千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《洛陽的概況導(dǎo)游詞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《洛陽的概況導(dǎo)游詞》。
第一篇:洛陽導(dǎo)游詞
金雞在繼續(xù)引路。您經(jīng)過的這條狹谷叫金雞谷。面前這狀若雞胸的水繡石叫金雞石,相傳為金雞化成。當(dāng)金雞飛到這里時,見一絕壁擋住去路。金雞想到:劉秀到此肯定上不去絕壁,若王莽追至,劉秀必遭全軍復(fù)沒。玉帝派給我的任務(wù)完不成,咋回天庭交差?天下生靈涂炭的日子何時結(jié)束?我不若化做石頭,幫劉秀人馬避過此難吧!金雞隨即頭碰石壁,一聲慘叫,化做一塊松軟的'水銹石。劉秀率隊正行間,忽聽前面一聲雞的慘叫,又見一朵五色祥云升起,急忙趕到此處,審視兩邊絕壁,再看這塊松軟的石頭,心中已經(jīng)明白,對著石頭三叩九拜,吩咐眾將士用鐵器在石頭上剜起腳窩,上了絕壁。游客朋友,您看這瀑布從洞內(nèi)涌出,裝在金雞的胸腔之內(nèi),極象少女扭動著婀娜的身姿,配之于瀑底清潭,又叫玉女出浴。
劍插泉、象吐泉游客朋友,歡迎您來到金雞河的發(fā)源地劍插泉、象吐泉處。相傳劉秀人馬出了金雞谷走到這里,眾將士饑腸轆轆,疲困至極點(diǎn),不由分說,撲通通都倒在這半坡之上。人饑餓到極點(diǎn)的時候往往變成了渴。眾將士這時是嘴唇干裂,喉中冒煙。劉秀也照樣如此。要是有點(diǎn)水該多好啊!他環(huán)視四周,又來回察看了幾步,抽出寶劍,對準(zhǔn)此地,猛插進(jìn)去,在抽劍的同時,大喝一聲“來水!”。果然,劍一拔出,真的涌出一股泉水。就在這里涌水的時候,離此不遠(yuǎn)的下面狀若象牙的石根也涌出了泉水。眾將士立馬起身,跑到泉眼處,搶喝起來。誰知時候不大,泉水突然中斷。劉秀又環(huán)顧四周,透過叢林發(fā)現(xiàn)南邊有一道黑色峭壁,又一深思,得知里面肯定有妖作怪。劉秀又抽出寶劍,隨著一聲大喝,將劍拋向空中,直刺黑色峭壁。
第二篇:洛陽博物館概況導(dǎo)游詞
洛陽博物館位于新市區(qū)中州路,建于1958年,是一座琉璃瓦裝嵌的民族形式建筑,面積為2萬平方米。展廳大樓展覽面積3500平方米,分上下兩層,具有濃郁的民族風(fēng)格。
洛陽博物館基本陳列為《永恒的文明――洛陽文物精品陳列》,展覽共分史前時期、夏商時期、兩周時期、漢魏時期、隋唐宋時期五大部分,集中展現(xiàn)了洛陽地區(qū)建國以來發(fā)掘出士的各類文物精品1000余件。其中在展品方面重點(diǎn)突出了五萬年前的大象化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態(tài)各異的唐三彩等。其中的夏代青銅爵、戰(zhàn)國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶。
洛陽博物館以其數(shù)量巨大,跨代久遠(yuǎn),種類豐富,品位高超而享譽(yù)中外,其中仰韶、龍山文化時期的陶器,夏、商玉石器、兩周青銅器、漢魏彩繪、唐三彩、宋瓷等多是稀世珍寶,并極具地域特色,在中國文物界占有舉足輕重的地位。
第三篇:洛陽導(dǎo)游詞
既然大家今天初次來洛陽旅游,我就給大家講講洛陽的具體情況吧,讓大家先有一個簡要的了解吧。 洛陽市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因?yàn)楣糯菂^(qū)在洛水之陽而得名洛陽。它東扼虎牢,西據(jù)崤函,北依邙山,南對伊闕,東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿其間,自古就有河山控戴,形勝甲天下,且居天下之中的美譽(yù)。險固的地理形勢和位置,使洛陽成為歷代帝王的理想的建都之所。根據(jù)考古發(fā)掘和大量的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個朝代在此立國,時間長達(dá)1500多年。此外,又有8個朝代將其作為陪都。所以,洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以所多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說:若問古今興廢事,請君只看洛陽城,這就是說洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國,那你必須來看洛陽。 那今天,小王就用9句話來為大家講解下洛陽。
一城之下皆為寶:大家都知道,在中國西北部有一個城市叫做西安,他是中國地面文物最為豐富的一個城市,而在中國之“中”的洛陽,則是中國出土文物最豐富的城市。洛陽雄踞黃河中游,地處中華腹地,西依秦嶺,東臨嵩岳,南控伏牛,北依太行,洛-伊-廛-澗四條水流蜿蜒城內(nèi),險要的地理位置使得這里自古就成為“帝王州”從夏的建立到后晉,洛陽成就了13個王朝的興衰,82位帝王的霸業(yè),1529年的輝煌建都史。歷史的迭經(jīng)是通過各種各樣的手段完成,多少城池的興盛與落寞,都被洛陽豐富的地下文物所見證,洛陽單就出土的政治-經(jīng)濟(jì)-軍事-交通-貿(mào)易-天文-歷法-祭祀-樂理-藥理的碑刻墓志就有4000多方,從漢代到民國,歷朝歷代,各個時期的都有,可謂是一部石刻“二十五史”,有人贊嘆,僅這些碑刻墓志,就可以建成一座世界僅有的中國藝術(shù)館。風(fēng)格別致,世界上獨(dú)一無二的古墓博物館和近年來發(fā)掘建立的東周王城車馬坑,更是歷史長河中從世俗到帝王生活的現(xiàn)實(shí)寫照。洛陽15208.6平方公里的土地上這些也只不過是小小的一部分,而其余的數(shù)不盡的遺址-古墓-石刻等有待發(fā)掘的文物更是猶如灑落的雨水,與這片土地融合在我們的生活中,使得我們腳下所走的這片土地更為深沉和厚重。
二水出自洛陽城:北方地區(qū)向來缺水,但是洛陽的二水卻聞名于世,被人們所津津樂道。第一水就是我們所鐘愛的――酒,“把酒紅塵度歡時,千杯萬盞輪回間”問梟雄,看市井,為男子,誰不對酒有著一種情結(jié),而洛陽地區(qū)的汝陽,正是被人稱為“酒祖”杜康發(fā)跡的地方,甘醇的杜康酒被周王室嘉封為“仙酒”,讓劉伶醉了三年,更讓中外賓客在口中回味著“酒祖”的妙手釀制的“仙酒”,講到這里就不得不提及另外一水,中國人就餐習(xí)慣中,“無酒不成席”,與杜康酒相伴的洛陽水席宴更是洛陽人生活中不可或缺的一部分,據(jù)說當(dāng)年女皇武則天創(chuàng)立武周王朝,重臣袁天慍讎手湊嵩諤疲纜∧曛撂疲窳昶鷴24年時間,為了暗示女皇武則天“維政者善”,便命令御廚制成了此宴,這道筵席以武則天的'把大喜好:服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政,為主題制成8種葷素不同的涼菜,又以四鎮(zhèn)桌,八大件,四掃尾為主題制成16道熱菜,更采用帶子上朝,以“粥”換唐等上菜順序,行云流水一樣的上菜方式,銜接筵
席空缺。它不但是現(xiàn)在中國傳統(tǒng)筵席的一個組成部分,更是以其獨(dú)特的上菜方式成為豫式菜肴的鰲頭,不但豐富了洛陽人的飲食口味,也更成為了洛陽人款待來自各地貴賓和游客的首選!
三土產(chǎn)自邙山頭:水土,水土,講過了水就要回頭看看洛陽的土了,剛才小王說了這三土產(chǎn)自邙山頭,第一土就是我們熟知的“洛陽牡丹甲天下”,洛陽牡丹始于隋,勝于唐,甲天下于宋,縱觀古今花譜,佳麗360多種,牡丹由于其花色花型雍容華貴,被世人稱為“花中之王”,唐代詩人白居易的“花開花落二十日,一城之人皆若狂”是對當(dāng)時賞花勝景的真實(shí)寫照,而歐陽修的《洛陽牡丹記》中記載“洛陽地脈花最宜,尤為牡丹天下奇”更是對洛陽的氣候地質(zhì)的一種贊嘆,洛陽邙山為于黃河岸邊,更是黃土高坡的余脈,土質(zhì)不干不燥,潮濕有度,適宜種植,山上原住居民歷代多以種植牡丹為生,直到現(xiàn)在山上仍有洛陽牡丹園-國花園-中國牡丹基因庫三大牡丹園和多處牡丹苗圃,隨著科技的發(fā)展,牡丹也正以“花開花落隨人意,春去秋來不相關(guān)”的姿態(tài)成為了洛陽的美學(xué)徽章。另一土就是當(dāng)年曾貴為國禮的唐三彩了!洛陽邙山的南石村盛產(chǎn)高嶺土和瓷土,這是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料,洛陽人運(yùn)用自己的聰明才智運(yùn)用兩步鍛燒,滴采點(diǎn)釉的人為手段結(jié)合自然流動的物理變化和化學(xué)原理,創(chuàng)造出來了唐三彩扣之有甕罄聲,兼具磁的開片和陶的堅實(shí)等特點(diǎn)(唐三彩以黃-綠-白為主色調(diào)),這最后一土也是最具民間特色的一土還是-------洛陽鏟,“生于蘇杭,葬于北邙”,在邙山這無“臥牛之地”擁有著數(shù)不清的古墓葬群落,由民間盜墓工具所演變過來的洛陽鏟,不單單是考古者的好工具,更為洛陽發(fā)掘除了大量的古墓葬群落,從而造就了世界上唯一的一個以收藏古墓葬為主題的古墓博物館,大大小小的鏟子將一個個深埋在地下的歷史展現(xiàn)在世人的眼前,與此同時也創(chuàng)造了一個個震驚世界的傳奇!
四方入拱道理均:洛陽在河南省的西部,伊洛盆底北緣,自古就有“和山控戴,型勝甲于天下”“且居天下之中”的美譽(yù)。以這里為點(diǎn),以河南為中心,北至白山黑水,南到兩廣海南,西至天山腳下,東抵東海之濱,大都要跨越三四個省,若以省會鄭州和洛陽為軸心,北距京津唐,南下珠江三角洲,西入關(guān)中平原,東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū),其直線距離基本上都在1000公里左右,而且隨著全省的高速公路網(wǎng)的開通,洛陽由將會恢復(fù)到當(dāng)年東至倭國(日本),西至大秦(古羅馬帝國及近東地區(qū)),南達(dá)交趾(越南),北至漠北(瀚海沙漠群、貝加爾湖及外蒙古),絲綢之路國際大都會的顯赫地位,因此又有人說洛陽之地四方入拱道理均!
五都薈洛是奇觀:指的就是在洛陽偃師到澗河一線的20平方公里的土地上序列著夏渡斟-商都系亳-漢魏故城-隋唐東都城-東周王城,五大都城遺址,這些遺址展現(xiàn)出了中國從奴隸制王朝向封建帝制過渡的同時,更將中國的城池-園林-城市規(guī)劃藝術(shù)以不同的形態(tài)展示了出來,這是世界考古界的奇跡,其中,夏都斟和商都西亳更是將中國有紀(jì)年的歷史上推了1200多年!都城的出現(xiàn)使得洛陽城是六合之內(nèi)具靈氣。所以這第六條就是六合之內(nèi)具靈氣了。
六和之內(nèi)具靈氣;“天下之中”的洛陽是中華文化的淵源,在漫長的歷史流程中,洛陽一直是我國的政治-經(jīng)濟(jì)-文化的中心,或?yàn)橹行闹唬虼巳鍖W(xué)-佛學(xué)-玄學(xué)-理學(xué)-道家無不與洛陽有著密切的聯(lián)系,中華文化上的主流,無一不是發(fā)源于洛陽,然后流播四方,傳于后世。自古以來洛陽就又“洛陽富才雄-洛陽出才子-漢魏文章半洛陽”之美譽(yù),蘇秦-賈誼-杜甫-李賀-劉禹錫-程顥-程頤等都是洛陽人,更是有無數(shù)名人學(xué)士在洛陽寫下了千古絕唱或不朽的詩篇,《漢書》《三國志》《新唐書》《資治通鑒》《說文解字》《齊民要術(shù)》《九章算術(shù)》《水經(jīng)注》《三都賦》《論衡》,等著名作品均寫于洛陽,并在洛陽問世。還有“河圖洛書”“孔子入周問禮”“洛陽紙貴”(講下洛陽紙貴的故事)等美談佳話也發(fā)生在洛陽,可以說洛陽是靈性的聚集,是中國人思古的幽情,在東西南北上下這六個方位內(nèi)凝聚了中國人最為驕傲的情結(jié)!
七大古都排第一;北京、南京、杭州、西安、開封、洛陽、安陽,只有洛陽市是建都年代最早朝代最多時間最長的“天下名都”,歷史上的許多重大事件都發(fā)生在這里,有許多的重要的歷史人物也都活在此,因此宋代歷史學(xué)家司馬光說道“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”,這就是說洛陽市中國歷史文化的縮影,曾經(jīng)有人說“如果你想了解20年的中國,一定要到上海;如果你想了解50年的中國,一定要到特區(qū);如果你想了解近800年的中國,一定要到北京;如果你想了解近3000年的中國,就一定要到西安;但是如果你想了解5000年的中國,就一定要到洛陽看看”,由這些贊頌我們可以看到洛陽在這7個古城中位居第一是當(dāng)之無愧的!
八大八小十六景:是洛陽的特色,昔日城郭巍峨,宮闕壯麗,風(fēng)物優(yōu)美,勝跡如林的洛陽,自唐宋以來,不少文人墨客,衣冠人物,或?yàn)橹幐?,作畫,吟詩,賦文或營建別墅,家于洛陽,留連其中,為這里的風(fēng)物勝跡,留下很多風(fēng)雅遺事和美麗傳說,其中龍門山色-絕,馬寺鐘聲-奇,金谷春晴-麗,洛浦秋風(fēng)-涼,天津曉月-明,銅駝暮雨-妙,平泉朝游-勝,邙山晚眺-美,為洛陽八大景,關(guān)林翠柏,午橋碧草,石林雪霽,伊沼荷香,東城桃李,廛壑朱櫻,西園池塘,龍池金魚,為洛陽的八小景,八大八小構(gòu)筑出來了一個美麗的洛陽,也為攬勝探奇者游覽觀光洛陽過程中,提供了助興的一筆!
這最后一條就是九朝古都洛陽城,時至今日洛陽市區(qū)總面積544平方公里,下轄澗西-西工-洛龍-老城-廛河-吉利六個區(qū),總?cè)丝?30余萬,市區(qū)人口100余萬,從民國時期逐漸退出歷史輝煌的舞臺,成為近代史上中國著名的工業(yè)城市,第一拖拉機(jī)廠-軸承廠-銅加工廠-洛陽浮法玻璃廠-612-613-5408-407等一大批全國知名的大企業(yè)和研究所,工業(yè)的發(fā)展使洛陽在計劃經(jīng)濟(jì)時期成為了全國數(shù)一數(shù)二的工業(yè)龍頭城市,但隨著市場經(jīng)濟(jì)的搞活洛陽現(xiàn)在也同時進(jìn)入了,以深厚的歷史文化為依托的旅游城市,現(xiàn)在的洛陽在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,正在以建設(shè)“工業(yè)名城,旅游名城”為口號,實(shí)施“東引西進(jìn)”戰(zhàn)略乘著西部大開發(fā)的東風(fēng),加快發(fā)展步伐,撤銷郊區(qū),調(diào)整區(qū)劃,拉大城市框架。市委市政府的這些舉措,大大的促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展,這也是一個良好的開端!相信在不久的將來,洛陽一定會以嶄新的姿態(tài)讓世人刮目相看!
說著說著我們今天的游覽的景點(diǎn)也到了,大家跟著小王下車一起去領(lǐng)略下這洛陽牡丹甲天下的魅力吧。
第四篇:洛陽導(dǎo)游詞
嵩山少林寺景區(qū)范圍較廣,涵蓋景點(diǎn)較多,是中原地區(qū)著名的旅游勝地之一。其中,主要以少林寺、嵩陽書院、中岳廟等景點(diǎn)為主體,依托茫茫嵩山,以自然和人文的雙重魅力,吸引著世界各地的游客。
【天下名剎--少林寺】
嵩山少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年),孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀,在嵩山少室山北麓敕建一座寺院,因其建在少室山下的叢林茂密之處,故名少林寺。
北魏孝昌三年(公元525年),西天第二十八祖菩提達(dá)摩從南天竺國來到中國,在少林寺面壁九年,首創(chuàng)禪宗,少林寺遂被尊為“禪宗祖庭”。唐初,少林十三棍僧救駕唐王李世民有功,寺院獲得了空前的發(fā)展,博得了“天下名剎”的美譽(yù)。而少林寺功夫甲天下,美名遠(yuǎn)播世界各地,每年吸引著各地的游客前來參觀游覽學(xué)習(xí)。
少林寺常住院是少林寺的核心建筑群,是僧人進(jìn)行佛事活動的地方,1963年被公布為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是往來游客必去的景點(diǎn)之一。還有塔林、二祖庵、三皇寨等景點(diǎn),也吸引著眾多的游人。山門門額上懸掛的“少林寺”匾額,是清康熙皇帝親筆書寫的。山門后大甬道和東西小馬道旁立有碑碣數(shù)十通,稱為少林寺碑林,其中有兩通碑刻是留學(xué)我國的日本禪僧撰寫的。在少林寺西約300米處的山腳下,有一片塔林,為唐以來少林寺歷代住持僧人的葬地,計250余座,是中國最大的塔林之一。塔的大小不等,形狀各異,大都有雕刻和題記,反映了各個時代的建筑風(fēng)格,是研究我國古代磚古建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。
【道教圣地--中岳嵩山(中岳廟)】
中岳廟是道教勝地,歷代名道士曾在此著書講經(jīng)。中岳廟位于太室山東麓的黃蓋峰下,始建于秦,原名“太室祠”。漢武帝時增修“太室祠”,北魏時改名為中岳廟。今日中岳廟基本上保留了當(dāng)時的宏偉規(guī)模,具有明清官式建筑規(guī)模格局和風(fēng)格特點(diǎn)。中岳廟占地十萬平方米,廟院南北長650多米,東西寬160多米。青石板鋪成的大甭道是中岳廟古建筑群的中軸線,沿中軸線由南向北,由低而高,依次為中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、化三門、峻極門、崇高峻極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓,共十一進(jìn)。
天中閣后面的六角亭,配天作鎮(zhèn)坊與崇圣門之間的六角亭,峻極門和化三門之間的四岳殿臺基,大殿院的兩座御碑亭和廊廡,寢殿院的廊房以及御書樓兩端的東西順山房,分別位于中軸線的兩側(cè)。中岳廟的`東西兩路,還分別建有太尉宮、火神宮、祖師宮、小樓宮和龍王殿等獨(dú)立成體的小院落。中岳廟內(nèi)有330株古柏、一百通石碑,及神鼎、鐵人等眾多文物。
中岳大殿又叫峻極殿,是中岳廟中規(guī)模最大的建筑。面闊九間,進(jìn)深五間,重歇山式殿頂,黃琉璃瓦頂,七踩和九踩斗拱,透花欞子門窗,金碧輝煌,素有“臺閣連云,甍瓦映日”之稱。中岳大殿內(nèi)吊游龍?zhí)旎ò澹落伳ス馇嗍孛?。中岳大殿?nèi)正座為五米高的中岳大帝塑像,即殷朝“聞騁”,經(jīng)歷代帝王加封為“祟圣大帝天中王”。塑像兩邊有使臣侍者和鎮(zhèn)殿將軍方弼、方相塑像,高七米,執(zhí)斧荷鉞,威風(fēng)凜凜。明崇禎十四年(公元1641年)大殿毀于火。清順治十年(公元1653年)重建。
【四大書院之嵩陽書院】
嵩陽書院是中國四大書院之一,是我國創(chuàng)建最早、影響最大的書院之一。嵩陽書院始建于北魏,名儒司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學(xué)。嵩陽書院的建制古樸雅致,大方不俗,中軸建筑共分五進(jìn)院落,其建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),反映了“禮樂相成”的儒家思想,從總體建筑格局到每座單體建筑,都遵循往常禮教的秩序。
嵩陽書院的將軍柏,是中國最古老的柏樹,人稱“原始柏”,在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。據(jù)傳漢武帝于元封年(公元前110年)游嵩山時,見二株柏樹非常高大,一時高興,將其封為“將軍”。
嵩岳寺塔建于北魏年間(約公元525年),是中國現(xiàn)存年代最早的磚塔,也是世界上最早的筒體建筑。嵩岳寺塔是中國建筑藝術(shù)與兩域建筑藝術(shù)交流結(jié)合的完美見證,代表了東亞地區(qū)同類建筑的初創(chuàng)與典范,在世界建筑史上具有不可替代的地位。
第五篇:洛陽導(dǎo)游詞
龍門石窟可謂西山著名的風(fēng)景名勝。它位于西山風(fēng)景區(qū)終端,北起三清閣,南至達(dá)天閣,是云南最大、最精美的道教石窟?!褒堥T勝景”以“奇、絕、險、幽”為特色,雄居昆明西山眾多的名勝之首,在國內(nèi)外享有很高的`知名度,大凡到昆明的游客都會來此游覽。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龍門只是白跑一趟西山”之說。
龍門石窟開鑿于公元1781年至1853年,歷時72年,由吳來清、楊汝蘭、楊際泰三人分三階段組織眾多石匠開鑿。
這條石窟,是沿懸崖絕壁由人工一錘一鑿?fù)瓿?。它包括石刻、平臺、龍門石坊、石室、楹聯(lián)、神像、天棚、室壁、神案、香爐、燭臺、供品等。其結(jié)構(gòu)布局優(yōu)美,刻工精細(xì),室內(nèi)的魁星、文昌、關(guān)圣皆就石巖鑿成,巧奪天工。登上龍門,在入口處有一圓柱石坊,上書“龍門”二字,并刻有“元寶”,據(jù)說能保佑人發(fā)財發(fā)達(dá),吉祥如意,所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄轉(zhuǎn)護(hù)的半圓形小月臺,站在月臺眺望,人見上迎天風(fēng),下臨絕壁,五百里滇池?zé)煵ê泼?,云蒸霞蔚。湖面白帆點(diǎn)點(diǎn),鷗飛燕舞。
第六篇:洛陽導(dǎo)游詞
各位游客:
大家好!歡迎大家來到洛陽,我是這次洛陽之行的蔡導(dǎo)游,今天我將帶大家一起去游覽龍門石窟。
龍門石窟位于洛陽市南郊的龍門山出口處,距市區(qū)12.5公里,它和敦煌莫高窟,大同云岡石窟共同組成著名的三大石窟。
龍門石窟地處伊河兩岸,從北魏太和十九年開鑿,距今1500多年。伊河兩岸的山都是石灰?guī)r,石質(zhì)堅硬,結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,適合藝術(shù)造像,利于保存。石窟的大大小小佛龕,石像沿伊水兩岸排列在龍門東西兩山的`崖壁上,南北長1公里。
各位朋友,我們今天在這里大約參觀2小時,龍門石窟現(xiàn)存窟龕2100多個,大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊,最大的盧舍大佛高17.14米,有六層樓高。最小的佛像僅2厘米,和指甲一樣大。一個個佛像造型精美,線條流暢,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,千姿百態(tài),無一雷同。有的坐在蓮花寶座上,有的面帶微笑導(dǎo)游詞,有的怒目圓睜導(dǎo)游詞、腳踏夜叉。
游客朋友們,我先介紹到這里,大家自由活動,多拍幾張照片留作紀(jì)念,但請大家一定要注意安全,照顧好老人和小孩,11點(diǎn)30分我們在這里集合,祝大家玩的愉快!