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        曲阜孔廟孔府導(dǎo)游詞(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-15 16:50:45

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        第一篇:游曲阜孔廟作文

        今天,爸爸、媽媽帶到德陽孔廟參觀。

        走進(jìn)德陽孔廟,我看見里面有兩扇門。里面有一個(gè)小花園,小花園里有一棵五層樓高的銀杏樹,邊上有一些房子。我走進(jìn)一間房子,房子里有許多雕像,它們都是孔子的后代。我從這些雕像,知道了衢州德陽孔廟是孔子的第四十八代子孫孔端友造的。

        然后,我們又去了一些地方,其中,最有趣的是一間有許多凳子的房子了。

        這間房子里有許多擺得整整齊齊的凳子,前面還有兩張凳子和一張桌子。我想:“這里大概就是講學(xué)的地方吧!”于是,我讓爸爸拍照,自己和媽媽坐在凳子上,假裝拿著《論語》,“讀”了起來:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?……”“讀”著“讀”著,我眼前出現(xiàn)了一位老先生坐在前面,下面有一大群學(xué)生拿著竹簡(jiǎn),搖頭晃腦地讀著《論語》。這時(shí),爸爸問我:“你還要不要走啦?前面還有很多東西呢!”爸爸的這句話,把我拉回到二十一世紀(jì)。

        最后,我們又到了一個(gè)大花園,大花園里有樹、有花、有河、有鳥,還有孔雀呢!

        德陽孔廟真好?。】墒?,我有個(gè)疑問還不明白:為什么直到孔子的第四十八代子孫孔端友才想到造德陽孔廟呢?

        第二篇:游曲阜孔廟作文

        同安孔廟是廈門唯一的一座孔廟。同安孔廟坐落于同安區(qū)東溪附近。

        走進(jìn)孔廟你們看正前方,映入眼簾的是興賢才坊,它大概有一層樓高,上面刻著四個(gè)大字“興賢育才”,穿過牌坊,走過拱形的石橋,正前方的場(chǎng)地上是精美的石雕。孔廟北側(cè)的場(chǎng)地上,擺放著200多件從全區(qū)各地收集石雕、碑刻,神態(tài)各異,造型逼真,人們稱“同安兵馬俑”!

        大家請(qǐng)看我的左手邊,這些石雕全部圍繞著中國(guó)的“中”字?jǐn)[放的。如果看不清楚的話,從遠(yuǎn)處看會(huì)更清楚些。它的面積約有十幾米這么大。人們刻的石雕不僅有人物,還有動(dòng)物!那些人物有勇士、人。勇士們各個(gè)都很威武,很威風(fēng),展示出了勇士的風(fēng)采。人呢?雕刻的栩栩如生,你靠近它,似乎能聽到他呼吸的聲音。那些人有胖有瘦,如果是胖的,一般就是唐朝的時(shí)候刻的,因?yàn)樘瞥娜硕嘁耘譃槊馈H绻鞘莸模捅硎倦x我們不遠(yuǎn)的朝代了。也可能是當(dāng)時(shí)的機(jī)器不好,所以做出來的石雕有胖有瘦!

        這些石雕最高的有“姚明”一樣高,有的勇士拿著一把劍,昂首挺胸,預(yù)備作戰(zhàn)似的。那些狗、羊、龜有的趴在地上,有的呆呆地站著,有的仰望天空!這些“同安兵馬俑”不管是烈日炎炎的天氣,還是暴風(fēng)雨,他們?nèi)匀徊豢月暤恼驹谀莾海?/p>

        多么精美的石雕啊!

        第三篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        各位游客:

        你們好!今天,由我來帶領(lǐng)大家去我國(guó)古代偉大的思想家、政治家,教育家孔子的故鄉(xiāng)。我叫艾席文,大家叫我小艾就可以了。如果我有不知之處,請(qǐng)多指教。

        孔廟是著名的“三勝”(孔廟、孔林、孔府|)之一,位于山東省曲阜西南部,是后人用來供奉孔子的地方??讖R占地200多畝,坐落在曲阜城內(nèi),其建筑規(guī)模宏大。

        進(jìn)入孔廟大門,首先我們看到的是弘道門,它建于明朝337年。往前走就是大中門,大中門是贊揚(yáng)孔子的思想不偏不歪,不上不下,正中的意思。從大中門左拐,有一個(gè)高約4米,寬約1米得石碑,也建于明代,這個(gè)傳話碑,他有兩個(gè)特點(diǎn),一是上面的內(nèi)容全是用正楷書寫的;二是讓人最難忘的是碑下面的一個(gè)P粒興牟幌瘢蛭泄昕恰⒒⑼貳⑸呶玻プΑ

        孔廟的主體建筑為大成殿,這座大殿是我國(guó)現(xiàn)在巨大的古建筑之一,這個(gè)殿最引人注目的前面十根柱子,柱子上都雕刻著兩條飛龍,飛騰于彩云之中,兩龍之間有一寶珠,所以叫做“二龍戲珠”。

        現(xiàn)在,我們解散,兩小時(shí)后我們?cè)诖笾虚T集和,大家可以自由游玩了,不過,要注意衛(wèi)生和安全。

        第四篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        各位佳賓:

        《論語》上方開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下方,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),十分感謝您的合作,并衷心地期望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。

        在來曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友明白的并不十分詳細(xì),此刻,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的狀況簡(jiǎn)要介紹一下。

        曲阜位于中國(guó)山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里?!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫瑬|漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長(zhǎng)七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會(huì)7年(公元1120年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年禮貌史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國(guó)遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在那里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,此刻曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)龚D―少昊陵。中國(guó)有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是能夠理解為我們中華民族的祖先從那里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長(zhǎng)江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在

        曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君,至今山東稱魯,即起于此。此刻曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國(guó)家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方的麥加”。在那里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)槟抢锷钤腥A民族的根,深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。

        各位朋友,在中國(guó),在東方這片有著五千年禮貌歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不一樣的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。

        孔子,春秋時(shí)代魯國(guó)人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲。孔子3歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

        孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治務(wù)必熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的資料,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

        孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長(zhǎng)的教育生涯,他首開中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾,提倡“有教無類”之風(fēng),成為中國(guó)第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。

        孔子51歲時(shí),才做了中都縣令,之后曾在魯攝相事,然而時(shí)光不長(zhǎng),他便辭了官,離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá)20年的周游列國(guó)之行。

        孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó),他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一向到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。

        曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。此刻我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個(gè)大字?!柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:“人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自我對(duì)孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自我寫的“萬仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬仞宮墻”的來歷。

        孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對(duì)稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長(zhǎng)約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。

        孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對(duì)孔子的尊重。

        第五篇:曲阜孔廟導(dǎo)游詞

        尊貴的客人:

        大家好!受旅游和接待部門的委托,我謹(jǐn)向所有來曲阜參觀的貴賓表示熱烈的感謝。我很榮幸陪你去看導(dǎo)游。我很開心。這是我們一起享受學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看完請(qǐng)留下寶貴意見。

        首先簡(jiǎn)單介紹一下曲阜的歷史和文物。

        曲阜是歷史文化名城,是中國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、圣人孔子的故鄉(xiāng),是孟子的故鄉(xiāng),是軒轅黃帝的出生地,是炎帝的都城,是殷商故國(guó),是魯?shù)亩汲?。三皇五帝中有四位曾在此居住工作,距今已有五千多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有許多文物。共有112處文物,包括聯(lián)合國(guó)保護(hù)單位、3處世界文化遺產(chǎn)、4處國(guó)家級(jí)保護(hù)文物、12處省級(jí)保護(hù)文物,其余為地市級(jí)保護(hù)文物。

        最重要的是“三孔兩廟一陵”和“三山兩林一廟”??讖R、孔府、孔林俗稱“三孔”,有供奉中國(guó)的廟宇和供奉孔子第一弟子傅會(huì)的廟宇,俗稱“二廟”;“一陵”是黃帝的誕生地――少昊皇帝壽丘墓;《三山》;孔子生于尼山,漢群九龍山和九仙山(又名九三)。第二個(gè)森林是:世界上最好的教育孩子的母親孟母?林,孔子的父母埋葬了梁公林;“一寺”是李白、杜甫寫詩、答對(duì)、分手的地方,著名學(xué)者孔隱居在國(guó)家園林“石門寺”。

        我們現(xiàn)在在看夫子廟。

        夫子廟,也叫智勝?gòu)R,是孔子、他的妻子關(guān)琦和七十二位圣人獻(xiàn)祭的地方。夫子廟,連同北京的紫禁城和河北省承德市的避暑山莊,被稱為中國(guó)的三大古建筑。專家對(duì)夫子廟說了四個(gè)字:建造時(shí)間最長(zhǎng),規(guī)模最大,保存最完整,東方建筑特色最突出。從孔廟可以看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);第二,中國(guó)歷史上有經(jīng)驗(yàn)豐富的熟練工匠。

        夫子廟建于公元前478年,孔子去世的第二年??鬃庸示咏ㄓ腥聫R,展示孔子的衣服、汽車、書籍等。,這些都是“他老的時(shí)候犧牲的”。歷代皇帝都擴(kuò)建過夫子廟,包括15次大修、31次小修和數(shù)百次小修。夫子廟模仿皇宮建筑,分為三路九院。有466棟房子和54個(gè)亭子,它們從東到西穿過一條中軸線。石碑近1000塊,面積327.5畝,長(zhǎng)2英里150米。我們現(xiàn)在看到的孔廟,是明朝弘治時(shí)期的規(guī)模。解放后,國(guó)家多次撥出資金用于維護(hù)和保護(hù)。中國(guó)首批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位于1994年12月被列為世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位。夫子廟修建時(shí)間較長(zhǎng),規(guī)模較大,其保存的完整性在世界上是罕見的。

        神道。“萬仞宮墻”前蒼勁的古柏段,被稱為“神道”。在重要的寺廟前,有一種特殊的敬奉和見多識(shí)廣的方式,叫做神道。

        萬仞宮墻。這扇門是曲阜明城的南門,也是夫子廟的第一扇門,上面掛著“萬仞宮墻”四個(gè)大字,是清朝乾隆皇帝的御筆。它以孔子的弟子子貢為榮。魯遇群臣,有人說子貢學(xué)識(shí)淵博,可與孔子相提并論。子貢在場(chǎng),馬上站起來說,我不敢和我孔子老師比。人類的知識(shí)就像一堵墻。我的墻只有一堵那么高,我老師的墻有幾堵那么高。也就是說,我的知識(shí)等于一個(gè)肩膀的高度,沒有什么高深莫測(cè)的東西一目了然;孔子的知識(shí)是我的幾倍。經(jīng)過詳細(xì)的研究和全面的討論,我們可以了解他的一切。進(jìn)門后,我們可以看到祠堂的美麗,但你在門外看不到。后人為了形容孔子學(xué)識(shí)淵博,把孔子命名為“天下公仆,明朝皇帝的御用恩師”,把孔子命名為“萬仞”,用一萬八尺來歌頌孔子的學(xué)識(shí)。抬頭看,看不到頂。還說這墻又深又高,底座很結(jié)實(shí),這四個(gè)字原來是明朝欽差大臣寫的。為了表示對(duì)孔子的重視,乾隆把他的御筆改成了他的書《萬仞宮墻》。

        金盛于震車間。這個(gè)作坊建于明朝,表達(dá)孔子精致完美的知識(shí),就像演奏音樂的整個(gè)過程一樣,從頭到尾都是完整無缺的。古代音樂以敲鐘開始,以“以序?yàn)槭肌?,以編鐘結(jié)束,“于震”是下降的聲音,被稱為“以序?yàn)榻K”。歌頌孔子的學(xué)問是圣賢的偉大成就,所以被稱為“金聲與于震”,“金聲”是鐘聲,以“于震”開頭這也是“始與終”的成語?!敖鹗⒂铈?zhèn)”是明代大書法家胡宗彝題寫的。

        “兩柏?fù)?dān)一洞”。穿越玉芳,單孔石拱橋,東西有古柏,故稱“兩柏?fù)?dān)一孔”。這座橋的名字叫“盤水橋”,與宮殿旁的盤池中的水相連,故稱“尋水橋”。過去讀孔孟之書,考上高等院校,叫“盼入”。官員們期待著晉升、商業(yè)和繁榮。

        馬霞紀(jì)念碑。殿墻外,東西各有一塊石碑,公元1191年還專門立了一座馬碑和一座轎子碑。西側(cè)碑毀早,東側(cè)碑曰:“官員至此下馬?!?。過去,文武百官和老百姓路過,步行下馬,以示對(duì)孔子和孔廟的尊重。

        凌星門。建于明朝,公元1754年重修,由木石改為鐵石?!敖椗d門”是乾隆御筆。相傳天上銀河有“二十八宿”,其中有一顆掌管文化的星叫“倪星”,又名“文曲星”、“天真星”,把孔子和天上掌管文化的星連接起來,說他是文化最高的。比如,以前祭天的時(shí)候,應(yīng)該先祭“文曲星”。

        泰和袁琪廣場(chǎng)。這個(gè)作坊建于公元1544年的明朝,它對(duì)孔子的思想大加贊賞,主張“宇宙空間可以養(yǎng)活萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱為“太和”氣,是最基本的東西,是宇宙的和諧,是世界的生命力。《太和袁琪》為山東巡撫曾Xi所作。

        去寺廟廣場(chǎng)。明代建造的“無上寺廣場(chǎng)”由漢白玉制成,飾以火焰珠。

        德君臨天地,道觀古今。這個(gè)院子的東西兩側(cè)各建了一個(gè)奇怪的拱門,四周是木制的角和邊。下面有八個(gè)妖怪,叫“龍獅”。據(jù)說它有雄偉的靈感,能驅(qū)邪歸正。東牌坊上寫著:“德為天下先”,說孔子的思想給天地一樣大的人類帶來利益,其功德可與天地相比。牌坊西側(cè)寫著“管濤古今”,贊美孔子的思想和方法。

        神圣時(shí)間之門。三個(gè)平行,四個(gè)平臺(tái)同上,中央盤龍。此門以孟子命名。對(duì)于古代的四圣,伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣的神圣痕跡概括為四句話:伯夷圣人所清者,伊尹圣人所任用者,柳下惠圣人之和者,孔子圣人之時(shí)者。《圣時(shí)》稱贊孔子的思想經(jīng)久不衰,是一位適合時(shí)代的圣人?;实蹃砬窞椤叭蚓胚荡蠖Y”去見孔子,取圣門;“神圣時(shí)間之門”在“盛宴公爵”出生時(shí)開啟。除了這兩種情況,這扇門并不容易打開。走快門,抬起高門。

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