千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《湖南省公園導(dǎo)游詞》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《湖南省公園導(dǎo)游詞》。
第一篇:湖南導(dǎo)游詞
張家界市是多民族聚居區(qū),主要為土家族、白族、苗族、回族等19個(gè)少數(shù)民族,共計(jì)111.84萬人,占全市總?cè)丝?55.2萬人的72.06%,其中土家族98萬人,白族10.8萬人,苗族2.96萬人。在漫長的繁衍、發(fā)展、承傳過程中,在原始險(xiǎn)惡的生存環(huán)境中,形成了各自獨(dú)特的民族性格和風(fēng)俗習(xí)慣。
土家族
土家族是張家界的主體民族。張家界土家族屬于古代巴人一支,一說是古代庸國人的后裔,也有世代繁衍于此的古代土著先民。
土家族自稱“畢茲卡”,歷史上稱為蛋蠻、天門蛋蠻、南蠻、武陵蠻、荊州蠻、五溪蠻、土人、土丁、土兵、土軍等。
舊志上說:“民情淳樸、土厚而風(fēng)淳?!薄俺L(fēng)剛勁,其弊多流于憤激。永定隸屬楚邊,俗尚淳樸,猶存中土人之遺風(fēng)?!币晃粷h官曾感嘆道:“僻陋于深山,而有此醇靜之俗,所謂生不見外事,而安于畎畝衣食,蓋風(fēng)之古也!”這便是歷史上對(duì)土家族民族性格的基本評(píng)價(jià)。
張家界土家族人講義氣,重感情,熱情好客,吃苦耐勞,忌欺騙,易輕信,好打抱不平,能歌善舞,信巫尚鬼,尚武好斗,崇奉覃后王、向王天子、梯瑪、以及五谷神、公王神、土地神、社神等。
張家界土家族在中國戰(zhàn)爭史上,曾有過輝煌的戰(zhàn)績;早在西周時(shí),即助周武王伐紂,“歌舞以凌,殷兵大潰”;劉邦討伐秦二世胡亥,土家人為其沖鋒陷陣,深受劉邦贊賞;為反抗東漢王朝壓迫,土家渠帥相單程在辰州壺頭山打敗伏波將軍馬援,使之馬革裹尸而還;明洪武初,為反抗朱元璋歧視少數(shù)民族政策,覃后王率土兵連敗五位侯級(jí)將領(lǐng)的征剿;明嘉靖年間,湘鄂西各路土司應(yīng)召慷慨悲歌奔赴東南沿海,一舉擊敗倭寇,明世宗親自為土司賜“東南第一戰(zhàn)功”匾額;清朝時(shí)期,土家將領(lǐng)王正道、羅榮光等以生命鎮(zhèn)守國門,打敗洋人入侵;大革命時(shí)期,土家人跟隨賀龍、任弼時(shí)、肖克將軍堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭,建立湘鄂川黔革命根據(jù)地,為共和國的誕生立下汗馬功勞;抗美援朝戰(zhàn)爭中,湘西土家兵敢與美國人較量,打出了中國人的威風(fēng)。曹里懷將軍曾高度評(píng)價(jià)志愿軍中的土家兵:“土家族是中國最勇猛善戰(zhàn)的民族。”
土家吊腳樓
到了張家界,都想看看土家吊腳樓。
由于歷代進(jìn)行對(duì)土家族實(shí)行屯兵鎮(zhèn)壓政策,把土家人趕進(jìn)了深山老林,其生存條件十分惡劣,《舊唐書》說:“土氣多瘴癘,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人并樓居,登梯而上,是為干欄?!奔由仙偬锷俚?,土家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。
吊腳樓多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),早先土司王嚴(yán)禁土民蓋瓦,只許蓋杉皮、茅草,叫“只許買馬,不準(zhǔn)蓋瓦”。一直到清代雍正十三年“改土歸流”后才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間,三柱六騎或五柱六騎,中間為堂屋,供歷代祖先神龕,是家族祭祀的核心。根據(jù)地形,樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過澗吊,富足人家雕梁畫棟,檐角高翹,石級(jí)盤繞,大有空中樓閣的詩畫之意境。著名土家族詩人汪承棟寫道:
奇山秀水妙寰球,酒寨歌鄉(xiāng)美盡收。
吊腳樓上枕一夜,十年作夢也風(fēng)流。
修屋贊梁
土家人把修新屋作為繁衍子孫的`根基,因而看得十分神圣。修屋前,要請風(fēng)水先生選好依山傍水背風(fēng)向陽的地方作為屋聲。無論誰家起新屋,遠(yuǎn)親近鄰都來幫工,只吃飯不拿工錢,叫“打白工”。喜慶日是在堂屋梁的時(shí)候,親戚朋友都來送禮祝賀,叫“斟上梁酒”。
所謂梁,是指堂屋脊橫梁。梁木選擇有個(gè)古怪的規(guī)矩:屋主必偷偷在大山中尋找分岔成兩根的標(biāo)直大樹,不問樹的主人是誰,盡管偷偷砍下,鋸成兩根,同時(shí)從山上滾下,誰頭在前,尾在后,無傷無疤的,就選哪一根。這種風(fēng)俗,叫“偷梁木”,土家寨有俗規(guī),偷梁木不算“偷”。梁木一旦偷砍下地,就要鳴放鞭炮,還要在上面搭紅布,然后熱熱鬧鬧請八個(gè)后生抬回家,一路招搖過市,似乎“偷”得很光彩,樹主不僅不追究,反過來還要表示祝賀,因?yàn)檫@是吉利與友誼的表示,就好比為人家子孫根基作了重大貢獻(xiàn)似的榮耀。
梁木正中畫圖,左右書“美侖美奐,金玉滿堂”或“帝道遐昌,五谷豐登”之類的對(duì)聯(lián)。
上梁時(shí),請兩名歌師或掌墨師贊梁。贊梁有一定的曲調(diào),較單調(diào),實(shí)際上是種韻白表演形式。待梁木在屋頂山上架好后,贊梁者便攀梯而上,一人提酒壺,一人端茶盤,茶盤內(nèi)放著筷子、酒杯、臘肉、糯米糍粑。提酒壺者贊道:
手提酒壺閃金光,壺中美酒噴噴香,
歡歡喜喜上屋去,要跟主東贊主梁。
端茶盤的接著贊道:
手端茶盤四四方,張郎造就魯班裝。
四角造起龍鳳榫,金漆盤子擺中央。...
贊畢,二人開始上梯,每上一步就唱五句贊詞,其內(nèi)容是借頌揚(yáng)古人恭維屋主的:
...上三步,中三元,劉備關(guān)張?jiān)L大賢;
南陽有個(gè)諸葛亮,三顧茅廬下高岡...
...上十步,十美十全,張郎魯班下凡間;
修起高樓和大廈,主東富貴萬萬年!
贊梁者攀上屋脊梁木時(shí),二人各坐在梁木的一端,一邊飲酒,一邊互問互答,用長篇的贊詞,贊揚(yáng)主東的屋聲像仙境瓊樓,龍王宮殿,必發(fā)子發(fā)孫,祝壽綿長。贊梁后,向下拋“梁粑粑”。先把兩個(gè)象征富貴的大粑粑拿在手中問下面的屋主:“要富還是要貴?”主人回道“富貴都要!”兩個(gè)粑粑拋下時(shí),主人家接在懷中。(最忌諱接不住),然后將小粑粑拋下,邊拋邊唱:
笑哈哈,笑哈哈,雙手拿起梁粑粑,
四面八方一齊撒,大家越搶越發(fā)達(dá)!...
這時(shí)屋場上人如潮涌,爭搶粑粑,熱鬧非凡。拋過粑粑后,親友們將一段段五顏六色的布料搭在梁上,叫“搭梁”,此時(shí)鞭炮震耳,贊梁者又一步一贊,下到地面,于是,一棟新屋就在喜氣洋洋的熱烈氣氛中立起來了。
土家族服飾
比較而言,土家族服飾沒有苗族那樣穿金戴銀,更接近生活型、實(shí)用型。民國以來,土家男女一年四季都戴頭巾,男人以青、藍(lán)、白或條紋布為主,長二三米,一圈圈地纏繞在頭上,包成人字路;女人則多以青絲帕或白印花頭巾,絲帕薄如蟬翼,最長達(dá)七、八米,是婦女終生陪伴之物,死后必以帕纏入葬。衣服以青、藍(lán)、白、印花布為主,男穿對(duì)胸衣,雙排七至十一扣,俗稱蜈蚣扣,袖口、領(lǐng)口及褲管末端加花邊;女人則右開襟,袖大而短,飾花邊,掛銀銅佩飾,俗稱“滿襟”,有滿清遺風(fēng);未出閣少女著花衣,講究大紅大綠;小孩喜戴菩薩帽,虎頭帽;男鞋多為青藍(lán)布,女人穿繡鞋;姑娘出嫁時(shí)必穿“露水衣”,上著鮮艷桃花繡衣,下著八幅羅裙,與土老司八幅羅裙有異曲同工之妙。據(jù)大文豪沈從文考證,八幅羅裙是正宗土家裝。過去土家男女不穿襪,興打綁腿,尤以男子將褲筒裹成人字路,配布鞋或草鞋,十分精神利索,民族專家說這是土家兵戰(zhàn)爭裝束,有土司“兵農(nóng)合一”傳統(tǒng)制度的痕跡。而民間百匠,又有不同職業(yè)裝,如鐵匠穿長而寬的牛皮肚兜以防灼傷;獵戶掛繡花子彈肚兜是實(shí)戰(zhàn)需要;農(nóng)民雨天下田披蓑衣則是農(nóng)事需要。對(duì)那些“命相”不佳的小孩,還要按土老司的指點(diǎn)戴“百家鎖”、穿百納衣,即從一百戶人家討一百塊碎布拼做成衣服穿,否則難養(yǎng)成人等等。故外人說:土家人穿了一身的“講究”。
土家飲食
“嘴巴兩塊皮,只想好的吃”,凡到張家界的客人,都想嘗嘗土家的民間食品。
張家界盛產(chǎn)稻谷、包谷、高粱、紅薯、蕎、粟及各種豆類,坪壩上的土家人以大米為主食,大山界上的土家人就主雜摻半,也有以包谷為主食的。
土家人菜肴講究酸、香辣,俗話說:“三日不吃酸和竦,心里就像貓爪抓,走路腳軟眼也花”,故特別看中辣椒、胡椒、花椒、大蒜、胡蔥、韭菜、香椿等辛辣香味特濃的佐料食品。舊志記載說:因土人居住“叢巖邃谷間,冰泉?jiǎng)C冽,崗瘴郁蒸,非辛味不足以溫胃健脾。”
土家婦女多為酸香辣制作能手,諸如將四季鮮菜、野菜或五禽六畜之肉通過干制、腌制、烘炕等制成干菜系列,臘菜系列,酸菜系列等,把人生的日子打發(fā)得有滋有味。
土家著名的土菜有:
石耳燉雞鴨。明清時(shí)代,張家界的石耳是土司給皇上的貢品,據(jù)說每年皇帝大宴群臣必上這一道菜。泥鰍鉆豆腐,也是一絕,讓泥鰍饑餓三天,再讓吃飽豬油,然后放進(jìn)豆腐中,文火慢燉,讓泥鰍鉆進(jìn)豆腐,直至燉熟,其味妙不可言。還有苦瓜燉鮮魚、嫩北瓜燉干牛肉,都是常人不敢配伍的佳肴;它如血豆腐、荷渣、沅古坪臘肉、梆梆肉、酢魚酢肉、瓦缸菜、魚兒辣子、火燒茄子、火燒辣椒(搗爛成泥)及野菜系列等等。土司王流傳的“土王全席”,一席十八碗碟,共八道菜譜,二十四個(gè)系列,足可與中國幾大名菜坐在一條板凳上談經(jīng)論道。特別是土家“三下鍋”,風(fēng)味十分獨(dú)特。相傳明嘉靖年間,進(jìn)行征調(diào)湘鄂土司兵上前線抗倭,恰好趕上年關(guān),為不誤軍機(jī),土司王下令提前一天過年,于是臘肉、豆腐、蘿卜一鍋煮,叫吃“合菜”,以后演變成“三下鍋”。各位客人,到了張家界,建議到小餐館嘗嘗“三下鍋”,叫你一輩子都忘不了。
另外,逢年過節(jié),土家人有打糯米糍粑、做竹葉粑粑、炒炒米、做團(tuán)馓;春日做桐葉麥粑,秋日做苦蕎粑等,都令人嘴饞不已。
第二篇:介紹湖南景點(diǎn)導(dǎo)游詞
橘子洲又稱橘洲、水陸洲,它位于長沙市區(qū)對(duì)面的湘江江心,是湘江下游眾多沖積沙洲之一,也是世界上最大的內(nèi)陸洲。橘洲,西望岳麓山,東臨長沙城,四面環(huán)水,綿延數(shù)十里,狹處橫約40米,寬處橫約140米,形狀是一個(gè)長島,是長沙重要名勝之一。
1920_年,毛澤東同志從廣州回到湖南領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),寒秋時(shí)節(jié),重游橘子洲,寫下了《沁園春·長沙》,因此,橘子洲聲名大振。1960年,在洲頭建橘洲公園,占地14.2公頃,從湘江大橋修一專用支橋直通島上。堤岸圍砌石欄,垂柳護(hù)堤。洲頭面江建望江亭和游廊,迎面聳立一塊巨形漢白玉紀(jì)念碑,上刻毛主席手書“橘子洲頭”四個(gè)大字和他1920_年秋所作《沁園春·長沙》一詞中的“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”。洲上種有柑橘數(shù)千株,金秋時(shí)節(jié),橘果累累,洲下兩測為平坦河灘,是天然游泳場地。每到盛夏,人們結(jié)伴而往,嬉戲水中,納涼消暑。橘子洲南北長約6公里,東西寬約0.5公里。橘子洲尾,水凈沙明,開辟了天然游泳池。橘子洲頭,地廣江闊,建成了美麗的橘洲公園。聳立在公園中央的巨型漢白玉紀(jì)念碑格外醒目,正面鐫刻著毛澤東手書“橘子洲頭”,背面是《沁園春·長沙》全文。洲頭,還建有一座具有民族特色的亭閣,飛峙在湘水之上。
橘子洲豎32米青年毛澤東雕塑.
青年毛澤東藝術(shù)雕塑是20_年2月經(jīng)中共中央辦公廳批準(zhǔn)后建設(shè)的。雕像總高度32米,長83米,寬41米,以1920_年青年時(shí)期的毛澤東形象為基礎(chǔ)。
第三篇:湖南導(dǎo)游詞
湖南師范大學(xué)創(chuàng)建于1938年,位于歷史文化名城長沙,是國家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的大學(xué)、教育部普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作水平評(píng)估優(yōu)秀高校。學(xué)?,F(xiàn)有6個(gè)校區(qū),占地2475畝,建筑面積100余萬平方米。主校區(qū)西偎麓山,東瀕湘江,風(fēng)光秀麗,是全國綠化“400佳”單位之一。
學(xué)校設(shè)有24個(gè)學(xué)院,3個(gè)教學(xué)部,開設(shè)85個(gè)本科專業(yè),覆蓋哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等12大學(xué)科門類。學(xué)校擁有發(fā)育生物學(xué)、倫理學(xué)等6個(gè)“十二五”國家重點(diǎn)學(xué)科、理論物理、數(shù)學(xué)中的分析基礎(chǔ)研究及應(yīng)用、英語語言文學(xué)比較與研究、湖湘文化研究等9個(gè)“211工程”“三期”重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科、化學(xué)和哲學(xué)等22個(gè)“十二五”省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科和哲學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等3個(gè)湖南省優(yōu)勢特色重點(diǎn)學(xué)科;目前,我校有化學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)2個(gè)學(xué)科ESI(基本科學(xué)指標(biāo))排名居全球1%;擁有17個(gè)博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科、33個(gè)碩士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科和18種碩士專業(yè)學(xué)位類別,以及18個(gè)博士后科研流動(dòng)站;擁有教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地湖南師范大學(xué)道德文化研究中心、國家體育總局體育社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究中心;擁有“中國特色社會(huì)主義道德文化”、“生物發(fā)育工程及新產(chǎn)品研發(fā)”、“量子效用及其應(yīng)用”3個(gè)湖南省“20xx協(xié)同創(chuàng)新中心”;
擁有中國語言文學(xué)、歷史學(xué)國家文科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地、國家生命科學(xué)與技術(shù)人才培養(yǎng)基地、全國大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、教育部基礎(chǔ)教育課程研究湖南師范大學(xué)中心、國家紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地、國家卓越法律人才教育培養(yǎng)基地、國家卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目試點(diǎn)高校等14個(gè)國家級(jí)人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地(中心);擁有石化材料與資源精細(xì)利用國家地方聯(lián)合工程實(shí)驗(yàn)室,蛋白質(zhì)組學(xué)與發(fā)育生物學(xué)、微生物分子生物學(xué)等2個(gè)省部共建國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地,蛋白質(zhì)化學(xué)及魚類發(fā)育生物學(xué)、化學(xué)生物學(xué)及中藥分析、低維量子結(jié)構(gòu)與調(diào)控、高性能計(jì)算與隨機(jī)信息處理等4個(gè)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,擁有多倍體魚繁殖與育種技術(shù)教育部工程研究中心,體適能與運(yùn)動(dòng)康復(fù)等6個(gè)湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室及多肽藥物等2個(gè)湖南省工程實(shí)驗(yàn)室,擁有5個(gè)湖南省高校重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和5個(gè)湖南省高校產(chǎn)學(xué)研合作示范基地;擁有湖南省道德建設(shè)研究基地等6個(gè)湖南省社會(huì)科學(xué)研究基地,縣域發(fā)展研究中心等5個(gè)湖南省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地;擁有國家級(jí)特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)9個(gè),國家級(jí)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)4個(gè),國家級(jí)精品課程10門,國家級(jí)精品資源共享課9門,中國大學(xué)視頻公開課6門,國家級(jí)雙語教學(xué)示范課程3門,國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)9項(xiàng),國家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心3個(gè),國家大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地2個(gè),是首批“國家大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”項(xiàng)目實(shí)施單位。