑縱橫,環(huán)境宜人。太原市的氣候比較溫和,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,晝夜溫差較大,最熱的7月份,晚風(fēng)清爽,可以消去白天的暑氣,是盛夏避暑的好地方。

        汾河公園在治理汾河及其兩岸濕地的基礎(chǔ)上建設(shè),目前已有21公里長(zhǎng)。今后,隨著城市建設(shè),太原將會(huì)呈現(xiàn)“一條碧帶穿城過(guò),百里青山半入城”的美景?,F(xiàn)在的濱河公園內(nèi),白天,兒童們?cè)谶@里嬉戲玩耍;晚上,萬(wàn)盞華燈齊放,辛勞了一天的人們?cè)谶@里漫步休閑,市民們把它譽(yù)為“太原外灘”。

        濱河?xùn)|路右側(cè)的太原碑林公園,收藏有明、清時(shí)期的書(shū)法碑石418通,也是一座大型個(gè)人書(shū)法碑林。其中的北園,又叫“傅山碑林”,收集陳列了明末清初杰出的思想家、醫(yī)學(xué)家、書(shū)畫(huà)家傅山先生的真、草、隸、篆、行等書(shū)法作品222幅,每一件作品都體現(xiàn)出傅山的人品、學(xué)養(yǎng)和人格(簡(jiǎn)介傅山,參閱:叢書(shū)1《明清啟蒙思想家傅山》)。

        在2500多年的城市發(fā)展中,太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn):原有的城市標(biāo)志即雙塔寺的“凌霄雙塔”,牛駝?wù)慕夥偶o(jì)念碑,均聳立在市區(qū)的東大門(mén);古剎崇善寺、文廟、萬(wàn)壽宮、純陽(yáng)宮、清真寺、天主堂都地處繁華鬧市;市區(qū)中心的督軍府舊貌猶存、神秘誘人;古老的晉祠是中國(guó)最大的祠廟式古建園林,天龍山石窟、龍山石窟均被譽(yù)為雕塑精品;蒙山大佛是中國(guó)最古老的摩崖石刻大佛;郊區(qū)的多福寺、凈因寺、竇大夫祠等??以及太原市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都有著較高的文化旅游價(jià)值(參閱:《太原風(fēng)景名勝志》)。

        宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修曾經(jīng)贊美太原“地靈草木得余潤(rùn),郁郁古柏含蒼煙。并州自古多豪杰,戰(zhàn)爭(zhēng)五代幾百年?!碧鳛楸狈降恼巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn),歷史上名人輩出。春秋時(shí)期有著名建筑家董安于,行俠好義的豫讓?zhuān)w國(guó)名將廉頗;魏晉時(shí)有史學(xué)家王沈、王助,文學(xué)家孫綽;唐代有宰相狄仁杰,著名詩(shī)人王維、王之渙、王翰、王昌齡、白居易,文學(xué)家白行簡(jiǎn);宋代有書(shū)畫(huà)家米芾(fú),名將楊業(yè)、楊延昭、呼延贊;金代著名詩(shī)人李汾,元代戲曲家喬吉,明代《三國(guó)演義》作者羅貫中,清代著名學(xué)者閻若璩等,均對(duì)中華文明作出了貢獻(xiàn)(郭利萍供稿,參閱:叢書(shū)1《唐代名相狄仁杰》、《祖籍并州詩(shī)豪白居易》)。

        第二篇:山西導(dǎo)游詞作文400字

        喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法,北面三個(gè)大院,從東往西依次叫老院、西北院、書(shū)房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱(chēng)謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。

        清乾隆年間,現(xiàn)喬家大院坐落的地方,一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后,買(mǎi)下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房,磚木結(jié)構(gòu),有窗欞而無(wú)門(mén)戶(hù),在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚,窗戶(hù)小,堅(jiān)實(shí)牢固,為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院,也進(jìn)行了翻修,作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾,這是喬家大院最早的院落,也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道祠,祠前有兩株槐樹(shù),長(zhǎng)的奇離古怪,人們稱(chēng)為“神樹(shù)”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后,原打算移廟不移樹(shù)。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)金甲神告他說(shuō):“樹(shù)移活,祠移富,若要兩相宜,祠樹(shù)一齊移。往東四五步,便是樹(shù)活處。如果移祠不移樹(shù),樹(shù)死人不富……?!睕](méi)有多久,此樹(shù)便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈,便照夢(mèng)中指示的地方,把樹(shù)移了過(guò)去,樹(shù)真的復(fù)活了,而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”,真有其神,于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠,直至今天依然存在。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠,雕有石山及口銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意,隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹(shù),六對(duì)鹿雙雙合在一起,喻意“六合通順”。

        喬致庸當(dāng)家后,為光大門(mén)庭,繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買(mǎi)了一大-片宅基地,又蓋了一座樓房院,也是里五外三,形成兩樓對(duì)峙,主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門(mén),門(mén)樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺(tái)走廊。上得走廊,前沿有磚雕扶欄,正中為葡萄百子圖,往東是奎龍和喜鵲兒登海;西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花,最上面為木雕,刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺(tái)上可觀(guān)全院。由于兩樓院隔小巷并列,且南北樓翹起,故叫做雙元寶”式。

        明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來(lái)連成一體的格局。

        光緒中晚期,地方治安不穩(wěn),喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危,費(fèi)了不少周折,花了很多銀兩,買(mǎi)下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的側(cè)院;東面堵了街口,修建了大門(mén);西面建了祠堂;北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院,新建兩個(gè)蕪廊大門(mén)。跨院間有柵欄通過(guò),并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋,把南北院互相連接起來(lái),形成城堡式的建筑群。

        民-國(guó)初年,喬家人口增多,住房顯得不足,因而又購(gòu)買(mǎi)地皮,向西擴(kuò)張延伸。民-國(guó)十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。但窗戶(hù)全部刻上大格玻璃,西洋式裝飾,朱光效果也很好,顯然在式樣上有了改觀(guān)。就是院內(nèi)迎門(mén)掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí),西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,連同原來(lái)的灶房,改建為客廳。還在客廳旁建了浴室,修了“洋茅廁”,增添了異國(guó)風(fēng)情。

        靠西北院,原來(lái)有一小院,為喬家的家塾,故把此院叫做書(shū)房院。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個(gè)破落大戶(hù)家買(mǎi)回了全套假山。正待興建時(shí),“七七事變”爆發(fā),日軍侵華,工程停止。日軍侵占時(shí)期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護(hù)。延續(xù)至今,喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。

        喬家大院大門(mén)座西向東,為拱形門(mén)洞,上有高大的頂樓,頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額,上書(shū)“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門(mén)扇上裝有一對(duì)椒圖獸街大銅環(huán),并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一付:“子孫賢,族將大;兄弟睦,家之肥?!弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求,也許正是遵循這樣的治家之道,喬在中堂經(jīng)過(guò)連續(xù)幾代人的努力,達(dá)到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。

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