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第一篇：山西導(dǎo)游詞作文600字
各位游客：大家好，我是001號導(dǎo)游員趙曉明。山西省，簡稱“晉”，位于華北太行山以西，故名。山西古為并州地，春秋時為晉國，戰(zhàn)國屬趙，魏等國地。元屬中書省山西道，清為山西省。全省面積15.6萬平方公里，人口3干多萬，有漢、回、蒙、滿民族，省會太原。
山西地處黃河流域的中于地帶，是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠古時代，中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳，華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動;中國史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多，現(xiàn)有國家級和省級文物保護單位上千處，石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省，遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國的72%以上，國家級重點文物保護單位119處，居全國首位。全國僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西，總之，山西有“中國古代文化藝術(shù)寶庫”之稱。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺山風景名勝區(qū)、恒山風景名勝區(qū)、晉祠風景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風石窟，已先后被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
山西不僅文物古跡多，自然風光也十分壯美。山西境內(nèi)有國家級和省級風景名勝區(qū)11個，其中國家級的有五臺山、恒山、壺口、北武當山、五老峰等5個;國家級與省級的自然保護區(qū)11個;國家級和省級森林公園27個。黃河流經(jīng)山西965公里，在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨特的景觀，成為中外游客向往的去處。近年來陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽城蟒河、沁水歷山等得到初步開發(fā);同時，各地興辦旅游的積極性高漲，旅游資源的開發(fā)全面開展，取得了較好的效果。目前，山西省對外開放的主要旅游區(qū)有大同、五臺山、太原、臨汾、運城、晉東南，全省僅年接待5萬人以上的旅游景區(qū)、景點就達100多處。改革開放20年來，山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善，省內(nèi)道路暢通，通訊便利，環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化，接待服務(wù)條件可以滿足需求。
在新的世紀，山西經(jīng)精心策劃包裝，推出了三大旅游區(qū)，即，以大同云岡石窟、佛教勝地五臺山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布、運城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。
第二篇：山西太行山大峽谷導(dǎo)游詞范文
中國林州太行大峽谷地處河南省西北部，南太行山大峽谷東麓的林州市，南北長100華里，東西寬2。5華里，海拔800～1739米，境內(nèi)斷崖高起，群峰崢嶸，陽剛勁露，臺壁交錯，蒼溪水湍，流瀑四掛，峰、巒、臺、壁、峽、瀑、嶂、泉姿態(tài)萬千，既是“北雄風光”的典型代表，也是旅游觀光、休閑養(yǎng)生、避暑度假、尋古探幽、繪畫寫生和戶外運動的好地方。
景區(qū)內(nèi)有濃蔭蔽日、綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千奇百態(tài)的山石，甘甜可口的清泉，如練似銀的瀑布，碧波，蕩漾的深潭，雄奇壯麗的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。
擴展閱讀：太行山大峽谷游玩攻略
景區(qū)介紹：
太行山大峽谷，位于山西省壺關(guān)縣東南部，總面積225平方公里，以由五指峽、龍泉峽、王莽峽、紫團山為主線，包括真澤宮、十八盤（羊腸坂）、青龍?zhí)?、紫團洞、黑龍?zhí)丁⒃粕w寺、貓路險道、天橋奇觀等風景名勝。景區(qū)內(nèi)千峰競秀，萬壑爭奇，濃蔭蔽日，瀑布飛濺，清泉流淌，奇異的自然風光和美麗的傳說，被評為中國最美十大峽谷之一，讓人不由向往。
太行山大峽谷自然風光旅游區(qū)包括王莽峽、五指峽、龍泉峽3大主峽及眾多的支峽，劃分為王莽峽、紫團山一黑龍?zhí)丁⒓t豆峽、八泉峽、青龍峽、萬佛山、黃崖底等7個風景區(qū)。
旅游攻略：
游玩：這里可以自選乘游艇、玩漂流、劃竹筏、蕩秋千、滑溜索、過索橋等，盛夏還有篝火晚會和大峽谷特色文藝節(jié)目，可自由選擇。
吃：羊湯、十大碗、千層小火燒、辛寨醋、西柏林豆腐、等都是當?shù)刂男〕?，一定不要錯過。
游覽路線：
二日游：
第一天：青龍峽（丹壁園、青龍?zhí)?、碩石苑、奇石洞、水簾洞、壁石靈柏） → 女媧洞 → 八泉峽（地上看、水上游、天上觀）
第二天：黑龍?zhí)叮埡?、懸梯漫步、龍?zhí)鹅`澤、索橋探險、孤山巡游） → 紅豆峽（三疊潭、七仙峪）
門票價格：
八泉峽景區(qū)80元/人
紅豆峽景區(qū)80元/人
黑龍?zhí)毒皡^(qū)50元/人
十八盤景區(qū)40元/人
紫團山景區(qū)30元/人
女媧洞景區(qū)40元/人
青龍峽景區(qū)80元/人
開放時間：
8：00―18：00
最佳游覽時間：
4――10月是最佳的游覽季節(jié)，夏季可參加漂流活動，七夕有集體婚禮。
到達方式：
公交：長治市客運中心有每隔十分鐘往返至壺關(guān)縣城的公交車，分別是101、102路，票價限高3元。太行山大峽谷旅游區(qū)有城鄉(xiāng)公交線路，上午9：00和下午3：00出發(fā)，途經(jīng)壺關(guān)縣城 → 東井嶺 → 游客中心（下石坡） → 十八盤 → 黑龍?zhí)?→ 紅豆峽 → 八泉峽 → 青龍峽 → 女媧洞 → 東川底，下午2：00和次日7：00返回。票價限高15元。
自駕：長太高速、長晉高速、長邯高速、京珠高速、208國道、309國道、225省道都可抵達景區(qū)。進入景區(qū)的公路有長壺一級路和省道蔭林二級公路。
可以購買的禮品：
紫團參、小米腌蛋醋、紫團酸奶、甜玉米都是當?shù)赜忻奶禺a(chǎn)，自用贈人皆宜。
第三篇：山西天龍山景點的導(dǎo)游詞
天龍山有東、西兩峰，東峰叫“仙巖山”，西峰稱“大佛山”，雙峰對峙，風采獨具。在兩峰南坡的山腰間，開鑿25個石窟，即東峰12個窟，西峰13個窟，除第11窟面東外，都是坐北向南。石窟排列有序，形制各異，大小不一。計有造像500余尊，浮雕、藻井、畫像1144尊(幅)。它以精煉、細膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位，可惜后來被盜，至今仍有150余件作品流落海外。
石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡，即東峰的第2、3號窟;其子高洋開鑿3窟，即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟。共跨越4個朝代，歷時400多年，反映出各個時期的不同風格和藝術(shù)成就，卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10、16號窟，窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊，廊雕二柱，柱頭承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱，補間則施人字形叉手，是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例，有重大的科研價值。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟，窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像，結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切，雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn)，有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像，姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺，衣紋處理虛實結(jié)合、聚散合理，使在嚴的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊，文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像，用男體女態(tài)的方式處理，極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟，寬猛相濟，繁簡結(jié)合，寓意十分深刻。為保護這組石窟，重建仿明樓閣三層，下承漢白玉臺階步步登高，間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名，曰“漫山閣”。“高閣停云”是天龍山八景之一。
天龍山石窟還有北坡史家峪?；鬯碌娜齻€唐窟，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像)，這樣，天龍山石窟應(yīng)該是33個窟，其中有佛像的是30個窟，而不僅僅是25個窟，只是由于南北兩處路線不順，崖壁險要，又是較晚的作品，故鮮為人知。
綜觀天龍山風景名勝區(qū)，它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽中外的。它是以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細致，接近勞動者的生活氣息，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風格，因而被譽為“天龍山式樣”，是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。
第四篇：山西太行山大峽谷導(dǎo)游詞范文
各位游客朋友，大家好!歡迎來到恩施大峽谷游覽。恩施大峽谷位于長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉(xiāng)和板橋鎮(zhèn)境內(nèi)，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米，被譽為“世界地質(zhì)奇觀，喀斯特地形地貌天然博物館”，現(xiàn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。華中科技大學(xué)著名的旅游與建筑專家張良皋教授實地考察對比后認為：若與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀，恩施大峽谷與之難分伯仲;若論風景之秀美、景觀之豐富、層次之多樣，恩施大峽谷則遠勝于科羅拉多大峽谷。這里的峽谷山峰險峻，山頭高昂，有仰天長嘯之浩氣;谷底的清江水質(zhì)清幽，令人有脫胎換骨之感受。沐撫大峽、小龍門6平方千米的范圍內(nèi)就有200米以上的獨立山峰30余座;靜水清江，虹橋臥波、青山倒影，讓人產(chǎn)生海市蜃樓的幻覺;沿清江乘船順流而下，云霧繚繞，白鶴翩躚，情景交融，仿佛置身于浩渺悠遠的世外天地之間。
各位朋友，壯美無比的恩施大峽谷有五大奇觀：
一是清江升白云。與大多數(shù)名山的云海顯得閑散無序不同的是，沐撫大峽谷里從清江上升起的云海像一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢?？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，沐撫大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凹陷于叢峰之中的，也有四面絕壁突出似凌架于叢峰之上的，世界上目前尚未發(fā)現(xiàn)類似奇景。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據(jù)不完全統(tǒng)計，大峽谷沿線有大小洞穴200余個。如板橋的熱云洞，有石壁相隔形成兩個洞口，一洞通熱風，一洞出冷風，冷熱交融煙霧繚繞;而且洞內(nèi)的大廳可容納數(shù)萬人;更有天橋匹配，水天相諧，人物相映，猶如仙境。
四是地縫接飛瀑。恩施大峽谷內(nèi)的云龍河地縫全長7.5千米，最深達75米，地縫怪石遍布，五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配豎井。中法探險隊歷經(jīng)十年考察宣布，奉節(jié)龍橋河至恩施大峽谷的地下暗河全長50千米，為世界之最。僅暗河之上的豎井就有108個，形似著名的新疆坎兒井，非常壯觀和罕見。
各位朋友，請看這是云龍地縫，至少形成于5千萬年前，全長3.6千米，平均深75米，平均寬15米。兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。通過系統(tǒng)、科學(xué)、詳細、深度的規(guī)劃設(shè)計，打造一個以原生態(tài)自然山水風光為主、科普探險拓展為輔，集主題山水觀光、深度地質(zhì)體驗、拓展探險運動等功能于一體的生態(tài)游覽區(qū)。其總體規(guī)劃布局為“一核一帶一區(qū)”，聯(lián)結(jié)峽谷自然山水綠色空間。
各位請看，這是恩施大峽谷客運索道，它是湖北省恩施州第一條單線循環(huán)脫掛抱索器索道。索道線路沿云龍河峽谷西側(cè)山坡上行，通過倒灌水上方經(jīng)小樓門“踏浪亭”南側(cè)埡口到達上站。索道線路全長2284米，線路高差792米。設(shè)計運輸量為每小時20__人。
各位請看，這是絕壁長廊，又叫“絕壁棧道”，始建于20__年10月，全長488米，118個臺階。沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐，寓意是路七彎八拐，心始終如一。
各位請看，這是鞠躬松是恩施大峽谷的五大奇觀之一的一個代表。在喀斯特地貌里，有絕壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁。而在這里兼而有之，不得不說是個奇跡。黃山的“迎客松”，天下聞名，迎客松是張開雙臂笑迎天下游客。大峽谷這棵松卻代表我們好客的土家族、苗族人民向遠方的游客深深地鞠個躬，既表示歡迎，又代表恭送。
各位請看，這是“一炷香”景觀，高約150余米，最小直徑只有4米，此地的巖石的抗壓強度是800公斤每立方厘米，它風吹不倒，雨打不動，傲立群峰之中千萬年，守護著這片神秘的土地。他近觀猶如男根，展示著他威武的雄姿，儼然成了大峽谷中的鎮(zhèn)谷之寶。從地質(zhì)學(xué)上講，由于長江水系、清江水系長期交錯的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類似細長的石柱并不多見，而最長最大的莫過于此。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到甘堰塘返程中心，游客朋友們在此乘坐景區(qū)換乘車返回到恩施大峽谷游客接待中心，也可乘車游覽恩施大峽谷云龍地縫景區(qū)后再乘車至接待中心，結(jié)束愉快的旅程。
第五篇：山西導(dǎo)游詞作文400字
各位游客朋友們：
大家好~
古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi)，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò)繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。
元朝末年，元政府連年對外用兵，對內(nèi)實行民族壓迫，加之黃淮流域水災(zāi)不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”――山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調(diào)雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。
晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據(jù)記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍，蔭遮數(shù)畝’”的漢槐，車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢，星羅棋布，甚為壯觀。明朝政府在廣濟寺設(shè)局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。
晚秋時節(jié)，槐葉凋落，老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去，最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此，大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標志?！皢栁易嫦群翁巵?，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么，大槐樹下老鴰窩?！边@首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。
明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地，少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民，后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙，在我國歷史上是罕見的，而將一方之民散移各地，僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策，雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治，但客觀上緩和了社會矛盾，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù)，邊防鞏固，社會安定。
民國二年，宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后，集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處，亭雖不大，但雕梁畫棟，飛檐斗拱，精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座，刻有“古大槐樹處”五個隸體大字。碑亭背面，刻有碑文，簡述移民事略。亭前靠西一側(cè)，建有茶室三間，以備尋根游人歇憩品茗，茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座，橫額雕刻著“譽延嘉樹”，另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初，洪洞縣政府重修并擴建了大槐樹公園。
