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        泰山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2000字

        發(fā)布時間:2023-09-02 11:09:17

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        第一篇:泰山導(dǎo)游詞

        各位游客,大家好!我是您泰山之旅的導(dǎo)游,我代表泰山歡迎您的到來。下面我將為您介紹泰山。

        泰山是我國的“五岳”之首,有“中華國山”、“天下第一山”之美譽,又稱東岳。泰山是十大名山之一,列十大名山之首,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風(fēng)景有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。

        泰山于1987年列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄,是中國首例自然文化雙重遺產(chǎn)項目。數(shù)百年來,先后有十二位皇帝來泰山封禪??鬃恿粝铝恕暗翘┥蕉√煜隆钡母袊@,杜甫則留下了“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的千古絕唱。

        泰山前臨孔子故里曲阜,背依泉城濟南,面積達426平方千米,主峰玉皇頂海拔1532.7米,氣勢雄偉,拔地而起。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,其古建筑主要為明清的風(fēng)格,將建筑、繪畫、雕刻、山石、林木融為一體,是東方文明偉大而莊重的象征。

        泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀與人文景觀融合而成。其布局由祭地經(jīng)帝王駐地泰城岱廟,到封天玉皇頂,構(gòu)成長達十公里的.地府――人間――天堂的一條軸線。中華民族九千年的文明歷史長河,使泰山成為中華民族的象征。

        氣勢磅礴的泰山,知名度可與萬里長城媲美。從司馬遷的名言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”到“泰山壓頂不彎腰”,杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”……都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山,又如攀登長城一樣,成為許多中國人的夢想。

        泰山腳下紅門邊上有座座小山叫虎山,現(xiàn)在已經(jīng)變成虎山生態(tài)園,它就是孔子“苛政猛于虎”的來源。據(jù)傳說,當(dāng)年孔子路過此地見一老人在此骨瘦如柴奄奄一息,便問何故,老人說被苛捐雜稅折磨的,孔子感嘆:“苛政猛于虎”,此后一直被后人沿用至今。

        各位游客,請做文明游客,愛護泰山,留下文明,帶走美好的回憶。

        第二篇:泰山導(dǎo)游詞

        各位朋友:

        你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

        這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

        這里是岱廟。從岱廟開始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

        大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

        朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

        正陽門內(nèi)就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進院落。

        過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

        天貺殿周圍施以回廊,形成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。

        從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

        剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

        這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

        這里是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險阻,才能到達最高的境界!

        南天門到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

        進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說,天高氣爽的深秋時節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。

        出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

        天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信 女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

        好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設(shè)的典范,人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。

        出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。

        沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

        玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。

        朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!

        第三篇:泰山導(dǎo)游詞

        女士們、先生們,大家早上好!

        俗話說有朋自遠方來不亦樂乎!首先請讓我代表泰山人,歡迎你成為泰山的尊貴客人!下面請允許我做下自我介紹。我是xx旅行社的導(dǎo)游,我叫xxx,一路上大家稱我小x或x導(dǎo)就好了。這是我們的司機師傅x師傅。他有多年的駕駛經(jīng)驗,可以保證我們平安的到達目的地。那么本次旅游就有我和x師傅共同為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠讓你滿意,也希望您能與我真誠合作,讓我們共同渡過一段美好的時光。下面我向大家簡要介紹一下世界遺產(chǎn)泰山和中國優(yōu)秀旅游城市泰安的基本情況。

        泰山地處華北大平原的東部,山東省中部,總面積約XX平方公里。風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂,海拔1545米。泰山具有得天獨厚的地理環(huán)境,它東望大海,西鄰黃河,南接孔子故里曲阜,北依泉城濟南。濟南、泰安、曲阜三地構(gòu)成了國家級旅游熱線山水圣人旅游線,泰山就處在這條熱線的中心位Z。

        泰山被譽為五岳之首、五岳獨尊,它雄偉壯麗,風(fēng)光旖旎,歷史悠久,文物眾多,即是中華民族的象征,又是中國歷史文化的局部縮影。1982年被國務(wù)院公布為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),1988年被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。

        大家知道,泰山博大精深,內(nèi)涵極為豐富。但是它的真正價值到底是什么呢?簡而言之,泰山具有重要的地質(zhì)科學(xué)價值、獨特的美學(xué)價值及珍貴的歷史文化價值。

        泰山在二十五億年前的太古代還被海水掩蓋著,后來漸漸地升出海面,直到三千萬年前的新生代中期,泰山在喜馬拉雅山運動的影響下,才形成現(xiàn)在的形狀。因此,泰山石是世界上最古老的巖石之一,而泰山的山體卻又是世界上最年輕的山,直到今天,它仍以每年0.05毫米的速度成長著。

        泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機結(jié)合。泰山的自然景觀之美,美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀,山勢陡峻,山巒疊起,與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強烈的對比,形成了一覽眾山小的高曠氣勢。泰山山脈綿延200多公里,基礎(chǔ)寬厚,形體集中,使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感,在心理上就形成了穩(wěn)如泰山、重如泰山的自然感受。

        泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)。它的布局重點是從山下祭地的社首山開始,通過城區(qū),沿著登山盤道,直達告天的玉皇頂,進行了自然空間的整體構(gòu)思。在這條景觀帶上,大體上分為三重空間:一是以泰城為中心的人間鬧市;二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點,沿長達6000余級的云梯盤道,直至岱頂天庭仙界。

        泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一,是遠古人心中最高最大的山,蘊含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽,發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址,在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會向父系社會過渡和國家的興起、文明的起源提供了翔實而豐富的史料。

        由于遠古人的文化積淀,泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬物發(fā)育之所。

        古代人認為天以高為尊,地以厚為德、天高不可及于泰山,于是凡是所謂受命于天的帝王為答謝天父的授命之恩,便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地,這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王若能登封泰山,便被天下人看作是國家鼎盛、天下太平的標志,皇帝本人也儼然成了奉天承運的真龍?zhí)熳恿?。所以,泰山又因接連不斷的封禪告祭活動被抬到了與天相齊的神圣高度。

        伴隨著封禪大典的形成,泰山宗教也相繼發(fā)祥,遂使泰山古剎掩映、宮觀林立。繼而,文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來朝山覽勝,留下了大量的詩詞歌賦,楹聯(lián)題刻,不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵。

        這里既有上古周天子巡狩泰山、會盟諸侯的周明堂遺址,又有春秋時中國最早的兵事防線泰山齊長城;既有歷代帝王封禪告祭的故址登封臺,又有碑]最早的刻石泰山秦刻石;既有大字鼻祖經(jīng)石峪刻文《金剛經(jīng)》,又有天下洋洋大觀之銘唐玄宗紀泰山銘。

        五千年文化的積淀,使泰山成為天然的歷史博物館和馳名中外的游覽勝地。東方鴻儒季羨林認為:泰山是中華文化的主要發(fā)祥地之一,欲弘揚中華文化,必先弘揚泰山文化。

        泰山與泰安是山城一體,泰安是國泰民安的意思,取意于泰山安則天下安。泰安市是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的新興旅游城市,管轄著6個縣市區(qū):泰山區(qū)、岱岳區(qū)、新泰市、肥城市、寧陽縣、東平縣;總面積約7700平方公里,總?cè)丝?36萬。泰安經(jīng)濟發(fā)達,社會穩(wěn)定,交通便利,自然資源豐富。僅就交通和資源而言,境內(nèi)就有4條國道和12條省道。地下礦藏多達50多種,其中石膏和自然硫名列全國第一,氯化鈉則是國內(nèi)特大型鹽礦之一,泰山紅、泰山青、泰山花等花崗石板更是名揚海內(nèi)外的石材之王。在農(nóng)副產(chǎn)品及藥材方面,盛產(chǎn)核桃、板栗、肥桃、大棗、靈芝、何首烏等,其中,桃園鎮(zhèn)被國務(wù)院命名為中國佛桃之鄉(xiāng),泰山赤靈芝和何首烏被中國中醫(yī)學(xué)會開發(fā)為多種保健藥品。

        朋友,來一趟不容易,請多了解一點泰山,相信您一定會留連忘返、樂不思蜀。

        希望能夠幫到您!

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