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第一篇：山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞

大家好!歡迎您來大同參加晉北古建宗教之旅!在這次旅程開始之前，我先給大家通報(bào)一下我們此行的線路和景點(diǎn)。我們首先要和大家一起領(lǐng)略塞外古城大同的風(fēng)采，參觀著名的云岡石窟、華嚴(yán)寺、善化寺、九龍壁;接下來，我們要參觀的是著名的北岳恒山懸空寺，以及世界最古、最高的木塔――應(yīng)縣木塔;當(dāng)然，我們還要登上華北屋脊，去朝拜中國四大佛教名山之首的文殊道場(chǎng)五臺(tái)山，參觀以佛光寺、顯通寺為代表的五臺(tái)古剎，感受那里清涼宜人的氣候風(fēng)光。

好的，我們的旅程已經(jīng)開始了，現(xiàn)在，讓我們先來了解一下中國歷史文化名城― ―大同的概況。大同自古就是兵家必爭(zhēng)之地，戰(zhàn)國時(shí)期，這里是趙國的領(lǐng)地，漢代的時(shí)候設(shè)置平城縣，北魏在此設(shè)立都城，遼代設(shè)西京道、大同府，大同之名首次出現(xiàn)，取《禮記》中“大道之行也，天下為公……是為大同”的含義，寄托著“同心同德，鞏固基業(yè)”的美好愿望。大同市是山西省最北的城市，是全省第二大城市，面積1萬 4千平方公里，人口314萬，下轄5區(qū)7縣。這里地處黃土高原，海拔較高，大陸性氣候較為明顯，冬季漫長(zhǎng)寒冷干燥，夏季短暫溫?zé)岫嘤?，春秋涼爽溫差較大。因此，處于同一緯度的北京每年超過30攝氏度的炎熱天數(shù)達(dá)80多天，而大同僅為20多天，是一處得天獨(dú)厚的避暑勝地。來到大同，雖然正值盛夏，但大家是不是感覺就像是初秋時(shí)節(jié)，特別的清爽涼快。

我們的右面是觀音廟，觀音廟的門前有一座流光溢彩的琉璃三龍壁。大同市著名的龍壁至城，除了全國最大、最古、最精彩的九龍壁，還有五龍壁、三龍壁、一龍壁，算得上是琳瑯滿目了。

大家請(qǐng)看，這面就是著名的晉華宮礦。作為“中國煤都”，大同在全國率先推出了別開生面的井下探秘游，您可以身穿礦工的行頭，乘坐井下小火車，進(jìn)入深達(dá)300 米的地下王國去了解煤炭知識(shí)、觀看采煤工藝和罕見的地質(zhì)奇觀。 好，過了佛字灣，云岡石窟就快到了。作為全國歷史文化名城，大同最輝煌的時(shí)代就是北魏王朝，而最輝煌的文化遺產(chǎn)則是北魏王朝傾全國之力營建而成的云岡石窟，1500年過去了，北魏王朝早已煙消云散，而云岡石窟仍然笑迎八方來客，向全世界展示著一部雕刻在石頭上的北魏史詩。

第二篇：山西運(yùn)城舜帝陵導(dǎo)游詞新版篇

山西運(yùn)城舜帝陵導(dǎo)游詞3篇

山西運(yùn)城舜帝陵導(dǎo)游詞3篇

山西運(yùn)城舜帝陵位于山西省運(yùn)城市的鳴條崗西端，201X年5月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，分舜帝大道、舜帝廣場(chǎng)、舜帝公園、舜帝陵廟四大部分。

山西運(yùn)城舜帝陵導(dǎo)游詞范文1：

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!位于運(yùn)城市區(qū)以北10公里鳴條崗的舜帝陵廟，則是華夏兒女尋根祭祖、拜謁舜帝的圣地。舜帝史稱虞舜，姓姚，名重華，黃帝的 從山西省運(yùn)城市市區(qū)北行15公里，在蜿蜒百里的鳴條崗西端，坐落著全國聞名的舜帝陵廟。對(duì)此，許多文人墨客曾著文褒。明人相宗皋寫道：

觀廟之形勝，北枕孤峰，涑水之波濤繞于后;南對(duì)條山，鹺海之鹽花獻(xiàn)于前。右纏黃河玉帶，媯油厘降之風(fēng)猶存;左拱香山瑤臺(tái)，歷山耕稼之跡如故。其地理環(huán)境可謂形勝壯美。

舜，姓姚，名重華，因其祖先曾封于虞，故史稱虞舜。舜是傳說中我國氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。傳說舜年幼喪母，經(jīng)常受后母虐待和父親的棒打。但他卻以孝悌而聞名天下。后受四岳推舉，堯命他攝政，并將其女娥皇、女英婚配與舜。舜舉賢任能，舉薦 八愷、八元 著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝，除去鯀、共工、顴兜、三苗等惡人，使天下大治。堯死后，舜即位，又咨詢四岳，挑選賢人，治理民事。特別是命禹治平水患，使民安居樂業(yè)。故受萬民擁戴。死后葬于鳴條崗。

舜帝陵廟始建于唐開元二十六年，后毀于元末戰(zhàn)火中。明正德初，鄉(xiāng)人重建。但在明嘉靖三十四年的大地震中又遭毀壞。明萬歷三十一年，安邑縣令吳愈再次重建。在清嘉慶二十年的大地震中又為瓦礫，僅存正殿。次年，在鄉(xiāng)人王步洲等倡導(dǎo)下，重建舜廟。

舜陵坐北朝南，占地70畝，神道13畝，奉祀香火地17畝。沿舜陵外城遺址緣坡而上，即為神道，兩旁夫妻柏夾道聳立。行百余步，進(jìn)陵廟大門，便見到磚砌的方形墓冢，陵高3米，周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的 有虞帝舜陵 石碑，旁立 有虞氏陵 石碣1塊。陵冢上槐相交翠，郁郁蔥蔥。繞陵北行約三十米，即是皇城，又名離樂城。進(jìn)拱形城門，內(nèi)以戲樓、卷棚、獻(xiàn)殿、正殿、寢宮為中軸線，東

西兩側(cè)配以廊房及鐘、鼓二樓，構(gòu)造布局嚴(yán)謹(jǐn)，左右對(duì)稱。主建筑正殿，建造于臺(tái)基之上，重檐歇山頂，斗拱五鋪?zhàn)?，面闊五間，進(jìn)深五椽。殿內(nèi)泥塑的舜帝坐像，頭戴冕旒，身著袞服，神態(tài)莊嚴(yán)，栩栩如生。正殿之后，原建寢宮三楹，內(nèi)塑娥皇、女英像，昔已毀于戰(zhàn)火。陵廟東南，舊時(shí)曾建大云寺，為守陵僧侶居住，亦稱 守陵寺，于解放初拆毀。

201X年舜帝陵廟被列為 舜帝陵廟景區(qū)整體規(guī)劃布局合理、規(guī)模宏大、創(chuàng)意超前。景區(qū)總占地1778畝，分舜帝大道、舜帝廣場(chǎng)、舜帝公園、舜帝陵廟四大部分。其中舜帝陵廟建于唐開元26年，是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵廟又分神道、陵園、皇城三部分。神道上連理神柏，世間罕見;陵冢上五子古柏，蒼勁肅穆;皇城城墻高大，廟內(nèi)建筑布局合理，保存完好?；食且延?001年正式對(duì)外開放，接待游客。

鹽湖區(qū)委、區(qū)政府本著保護(hù)重點(diǎn)文物，開發(fā)旅游資源，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宗旨，將舜帝陵廟景區(qū)開發(fā)列為重點(diǎn)工程，現(xiàn)已成立專門機(jī)構(gòu)，完成了整體規(guī)劃。舜帝大道及整個(gè)景區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量綠化美化工程已全面展開，一個(gè)占地1778畝的舜帝陵景區(qū)，長(zhǎng)1500米，寬55米的舜帝神道已初步形成。相信通過兩三年的不懈努力，舜帝陵廟景區(qū)將成為環(huán)境優(yōu)美、功能齊備、文化底蘊(yùn)深厚的華夏文明景區(qū)。

舜的傳說

舜，姓姚，名重華。生于諸馮，又稱姚墟。是我國4000多年前的原始社會(huì)末期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。歷史上被尊崇為五帝這一。建都蒲坂。又稱虞舜，據(jù)傳是其祖居住在今山西省平陸縣虞城一帶，舜登帝位的一。國號(hào)為有虞，按先秦時(shí)以國為氏的習(xí)慣，故稱有虞氏。

傳說堯40年，舜母握登氏遇大虹意感而生舜。舜體形異于常人，兩眼均為雙瞳子，掌心有花紋，如 褒 字，前額突，眉骨隆，頭大而圓，面黑而方，龍顏大口，圓天日角。父母十分疼愛，因見當(dāng)?shù)匾环N美麗的花卉名舜，故為子命名。舜出生后不久，孟門山洪水爆發(fā)，村人遷到今山西省垣曲縣同善鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)稱負(fù)夏。村人遂將附近一座山取名諸馮山。這就是孟子所說 舜生于諸馮，遷于負(fù)夏。

相傳舜家世寒微。雖是黃帝后裔，但五世為庶人。其父瞽瞍，懂樂理善觀天象，后雙目失明。舜兩歲時(shí)，母逝。父續(xù)娶壬女，又生弟象妹 首。史書稱，舜 父頑、母囂、象傲，常欲置舜于死地。然而舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟友善，沒有絲毫懈怠。在家里人要加害時(shí)及時(shí)逃避，稍有好轉(zhuǎn)，馬上回到他們身邊，盡可能勸以幫助，所以是 欲殺，不可得;即求，嘗在側(cè)。舜異母妹 首聰慧、善良、擅畫，常幫舜脫離險(xiǎn)境。舜以寬諒、孝敬、以德報(bào)怨的態(tài)度處理好了家庭關(guān)系，年20即以孝聞天下。

舜成年后，被父母趕出家門，曾在歷山耕田，在協(xié)澤捕魚，在河濱制陶器。舜耕田把好地讓人，捕魚把魚豐的漁城讓人，制陶質(zhì)量好，還常常講道理解決人們的爭(zhēng)執(zhí)糾紛。因此，人們都愿意同他在一起。他居住的地方，一年成聚，二年成邑，三年成都。

舜30歲時(shí)，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。當(dāng)堯向四岳征詢繼任人選時(shí)，四岳就了舜。堯?qū)λ纯疾?，將兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給舜，以觀其德行，二女傾心舜，并十分孝敬公婆;堯讓舜參預(yù)政務(wù)，管理百官，百官服從，百業(yè)井然;讓舜接待四方諸侯，賓客很敬重他;讓舜獨(dú)自去山麓和森林經(jīng)受考驗(yàn)，舜在暴風(fēng)雷雨中，不失態(tài)，不迷失。

堯還和他討論為政之道。堯問： 如何治理天下?舜說：

執(zhí)一無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來。堯問： 如何教育民眾?舜說：

妻子具而孝衰于親，嗜欲得而信衰于友。此為天下根本問題，治則人治，反則世亂。

堯通過考察，對(duì)舜很滿意，決定選他為接班人，讓他攝政。

舜攝政28年間，不但將政事管理得井井有條，而且在用人上有所改進(jìn)，起用了堯未能啟用的 八元 八愷 賢人，流放了堯未處理的 四兇 惡人。懲治了九年治水無功的鯀，讓鯀的兒子大禹治水。根據(jù)禹治水勘察情況，劃疆哉為12州，均設(shè)州牧管理。同時(shí)作 璣玉衡渾天儀，觀天象明四時(shí)，重新修訂了歷法。舉行祭天地山川大河大典，并不時(shí)巡狩四方。召見諸侯，考察民情。

堯帝崩后，舜守孝三年。讓帝位避堯之子丹朱于南之南。便天下人皆心向舜，有事不找丹朱而找舜。于是，舜乃于正月初一祭文廟登天子位，建都蒲坂，國號(hào)有虞氏，崇尚紅色。

舜62歲登帝位后，有一系列重大政治行動(dòng)，一派勵(lì)精圖治的氣象。在廣泛聽取12州州長(zhǎng)的意見基礎(chǔ)上，選賢任能，明確了官員的職責(zé)，命禹作司空，揆百官;棄作后稷，播百谷;契作司徒，敷五教;皋陶作士，明五刑;垂作共工，理百工;益作虞，治山澤;伯夷作秩宗，典三禮;典樂，教胃子;龍作納言，出納帝命。制定了五刑，推行五常，重定五信，統(tǒng)一五度，統(tǒng)一五量，統(tǒng)一五權(quán)，統(tǒng)一音律為十二律，制定君臣禮制，還規(guī)定五年一巡狩，三年一考察，以三次考察結(jié)果決定官員升遷去留等。由此可以看出，舜時(shí)期，已不再簡(jiǎn)單是各氏族部落聯(lián)盟，國家的雛形已成，社會(huì)逐步文明。

舜生活閱歷豐富，本人多才多藝，猶擅詩歌。史載親自作詩歌五首，其中《南風(fēng)歌》體現(xiàn)了舜濃厚的民本思想，成為千古絕唱。

舜晚年漸感體力難支，倦于勤政，便選定治水有功的禹作接班人。所不同的是，舜由四岳給堯，而禹則是舜通過自己的考察選定的。舜95歲時(shí)，81歲的禹攝政。禹體察到舜帝有在故地休養(yǎng)之意，便

在鳴條崗修建了一座牧宮，又稱離樂城;取離位享樂之意，供舜帝頤養(yǎng)天年。

舜49年居于鳴條，50年卒，遂葬于離樂城前。享年112歲。其孝行、品德、功績(jī)?cè)谖颐褡迩Ч帕鞣?，萬世崇仰!附送：

山西通天峽導(dǎo)游詞3篇

山西通天峽導(dǎo)游詞3篇

通天峽位于太行山南端東側(cè)，山西省平順縣城東30公里處，橫跨山西、河南兩省交界，峽谷南與林州市的石板巖風(fēng)景區(qū)、林慮山風(fēng)景區(qū)緊緊相連，北與長(zhǎng)治市的太行水鄉(xiāng)濁漳河相通，距山西長(zhǎng)治市50公里，離河南林州市35公里，景區(qū)總占地面積約65平方公里，主峽谷長(zhǎng)約26公里。

山西通天峽導(dǎo)游詞范文1：

山西省長(zhǎng)治市通天峽風(fēng)景區(qū)位于太行山南端以東，山西省平順縣城東30公里處，橫跨山西、河南兩省交界，主景區(qū)位于平順縣虹梯關(guān)鄉(xiāng)境內(nèi)，規(guī)劃區(qū)涉及虹梯關(guān)鄉(xiāng)、東寺頭鄉(xiāng)所屬的18個(gè)行政村。東至庫峧村，西 至虹梯關(guān)，北至西井山，南至東寺頭，總占地面積約65平方公里。

通天峽景區(qū)以貫通虹梯關(guān)與東寺頭的大峽谷為軸線，集雄、奇、險(xiǎn)、秀于一身，融歷史文化與自然風(fēng)光為一體，擁有 大峽谷、仙人峰、虹霓瀑布及虹梯古關(guān) 四大特色區(qū)域。主峽谷長(zhǎng)約26公里，山 高海拔1600多米，堪稱北方小九寨。

這里奇峰林立、巍峨厚重;太極石陣、造化天成;峽谷萬丈、壁立千仞;飛瀑流霞、如銀似練;林秀潭幽、鳥語花香;紅葉漫山、藥材遍地，山水勝景美到極致，被譽(yù)為 三山五岳匯太行，北雄南秀看平順。

通天大峽谷堪稱北方小九寨，在刀削斧劈的懸崖谷底，千姿百態(tài)的山石，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，四季分明的景色，無不讓游人流連忘返。

春天這里嫩芽點(diǎn)綠、山花爛漫，懸崖上尚未消融的冰掛映襯著童話般的世界;夏天這里綠蔭圍湖、鶯飛燕舞，流水梳理著翠綠的樹枝與碎石;秋天紅葉鋪山、彩林滿目，如練似銀的飛瀑彈奏著沁人心 脾的樂章;冬天雪裹山巒、冰瀑如玉，藍(lán)色湖面的冰層充滿了詩情畫意。

沿著仙人湖逆流而上，時(shí)見濃蔭蔽日、小橋流水，時(shí)聞飛瀑瀉銀、珍禽飛鳴。金龜湖、神指峰、逍遙谷、通天洞，最后來到虹霓大壩峽谷泛舟，沿途無不令人為之叫絕，而這一切又深居于遠(yuǎn)離塵世的 高原深處。

太行仙人峰堪稱泰山小天街，從大峽谷底乘坐800米的單線循環(huán)索道登上探險(xiǎn)觀景的仙人峰，站到國內(nèi)首創(chuàng)的懸空觀景平臺(tái)上，海拔1800米的山峰被踩在腳下，駐足山巔，可望星月游移、奇峰變幻，可瞰云海蒼茫、彩霞沐日，鬼斧神工，令人驚羨，雄奇險(xiǎn)幽，嘆為觀止。

山西通天峽導(dǎo)游詞范文2：

通天峽靈秀壯美。靈在于水，高山平湖、深潭瀑布、溪水潺潺，被稱為 北方小九寨 秀在于林，滿目蒼翠、遍山蔥蘢、氣象萬千;壯在于山，雄、奇、險(xiǎn)、峻集于一體，確有 三山五岳匯太行，通天峽歸來

不看山 之感，這里將中國北方大山的雄渾和南國水鄉(xiāng)的陰柔之美融為一體，既有江南的飄逸嫵媚，又有北方的大氣磅礴;美在于文，有虹梯關(guān)、玉峽關(guān)、明慧大師塔等歷史遺存，有神話傳說歷史典故;這里有豐富的地質(zhì)奇觀，放佛就是一座恢宏的地質(zhì)博物館，可以領(lǐng)略幾億年以上的地質(zhì)原貌，走進(jìn)通天峽，不僅是一次山水風(fēng)光的游覽，而且是一次歷史文化的觀瀾。

通天峽氣候宜人，是極佳的避暑養(yǎng)生圣地。這里屬暖溫帶半濕潤(rùn)大陸性氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，雨熱同季，全年平均氣溫

9.5℃，與河北承德皇家避暑山莊屬于同一類氣候。這里空氣清新，景色四季宜人，夏季山谷清幽，涌泉如瀑，是避暑的好去處;秋季滿山五彩斑斕、色澤艷麗，讓人陶醉癡迷;冬季白雪皚皚，冰瀑飛掛另有一番景致。這里生長(zhǎng)著黨參、黃芩、柴胡、連翹等多種名貴的中藥材，形成了養(yǎng)生健身的極佳環(huán)境。

通天峽樂趣無窮。較之其它景區(qū)有著更多的精彩。這里有被稱為 天下 深入人心。神龜湖的美，還在于它依山傍水，湖水的上方，便是那著名的 一線天。兩岸青山對(duì)峙，拔地而起，巍然挺立，高聳入云，抬頭奇峰遮天，腳下涓涓細(xì)流。好似無數(shù)位威風(fēng)凜凜的天王，守護(hù)著這座安靜美麗的世界。山，猶如萬人敬仰的賢君，沉穩(wěn)是他的天性。山雖無言，但卻不露聲色的詮釋著生命的博大!群山環(huán)繞之中，一座壯麗的瀑布呈現(xiàn)在人們眼中。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，它雖然沒有廬山瀑布之長(zhǎng)，黃果樹瀑布之廣，卻氣勢(shì)磅礴，直下青山，宛如一匹潔白的白練，飛流直下。更是震耳欲聾，聲勢(shì)之浩大，讓人不禁感嘆：

好水成瀑，渾然天成，鬼斧神工，如詩如畫!繼續(xù)走進(jìn)深山險(xiǎn)峻挺拔，怪石嶙峋，但美麗不僅如此，更有漫山遍野的迎春花。只見漫山的迎春，鋪天蓋地，宛如一片片數(shù)不完的金子，給深山披上了一層黃燦燦的錦緞。迎春花沒有牡丹雍容高貴，沒有月季嬌艷嫵媚，但卻渾身散發(fā)著樸素清幽的美麗氣息。它是春天的使者，裝飾著美麗的通天峽

坐上纜車，整個(gè)峽谷，一覽無余。一片全是金色的迎春花海洋，一片全是挺拔的綠色青松，還有潔白的杏花林，一座座巍峨的青山，半透明的觀景臺(tái)，石制的亭臺(tái)等等，讓人不得不沉醉于這迷人的通天峽。

峰巒疊嶂，青山秀水，萬壑爭(zhēng)流，繁花似錦，兩岸山河猶如百里畫廊，風(fēng)光旖旎，美不勝收!山西通天峽導(dǎo)游詞

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