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第一篇：青海導(dǎo)游詞

日月山，歷來(lái)是內(nèi)地赴大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代，都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420_年)，僧人宋云自洛陽(yáng)西行求經(jīng)，便是取道日月山前往天竺。

在歷史上，日月山還是唐朝與吐蕃的分界。公元7世紀(jì),以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一個(gè)叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝，與當(dāng)時(shí)的'唐王朝就以赤嶺為界。

古代歷史上有許多發(fā)生在農(nóng)牧區(qū)交接地帶的互市，赤嶺互市就是較著名的一個(gè)。唐武德二年(620_年)，在今青海東部地區(qū)設(shè)鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆群科)，置刺史。次年，唐與吐谷渾講和修好，并達(dá)成互市協(xié)議，互市于承風(fēng)戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年)，唐與吐蕃定點(diǎn)在赤嶺互市，以一縑易一馬。

唐肅宗以后開展了“茶馬互市”，青海大批的馬牛被交換到內(nèi)地;內(nèi)地的茶、絲絹等同時(shí)也交換到了牧區(qū)。

明后期至清初，互市地點(diǎn)增多，增有鎮(zhèn)海堡、多巴、白塔兒(今大通老池)等。清平定羅卜藏丹津后，對(duì)互市嚴(yán)格控制，規(guī)定只準(zhǔn)每年2、8月在日月山進(jìn)行互市交易，并派彈壓。后因這種規(guī)定不能滿足各族群眾之間的交換需要，清廷便數(shù)次放寬政策，并將日月山互市地點(diǎn)移至丹噶爾(今湟源縣)，日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續(xù)，很快成為“漢土回民遠(yuǎn)近番人及蒙古人往來(lái)交易之所”，在嘉慶、道光之際，商業(yè)尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場(chǎng)“青海、番貨云集，內(nèi)地各省商客輻輳，每年進(jìn)口貨價(jià)至百二十萬(wàn)兩之多”，成為當(dāng)時(shí)西北地區(qū)顯赫的民族貿(mào)易的重鎮(zhèn)。

第二篇：青海導(dǎo)游詞

大家好：

我是你的導(dǎo)游xx，今天我們要參觀的是極具特色的森林公園。

坎布拉森林公園位于尖扎縣西北部，距尖扎縣城73公里，北距西寧市131公里，離李家峽鎮(zhèn)35公里由山地風(fēng)蝕殘丘山間小盆地相間組成最高峰為申保山，海拔4614米奇特的丹霞地貌景觀，以奇峰高山洞穴峭壁為主要特征大型山體如柱狀，塔形城堡，陡峭直立，雄偉壯觀小尺度造型地貌似巨人異獸，千奇百怪，有鬼斧神工之妙有一個(gè)叫德杰的.山峰，在陽(yáng)光照耀下，遠(yuǎn)望似布達(dá)拉宮之盛景，在這些造型地貌中以“仙女聚會(huì)”“強(qiáng)起崗”“南宗溝”的風(fēng)光最具代表性

“仙女聚會(huì)”位于德洪村附近，是由十個(gè)拔地而起，形態(tài)各異的圓錐形山體組成，上面有奇花異草點(diǎn)綴，四周地形隆起，猶如一座規(guī)模宏大的“古城堡”強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部，海拔2700米，是由大小數(shù)十座峭壁如削的土壘狀山峰組成，在最佳點(diǎn)觀賞，似神山起舞，林海茫茫南宗溝長(zhǎng)約5公里，中段風(fēng)景最迷人，奇峰突起，景色千變?nèi)f化，山坡上松柏疊翠，谷底里溪水潺潺丹霞地貌景觀主要分布在小瑤池強(qiáng)起崗南宗溝三個(gè)小區(qū)悠久的宗教文化，南宗寺有1000多年歷史，藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地；植物景觀，主要樹種有樺樹青海云杉油松山楊花草灌木種類繁多；旁邊現(xiàn)代化大型水電站工程，裝機(jī)容量180萬(wàn)千瓦；藏族風(fēng)情，農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，農(nóng)牧特色兼?zhèn)涔珗@位于李家峽庫(kù)區(qū)邊，可坐船到達(dá)，公園與李家峽水庫(kù)組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫

公園1992年被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園，是以“丹霞地貌佛教寺院”為主體景觀，并兼有宏大的李家峽水電工程，以游覽觀賞宗教朝覲消夏避署為主要功能的綜合性森林公園

好了，今天的參觀就到此結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持。