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第一篇:曲阜孔廟導游詞
各位佳賓:
《論語》上方開篇有一句話叫“有朋自遠方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下方,就由我陪同各位游覽并進行導游服務,十分感謝您的合作,并衷心地期望您對我的工作多提出批評意見。
在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友明白的并不十分詳細,此刻,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子的狀況簡要介紹一下。
曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里?!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫?,東漢應邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020年,為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1120年),又復名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年禮貌史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠古傳說中的三皇五帝,竟有四人在那里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,此刻曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳墓――少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是能夠理解為我們中華民族的祖先從那里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在
曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此。此刻曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻,不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在那里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為那里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。
各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年禮貌歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當你走進中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不一樣的生活方式、風土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族的個性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。
孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲??鬃?歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴的封建社會中獨自謀生、學習和奮斗的一生。
孔子少年發(fā)奮自學,勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治務必熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的資料,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎。
孔子30歲設學授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學、面向民眾,提倡“有教無類”之風,成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。
孔子51歲時,才做了中都縣令,之后曾在魯攝相事,然而時光不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達20年的周游列國之行。
孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上,一向到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生,是春風化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟時救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會的進步,孔子還將引導著人類,跨向21世紀。
曲阜的文物古跡和旅游景點很多,大部分與孔子和孔子文化有關。此刻我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字?!柏稹笔枪糯拈L度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學問,子貢聽說以后,就說:“人的學問好比宮墻,我的學問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自我對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自我寫的“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。
孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。
孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。
第二篇:曲阜孔廟導游詞
曲阜這個小城市中誕生了一位圣人――孔子,他是儒家文化的代表,到了曲阜,實是到了儒教的圣地,曲阜有三孔――孔府,孔廟,孔林??讖R是祭祀孔子的;孔府則是孔子后世嫡系子孫居住的府邸;孔林是孔氏家族的墓地,不僅下葬孔子家族成員,曲阜及附近大凡姓孔的人均可入葬。
曲阜三孔之中,最有氣概的便是孔廟了,孔廟的后門與孔府的正門相通,連在一起游覽,更顯氣概。孔廟是歷代皇帝來祭拜孔子的地方,步入正門,參天古樹夾著中間滿是青苔的石板路從腳底延伸,樹葉密鋪著成了打傘,下面不僅有游客還有一些歷經(jīng)幾百年甚至幾千年的石碑。一塊,兩塊,三塊……啊,來祭祀的皇帝可真多,據(jù)說有些皇帝還立了不止一塊,足可見人們對圣人的崇敬,我又開始回憶那些《論語》中的句子,眼前一片古色古香,又氣勢磅礴,這些句子更是博大精深,我也對這一位大圣人崇敬起來了。
更令人吃驚的是,孔子在百姓們的心中地位比皇帝還高,孔廟造得氣勢恢弘壯麗,雕梁畫棟金碧輝煌,大成殿是孔廟的正殿,修得更是五光十色。最引人注目的是正面十根石柱,每根柱上雕刻兩條巨龍,飛騰在云彩之中,兩龍之間有一顆寶珠,故名之曰:“雙龍戲珠”。石柱均以整石刻成,刀法剛勁凌厲,圖案波涌云繞,氣勢磅礴。據(jù)說皇宮里龍的圖案都是尤木頭雕刻的,遠不及石頭的剛強有勁,有以次皇上到了孔廟,當?shù)乜h官怕皇上起疑,便用黃布把柱子包了起來,皇上到了很奇怪,問:“為何要以黃綢包柱?”縣官回答:“此是假龍,您才是真龍,兩龍相交,必有一損,微臣是擔心皇上,請勿見怪。”這足可見孔子比皇上還令人崇敬、傾佩。
孔林占地面積最大,一共有20萬個靈魂居在此地,其中最大的面便是孔夫子之墓,據(jù)說有人盜過孔子的墓,但是孔子入墓不求榮華富貴,也沒有帶陪葬品,只是穿了一身白衣,清清白白地過去了,孔子一生都過得十分清平,死去時也很順其自然,他把自己葬的位置是抱子攜孫式,意思是自己好不算好,要兒子孫子都好才算好。一個個墳堆立在這一片土地上,樹在墳堆前傾著身子,蟲子叫著,我望著孔夫子之墓,心中又升敬佩之情。
曲阜不僅是孔孟之鄉(xiāng)、詩書之地、禮儀之邦,還是神農(nóng)故都、黃帝誕生之地、殷商故國、周漢魯都,這里以“禮儀之邦”聞名于世,還以擁有大量珍貴的地上、地下文化而蜚聲中外,曲阜真是個文化聚集地呀!我學到了很多……