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        曲阜孔廟導(dǎo)游詞問答

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-15 16:50:45

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        第一篇:孔廟的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好。

        歡迎大家來到孔廟。眾所周知,孔廟是我國(guó)古代著名思想家、教育家,孔子的祠廟與孔府、孔林并稱為“三孔”。1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。

        孔廟是按照皇宮樣子建造的,分三路布局,九進(jìn)院落,一共有房間466間,門亭54座。其中,最雄偉的殿宇是大成殿。但最有特點(diǎn)的,就是大成殿前的亭臺(tái)――杏壇了。

        大家看,這座亭子就是杏壇了。相傳,這里就是孔子教書育人的地方,因?yàn)橹車泻芏嘈訕洌园堰@里稱為杏壇。大家把杏壇的外形和其它壯觀的殿宇做一下比較,便能發(fā)現(xiàn),杏壇雖然只是一個(gè)小亭子,只是一間教室,卻和大成殿這些雄偉、顯眼的建筑一樣做工精細(xì),由此可見孔子對(duì)知識(shí)的渴望。說到教室,杏壇就差了一樣?xùn)|西――時(shí)鐘。大家是不是在想,因?yàn)槟菚r(shí)還沒有規(guī)定上下課的時(shí)間,所以沒有時(shí)鐘?不是的。其實(shí)呀,這里是有時(shí)鐘的,大家別往杏壇里看。時(shí)鐘在杏壇前面。沒錯(cuò),就是那個(gè)石雕器。它的上半部雕了龍紋,下半部雕了鯉魚,其寓意是鯉魚躍龍門,這上面的'魚刻畫得十分精美,栩栩如生,甚至將魚向前游時(shí)蕩起的波紋也刻了下來,這群魚有的躍出水面,有的潛入水底,還有的兩兩結(jié)伴,像在討論著什么……大家想想,在那時(shí),沒有機(jī)器,只靠人們的手來進(jìn)行雕刻,這是很艱難的一件事。大家可以體會(huì)一下。

        好了,我的講解結(jié)束了。下面請(qǐng)大家自行游覽,注意不要破壞文物。再見。

        第二篇:孔廟的導(dǎo)游詞

        尊敬的客人:

        你好!受旅游接待部委托,我熱烈歡迎來到著名城市曲阜的嘉賓。我很幸運(yùn)能陪同你的導(dǎo)游。我很高興。這是我們一起欣賞和學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。請(qǐng)?jiān)陂喿x后留下有價(jià)值的意見。

        首先,簡(jiǎn)要介紹曲阜的歷史文物概況。

        歷史文化名城曲阜是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國(guó),魯國(guó)首都。這里有四位三皇五帝生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有許多文物?,F(xiàn)有文物112處,包括聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)3處、國(guó)家保護(hù)4處、省級(jí)保護(hù)12處等。

        三孔兩廟一陵、三山二林一寺是重中之重??讖R、孔府、孔林,俗稱三孔,有祭祀中國(guó)元圣周公的寺廟,有祭祀孔子最大弟子復(fù)圣顏回的寺廟,俗稱兩廟;一陵是黃帝誕生地――壽丘少昊陵;三山;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山-九仙山(又稱九山)。二林是:世界上教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬的梁公林;一寺是李白、杜甫寫詩(shī)、答對(duì)、分手的地方,著名文人孔尚任隱居的國(guó)家園林石門寺。

        現(xiàn)在看孔廟。

        孔廟,又稱圣廟,是祭祀孔子及其妻子齊官氏和72位圣人的地方??讖R與北京故宮、河北承德避暑勝地一起,被稱為中國(guó)三大古建筑群。專家們對(duì)孔廟說了四句話:建筑時(shí)間最長(zhǎng)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出??讖R可以看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);第二,中國(guó)在歷史上有熟練的工匠。

        孔廟建于公元前478年,孔子去世第二年。在孔子故居建廟三間,展示孔子的衣服、車、書等,歲時(shí)奉獻(xiàn)。歷代皇帝對(duì)孔廟進(jìn)行了擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次??讖R模仿宮殿建筑系統(tǒng),分為三種布局,九種庭院,共有466棟房屋,54個(gè)門亭,東西相對(duì)貫穿中軸線,碑近1000元,占地327.5畝,長(zhǎng)達(dá)2華里150米?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治時(shí)期.規(guī)模。解放后,國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。1994年12月,中國(guó)首批公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位被列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位。孔廟建筑時(shí)間長(zhǎng),規(guī)模大,保存完好。

        神道。古柏蒼勁的這段路,萬鈞宮墻,就是神道。重要的廟宇前有專門的尊重靈通之道,稱為神道。

        萬仞宮墻。這扇門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一扇門,上面掛著萬人宮墻四個(gè)隆皇帝的御筆。來自孔子得意弟子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的知識(shí)博大精深,可以和孔子相比。子貢在場(chǎng),馬上站起來說,我不敢和老師孔子比。人的知識(shí)就像一堵墻。我的墻只有一個(gè)高度,我老師的墻有很多。也就是說,我的知識(shí)等于肩膀和頭很高,一眼就不深?yuàn)W;孔子的知識(shí)是我的幾倍。經(jīng)過詳細(xì)的研究和全面的討論,我們可以理解他的一切。進(jìn)門后,我們可以看到寺廟的美麗,你在門外看不到。為了形容孔子的深厚知識(shí),后人將孔子封為天下文官,歷代帝王師,從夫子的墻數(shù)到百人、千人,從明朝皇帝封孔子。封孔子的知識(shí)有萬人,贊美孔子的知識(shí)有一萬八英尺。往上看,他看不到頂部。他還說,墻的深壁高度很強(qiáng)。這四個(gè)字原本是明欽差寫的,乾隆為了表達(dá)他對(duì)孔子的重視,親書《萬人宮墻》換上了他的御筆。

        金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂以敲鐘開始,鐘開始開始組織,結(jié)束。玉振是鐘的聲音,稱之為結(jié)束組織。贊美孔子的知識(shí)是先賢先賢的偉大成就,所以稱之為金聲玉振、金聲鐘、開始、玉振鐘的聲音。這也是成語(yǔ)有始有終的來源。明代大書法家胡志宗題定的金聲玉振。

        二柏?fù)?dān)一孔。通過玉振坊這座單孔石拱橋,東西各有一棵古柏,因此被稱為二柏?fù)?dān)一孔。這座橋的名字叫:盤水橋與行宮旁盤池的水相連,因此演義為盼水。過去讀孔孟之書,考上高等院校叫入盼,當(dāng)官盼高升,做生意盼發(fā)財(cái),生活盼繁榮。

        下馬碑。廟墻外各有一塊石碑,公元1191年專門下馬碑,下轎碑。西面的紀(jì)念碑早早被破壞,東面的紀(jì)念碑上寫著官員們等到這時(shí)才下馬。過去,文武官員和普通百姓從此下車步行,以示對(duì)孔子和孔廟的尊重。

        格星門。明朝建造的,公元1754年重建,由木材改為鐵石。格星門是乾隆的御筆。據(jù)說天上星系有28宿。其中,有一顆負(fù)責(zé)文化的星叫格星,又稱文曲星和天振星,把孔子和天上管文化的星聯(lián)系起來,說他是文化中最高的。比如過去祭天,首先要祭文曲星。

        太和活力廣場(chǎng)。這個(gè)廣場(chǎng)是明朝公元1544年建造的'??鬃拥乃枷敕浅:茫鲝?zhí)沼钪婵梢晕桂B(yǎng)一切。天地之合,四方之合,陰陽(yáng)之合,稱太和之氣是最基本的東西,宇宙之和,人間之氣。太和活力是山東巡撫曾銑手書。

        至圣廟坊。明代建造的至圣廟坊是漢白玉,上飾火焰寶珠。

        德天地,道冠古今。這個(gè)院子的東西對(duì)比著每個(gè)建造一個(gè)非常奇怪的拱門,周圍是木制的棱角,成千上萬的人,下面有八個(gè)怪物,叫做龍獅,據(jù)說它的威嚴(yán)靈感,可以驅(qū)除邪惡,幫助正義。東牌坊書:德天地,說孔子的思想主張給人類的好處就像天高地厚,功德與天地相比。西方牌坊上書道冠古今,贊孔子思想,古今方法都是蓋世之冠。

        圣時(shí)門。三門并列,四道臺(tái)同上,中央盤龍。這扇門的名字來自孟子。對(duì)于四位古代圣人,伯夷、伊尹、柳下惠和孔子,孟子將四位圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣人的清朝,伊尹圣人的任者,柳下惠圣人的和者,孔子圣人的和者。孔子思想主張圣時(shí)經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人?;实蹃砬烦鬃鋈蚓徘么蠖Y,走圣時(shí)門;歷代衍圣公出生時(shí),打開圣時(shí)門。除了這兩種情況,這扇門不容易打開??熳?/p>

        說孔子取,先見為快。

        抬起門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌強(qiáng)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫彌高。學(xué)文言文很難理解,叫彌堅(jiān)。高不是高不可攀的。經(jīng)過努力,你可以學(xué)到它。顏回說:夫子循循環(huán),善誘人,博我以文,說我以禮。我的老師很有說服力,教我文化禮貌。

        漢石人。仰高門亭子里有兩個(gè)歷史價(jià)值很高的漢石人,一個(gè)是亭長(zhǎng)(漢代地方小官),一個(gè)是魯王墓前守衛(wèi)的。石人受到歷代金石學(xué)家的重視,對(duì)漢代服飾和文字的研究具有重要價(jià)值。

        孔府是衙門合一、園宅合一的例子

        孔廟東側(cè)是孔府,孔子長(zhǎng)孫世襲。它建于宋代,經(jīng)歷了不斷的擴(kuò)張,形成了當(dāng)前的規(guī)模。占地200多畝,有480多棟房子。政府和住宅建在一起,是典型的封建貴族莊園,政府大堂用于接受皇帝頒發(fā)的圣旨,或處理家庭事務(wù)??赘笤河幸粋€(gè)花園,優(yōu)雅清新,布局獨(dú)特,堪稱園林杰作,也是園宅結(jié)合的典范??赘赜写罅康臍v史檔案、傳世文物、歷代服飾、器具等,都極其珍貴。

        孔林是延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、保存最完好的家族墓地

        孔林,又稱圣林,占地3000畝,周地3000畝,周圍磚砌的林墻長(zhǎng)達(dá)14里,是孔子及其后代的家族墓地。穿過石牌坊、石橋、走廊,到達(dá)孔子墓前,孔林內(nèi)柏柏夾道。孔子的墳?zāi)狗馔粮?米,墓東是孔子之子孔鯉和孫子孔吸的墳?zāi)埂T诳琢种?,有些墓前還有華表、石人和石獸。這些都是根據(jù)墓中人當(dāng)時(shí)被封爵位的等級(jí)設(shè)置的,整個(gè)孔林延續(xù)了2500年,里面有10多萬墳?zāi)?。它持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),模葬多,保存完好,舉世罕見。

        游客朋友,孔廟游覽結(jié)束,謝謝大家,在講解過程中有什么不足,大家可以指正批評(píng),歡迎家再來孔廟再來曲阜!

        第三篇:孔廟的導(dǎo)游詞

        尊敬的游客朋友,你們好!

        歡迎大家來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?!焙軜s幸結(jié)識(shí)各位新朋友。今天就由我來為大家提供最熱情的導(dǎo)游服務(wù)。

        各位朋友,現(xiàn)在在我們面前的就是書寫著“萬仞宮墻”的仰圣門,它是明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)而書寫的,但現(xiàn)在我們看到的卻是乾隆皇帝親筆書寫替換的。

        前面的這座石坊叫“金聲玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。

        現(xiàn)在我們要過的這道門叫“欞星門”。欞星門外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會(huì),所有來曲阜祭孔的官員,無論職位高低,來到孔廟前見到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對(duì)孔子的尊崇之意。

        現(xiàn)在我們過圣時(shí)門,迎面的小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快的意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入的大門,稱“弘道門”,再往后是“大中門”。

        現(xiàn)在我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書樓?!翱恰睘槎诵撬拗?,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民的`聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

        我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當(dāng)時(shí),將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運(yùn)至曲阜,不能不說是一個(gè)奇跡。

        我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門,“大成門”是指今天下之大成,前面就是“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,壇側(cè)有棵杏樹,乾隆皇帝來朝拜時(shí),曾賦詩(shī)贊之,詩(shī)曰:重來又值秈開時(shí),幾樹東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。

        矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,它是中國(guó)的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。

        大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國(guó)家級(jí)石碑,被視為書法藝術(shù)的極品,價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。

        寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。

        最后這座殿叫圣跡殿,是明萬歷年間,根據(jù)司馬遷>編繪刻石的連環(huán)畫,共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。

        現(xiàn)在我們出了故宅門,孔廟的游覽也就結(jié)束了??讖R是一個(gè)巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會(huì)其神韻,那就留待各位以后再來時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。謝謝大家!

        第四篇:孔廟的導(dǎo)游詞

        來自各地的朋友們:大家好!歡迎您來到曲阜。首先,請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,我姓賀,是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

        言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項(xiàng),我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,請(qǐng)大家不要遲到,不要因?yàn)樽约憾绊懫渌?,另外,?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥兒。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。謝謝大家的合作!

        大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個(gè)有名的稱號(hào),叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國(guó)封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑??鬃铀篮?,他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)?!,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。

        看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著:與國(guó)咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書。形象地說明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位?!案弧弊稚仙倭艘稽c(diǎn),“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂??鬃蛹捌鋵W(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。

        看!這就是第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩(shī)人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會(huì),平時(shí)只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。

        三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房?jī)?nèi)值班,隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門的.西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的水槽――石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

        現(xiàn)在我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺(tái),四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房?jī)?nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。

        東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達(dá)190道。長(zhǎng)期以來,孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴――孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩(shī)禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫(kù)房和管帳室。

        大家可以去看看,蒼松挺拔,魚池東西對(duì)列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時(shí)取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動(dòng)地掛在壁上。

        這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。

        這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。

        眼看著快到車站了,我也要跟大家告別了,常言道“相見時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來欣賞我們的孔府!我小賀再來給大家當(dāng)導(dǎo)游!祝愿大家身體健康,萬事如意!再見!

        第五篇:孔廟的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        你們好,歡迎你們來到北京旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

        國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué),為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府,又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺。

        北宋慶歷三年(公元1043年),范仲淹參政"慶歷新政",應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國(guó)子監(jiān)學(xué),與東京(今開封)、西京(今洛陽(yáng))的`國(guó)子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。

        明朝時(shí)期行使雙京制,在南京和北京分別都設(shè)有國(guó)子監(jiān),設(shè)在南京的國(guó)子監(jiān)被稱為"南監(jiān)"或"南雍",而設(shè)在北京的國(guó)子監(jiān)則被稱為"北監(jiān)"或"北雍"。南京國(guó)子監(jiān)始建于東吳永安元年(公元258年),到明永樂年間,規(guī)模宏大,延袤十里,燈火相輝,盛況空前,當(dāng)時(shí)鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國(guó)"向慕文教",不斷派留學(xué)生到南京國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)。北京國(guó)子監(jiān)始建于元朝大德十年(公元1306年),是中國(guó)元、明、清三代國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)關(guān)和國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府。

        西周時(shí)期國(guó)家的最高學(xué)府稱為"太學(xué)",漢武帝設(shè)置"太學(xué)"也是承襲了傳授儒家經(jīng)典最高學(xué)府的功能。

        永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國(guó)學(xué),設(shè)太學(xué)博士制度,詔立五經(jīng)博士,為建業(yè)太學(xué)之濫觴。

        西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國(guó)子學(xué)。這是中國(guó)古代教育史上在太學(xué)之外另立國(guó)子學(xué)之始。《晉書?卷二十四?職官志》記載:"咸寧四年(278),武帝初立國(guó)子學(xué),定置國(guó)子祭酒、博士各一人,助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典義者,若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上,乃得召試。"國(guó)子學(xué)限五品官以上貴族子弟方可入學(xué)。但國(guó)子學(xué)在西晉并不景氣,尤其是西晉末年以后,時(shí)興時(shí)廢。

        晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)之后,建業(yè)太學(xué)中斷。

        晉武帝死后,中原"八王之亂",以王導(dǎo)、謝安為首的大族,于307年簇?fù)碇鲿x皇族瑯邪王司馬睿,倉(cāng)促南渡至建鄴(史稱"永嘉南渡"),建立起偏安江左的東晉王朝,并在雞籠山下建立建康太學(xué)。

        西晉末(313年),因?yàn)闀x愍帝的名字叫司馬鄴,為了避他的名諱,又把建鄴縣改稱建康縣。

        后宋、齊、梁、陳先后在建康建立太學(xué)。

        劉宋時(shí)期,元嘉十五年(438),宋文帝召雷次宗至京師,令國(guó)子學(xué)開館于雞籠山,聚徒百人教授。

        劉宋末年,祖沖之回到建康,擔(dān)任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機(jī)械制造,重造指南車,發(fā)明千里船、水碓磨等等,是我國(guó)南朝機(jī)械工程專業(yè)之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間,相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位,簡(jiǎn)化成3.1415926,成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就。

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